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本书框架结构合理,文字质量优秀,点校者参考了米芾集主要刻本作了汇校,是一部质量上佳的古籍整理著作。...
欧阳通(?-六九一),字通师,潭州临湘(今湖南长沙)人,欧阳询第四子,人称“小欧阳”曾任奉义郎、行兰台郎、骑都尉、中书舍人等职。武周时,以司礼卿判纳言事辅佐政事,为宰相之一。后因反对武承嗣夺取储位,被诬陷下狱,惨遭杀害。欧阳通以“善学父书”着称,被称为“欧书之亚”。 《道因法师碑》全称《大唐故翻经大德益州多宝寺道因法师碑》。李俨撰,欧阳通书,建于唐高宗龙朔三年(六六三)。碑高三百二十厘米,宽一百四十厘米。三十四行,行七十三字。碑石
本书是有名历史学家、作家王春瑜先生与学界名流往来书信合集。全书主要收录了周谷城、杨绛、何满子、蔡尚思、谭其骧、王元化等近百位学者作家人致王春瑜信件100多函,内容多为学术交流,皆为学界、文坛史料,具有较高的收藏价值和学术价值...
本书以书法大家柳公权的楷书书法作品作为蓝本,集字而成,以此满足书法爱好者写春联的实际需求...
本书收录了戴先生手抄的《红楼梦》诗词歌赋等, 以及十余张从未公开发表过的扇面图, 再现红楼世界中的社会长卷、故事情节和诸色人物的同时, 也展现了戴先生作为“书法家”这较不为人知的一面...
本书《文博巨擘 鉴藏大家》为“中国大书法”系列丛书之一。论述著名文博专家杨仁恺的鉴藏生涯、篆刻家韩天衡的艺术世界,丁鹤庐研究会《丁鹤庐西泠八家印存稿》等。此外,本书还收录硬笔、篆刻、刻字等名家及作品。所收各篇有一定学术价值,图片质量较好...
《墓志书法精选》系列丛书为社里新开发的本版书,出版全部为尚未面世的艺术价值和品相极高的墓志拓片,荣宝斋出版社编的《墓志书法精选(第11册梁衍墓志卞茂墓志)》风格质朴大方,楷隶之间,味道精妙...
《墓志书法精选(第12册华端墓志李平墓志)》为荣宝斋出版社新开发的本版书,出版的全部为尚未面世的艺术价值和品相极高的墓志拓片,第12册是隋代的《华端墓志》和《李平墓志》,风格质朴大方,楷隶之间,味道精妙...
《中华经典碑帖彩色放大本》是中华书局推出的一套珍赏级别的碑帖普及本。特色如下:超大八开。四色精印。版本上佳。释文准确。版本上佳:萃取台北故宫、北京故宫、东京国立博物馆、纽约大都会博物馆等海内外馆藏碑帖珍品。印制精良:力邀彩印巨头雅昌艺术共同打造,四色还原,用纸考究,传统书迹珍品与现代印刷工艺交相辉映。精选精编:精选极具代表性的书家名迹,以备书法初学者、爱好者选择。标点释文,精审精校,帮助读者结合文本品味书法。 ...
《多宝塔碑》全称《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文》。唐岑勋撰,颜真卿书,徐浩题额。天宝十一载(七五二)立。碑今在西安碑林。正书。三十四行,行六十六字。此碑系颜氏四十四岁时所书,书法在欧(阳询)、褚(遂良)之间,结字平稳严谨。以石质坚润,剥落甚少。清康熙时(一六六二-一七二二)泐损一片,泐缺十八字,余字基本齐全。此碑历来为学习楷书的上佳范本,因其点画、结体都端正大方,又少颜体成熟后略现肥厚的习气,故而多为初学者所。明孙鐮《书画跋》云:北
本书是蔡澜先生的行草书法合集。精选蔡澜先生在北京、香港、青岛三次书法展的很受欢迎的书法作品。本书能够满足蔡澜粉丝及书法爱好者的收藏需求...
《千字文》是南朝、隋朝书法家智永和尚的楷书代表作。本书收录原碑帖不重复的范字1000个,风化处进行复原,放大至70mm×70mm大小的米字格内。在字帖的基础上又建立强大的范字索引功能,按独体结构、左右结构、上下结构、包围结构进行分类。更将碑帖全文处理成硬笔范字,并用简体字释文,白话文释义,利于初学者熟悉碑帖文化。给学习楷书《千字文》者提供一份精华本,既可入门亦可深入...
《石门颂/中华历代传世碑帖集萃》收录《石门颂》刻于东汉年间,是书法界公认的古隶中早,占据首位的刻石。碑文表彰了开凿石门通道之举。《石门颂》的艺术成就,历来评价很高。其结字极为放纵舒展,体势瘦劲开张,意态飘逸自然。多用圆笔,起笔逆锋,收笔回锋,中间运笔道劲沉着,故笔画古厚含蓄而富有弹性。通篇看来,字随石势,参差错落,纵横开阖,洒脱自如,意趣横生。《石门颂》为汉隶中奇纵恣肆一路的代表,有“隶中草书”之称...
《苏轼书帖/中华历代传世碑帖集萃》收录苏轼行楷、行书作品十二件。苏轼(1037—1101),宋代文学家,“唐宋八大家”之一,亦擅长书画。他于书法遍览晋唐诸家,转益多师,自成一家,长于行书、楷书,笔法肉丰骨劲,跌宕自然,同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。其《黄州寒食诗帖》在书法史上影响很大,被称为“天下第三行书”...
《乙瑛碑韩仁碑/中华历代传世碑帖集萃》收录《乙瑛碑》《韩仁碑》为东汉隶书碑刻经典之作。前者记载了鲁相乙瑛请于孔庙设置守庙官之事,书风颇严谨,富素朴之趣。后者为东汉官吏韩仁墓志铭,属于标准隶书,又融入了书写者的自由和纵逸。二碑文书风各具特色,是汉隶成熟时期的典型作品...
赵佶以其具个人风格之”瘦金体”书写,整体匀整峭拔,筋骨挺劲,清爽润朗,飘逸灵动,正所谓”铁画银钩”。此种书体取法唐代薛稷、薛曜,把楷书中瘦劲一路发挥,带有很强的装饰性,成为具有鲜明个人风格的一种书体...
行文流畅,文笔精练,遣词古雅,彰显作者学术功底之精深。然作者不一味追求艰涩的学术考证,也不凭主观好恶而高谈阔论,言必有征,论必有指,将一众前辈学人之学术精神及风骨魅力呈现于读者面前。图文并茂,所涉多为珍惜佳拓,为常人难得一见之善本,研究价值之余,于艺术欣赏一道亦有所裨益。...
《张迁碑》,全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》,东汉灵帝中平三年(一八六)立于东郡谷城县(今山东平阴县西南)。明初出土。今置泰安岱庙东廊房里。《张迁碑》是原谷城长张迁改任荡阴令后,由谷城故吏集资为其建立的功德碑,记录了张迁的政绩和德望。《张迁碑》上承篆隶下启魏碑,既有篆隶笔意,又有楷书意味。清代碑学兴起,《张迁碑》的书法价值被重新发现,阮元、吴让之、伊秉绶、何绍基、沈增植等人,皆有临摹作品传世。《张迁碑》与《曹全碑》一起,成为隶书典范。
赵孟頫(1254—1322),字子昂,号松雪道人。宋宗室,吴兴(今浙江湖州)人。官集贤直学士、翰林学士承旨、荣禄大夫。卒赠魏国公,谥文敏。元代书画大家。真、行、草、隶、篆无不精绝,尤以楷、行书著称于世。元代虞集认为:“赵松雪书,笔既流利,学亦渊深,可谓书之兼学力天资,精奥神化而不可及矣。”《秋兴诗卷》,纸本,楷书墨迹,纵23.5厘米 横261.5厘米,上海博物馆藏。此卷书杜甫《秋兴诗》四首,并无记年,仅署“子昂题”,并钤“赵氏子昂”朱
《兰亭序》, 又称“褉帖”, 为晋王羲之撰文并书, 后世誉为“天下第一行书”。晋永和九年 (公元353年) , 王羲之与谢安、支遁等四十一人在兰亭举行修褉之会, 此文正是为此次雅集所作的一篇序。此文字体结构完美, 秀媚多姿, 笔画牵丝映带, 行笔墨色浓淡变化自然, 对了解、学习王羲之书法的风神韵味极有帮助...
此书主要摘选了历代八大名家具有独特风格的草书字体,书法是中华民族的精髓,也是中华传统文化的灵魂。社会在发展我们的文字也在演变,不断推陈出新从甲骨文的发展一直到草书字体的出现,这些都是社会在变化,文字也在不断变化。草书是在楷书和章草的基础上经魏晋时期书法家的创造而成,其笔画的灵动之美和韵律之美很好具有欣赏价值,书法植根于中华传统文化土壤,传统文化是书法赖以生存、发展的背景...
本教材的范字均来自原帖,以高清放大的形式展现各字的造型,方便初学者临习使用。字帖的很大亮点是以二维码形式附有单字示范视频,从而帮助初学者在很短时间内轻松理解和掌握字帖中一些典型范字的写法,为今后通篇临帖提供行之有效的学习方法...
本书为西泠印社黑龙江社员贾振祥于2017到2018年间,将人民日报社编辑的习近平在讲话中引用的典故名句用六尺条屏书写创作成为135幅作品,并计划玩2019年5月举办个人书法作品展中展出。如:苟日新,日日新,又日新。出自汤之《盘铭》,又见于《礼记·大学》第三章,讲的是从勤于省身和动态的角度来强调及时反省和不断革新,加强思想革命化的问题关键。它倡导代表人类不断发展和积极进取的精神,是一个日积月累的变化,从量变到达质变的必然趋势和结果,是人
天地玄黄宇五大序列,孙晓云、华人德、孙伯翔等名家主编,选本精良、释文严谨、技法权威、印装精美。 ...
该书为《中国碑帖名品》选集本,或按书体、或按时代书风、或按书家归类,为不同喜好读者选择图书提供了方便,也是我社品牌图书的再开发。共收录了颜真卿的书法名品七种,有《多宝塔碑》《麻姑仙坛记》《颜氏家庙碑》《颜勤礼碑》,《祭侄文稿》《祭伯文稿》《争座位帖》。是学习颜体不可或缺的重要范本,也是书法研究的珍贵资料...
《墓志书法精选》系列丛书为社里新开发的本版书,出版全部为尚未面世的艺术价值和品相极高的墓志拓片,荣宝斋出版社编的《墓志书法精选(第14册樊览墓志张顺墓志)》风格质朴大方,楷隶之间,味道精妙...
《中华经典碑帖彩色放大本》是中华书局新推出的一套珍赏级别的碑帖普及本。特色如下: 版本精良:萃取台北故宫、北京故宫、东京国立博物馆、纽约大都会博物馆等海内外馆藏碑帖珍品。 四色精印:力邀彩印巨头雅昌艺术共同打造,四色还原,用纸考究,传统书迹珍品与现代印刷工艺交相辉映。 精选精编:精选重要且具代表性的书家名迹,以备书法初学者、爱好者选择。标点释文,精审精校,帮助读者结合文本品味书法。...
《书法技法教程》系列的10本碑帖为教育部《中小学书法教育指导纲要》推荐临摹的经典碑帖。历代书法教育的经验,临摹经典碑帖是毛笔学习的重要内容和基本途径。每本书设有基本笔法精讲、基本笔画讲解、结构布局十二法和集字创作等版块,用高清图片对笔法、笔画、结构布局进行分块讲解,全书图文并茂,好玩好学。《书法技法教程》系列的10本碑帖为教育部《中小学书法教育指导纲要》推荐临摹的经典碑帖。历代书法教育的经验,临摹经典碑帖是毛笔学习的重要内容和基本途径
中国书法历史悠久。源远流长。在数千年的发展过程中,有许多伟大的作品流传后世,了解这些宝贵的艺术遗产,不仅可以弘扬传统文化,提高读者自身的审美情趣,还可以学习丰富的历史文化知识。为使读者能在短时间内全面、系统、快捷地了解学习中国书法艺术,《中国书法全集》按年代概括时代风貌,分阶段介绍各时期的特点与风尚。收录历朝历代书法之珍品精品。徜徉汉字时光。体味书写美学,一本书拓展艺术感觉空间,优化知识结构,提升个人艺术修养...
《玄秘塔碑》,又称《唐大达法师玄秘塔碑》,记述了唐代高僧大达法师端甫的生平和弘扬佛法的功德。唐朝宰相裴休撰写碑文,书法家柳公权书丹,刻立于唐会昌元年(八四一)。楷书,二十八行,每行五十四字。为柳公权六十三岁时所书,乃晚年成熟之作。 柳公权是唐代与颜真卿并称的楷书大家,苏轼认为其书法“本出于颜,而能自出新意”。人们常说“颜筋柳骨”,柳体楷书用笔遒健,结字紧劲,引筋入骨,寓圆厚于清刚之内。《玄秘塔碑》点画多带钩出锋,横轻竖重,撇画锐利
唐贞观五年,即公元六三一年,唐太宗复建隋文帝的仁寿宫,更名为九成宫。第二年,太宗避暑于此,率臣属行至西城北面,发现泥土有些湿润,于是以杖疏导,随即有清泉涌出。九成宫中本没有水源,太宗将泉水的发现视为祥瑞之兆,命魏徵撰文,欧阳询书丹,立碑记述。这便是唐代名碑《九成宫醴泉铭》。 欧阳询书写《九成宫醴泉铭》时已是七十六岁高龄。他人生中的大部分时间是在陈朝、隋朝度过的。他天资聪颖,智慧过人,读书一目数行,过后便能背诵。他也精通史学,武德七
《峄山碑》又称《峄山刻石》,立于秦始皇二十八年(公元前219年)。秦始皇统一天下之后三年,巡游天下,登上了山东邹县的峄山。峄山因在孔孟故里,《尚书》《诗经》中多有记载,是一座文化名山。丞相李斯受命立石纪功,即《峄山碑》。 《峄山碑》命途多舛。先是北魏皇帝拓跋焘因尊孔对秦始皇不满,命人将碑推到。然后是乡人不堪于迎送络绎不绝的拓碑者,将柴火聚于碑下,烧热石碑,泼以凉水。唐开元以前,碑石已然不存,仅有拓本传世。南唐徐铉精于小篆,摹有李斯
王宠(1494-1533),初字履仁,更字履吉,号雅宜子、雅宜山人。出身于苏州市井,其父王贞以酒肆为业。王宠自幼聪颖,被目为奇童,“一时声称藉甚,隐为三吴之望”。可是王宠一生八次参加科考,均遭黜落,仅以邑诸生被贡入南京国子监成为一名太学生,一生过着隐居石湖的生活,以诗酒、书画自适。王宠楷书师虞世南、智永,行书学王献之,擅长行、草、小楷,成为自文徵明之后吴门书法的代表人物。明人何良俊在《四友斋书论》中言:“衡山(文徵明)之后,书法当以王
《乙瑛碑》,全称《汉鲁相乙瑛置百石卒史碑》,又称《百石卒史碑》、《孔龢碑》。汉桓帝永兴元年(153)刻。原石立于山东曲阜孔庙内,现存。与《史晨碑》、《礼器碑》合称为“孔庙三碑”。碑高一九八厘米,宽九一·五米。凡十八行,行四十字。此碑结体方整,骨肉停匀,波磔分明,法度严谨。用笔方圆兼备,平正中有秀逸之气,是汉隶成熟期方整平正一路的典型作品,历来被视为学习隶书的经典范本。明代赵崡评曰:“其叙事简古,隶法遒逸,令人想见汉人风采。”清人孙承泽
米芾《蜀素帖》, 绢本墨迹, 行书, 纵二七·八厘米, 横二七〇·八厘米, 其上所书八首诗作, 皆为当时纪游或送行之作...
《浚路马湖记》全称《淮安府浚路马湖记》, 纸本手卷, 行书, 有乌系栏界格, 纵二九·三厘米, 横六〇七·五厘米...
《爨宝子碑》全称《晋故振威将军建宁太守爨府君墓碑》, 立于东晋安帝乙巳年 (四〇五年) 。碑质为沙石, 碑首为半圆形, 整碑呈长方形, 高一百八十三厘米, 宽六十八厘米, 厚二十一厘米...
文徵明(一四七○—一五五九),初名壁,字徵明,以字行,更字徵仲,别号衡山。长洲(今江苏苏州)人。工诗文书画,为明代艺坛宗师。擅小楷、行书。楷书宗鍾繇、二王,行书师法智永、《集王圣教序》、苏轼、赵孟頫,大字仿黄庭坚。 《落花诗卷》,纸本,手卷,纵二十厘米,横三百一十四厘米,原为香港虚白斋旧藏,现藏於香港艺术馆。此卷文徵明以小楷抄录沈周、徐祯卿、吕?等人和落花诗共计六十首,依次为:沈周十首、文徵明十首、徐祯卿十首、沈周十首、吕?十
好的幻想小说都是成长小说,它长久不衰的魅力,在于它能帮孩子处理成长过程中必须面对的内心冲突。它是一面镜子,能照出孩子的自我;是孩子们演练内心冲突的一个舞台;是一次孩子们的自我发现之旅。 日本大幻想文学系列由著名儿童文学作家、翻译家彭懿主编、选目,本本文图兼美,堪称精品;译文精准传神,唯美流畅。...
本书系从《礼器碑》中精选出字口清晰、无残缺的字集联而成。《礼器碑》立于东汉永寿二年(156)。现存山东曲阜孔庙。碑文记述鲁相韩敕修饰孔庙、增置各种礼器、吏民共同捐资立石以颂其德之事。该碑字型方正,线条刚劲,波磔锐劲,是隶书中方劲一路的...
二十世纪八十年代中期,我向黑龙江书画院画家杨沙老师学习国画,同时在黑龙江省书法家协会教育中心主任王文斌老师的门下学习书法。学习中一直秉承从传统中汲取营养,从而融入自身风格的创作理念,行书临王羲之、米芾、王铎,楷书临颜真卿、柳公权、欧阳询,隶书临《曹全碑》《礼器碑》《西狭颂》等碑帖。在我心里一直觉得那段学习时光极其美好,至今难忘! 九卜年代末,国营企业改革,国家取消了粮食供应企业,我便不得不放弃了财务工作,下海做起了生意。可这一做就到
欧阳询,字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人。历经陈、隋、唐三朝,官至太子率更令,人称“欧阳率更”。八体尽能,为初唐四大书家之首。融合二王与北碑,自创一体,“骨气劲峭,法度严整”,世称“欧体”。宋代朱长文说他“杰出当世,显名唐初,尺牍所传,人以为法”,可见其书名之盛。 欧阳询《行书千字文》,墨迹本,无款。首尾百余行,前后千余字。现藏于辽宁省博物馆。此帖自始至终一丝不苟。每一字之落笔,由牵丝中可见,笔笔相连,转折自如,气势贯通,疏
《元景造像记》书法结体略呈长形。与北魏皇族墓志的风格相似,水平接近。它的艺术价值和风采在时代的同类造像题记中显得相当突出,具有很高的书法价值。康有为誉之为元魏诸碑之*,梁启超评为其书由八分蜕入今楷,痕迹尽化而神理固在,天骨开张,光芒闪溢。梁评道出此一时期由隶入楷这个总体时代氛围下书风的共性,同时也说明《元景造像记》已经是成熟的魏碑体式。 ...
《中华经典碑帖彩色放大本》是中华书局新推出的一套珍赏级别的碑帖普及本。特色如下:超大八开,释文准确。 严选版本:萃取台北故宫、北京故宫、东京国立博物馆、纽约大都会博物馆等海内外馆藏碑帖珍品。 印制精良:力邀彩印巨头雅昌艺术共同打造,四色还原,用纸考究,传统书迹珍品与现代印刷工艺交相辉映。 精选精编:精选重要且极具代表性的书家名迹,以备书法初学者、爱好者选择。标点释文,精审精校,帮助读者结合文本品味书法。...
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欧阳通楷书虽出于父,但却写得更瘦硬,更劲挺,特别是主笔横画在收笔时末锋飞起,富有浓重的隶意,这在此碑帖中多有体现。此碑书法笔力遒健,险峻瘦怯,但锋芒棱角太露,这既促成了欧阳通书法的多鲜明特色,也带来了其另一方面的局限,即”少含蓄之趣”...
《王献之书帖/中华历代传世碑帖集萃》收录王献之书法作品四篇。王献之(344—386),东晋书法家、文学家,王羲之第七子,在书法上与其父并称“二王”。王献之于真、行、草造诣极深,在家学基础上,兼众家之长,创造出自己独特的风格,他的书法在当时曾风行一个半世纪之久...
吴昌硕原名俊,字昌硕,别号缶庐、苦铁、老缶、缶道人等等,汉族,浙江湖州人。中国近、现代书画艺术发展过渡时期的关键人物,“诗、书、画、印”四绝的一代宗师,晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家,与任伯年、蒲华、虚谷齐名为“清末海派四大家”。 石鼓文被历代书家视为习篆书的重要范本,数千年书史中,对《石鼓文》临习多、深且有独到之处的当数吴昌硕。大凡评说吴昌硕,都要提到他临的《石鼓文》。《石鼓文》成全了吴昌硕,反过来,吴昌硕也使《石鼓文
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
老王子
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
宋瑞祥 著
缪哲 著
梁实秋
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