小说 青春文学 中国散文 外国散文 悬疑推理 文学理论 文集 世界名著
外国小说| 中国当代小说| 中国古典小说| 中国近现代小说| 悬疑推理| 科幻小说 世界名著 四大名著| 作品集| 更多
外国诗歌| 中国古诗词| 中国现当代诗歌| 外国散文| 中国现当代散文| 中国古代散文 文学理论| 文集| 戏剧| 更多
玄幻/科幻| 悬疑/惊悚| 叛逆/成长| 爆笑/无厘头| 校园| 港台青春文学| 外国青春文学 更多
历史 哲学/宗教 社会科学 政治军事 传记 文化 古籍 管理 经济 成功励志 法律 语言文字
中国史| 世界史| 地方史志| 历史知识读物| 史料典籍| 史学理论| 考古文物 民族史志
政治| 军事| 中国政治| 国际政治| 外交/国际关系 哲学| 宗教| 美学 哲学知识读物| 中国古代哲学
历代帝王| 历史人物| 科学家| 体育明星| 文学家| 学者| 艺术家| 文娱明星 政治人物| 自传| 更多
世界文化| 中国文化| 中国民俗| 地域文化| 文化理论| 文化评述| 神秘现象
心理学| 人类学| 教育| 社会学| 新闻传播出版| 语言文字| 更多
古籍整理| 经部| 史类| 子部| 集部
经济理论| 中国经济| 国际经济| 经济通俗读物| 保险| 会计| 金融投资 市场营销| 管理学| 电子商务
成功激励| 口才演讲| 名人励志| 人际交往| 人生哲学| 心灵修养| 性格习惯 更多
法的理论| 法律法规| 国际法| 经济法| 更多
中国儿童文学 外国儿童文学 科普读物 绘本 动漫/卡通 幼儿启蒙
中国儿童文学| 外国儿童文学| 童话| 小说| 寓言传说|
动漫/卡通
科普| 百科| 历史读物| 生活常识| 益智游戏| 传统文化
幼儿启蒙| 少儿英语| 励志/成长| 艺术课堂
0-2岁| 3-6岁| 7岁及以上
绘画 书法篆刻 艺术理论 摄影 音乐
绘画理论| 国画| 油画| 素描速写| 水粉水彩
碑帖| 技法教程| 书法理论| 硬笔书法| 字帖| 篆刻
设计| 摄影后期| 摄影教程| 摄影理论| 摄影器材| 数码摄影| 作品集
影视理论| 影视赏析| 影视制作| 舞台/戏曲艺术
钢琴| 吉它| 理论/欣赏| 声乐| 通俗音乐| 外国音乐| 中国民族音乐| 作曲/指挥
宝石| 雕品| 古代家具| 钱币| 收藏百科| 收藏随笔| 书画| 陶瓷| 玉器
艺术理论| 雕塑| 工艺美术| 建筑艺术| 民间艺术| 人体艺术| 艺术类考试
美食 保健/心理健康 旅游 家庭教育 家居休闲
饮食文化| 保健食谱| 家常食谱| 八大菜系| 餐饮指南| 世界美食| 更多
健康百科| 健身| 心理健康| 中老年| 中医保健 常见病| 更多
旅游随笔| 旅游攻略| 旅游画册| 城市自助游| 国内自助游| 国外自助游| 地图地理 更多
孕产百科| 育儿百科| 更多
美丽妆扮| 两性关系| 家居休闲| 个人理财
中小学教辅 外语 教材 医学 计算机 自然科学
语文阅读| 拓展读物| 高考| 初中通用| 高中通用| 工具书 教师用书| 更多
英语读物| 职业英语| 英语考试| 大学英语| 少儿英语 更多
研究生/本科/专科教材 | 职业技术培训| 中小学教材|
操作系统/系统开发| 数据库| 信息安全 程序设计| 电脑杂志| 计算机教材| 计算机考试认证 计算机理论| 计算机体系结构| 家庭与办公室用书| 企业软件开发与实施| 人工智能 软件工程/开发项目管理|
考试| 家庭教育| 自然科学| 科普读物| 医学| 农林业| 工业技术| 建筑
笔记本 布艺品 书签/藏书票
笔记本| 布艺品| 书签/藏书票| 明信片| 笺纸| 胶带| 其它
在柏拉图全部作品中,《厄庇诺米斯》长期以来受着真伪之辩的拷问,故而也是最少研究的作品之一。我们应该借鉴公元1世纪到公元6世纪柏拉图经学史发展的经验,从真伪问题转移到柏拉图著作的"内在"研读上来,而首要的任务就是对柏拉图著作逐一进行评注和疏解。这本《柏拉图的厄庇诺米斯》所辑录的文章,出自西方为数不多的翻译者和研究者之手,他们都是以翻译《厄庇诺米斯》为基础,所做的是绝对踏实可靠的工作,为国内学界开启《厄庇诺米斯》研究提供了有益的参考...
近几十年来,在中国大地上,西方古典哲学翻译和研究呈现出令人兴奋的进展。不仅由于古典哲学本身的复兴,而且由于古典政治哲学、后期海德格尔研究、中西方哲学对话比较等等学科的层层推波助澜,古典西学几乎成了一个“显学”。古代哲学各个主要时期的经典原著基本上被全部翻译出来,柏拉图全集、亚里士多德全集的各种新翻译版本还在不断推出,国外和国内的研究性专著也层出不穷,蔚为大观。 对古典学的热切关注有其学术文化上的意义,一个经济上迅速崛起的大国
能与古希腊的希罗多德、修昔底德、色诺芬比肩的拉丁语纪事作家,不是撒路斯特,也非李维,而是塔西佗。塔西佗的作品有自己的独特品性,既有别于修昔底德,也有别于现代史学的传统,那就是柏拉图-塔西佗的纪事传统,立志记述帝国所经历的政治事件,目的不在于编史,而是探究政制变迁所隐含的重大政治哲学问题。《塔西佗的政治史学》所辑文章即循此脉络,力图揭开塔西佗不为现代读者所熟知的另一面相...
《果戈理与鬼》讲述了果戈理的宗教认识中,魔鬼就是神秘之本质和现实之本质,在其身上集中了上帝的否定、永恒的恶。果戈理,作为艺术家,借助“笑”之光研究这一神秘本质的属性;作为一个人,借助“笑”之武器与这一现实本质做斗争。果戈理的笑一一就是人与魔鬼的斗争。他第一个明白,魔鬼正是那个渺小一一却因我们自己的渺小而显得伟大的东西,正是那个软弱一一却因我们自己的软弱而显得强大的东西...
施特劳斯著述文字中隐而不彰的思想幽灵是海德格尔,他虽然少有绽现却一直在场,构筑并推动前者的探究深入到西方思想脉动的古典原初。然而,施特劳斯最终没有被海德格尔裹挟而去,因为他并非书斋式的形而上论者,相反, “他对哲学的探寻,始终有着宗教,尤其是犹太教的对抗和犹太人命运关切的拉扯”,正是基于此,在新康德主义四分五裂、分崩离析的时刻,施特劳斯仍心系柯亨,着眼古今之争,并最终走向中古先知律法学说和柏拉图式政治哲学。因此,无论从思想分期、
《洛克/西方思想家评传丛书》由爱德华·乔纳森·洛所著,第一,它包括了对洛克个人史和理智发展的说明,这是假定其读者可能对17世纪英国的政治生活和理智生活的一般状况并不一定熟悉。第二,它不要求读者非常了解对洛克哲学的评价和相关的今天的哲学争论、学说和术语。第三,在许多个别的问题上,它提出的对洛克观点的解释和其他那些近来的评论者们和学者们的解释有相当大的不同。 本书可供读者阅读参考...
《经典与解释》第39期围绕"律法与政治哲学"的论题展开。收录主题性译文六篇,分别探讨希伯来圣经中的政治哲学及律法观念,以不同角度解析《创世记》、《出埃及记》、《士师记》、《以斯帖记》等篇章。史应勇教授的论文以文献学的方式比较了郑玄与王肃的《论语》注疏。刘振博士的论文《自然与基
幸福不是你有装修豪华的房子,也不是有令人艳羡的汽车,更不是富可敌国,当然也不是拥有无边的权势。幸福只是别人通过任何方式都无法感知的属于你自己的一种心灵深处的美好感觉。 《王阳明人生励心课》结合当下人的心灵困境,对王阳明“心学”的精髓进行解读,从中寻找能够解决心灵困境
柏拉图的《斐德若》与《理想国》《会饮》的写作时间大致相同。本书即是对《斐德若》这部对话的解读,揭示了这部对话中对爱与修辞的讨论之间存在着不可缺少的联系。主题是爱。以对爱的讨论为隐喻,围绕修辞艺术以及如何运用修辞艺术而展开。先讨论了好是对一个能够回报你的人付出;之后讨论爱是一种冲动,充满了美和智慧,是将人引向通往真理之路的神圣迷狂;后论及书本与写作、沉思与讨论、阅读与推理、修辞术与辩证法,得出结论,真正有价值的写作是把真善美刻在灵魂上.
本书是四川大学哲学系编辑的儒家哲学合集,是其所設的"儒家經典研習營"师生的研究成果合集,帶有經學、理學、國學、哲學及古典學的背景。 本集收錄了一篇學術論文、兩篇討論筆錄,以及數篇讀書記。最直接相關的是《〈王制〉篇研習討論會實錄及補記》,各種不同的學問背景都在各自的發言當中有體現。 本集書名為《切磋三集》,是承其前面出版的《切磋集》、《切磋二集》而來。 "切磋"系列論文集不限於純粹的學術論文,还有演講、報告、座談、討論、通信等多種形
1762年,卢梭的《爱弥儿》在巴黎被禁。1762年8月20日,巴黎大主教博蒙就禁书写《主教训喻》,一周后正式发表。9月26日,卢梭在莫蒂埃收到样本。十月初开始回信——《致博蒙书》。这封长信就像一出戏剧。主角是卢梭本人。他本色扮演了一个不幸受迫害的作家。这封通篇“只谈宗教不谈政治”的书信,事实上通篇在谈论政治德性问题,并且时时暗示,即便在一个迫害年代里,只谈宗教不谈政治也是不可能的...
本书是经典与解释辑刊第42期,论题为“柏拉图与古典乐教”,讨论了音乐在以柏拉图为核心的古典传统中的位置与角色,涉及乐理、音乐政治学、音乐与教化的关系等层面,其中弥漫着一类明显的暗示,即认为,受过良好教育的灵魂,归根结底,应是那种具有乐感的灵魂,音乐教育塑造人的个性,使人获得健全的感受和洞察能力,让人的言谈举止变得优雅,质言之,“人类生活处处皆需节律与和谐...
(1)全球华人心灵知己琹涵 融通古今,帮你调整心的松紧度 (2)微博热议网络红人“老树”画画 (3)弘一大师毕生读抄的修身经典首次温暖解读 (4)无论人生境遇如何,都能在此找到行走世间的答案 (5)总有一点智慧令我们豁然开朗 总有一种分享让我们瞬间醒悟 ...
柏拉图的《斐德若》与《理想国》《会饮》的写作时间大致相同。本书即是对《斐德若》这部对话的解读,揭示了这部对话中对爱与修辞的讨论之间存在着不可缺少的联系。主题是爱。以对爱的讨论为隐喻,围绕修辞艺术以及如何运用修辞艺术而展开。先讨论了“最好是对一个能够回报你的人付出……”;之后讨论“爱是一种冲动,充满了美和智慧,是将人引向通往真理之路的神圣迷狂”;最后论及“书本与写作、沉思与讨论、阅读与推理、修辞术与辩证法”,得出结论,唯一真正有价值的写
老学在中华古学中看似并非主流,但在我国历代文教中,实际具有极其重要的地位。陈景元是北宋时期*著名的道士,是学派的重要人物,在道教史上具有重要的地位。自觉承担弘扬的责任,在京都开讲《》、《》,校正道书。继承了学、学、为主要脉络的,吸收了重、和的道教哲学,有意识的减少使用的名词和内容,构建了系统的道教哲学体系,包括道论、性命论、治国论三大内容,是使唐道家重在得以传承光大的重要学者...
隔了遥远的时代阅读这些诗人,有时会令我想起我国的《诗经》,还有《诗经》背后所代表会指向的时代。我甚至会觉得,二者有某种意义上的精神契合。相比于现代诗歌,他们的诗句并非没有属于个人的在世情绪,并非没有灵魂的孤独和肉身的纠缠,可是,总有更高的维度伴随并引领,比如神,比如德性。打开它来读吧:让诗人们牵着你的手,沿着向上的阶梯,从尘土中起步,向高处行进...
汪曾祺
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
梁实秋
宋瑞祥
缪哲 著
京ICP备09013606号-3京信市监发[2002]122号海淀公安分局备案编号:1101083394
营业执照出版物经营许可证 京出发京批字第直110071