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1973年,长沙马王堆汉墓出土了两千多年前陪葬埋入的帛书老子《道德经》。1996年中华书局出版了《帛书老子校注》,其作风非常严谨,把真实文字整理呈现出来,与传世本比对有700多处异化。因为一些文字被淘汰或者长期不用,变得晦涩难懂。当年整理《帛书老子》的专家多是道德经领域的专家泰斗,因为长期受传世本的浸淫,对异化字解注时 容易被带到传世本的含义上去,许多处被用括号标注为通假字。比如,“曲则金(全),枉则定(直),洼则盈,敝则新,少则得,
本书由18个章节构成: 第一章, 主要是强调孝的重要性 ; 第二章, 主要是举例说明古代天子也重视孝, 是万民的榜样 ; 第三章, 主要写的是古代的诸侯重视孝, 可以有效的保国安民 ; 第四章, 主要写的是古代卿大夫是怎样看重孝, 怎样实施下去的 ; 第五章, 主要写的是士子的孝, 父母的爱, 把士子培养成了君子, 延伸出了, 当代的士子, 是民族的脊梁 ; 第六章, 主要写的是普通老百姓的孝, 延伸出孝无始终, 绵延不息 ; 第七章
本书内容包括: 毛泽东思想及其历史地位 ; 新民主主义革命理论 ; 社会主义改造理论 ; 邓小平理论 ; “三个代表”重要思想 ; 科学发展观 ; 习近平新时代中国特色社会主义思想及其历史地位 ; 中国特色社会主义政治建设等...
本书通过深入浅出地阐释儒家关于仁、义、孝、礼、信、忠、智、恕、悌等九个方面的思想内容, 引领读者走进国学殿堂, 真正了解儒学道德伦理精华, 最终准确把握中国传统文化的价值取向与思维方式。从新的视角揭示儒家思想对当今社会教育的重要作用及儒家思想在转变公民思想道德观念中的潜在价值...
本书引用韩非的经典语录, 借鉴大量古今中外事实, 着重解说韩非的治国理念, 并融入作者本人的思想观点。吸收韩非治国理念精华, 强调在治国理政中依法治国、树立权威、选人用人、远离奸臣、禁止结党、整治腐败、虚怀纳谏、诚信为民、严守机密、民主集中、尊重自然、开拓创新的重要性, 揭露在治国理政中有法不依、软弱涣散、任人唯亲、结党营私、贪污腐败、刚愎自用、轻信谗言、失信于民、泄漏机密、独断专行、违背规律、墨守成规的危害性, 弘扬中华民族优秀理政
把孔子的言行放到两千五百年前特定的情境下,才有可能知道他老人家要表达的真实思想含义。这正是本书的追求。一切神化孔子、御用孔子、肢解孔子、打倒孔子、消费孔子的行为,都不是理解中国文化的正确态度...
宋瑞祥
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
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