儒家伦理与《春秋》叙事

伦理指人与人、人与群体之间的关系准则与秩序准则，孔子所建构的儒家伦理也以此为宗旨。儒家伦理在孔子初建后，经孟子、荀子、董仲舒等后学的丰富、发展和宏扬，以及最高统治者的推尊推广，成为中国古代最普及、亦最有影响力的道德规范。儒家伦理对中国古代文艺的影响是多方面的，其中对中国古代叙事的影响可以说是最为突出的。 孔子是将儒家伦理与叙事融合在一起的第一人。孔子一生所为之奋斗的即“达王事”，“君君，臣臣，父父，子子”的伦理秩序既是“达王事”

传统与现代的变奏-《论语》半月刊及其眼中的民国

《论语》半月刊作为民国时期的大众文化期刊，始终保持着一种小资情调，关注社会现实和普通市民的生活。与读者保持良好的沟通和交流关系，从而使文化传播从特权阶层中解放出来，逐渐走向大众生活。文本创造者身份的普泛化、传播机制的市场化和文化接受的大众化，是近代中国传媒前所未有的变革。

周易实证

《周易》既出，“师春”，盖造《系辞·筮论》和《左传》书的作者把这一伟大著作引入占筮，有筮论、筮法和筮例，适合社会上下层流俗心理，对于日常占问之事不免引验见效，乃不胫而走，广为流传，抵于今日，遂沦为一部事实上的占筮之书，称为“数术”，这是传统的糟粕。然而学府倡之，办班讲学，

魏晋南北朝美学范畴史

本书分为5章，主要内容包括：美学范畴的逻辑进路；玄学美学本体论范畴；佛玄、佛学美学范畴；儒玄、儒学美学范畴；艺术美学范畴等...

昆嵛紫气:全真道始于胶东历史探谜

昆嵛山，位于山东半岛东部，横亘于文登、牟平、乳山三市区交界处，全山南北35公里，东西50公里，总面积1750平方公里，主峰泰礡顶海拔923米，为胶东半岛东部最高峰。它山势峭峻，峰峦连绵，盘回曲折，迤逦百里，水碧山青，林深谷幽。元代地理学家于钦在《齐乘》一书中举之为“秀拔为群山之冠”，金朝散大夫国称也称其“异秀峭拔，为东方之冠”。 古山昆嵛，名甲天下，今古皆然。“昆嵛沧溟之间，号称神仙窟宅，至今父老犹乐道之”。历史迈入20世纪90

《周易》问答

顺天而行-先秦秦汉人与自然关系专题研究

本书以先秦秦汉文献为基础，采用古典文献学的研究方法，以思想史、科技史、社会史、政治史等交叉融合的视角，遵循从自然到人类社会文化的逻辑路径，以专题的形式梳理先秦秦汉时期人与自然关系的主要问题。 本书共分三篇，上篇思想观念和实践态度、中篇顺天而行、下篇逆天而为。内容包括：万物有灵、道家自然观、天人相分、天人合一等...

老子浅释

本书以出土帛书《老子》甲本为底本，参阅其他权威版本，对《老子》八十一章的内容进行了注释和释义并在每一章后附有“章后絮语”以阐述每一章的内容精髓。书的最末录有“帛书老子甲、乙本及傅奕古本对照”，以方便读者参阅...

论语今释

本书作者郑张欢同志，原是浙江杭州市区的一位基层干部，在兢兢业业地做好本职工作的同时，不忘年轻时立下的研习祖国传统文化的宏愿，先是刻苦钻研《周易》多年，终于在二。。六年六月出版了他的第一部专著《周易今释》，随后又撰写出这部《论语今释》，阐发了一位同志对诠释儒学元典的独特的见解。他虽然不是学术圈中的专业学者，却能够经过长期的积累，阐注专业领域中的学术问题，并转换视角，通过对《论语》的今释，系统表达了自己的见解，这是十分难能可贵的，一定会对

老子今释

本书内容包括：重论老子及其学说、道经、德经。在本书之《绪言》中，郑先生首先对《老子》一书通论，阐明了自己对于《老子》一书文本、老子之学渊源等基本的观点和认识...

周易述导读

易学作为经学的重要组成部分是中国古代的笺注之学，用当今西方用语说是诠释学（或解释学）。说它是诠释学，是因为易学以传注、说解、笺疏、释疑、考证等为主要形式理解和解释《周易》文本，探寻《周易》作者意识到的和未意识到的思想或义理，这种注释不仅着眼于《周易》的字词句的意义，即通过训诂对《周易》进行语言和意义的转换，简单地复制、转述《周易》本义和再现作者的生活世界，而且在此基础上依据解释者的知识和体验对《周易》文本进行再创造，使其意义得到拓展和

刘蔚华解读周易

前言上编绪论　第一章 三易同源，存乎一经——《易》的起源与《周易)的形成乃　　第一节 《易》是金石并用时代的产物　　第二节 《易》的实践起源与学理起源　　第三节 易卦的前身是数字卦　　第四节 原始思维的进化是易卦产生的心理基础　　第五节 阴阳观念早期出现的考古证据　　第六节 三易总其成于《周易》　第二章 变易之经，教化之典——《周易》的性质　　第一节 “人更三圣，世历三古”　　第二节 “卜筮之书”不是对《周易》的准确定性　　第三节 占

中国当代存在论美学-曾繁仁美学思想研究

《中国当代存在论美学:曾繁仁美学思想研究》作为一门现代学科的美学，在中国已经拥有百多年的历史。立于源头者无疑当属蔡元培、王国维两位学术大师，他们顺应时代潮流，将西方现代美学观念引进20世纪初的中国学术界，开一代风气之先。蔡元培的突出贡献在于将审美理念引入国民教育，倡导以美育代替宗教救治社会、陶养人心；王国维的杰出成就在于将西方美学思想运用到中国传统文学艺术如古典小说、诗词、戏曲的发微探秘，别开出许多绚丽的生面。此二人为中国的“美学教育

老子的教诲

作者以王弼《道德经》通行本为底本，校之他本，融导论、校注、译文于一体，对老子的“道”进行了详细地阐释...

先秦经典智慧名言故事丛书全套16册(盒坏)

本文易经-齐家.治国.平天下之六十四策

平乡论道

《太平道研究论丛1：平乡论道》是首届太平道研讨会论文集，共收录国内外学者相关论文十余篇。主题有太平道的信仰特征、思想构成、度亡法科、早期起源和历史影响等问题；还有的学者专门探讨了《太平经》中的文艺美学思想，毛泽东关于太平道和五斗米道的批语与解读，“道法自然”与生态文明的关系问题，太平道与平乡民风民俗的关系问题等等，这些讨论都具有很高的学术价值，为道教的研究提供了新的视角和思路...

追寻生命的全体大用-李二曲理学思想及其教育价值

《追寻生命的全体大用——李二曲理学思想及其教育价值》是在作者博士论文的基础上改编而成的，书中包括了：晚明东林学术对清初诸儒的影响、清初诸儒对理学的反思、生活教育与生命化教育的提出、时下人格教育的困境等内容。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。...

现代新儒家美学论衡

绪论 一、灵根自植 二、大美学观体系篇　第一章 人文之美——现代新儒家美学的焦点 　第一节 人文与文艺 　一、人文内蕴 　二、文艺形塑　 第二节 人格与文艺 　 一、文如其人 　二、人格魅力 　第三节 人生艺术化 　一、人生之乐 　二、人生之境 　三、人生美化　第二章 心性之美——现代新儒家美学的旨归 　第一节以心为本 　一、心者神之主 　二、心之特性 　第二

金元时期全真道宫观研究

程越所著的《金元时期全真道宫观研究》以宫观作为切入点来研究全真道，是一个新的视角，从某种程度上讲，填补了金元全真道研究的某些空白，具有重要的学术价值。本书充分运用了历史学、金石学、统计学等方法，并辅助以现代科技手段，建立了一个金元时期全真道宫观的资料库，其中收录宫观1200多座，为定量分析全真道提供了可能，这种方法上的大胆创新，为以後全真道研究开拓了思路...

读论语

本书采用专题对《论语》加以解读，这种方式也是林语堂在《孔子的智慧》一书中采用过的。只是由于各自理解不同而专题分类不同，这也证明了上面所说的，《论语》具有极大的阐发解读空间，根据每人的体会与理解不同，而见仁见智。但共同之处是对于《论语》的用心学习与思考。我们不妨将本书的专题研究与林语堂的《孔子的智慧》一书来对照阅读...

墨子研究论丛-八-上.下册

本论丛收录了第五届墨学国际研讨会，暨王玉玺书古今名人评墨子书法艺术展的部分学术论文60余篇。论文内容突出了“弘扬墨子军事学说、促进世界和平与发展”的主题。 本册为第八册，分为上下两册，包括了贺信贺电、讲话、鲁班研究论文、墨学研究论文这四章内容。书后附有中国墨子学会第四届领导成员名单...

新书--中韩禅学

《中韩禅学》从祖师法脉为线索，以禅师为中心，详细考察了中国禅宗在韩国各个时期的传播情况，重点阐述了禅门九山时期的形式繁荣，以及佛日普照创立曹溪宗、太古普愚与懒翁慧琴开创高丽末期的韩国禅宗、清虚休静与浮休善修开创李朝中期的韩国禅宗等三大本质辉煌...

南宋理学家散文研究

唐宋古文是中国古代散文发展进入极盛时期有产物，南宋古文是唐宋古文的重要组成部分。本书主要研究了陈亮、吕祖谦、朱熹、陆九渊、叶适及其追随者的散文艺术特色及其成因，并对各家散文主张、创作风格都作了比较准确的概括。全书共分7章，分别讲述了唐宋散文的艺术嬗变、理学与古文、陈亮的散文艺术、朱熹的散文艺术、吕祖谦的散文艺术等。 除上述特点外，本书研究南宋理学家散文，还对出自理学家之手的几种古文选本的艺术品评标准作了归纳。古文选本是前代或当

滴水禅

《滴水禅》中解决了安、般、宝、悲、禅、常、嗅、大、道、德、定、断、法、佛、福、慧、集等一系列的智慧。滴水虽微，渐盈大器；滴水虽微，见微知者。对于生活而言，一滴水有时候就是一片海。关于人生的许多道理不必用海去诠释，一滴水足矣...

孔子研究精华:1986-2015

《孔子研究精华（1986-2015）》其三十内容的撷英取华，“引领儒学复兴，深耕精神家园”的鲜明主旨，厚重大气的装帧设计，以及整体塑封的完美呈现，赢得了与会专家、学者的高度评价。《孔子研究精华（1986-2015）》三十年来成绩辉煌，已经成为儒学研究的一面旗帜...

论语译注

2016年7月，山东省委组织部在济宁召开干部政德教育教学体系建设专题研讨会，对加快干部政德教育基地建设，进一步提升干部政德教育水平作出规划部署，提出构建一套周密完备的课程体系、设计一套灵活多样的教学模式、编写一套适用性强的辅助教材、营造一个儒韵深厚的教学环境、组建一支高素质的师资队伍等“五个一”的目标任务。在教材编写方面，我们根据学员需求，结合教学实际，组织专家团队集中精力编撰干部政德教育丛书，主要包括《论语》等儒家经典译注和《干部政

齐鲁书社自由儒学的先声:张君劢自由观研究

《自由儒学的先声》立足于一种本源性的思想视域，对张君劢形下的政治自由观念和形上的本体自由观念进行剖析，通过检讨其自由观的思想视域问题，揭示他的理论缺陷——以“精神自由”为核心范畴的本体自由观念并不能真正完成对现代政治自由的奠基，反而实际地造成了张君劢思想中的国家主义、民族主义倾向。在此基础上，作者尝试性地提出儒家自由观新开展的可能——以“本源自由”为本体论支撑的“自由儒学”，既是儒家在这一重大课题上的最新推进，亦为独树一帜的思想创构.

墨子研究论丛(12)

《墨子研究论丛（十二 套装共2册）》围绕“墨子的经济思想”及“鲁班创新精神传承与人才培养”的主题，深度挖掘墨子鲁班思想与实践的现代价值，从多个方面阐述了发扬光大墨子的节用思想以构建节约型社会、继承弘扬鲁班的创新精神以建设创新型国家的重大现实意义...