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死亡教育是藏人宗教生活的主题,也是寺院面具表演“羌姆”(vcham)的主题。本书作者曾到西藏一座寺院考察假面仪式,不仅为其宏大的场面所震撼,更受其中传达的思想指引,对生死的本相逐渐有所领悟,并以此的介绍,深入到藏族生命世界的核心,寻找自我生存的意义。最终能以安详的生活,来迎接安详的死亡...
新文化运动时期是需要思想的巨星并且产生了巨星的时代。无论是代表了自由主义的蔡元培、胡适,还是代表了社会主义的陈独秀、李大钊,或者是保守主义的梁漱溟、张君劢,代表了佛学的欧阳竟无、太虚,都放射出耀眼的光芒。片断:唐虞三代伦理思想之萌芽伦理思想之基本我国人文之根据于心理者,为祭天之故习。而伦理思想,则由家长制度而发展,一以贯之。而敬天畏命之观念,由是立焉。天之观念五千年前,吾族由西方来,居黄河之滨,筑室力田,与冷酷之气候相竞,日不暇给。沐
本书瑰集了德兰修女关于爱与被爱、帮助与奉献、社会与和平、孩子与家庭、微笑与喜乐、苦难与死亡、寂静与冥想等方面的心灵感悟...
王夫之作为明末清初著名的思想家和哲学家,其一生对于天地万物进行了深入的研究,形成了独具特色的自然学说体系。本书阐述了王夫之融会贯通中国传统自然哲学思想,提出的万物氤氲的气化观;阐述了他继承和发展北宋著名哲学家张载的自然观,对天体运行和宇宙结构形成的过程和原因做出了大胆的猜想;阐述了他敢于对当时西学东渐中出现的问题,提出自己的见解,勇于挑战利玛窦的神学自然观;阐述了他在中医学上,将易学研究与中医学研究相结合,形成了医易学思想,将中医
郭书春著的《算经之首--九章筭术》作为《自然国学丛书》的分册之一,通过对中国最经典的数学著作——《九章筭术》的探讨,系统而全面的介绍了中国古代传统数学的特点,并和西方数学做平行比较,以展示其优劣所在...
本书挖掘了一些新的史料,对不少原有史料给予了全新的解释,*次较为全面系统地论述了孔子的自然观及其物化了的技术观、科学观,填补了孔子研究的千年空白。...
本书研究《周礼》以天地四时分制设官的仿生态思维, 系统阐发《周礼》的自然生态思想观念。其主要内容包括: 《周礼》“天地官”分制的自然生态观、《周礼》“四季官”分制的自然生态观等...
《自然国学丛书:道家自然观发凡》分八章,前两章讨论道家自然观得以产生的学术背景,后六章讨论自然观的具体内容。老子提出道家学说后,在战国、秦汉时期得到了很大发展,形成了不同分支的道家学派。东汉后期形成的道教以及魏晋时期产生的玄学思潮,都与道家学说有着直接的思想渊源。第1章讨论了道家学派的形成及其发展变化情况,并对老子、文子、庄子、黄老学派的基本思想做了简略探讨。自然无为是道家学说的核心理念,道家自然观也体现了这种理念。第二章讨论了老子、
自然国学是中国传统国学的重要组成部分,是21世纪中国传统文化的一个重要的新研究方向。《元气论》》创新了内容,它是立足于自然国学的视野,从中国古代科学的角度重新审视元气论。...
本书阐述张载自然观的形成和内涵,分析“虚空即气”的本体论、宇宙天地的结构论和自然万物的气化论,揭示张载自然观对于后世儒学和科学的影响,以及对于现代科学的价值和意义...
为董仲舒“平反”,肯定董仲舒是一位进步的思想家,他的宇宙观是辨证论思想,在揭示和认识自然规律上有进步性,是董仲舒思想研究的有重要创新价值的著作...
第一部系统研究朱熹自然研究成果的学术专著,全面阐述朱熹的科学思想,充分肯定朱熹科学思想对于后世科技发展的重要作用...
经络是一个知道的人很多,但明白的人很少的中医学概念。如果将经络弃之,传统中医理论将难以存在,中医现代化之门也会永远紧闭。而靠针灸技术吃饭的医生们则更是尴尬,不会给患者介绍自己的技艺和功效了,因为从此没了说法。既然丢不得,那就必须把这件事弄明白。为了避免混乱,《《自然国学》丛书第5辑 经络:生命信息之网》分为四章,分别从不同语境讨论经络这个复杂的问题。第1章从传统中医学视角看经络,第二章从现代中医学视角看经络,第三章从整个医学的视角看经
本书共分四部分,第一部分谈《易经》形成过程中科学技术知识的积累与认知的进步,主要以伏羲画卦,古《三坟》、夏易《连山》与商易《归藏》到《周易》的形成为主线,谈易学理念与社会发展、科技进步的密切关系;第二部分谈《易经》经文中所折射出的周代社会生产、生活中的科技水平,以及在科学哲学理念上的进步;第三部分《易传》的科学理念识辨,谈《易传》科学理念的形成及其对我国传统思想的影响;第四部分概括地谈《周易》的符号系统的基本特征,易象思维表达的特点.
梁实秋
刘争争
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
缪哲 著
老王子
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