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这是一本关于摩登舞教学与创作、舞蹈结构样式、舞蹈表现、舞台空间、舞蹈时间、舞蹈于其他艺术的合作、舞蹈作品范例等内容。本书为摩登舞教育教学实践与理论的整合、丰富提供了一次新的尝试性探索,提出了新的科学训练理念,结合教学方案与组合的设计进行综合编写,对摩登舞五大舞种华尔兹舞、维也纳华尔兹舞、狐步舞、快步舞、探戈舞进行了技术动作流变探究与阐述。书稿以图表结合图示的方式对摩登舞的五大舞种进行了说明,力求表格图示在读者研读文字的同时能够起到逻辑
《看棋亭杂剧》是第一批桂剧剧作。剧本短小而不同于折子戏,主题清晰,情节曲折,行当齐全,冲破旧形式,用桂剧弹腔,不用曲高和案的高腔,充实了桂剧唱腔,做了创新尝试,某些移植、改编有突破,是一种改革尝试。唐景崧将京畿一带的文人戏曲剧目和剧本延揽进桂林,结合本地语言发扬光大,通过频繁持续的演出,培植了一批戏子、名角,使桂剧成熟了起来...
本书聚焦19世纪末至20世纪初中日戏剧界的交流,在挖掘使用诸多新史料的基础上,通过戏剧人的往来、戏剧作品的译介、戏剧舞台的借鉴等具体实例,深入探讨近代中日戏剧经典的跨文化阐释与传播。本书除了导论和结论,主体部分共分四章,第一章介绍和分析了近代新潮演剧发生和发展的社会文化环境;第二章探讨了中日两国新潮演剧的演出内容和特征;第三章以艺术论的形式,首先探讨了新派剧女形艺术和文明戏男旦艺术的传承、发展以及各自不同的历史命运;第四章通过剧团、剧
该书以充实的史料为基础,将桂剧演出放置在中国戏曲发展史的大背景下,运用文献整理、田野调查、口述历史收集等方法,将全书分为五个阶段,对清代末期至现代的桂剧演出历史进行研究。本书运用的文字资料包括演剧记载、戏班分布与流动情况、舞台艺术观念探讨、观剧感受与剧评(包括康有为、岑春煊、陆荣廷、陈寅恪、董每戡、夏衍、田汉等人的评论),以及演出相关诗文、谚语等;图片资料包括一些未曾面世的珍稀剧照、演员生活照等。本书内容丰富,脉络清晰,抢先发售将桂剧
《武净泰斗钱金福脸谱图说/京剧名家脸谱图说系列》是孟明先生深入研究流派脸谱、特别是钱派脸谱的一大重要成果。书中,他不仅对目前留传的所有钱派脸谱资料进行了统编汇总,还结合前人对钱派脸谱的评价,阐明了自己对每个钱派脸谱的见解,细致具体地展示了每一个钱派脸谱的特色特点。同时,他又从具体的单个脸谱入手,将对钱派脸谱的研究置于美学的高度,加以概括总结,使钱派脸谱不仅能在谱式上得到传扬,更能在理论上独成体系。 所以,《武净泰斗钱金福脸谱图说
本书具体内容为:绪论:有关概念的界定与清代湖南杂剧传奇研究意义;靠前章清代湖南杂剧传奇的历时性分布与地域分布及其成因;第二章清代湖南杂剧传奇与清代剧坛主流第三章湖湘文化精神影响下的清代湖南杂剧传奇的主题;第四章湖湘文化特质与清代湖南杂剧传奇的艺术特性;第五章清代湖南杂剧传奇与湖南地方戏曲的疏离;余论;附录;参考文献。本书在概括并分析了清代湖南杂剧传奇的时空分布,勾勒清代湖南杂剧传奇的发展轨迹的基础,对清代湖南杂剧传奇的主题建构特点,艺
本书深入分析了白人剧作家大卫·马梅特、女性剧作家玛莎·诺曼和华裔剧作家赵健剧作中语言的社会功能、语言与自我的丧失与重构以及语言与族裔认同之间的关系...
这是曲家们的本意么?高明强调戏曲的“风化”功能,这本是可以理解的,可是他偏偏说“休论插科打诨,也不寻宫数调,只看子孝与妻贤”,就是说为了“风化”可以不顾及戏曲的艺术因子。他还说:“不关风化体,纵好也徒然。”这里所说的“好”到底指什么?“好”到底是好还是不好?类似这种似是而非说法,在古代曲家那里绝非仅有,甚至为了推销个人的主张竟然把话说绝。何良俊(元朗)强调戏曲的可歌性,认为在声律与文辞两者间应更重声律,提出:“宁声叶而辞不工,无
本书收录三百四十一个角色脸谱条目,而每一个角色又有不同图谱,所收图谱总数达一千七百余幅,而究其史源有梅氏缀玉轩藏明清昆弋谱、清宫戏画四种、张笑侠氏著《脸谱大全》、刘曾复氏所著三种以及旧戏刊、剧照、民间流传出版物等五方面,取材广泛。至于各派演员所绘图谱之保存,不囿门户,广搜博采,尤为难得。 全书以图为主,解说自当简要。本书文字解说共有四类:一为概说,为介绍整脸演变系统与其他脸谱系列二篇;二为谱式说明,以谱式产生先后为序,介绍各谱
脸谱是中国戏曲特有的人物造型手段,也是独特的人物造型样式,一般用于净、丑和红生等脚色的面部化装。由于脸谱颇具民族风格,而且谱式多样,色彩艳丽,夸张性强,所以它已进入纯绘画、雕塑、剪纸、编织等领域,而成为各类艺术家的创作对象和大众的欣赏品。对这一颇具民族特色的脸谱艺术的形成与发展、艺术现象与艺术品格进行深层的探讨,就显得很有意义,本书乃是脸谱研究中的一部力作...
梁实秋
老王子
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
缪哲 著
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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