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《东方艺术 国画（2015年7月 下半月 总第330期）》封面人物是许莹。 1993年毕业于中央美术学院附中。1997年毕业于中央美术学院国画系，获学士学位。2004年考取中央美术学院田黎明先生研究生。2007年获硕士学位，考取中央美术学院李少文先生博士研究生。2013年成为中国少年留守儿童文化艺术基金会爱心大使。2014年荣获“2013中国画名家年度人物最具实力新锐人物奖”。2014年荣获“中法建交50年巴黎卢浮官‘东西方美术
本期封面人物：焦洋 焦洋的画纯露、充满活力、既传承传统经典又有时代新意，体现中国艺术的民族韵味和深厚底蕴的同时亦表现现代生活的无限美好和梦想意境。她的作品不仅显示了年轻的画家推陈出新的创作才能，更加蕴含着画家对所表现事物的内在情感...
《2016东方艺术：国画（11月下半月 总第362期）》封面人物：孙浩。 2001年，本科毕业创作《注定》参加“首届中国高等艺术院校学生毕业创作优秀作品展”，获铜奖。 2005年，研究生毕业创作《蔓延》参加“中央美术学院研究生毕业创作展”，获金奖。 2009年，作品《锈色记忆》参加“第十一届全国美展”，获提名奖。 2011年，作品《历史的迷雾》参加“‘回望中国’纪念辛亥革命100周年特展”，获优秀作品奖， 2011年，作
钝夫的精神 百年以来，国人出洋者众，其用心艺事者均有番抱负。除了某些从艺者后来因过多受到意识形态的影响而不能自拔乃至其艺逐渐变异等情况之外，还有一个双向现象值得注意，即但凡传统学养较深厚的出洋学艺者，只要有所坚持，在异域也能有不凡的造诣；与此同时，一心出洋求道者，经用心比较之后，往往又能发现母体文化传统之可贵，*终回归以求更深的探求，由此进境于新的发现。如果我们再把类比性的考察视野扩展至古今中外的世界范围，则不难发现它不但不孤立
国画是我国传统文化艺术的瑰宝，有着十分悠久的历史。而在生活中，画国画，不仅可以丰富我们的生活，更可以陶冶我们的情操。许多读者没有国画功底，但却希望在闲暇的时间里可以拾起毛笔，勾勒出属于自己的水墨画韵...
《东方艺术：大家（3 2015年03月上半月·总第321期）》主要内容包括:大家热议、财评、当我们在谈新水墨的时候，我们在谈什么？、ARTalk@叨客大家看“水墨”：抱着iPad穿越回古代、周防：仕女们的后现代生活、梁楷：一盆墨汁泼出的现代派、黄公望：一“望”谈富春、徐渭．抽象表现主义的祖师爷、八大山人：不是八个悲伤的和尚、齐白石：可能是最早的“IOS”设计者、展览评介等...
千百年来，竹子在中国文化、艺术和人们日常生活中一直闪耀着奇异的光彩，成为中国传统文化的组成部分。而最能体现竹子价值的当数竹的工艺品。“此艺与竹化，无穷出清新”。中国的竹子艺术家们，正沿着竹子本身的气质和特性，通过自己的慧眼和巧手，创造了一系列的竹子工艺品。从精雅细巧的竹子编织到天然质朴的竹子装饰；从巧夺天工的竹筒、竹节造型到鬼斧神工的竹根雕刻，无不体现竹子清雅朴实的材质美，给人以形象的启迪和美的享受。 “未出土时便有节，及凌云处
白凤莲剪出的喜鹊、凤凰、啄木鸟都有这样一种令人肃然起敬的神圣感。 白凤莲有自己的剪纸语言和自己的剪纸技法，丰满而不繁复，熟练而不油滑。阴阳合体之法，就是她颇具特色手法之一。比如，《娃娃骑车》中的娃娃用阴线，而车子却是用阳线；《老汉抽烟》中，老汉的头和双脚使用阴线，而老汉的上半身则用阳线；《野鸡》中的飞鸟的身体和尾巴用阴线，翅膀使用阳线；《骑驴》中的驴身用阳线，别的地方却用阴线处理。其他如《孔雀》《金鱼》《啄木鸟》等作品，也是用阴阳交
民间美术，在人美社的出书类别中所占的比重不大，但在人美社的选题规划中，却始终占据着重要位置。追溯到上个世纪中期，初创时期的人美社就有一本《天津杨柳青年画资料集》在1958年莱比锡国际博览会上获得银奖，为新中国的美术出版事业赢得了荣誉。 在过去的六十多年中，人美社坚持把弘扬民族文化作为立社之本，从普及到提高，编辑出版了大量民间美术方面的资料、画册，从建社初期开始出版的《民间蓝印花布图案》《王老赏的窗花艺术》《中国锦缎图案》《宋代北方民
作者10多岁收藏剪纸至今近70年，是山东民间剪纸艺术的守望者、传承人。作者在上千幅私人剪纸藏品优中选优集结成册，这是一部私人剪纸收藏史，也是一部反映山东人民审美的生活史。 本书中的剪纸藏品时代远到清代，地域囊括山东各地，并按照题材分为山水人物、神话传说、鸟兽虫鱼、民俗故事等，展示出胶东地区剪纸精致、细腻，鲁北地区剪纸简括、粗犷，鲁南地区剪纸线条流畅、洗练等山东不同地区的剪纸风格。剪纸艺术具有人类学、民俗学、美学、哲学、政治、经济等多种
《中国民间剪纸传承大师系列丛书》共20册，本册收编了中国杰出的民间剪纸艺术传承大师祁秀梅近百幅剪纸精品，并配有专家撰写的序和评介文章。可以说，这是中国迄今最有权威、最有分量、最有影响的一本中国民间剪纸传承大师精品集之一，具有重大的学术价值、艺术价值和发展导向。本书不仅非常适合文化、科研单位收藏、研究，而且可供剪纸爱好者参考和鉴赏...
里收集的潮州民间传统剪纸354件，有潮州戏曲人物作品、喜庆礼品花、祭祀供品花（如牙筷花、柚花、桶盘花、猪头花、鸭花、鱼花、香蕉花等），是潮汕民间剪纸最具特色的作品，在全国是独一无二的；很多又是清未和50年代初的剪纸孤本作品，十分珍贵...
★文字与图像：一个艺术家的田野考察手记。我们已经习惯了从古史典籍、宫殿遗址、文物珍宝、圣贤精英、帝王将相去认识中国，但我们很少从一位农民、一个村庄、一片地域的习俗生活、一首口传的诗歌、一件民间艺术品去了解中国。世界很少从民间去认识中国。 ★学者文章，作家情怀：记录一段弥足珍贵的考察历程，为逐渐式微的乡村中国留下浓墨重彩的一笔。饱含深情的文字，细致入微的分析，令人警醒的反思。原来，学者文章亦可使人落泪。 ★138幅图像，展现出丰富灿烂的
本书扩展传统折纸法，对每件折纸作品引用工程画法，依照程序详细解释，读者通过反复练习，每个人都能折叠制作出千姿百态的生肖动物...
本书以精简生动的文字，380余幅清晰优雅的图片，描述了中国彩塑泥人的历史沿革、艺求风貌、制作工艺及各地的泥人流派，尤其对无锡泥人、天津“泥人张”及嵊州泥人的艺特色作了重点介绍，并对部分杰出泥人作品作了点评赏析。本书是我国目前第一部最为完整的、集欣赏与介绍为一体的彩塑泥人艺求专集，可供雕塑造型、文化艺求研究、室内外装饰、大中专院校师生、泥人爱好者、旅游者及其他工艺美求设计人员参考借鉴...
傀儡戏亦称傀儡子、木偶戏、木人戏，是以人操纵木质或其他材质的偶人、灵物作戏的艺术形式。傀儡不是一般的偶人，是通灵的偶俑，曾是神秘威力的象征。傀儡戏以方寸舞台展现大干世界，人物形象千姿百态，神情并茂，令人叹为观止。中国傀儡艺术历史悠久，流传广泛，造型丰富，品种多样，耍弄技艺高超，是世界上所罕见的...
本书主要介绍了几种民间手工艺形式，包括：剪纸手工艺、折纸手工艺、编织手工艺、刺绣手工艺、陶瓷手工艺...
前《时尚先生Esquire》日本版副总编美帆与《生活》杂志合作，带领团队亲临日本各地30多种工艺的制作现场，与50多位匠人对话。他们不仅走访了京都老铺的新生代手艺人，也重访了柳宗理的民艺之路，并收录与著名设计师、民艺馆馆长深泽直人的精彩对谈也收录其中。这本书，见证了手艺在一个尊重传统的国家的传承与复兴...
本书从历史、流派、名家名品等角度入手介绍风筝，突出风筝作为一项民俗活动的艺术美，同时又注重介绍各种技术要求，具有较强的欣赏价值和使用价值...
写作本书有两个明确的目的：一是考证字“麒麟”是什么，为什么在两千年来的中国图像中小篆地表现麒麟；二是由麒麟引向了“麒麟送子”，又是什么原因。前者与儒家思想有关，简单地说就是为了突出一个“仁”字，有意塑造了一个“仁兽”；后者则是宗法家族观念的后嗣，即所谓“族茂麟践，宗固盘石”。以下各节，都是围绕着这两个目的，而最后两个目的的结合，则是“仁人”的繁衍的兴旺——希望好人越来越多。 本书是在《麒麟送子》一书的基础上修订而成的。重写此书，
陈建新编著的这本《林桃剪纸作品集》收录了民间百岁艺人林桃的剪纸作品。全书分为五个章节：①海的畅想，②土地芬芳，③鸟语花香，④民俗记忆，⑤刺绣底样，还附有其访谈录，记录了其创作心迹。《林桃剪纸作品集》具有较浓厚的民间气息，具有较高的保留价值...
石湾陶塑的第一特色是造型生动传神，无论人物、动物或器皿，都致力于典型化的塑造，各种造型风格独具，较少雷同，达到“百物百形，千人千面”的艺术境界。第一特色为胎壁厚釉层厚，目前釉色达近百种，这些釉色为石湾陶塑艺术增添了丰富的艺术美感。技法多样性为石湾陶塑的第三特色，体现在成型技法、造型技法、产品的施釉技术等多种不同层面的创作方法上，这里有对传统的继承延续和创新，而创新的部分则为石湾陶塑的发展注入了新的活力。 石湾陶塑艺术经历了千百年
个性图式是建立画家个人独特风格的关键性要素，很难想象作品图式无个性可言的画家能成为具有独特风格的画家。因此艺术家追求个性往往从视觉图式开始，视觉图式的个性化，也往往是画家成就的标志。改革开放以来，特别是近二十年，个性化图式成为众多画家的追求目标，也确有大批画家形成了自我样式，使中国画坛由以往的趋同单一而趋向多元丰富、个性纷呈的局面。然而视觉图式只是一种表象，视觉图式形成的过程、动因，以及个性图式背后隐含的故事，画家追求个性与思考的理念
作为我国三大影系之一的潮州影，以其悠久的历史传承，独特的审美价值，旺盛的生命力，屹立在祖国的东南沿海，然而也面临危机，必须进行抢救、保护和研究。本书的主要创新点有：①第一次把海峡两岸的潮州影作为一个整体进行研究。②首次提出潮州影的本源为陕西影戏，直接来源是南宋时期所形成的“南派影戏”，从而对潮州影的源流进行了恰当的说明。③提出海峡两岸潮州影分途演进说。④用对比的方法，将两岸“潮州影”的异同呈现出来。⑤以台湾影戏为参照，提出关于影戏未来
本书是关于滑县木版年画的第一部专著。书中对滑县木版年画的历史渊源、艺人队伍、艺术特色、文化内涵、珍贵价值、制作工艺等作了详尽的分析与介绍，同时收入年画图片100余幅。图片所展示的许多作品都是初次面世，且 虐婺昊髌贰...
年画是中国传统绘画的一种表现形式，色彩鲜艳，寓意直白，备受劳动人民的喜爱。本书就是用“看图说故事”的方法为读者描绘了充满市井气息的热闹喜庆的年画历史...
本书旨在通过对扎染艺术历史发展脉络的追溯, 人文精神的挖掘, 传承意义的阐述, 一方面可以使更多的人了解和关注扎染艺术的传承与发展, 另一方面希冀通过扎染独特的艺术美感和质朴的人文语言充实我们的精神生活...
本书内容包括：源远二人转、艺术二人转、特色二人转、绿色二人转、人物二人转等...
京剧的旦角演员登台都需要“头面”，“头面”就是登台的行头，指整个头发的造型、饰物，也是一个演员的脸面，不同类型的饰物象征人物不同的身份地位。 头面分为“硬头面”和“软头面”两种。 硬头面分为点翠头面、水钻头面和银锭头面三种。每套点翠或水钻头面大概有50件左右，主要包括正凤、大顶花、偏凤、边凤、鬓簪、蝙蝠、泡子、泡条子、串联、六角花、发簪、后三条、包头联、竖梁、横梁、后兜、凤挑、八宝、福寿字、耳挖子、耳坠子等。 软头面就是固定
中华文化也叫华夏文化、华夏文明，是中国各民族文化的总称，是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。...
本书中剪纸作品均为作者亲自设计，题材新颖，神态各异，栩栩如生，具有很高的艺术价值。东北剪纸艺术的范例图集，书中剪纸作品均为作者亲自设计，题材新颖，神态各异，栩栩如生，具有很高的艺术价值...
本书从不同地域、派别描写了中国木雕绝艺，不仅详细描写*早的原始时代到当今社会的木雕技术，还包含了各位有名木雕技艺大师的生平...
书稿主题切合当下提倡匠人精神的需要；内容丰富，竹刻发展的历史到竹刻作品的主要形态、图案等及其背后的文化内涵，历代竹刻流派的主要特色，及历代竹刻大师的经典作品、作品特色、人生事迹等都有涉及；分类逻辑清晰；文字通俗易懂；图片丰富且形象生动，作为文字的补充，增加了书稿的易读性。...
年画是中国画的一种，始于古代的“门神画”。清光绪年间正式称为年 画，是中国特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式 。大都用于新年时张贴及装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。传 统民间年画多用木板水印制作。年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。 整张大的叫“宫尖”，一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖 ”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以 前的产品叫“青版”，七八月以后的产
我国的民间的剪纸历史悠久，分布地域广阔，具有不同的人文特点和历史烙印。剪纸是劳动人民为了满足精神生活的需要而创造并流传的艺术形式，深受广大群众的喜爱。 《剪纸/阅读中华国粹》是一部记录中华国粹经典、普及中华文明的读物，又是一部兼具严肃性的中华文化典藏之作，可以说是学术性与普及性结合...
本书从皮影的起源讲起，围绕皮影的发展历史、皮影技艺、皮影艺术的传承、皮影在全国形成的地域流派、有关皮影的故事传说进行了生动活泼、图文并茂的讲述，使读者能够了解这项濒临灭绝、亟待拯救的手工艺术的魅力，对中国民间艺术能够给予足够的重视。...
本书包括：安徽早期经卷宗教版画插图；徽州供奉诸神和行业祖师的纸马；徽洲年画兴盛于明中叶至清初；徽洲晚清形式多样的年画等...
从传说分类的观点来看前门的传说，大体上应当属于地方风物传说或名胜古迹传说。但它又不是单纯的风物传说或名胜传说，既包括了地方传说(如胡同传说、地名传说)、风物传说(如前门楼子的传说)，又包括了人物传说(从帝王将相到能工巧匠、从梨园名角到商铺老板)、史事传说(如建城传说、八国联军进京慈禧出逃、义和团烧药房)、风俗传说(如老字号、庙与庙会、信仰习俗等)。传说一般都因历史事件、现实事物或人物的触发或多或少有事实的影子，但传说是民众口口相
《香山传说》根植于香山悠久的历史与丰富的文化。全书分“风物传说”、“名人传说”、“曹雪芹传说”、“帝王传说”和“满族传说”五个单元，40多篇，八万余字，图文并茂，版式新颖。茶余饭后慢慢读来，令人感到原汁原味的朴实之美，同时，也增添了些许对当年口述老人的“传说故事今犹在，不见当年口述人”的悲凉之感...
《玉雕》通过对北京工艺美术具有代表性的玉雕技艺的起源，以及各个历史时期的表现形式、艺术特色、技艺工序过程、传承方式和优秀作品的汇集，深入地展现了北京工艺美术的历史价值、社会价值、学术价值和工艺文化价值，凸显其非物质文化遗产的文化特质，为非物质文化遗产的保护创造出良好的文化空间和学术氛围...
中国传统文化历史悠久，博大精深，是中华民族智慧的结晶和宝贵的遗产。为了让中外读者更系统、全面地了解中国文化，让中国文化更好地走向世界，《符号中国——中国传统文化精要图鉴》以中英文图文对照的形式，系统、全面地讲解了中国传统文化知识，展现中国文化的丰厚内涵。本书内容涵盖了历史人文景观、自然景观、发明创造、民俗节日、传统手工艺、戏曲、乐器、体育项目等方面，从多角度、多层次来呈现中国文化的成就和精髓...
本书主要内容包括：土家织锦技艺流布区域、土家织锦的历史渊源、土家织锦工艺、土家织锦传统纹样构成及色彩、土家织锦经典图纹的人文内涵等...
“气挟风雷无匹敌，志垂日月有光芒”。关公的战功业绩与他义烈千秋的气质，成了造型艺术家们创作中永不陈旧的题材。现在撩起徐华铛编著的《关公》的帷幕，一起登堂入室，去细品一下关公那英武而忠义的神韵。 ...
本书主要内容包括：中国弓箭文化溯源；聚元号弓箭历史；弓箭制作与聚元号技艺之术；难忘的历程；聚元号起死回生；让外界突然关注的小屋；难题一道道解开等...
门上绘画或粘贴图像，起初是寄望神灵看门护院，驱逐邪魅，主人借此安慰自己。后以历史上的将军武士作门神，似较想象中的神灵更可信，于是神荼、郁垒——神话传说中的门神便褪色了。继而发展到了以民族英雄来护卫国门、家门，门神画的功能涵义起了质的变化，即：门神的身份已由守门看户，防范鬼魅，转变为教育人们敬爱国家，反抗侵略，从而增强了中华民族团结意识，发展了中国绘画优良传统...
朱仙镇木版年画起源于唐，兴于宋，鼎盛于明清，历史悠久，源远流长，是中国四大木版年画之一，历来为国内外美术界重视和敬慕。其制作采用木版与镂版相结合，水印套色，种类繁多，所用原料为炮制工序，用纸讲究，色彩艳丽，庄重深厚，题材和内容大多取材于历史戏剧、演义小说、神话故事和民间传说。年画乡土气息浓郁，民间情趣强烈，具有独特的地方色彩和淳朴古老的民族风格，是民间工艺美术中的一支奇葩。本书从旅游的角度对朱仙镇年画的由来、历史历程、传播、种类意义娓
《雪宧绣谱》由清末民初刺绣艺术家沈寿晚年病中口述、时人张謇整理而成 ，分绣备、绣引、针法、绣要、绣品、绣德、绣节、绣通八章，记录了我国传统刺绣工艺的诸多要领，是一部刺绣理论专著，同时也是打开传统工艺大门的一把钥匙...
磨石口，作为历史上曾经的古镇隘口、驼铃古道、古老香道、古老村落和寺庙云集之地，融合了多种文化，因而《北京非物质文化遗产丛书：磨石口传说》所涉及的内容十分广泛，附着着村落的方方面面，包括人们的生产生活方式、宗教信仰、寺庙建筑、民居宅院、古井古道、山川河流等方面。这里既有皇帝敕建的寺庙，也有古民居院落；既有宫廷画师的画作，又有朴素的民间美术；既有寺庙出家人，也有与宦官相关的故事。 民间传说来源于民众的口头创作，也因口耳相传的特点而具
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
汪曾祺
老王子
宋瑞祥
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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