中国现代哲学新论

本书内容包括：自由主义西化派、传统保守派的哲学思想、东方文化派的文化保守主义哲学、现代新儒家学派的哲学思想、国民党保守主义哲学、马克思主义哲学的中国化。 ...

孟子索引

老子问答

本书以帛书《老子》为底本，作者在扎实的学术功底基础上，熔《老子》《易经》《论语》《庄子》《孟子》《黄帝内经》于一炉，对《老子》进行深入浅出的解读，驳正和颠覆了前人诸多关于《老子》的误读误解，富于哲理性、文化性和趣味性，使您能够轻松地领悟到《老子》一书中真正的人生智慧》...

中国道教伦理思想史稿

在以倫理思想為主要内容的中國傳統文化背景中產生的道教及其思想，不可能不滲透著倫理精神，其原因在於：(1)道教崇奉的神仙具有倫理道德的内涵，(2)道教修道中的養神、修性融合了道德修養過程，(3)道教追求的得道成仙與倫理道德具有密切聯繫，(4)道教“欲修仙道，先修人道”的理念蕴含著倫理思想。而且，道教倫理思想有其自身的特點：第一，它具有明顯的神學特徵；第二，它融合了道家、儒家以及佛教的倫理思想；第三，它以道性論為理論基礎；第四，它具有生命

全真道研究-第三辑

本书稿系与青松观合作项目之一种，为《全真道研究》系列第三辑。《全真道研究》是由山东师范大学赵卫东教授主编的专门研究全真道的学术性辑刊，每年出版一辑，目前已出版第一、二辑，出版后受到国内外学术界的一致好评。第三辑的出版既是对我社品牌的影响扩大，也将对我社道教类图书的营销产生积极影响...

禅解情缘

本书分落花成殇、又上心头、月圆花好、欲语还休、谁堪共语五章。内容包括: 我想, 我不会忘了你 ; 对不起, 是我选择了悄悄放弃 ; 她为何那么伤心 ; 爱不能解决所有问题 ; 回忆里的光亮 ; 寻找那束光 ; 在失恋中成长的心灵 ; 我不是非要等你等...

禅说处世

本书分一切皆空、境由心生、坐看云起、禅不可说、渡已渡人五章。内容包括: 为了心中的佛 ; 毒珠 ; 拯救翠鸟 ; 忏悔 ; 清云寺的木鱼声 ; 拈阄 ; 棍僧行一 ; 生命的声音 ; 断指 ; 取经 ; 山顶的月亮 ; 射中良心 ; 神医和尚 ; 小瓜和尚 ; 夺经 ; 寻宝等...

管子与孔子的历史对话(插图本)

《管子与孔子的历史对话(插图本)》以通俗的文字和优美的图画，系统介绍了管子与孔子这两座齐鲁文化的丰碑，展示了管子思想与孔子思想的会通与交融，对于帮助人们了解齐鲁文化，认识作为中华民族文化软实力的突出优长，以及中华民族民族文化的认同和民族共同体意识基本源头的历史发展过程，促进中华民族精神家园建设的丰富与发展，都有着积极的现实意义...

参禅参缠

本书主要内容包括: 被什么缠住了、菩提心, 谁掉的、参禅好或是念佛强、杀魔斩佛之后、你去问鱼、灯塔存在的目的、拒绝接受黄金、菩提心花等...

禅语人生

本书分水流云散、三世烟火、佛在心中、回头是岸、雨夜聆风、怨也是缘六章。内容包括: 三条路 ; 悟的境界 ; 度人与救心 ; 山中禅院 ; 写好一个“我”字 ; 认识你自己 ; 呼唤自己 ; 照着自己塑佛 ; 自己的一片天 ; 顿悟 ; 没道的地方才是路 ; 离成功一步之遥等...

周易智慧锦囊

本书根据周易六十四卦、三百八十四爻的顺序，对每一卦、每一爻进行详细解读。在每一卦的卦辞和爻辞原文的下面，有“说文解字”“古文今译”“智慧锦囊”三个板块。“说文解字”是对原文中疑难的字或词进行现代汉语的阐释。“古文今译”是用现代汉语对卦辞和爻辞进行精准翻译，使读者对周易卦辞和爻辞的内涵一目了然。“智慧锦囊”是本书很为重要、拥有特色、很有创意的部分，是对周易卦辞和爻辞中所包含的智慧结合古今中外的具体案例进行解读...

华严判教论

华严宗是以《华严经》为根本依据建立起来的中国佛教宗派。华严宗历代祖师，如杜顺、智俨、法藏、澄观、宗密等，根据自家对《华严经》的独特体悟，运用分乘判教、讲经说法的方式，将法界缘起、重重无尽、相即相入、相容相摄、圆满具足、融通无碍的教理发挥到了淋漓尽致的地步，也将中国古代的理论创造和义学思辨提高到一个新的高度...

周易要义解析

《周易》是中华文明的源头源泉，但由于年代久远，时代背景迥异，古文深奥难解，无形中对现代读者设置了很大的障碍。特别是民间对《周易》的误解，使这一先祖留下的宝贵遗产没有发挥其应有的作用。 此书作者，历经十数载的钻研、考证，力求追根溯源，去伪存真。并以现代普通读者都能看明白的白话文字，将六十四卦辞及三百八十四爻词全面精准解读表述，以求将群经之首的《周易》做更为广泛的推广。本书对《周易》的解读通俗易懂，适合普通读者阅读...

《周易》问答

老子的教诲

作者以王弼《道德经》通行本为底本，校之他本，融导论、校注、译文于一体，对老子的“道”进行了详细地阐释...

金元时期全真道宫观研究

程越所著的《金元时期全真道宫观研究》以宫观作为切入点来研究全真道，是一个新的视角，从某种程度上讲，填补了金元全真道研究的某些空白，具有重要的学术价值。本书充分运用了历史学、金石学、统计学等方法，并辅助以现代科技手段，建立了一个金元时期全真道宫观的资料库，其中收录宫观1200多座，为定量分析全真道提供了可能，这种方法上的大胆创新，为以後全真道研究开拓了思路...

周易实证

《周易》既出，“师春”，盖造《系辞·筮论》和《左传》书的作者把这一伟大著作引入占筮，有筮论、筮法和筮例，适合社会上下层流俗心理，对于日常占问之事不免引验见效，乃不胫而走，广为流传，抵于今日，遂沦为一部事实上的占筮之书，称为“数术”，这是传统的糟粕。然而学府倡之，办班讲学，

中国当代存在论美学-曾繁仁美学思想研究

《中国当代存在论美学:曾繁仁美学思想研究》作为一门现代学科的美学，在中国已经拥有百多年的历史。立于源头者无疑当属蔡元培、王国维两位学术大师，他们顺应时代潮流，将西方现代美学观念引进20世纪初的中国学术界，开一代风气之先。蔡元培的突出贡献在于将审美理念引入国民教育，倡导以美育代替宗教救治社会、陶养人心；王国维的杰出成就在于将西方美学思想运用到中国传统文学艺术如古典小说、诗词、戏曲的发微探秘，别开出许多绚丽的生面。此二人为中国的“美学教育

传统与现代的变奏-《论语》半月刊及其眼中的民国

《论语》半月刊作为民国时期的大众文化期刊，始终保持着一种小资情调，关注社会现实和普通市民的生活。与读者保持良好的沟通和交流关系，从而使文化传播从特权阶层中解放出来，逐渐走向大众生活。文本创造者身份的普泛化、传播机制的市场化和文化接受的大众化，是近代中国传媒前所未有的变革。

现代新儒家美学论衡

绪论 一、灵根自植 二、大美学观体系篇　第一章 人文之美——现代新儒家美学的焦点 　第一节 人文与文艺 　一、人文内蕴 　二、文艺形塑　 第二节 人格与文艺 　 一、文如其人 　二、人格魅力 　第三节 人生艺术化 　一、人生之乐 　二、人生之境 　三、人生美化　第二章 心性之美——现代新儒家美学的旨归 　第一节以心为本 　一、心者神之主 　二、心之特性 　第二

儒家伦理与《春秋》叙事

伦理指人与人、人与群体之间的关系准则与秩序准则，孔子所建构的儒家伦理也以此为宗旨。儒家伦理在孔子初建后，经孟子、荀子、董仲舒等后学的丰富、发展和宏扬，以及最高统治者的推尊推广，成为中国古代最普及、亦最有影响力的道德规范。儒家伦理对中国古代文艺的影响是多方面的，其中对中国古代叙事的影响可以说是最为突出的。 孔子是将儒家伦理与叙事融合在一起的第一人。孔子一生所为之奋斗的即“达王事”，“君君，臣臣，父父，子子”的伦理秩序既是“达王事”

魏晋南北朝美学范畴史

本书分为5章，主要内容包括：美学范畴的逻辑进路；玄学美学本体论范畴；佛玄、佛学美学范畴；儒玄、儒学美学范畴；艺术美学范畴等...

昆嵛紫气:全真道始于胶东历史探谜

昆嵛山，位于山东半岛东部，横亘于文登、牟平、乳山三市区交界处，全山南北35公里，东西50公里，总面积1750平方公里，主峰泰礡顶海拔923米，为胶东半岛东部最高峰。它山势峭峻，峰峦连绵，盘回曲折，迤逦百里，水碧山青，林深谷幽。元代地理学家于钦在《齐乘》一书中举之为“秀拔为群山之冠”，金朝散大夫国称也称其“异秀峭拔，为东方之冠”。 古山昆嵛，名甲天下，今古皆然。“昆嵛沧溟之间，号称神仙窟宅，至今父老犹乐道之”。历史迈入20世纪90

刘蔚华解读周易

前言上编绪论　第一章 三易同源，存乎一经——《易》的起源与《周易)的形成乃　　第一节 《易》是金石并用时代的产物　　第二节 《易》的实践起源与学理起源　　第三节 易卦的前身是数字卦　　第四节 原始思维的进化是易卦产生的心理基础　　第五节 阴阳观念早期出现的考古证据　　第六节 三易总其成于《周易》　第二章 变易之经，教化之典——《周易》的性质　　第一节 “人更三圣，世历三古”　　第二节 “卜筮之书”不是对《周易》的准确定性　　第三节 占

追寻生命的全体大用-李二曲理学思想及其教育价值

《追寻生命的全体大用——李二曲理学思想及其教育价值》是在作者博士论文的基础上改编而成的，书中包括了：晚明东林学术对清初诸儒的影响、清初诸儒对理学的反思、生活教育与生命化教育的提出、时下人格教育的困境等内容。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。...

顺天而行-先秦秦汉人与自然关系专题研究

本书以先秦秦汉文献为基础，采用古典文献学的研究方法，以思想史、科技史、社会史、政治史等交叉融合的视角，遵循从自然到人类社会文化的逻辑路径，以专题的形式梳理先秦秦汉时期人与自然关系的主要问题。 本书共分三篇，上篇思想观念和实践态度、中篇顺天而行、下篇逆天而为。内容包括：万物有灵、道家自然观、天人相分、天人合一等...

读论语

本书采用专题对《论语》加以解读，这种方式也是林语堂在《孔子的智慧》一书中采用过的。只是由于各自理解不同而专题分类不同，这也证明了上面所说的，《论语》具有极大的阐发解读空间，根据每人的体会与理解不同，而见仁见智。但共同之处是对于《论语》的用心学习与思考。我们不妨将本书的专题研究与林语堂的《孔子的智慧》一书来对照阅读...

滴水禅

《滴水禅》中解决了安、般、宝、悲、禅、常、嗅、大、道、德、定、断、法、佛、福、慧、集等一系列的智慧。滴水虽微，渐盈大器；滴水虽微，见微知者。对于生活而言，一滴水有时候就是一片海。关于人生的许多道理不必用海去诠释，一滴水足矣...

新书--中韩禅学

《中韩禅学》从祖师法脉为线索，以禅师为中心，详细考察了中国禅宗在韩国各个时期的传播情况，重点阐述了禅门九山时期的形式繁荣，以及佛日普照创立曹溪宗、太古普愚与懒翁慧琴开创高丽末期的韩国禅宗、清虚休静与浮休善修开创李朝中期的韩国禅宗等三大本质辉煌...

论语译注

2016年7月，山东省委组织部在济宁召开干部政德教育教学体系建设专题研讨会，对加快干部政德教育基地建设，进一步提升干部政德教育水平作出规划部署，提出构建一套周密完备的课程体系、设计一套灵活多样的教学模式、编写一套适用性强的辅助教材、营造一个儒韵深厚的教学环境、组建一支高素质的师资队伍等“五个一”的目标任务。在教材编写方面，我们根据学员需求，结合教学实际，组织专家团队集中精力编撰干部政德教育丛书，主要包括《论语》等儒家经典译注和《干部政

小僧心灵大扫除

本书介绍了作者在光明寺做僧侣期间每天的日常扫除活动。通过阅读本书, 可以使得读者学习日常的扫除方法, 以身体的劳动对应到心灵的宁静与升华...

孔子与《论语》

《孔子与》由孔子篇和论语篇两部分构成，主要包括：孔子坎坷的一生、孔子首创天下为公、孔子的救世之功、孔子首创天下无讼、孔子是《周易》之父、孔子是杰出的音乐家、孔子相貌奇特、孔子一生为人、孔子是个好老师、孔子有教无类、孔子大倡孝敬父母、孔子不赞成大义灭亲、孔子说自己、孔子的弟子赞孔子、孔子论君子与小人、孔子盛赞土地、孔子评点历史人物、孔子与子思、孔子问礼于老子等...

中国哲学的会通与运用

本书之作，首先藉由《周易》哲学的六爻架构，将墨、儒、庄、老、法、佛各家一一序列于由初爻到上爻的六爻人生阶层处境的架构中，为各家寻找到思想内涵的内在心理依据，以及人生角色扮演的外在环境依据，有效且清晰地将中国各家人生哲学理论正确理解与准确诠释，并且可以讨论在社会高层的人们，应该如何运用中国哲学的管理智慧以为所用。依据此旨，则中国人生哲学各个学派便只有不同的适用性而无必要的冲突性在。继而针对各家的特质之长处与短处，进行各家的汇通与互补，于

100字读懂《周易》-识字读国学

《100字读懂周易》即是一本尝试以独特视角回答以上问题的通俗读物，并剖析《周易》的价值所在。其最大的特色是以解读关键文字为切入点解读《周易》。 本书分成两个部分，上篇总论《周易》和《周易》学，为了避免给读者带来阅读负担，篇幅比较小，希望读者能在轻松阅读中对《周易》有一个浅显的理解，为学易做个铺垫。下篇是《周易》经文的解读，是本书的主体部分。从剖析文字入手，对六十四卦全部卦爻辞做独到并最为简约的解读...