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《小学生写字课(6上部编版)》书写规范美观,丰富实用,易写易练。结合六年级学习需求编写,从而帮助学生更好地理解书写要义,写出一手好字...
《小学生英语写字课课练》系列丛书以兴趣培养、知识传授、技能培训为重点,结合三年级的英语课文的单词、词语、进行同步描红训练,有利于学生将课本知识同步兼顾,起到事半功倍的作用。 《小学生英语写字课课练》系列丛书由田英章书写...
书写主体涵盖部编本小学五年级上册语文教材要求掌握的拼音表、笔画表、部首表、写字表、词语表中的字词,以及课后习题、语文园地中要求掌握的字词。本书供读者练习钢笔书法用。所附文章与教材同步...
《初中生写字课(8上部编版)》书写规范美观,丰富实用,易写易练。结合八年级学习需求编写,从而帮助学生更好地理解书写要义,写出一手好字...
田英章老师介绍 教育部推荐国学读本 国学经典系列(全新升级版) 提高汉字书写水平,弘扬祖国文化瑰宝...
《语文 六年级上(RJ)/写字课课练》以六年级学生兴趣培养,知识传授、技能培训为重点,结合上册课文的生字、词语进行描摹训练,并注有注音、笔画、结构部首、组词,造句等内容,有利于学生将练字与语文知识同步兼顾,起到事半功倍的作用...
中国古诗词是中国传统文化的精髓,通过书法练习能更好地帮助青少年了解唐诗的精华,能更准确地理解文意,尤其在当今多元文化并存之,更有助于激发青少年热爱民族的热情,培养学生的民族认同感和对民族文化传承与弘扬的责任意识。 这本字帖是帮助青少年们通过书写唐诗三百首,练习规范、端正、整洁地书写汉字,加深对唐诗文化的学习和领悟,双色印刷,易学易练...
《多宝塔碑》是唐代重要碑刻,是书法中楷书代表作品。颜真卿(公元709-785年),字清臣,京兆万年人,一说为琅琊临沂人。玄宗开元进士,出为平原太守。肃宗时迁工部尚书兼御史大夫。代宗时官至刑部尚书,累进封鲁郡公。颜真卿家学渊源,精於书法,师承褚遂良、张旭,而自成一格,是唐代的大书法家。此碑首题“大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文。”正书三十四行,每行六十六字。原在唐长安安定坊千福寺,宋代移西安碑林,现藏于西安碑林。 楷书,高285厘米,宽
玄秘塔碑全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》,简称《大达法师玄秘塔碑》,唐裴休撰文,柳公权书并篆额。因体势劲媚,骨力遒劲,结构严谨,字体清秀,有“柳骨”之称。由刻玉册官邵建和及弟邵建初镌。碑额篆字排三行,每行四字,共十二字。碑正文楷书28 行,满行54字,总(1302)字。《玄秘 塔碑》立于唐会昌元年 (公元841年)十二月,现藏陕西西安碑林,虽历经千年,字画仍清晰完好。 刘熙载《艺概》谓:“
朝临石门铭,暮写二十品。辛苦集为联,夜夜泪湿枕。近代书法大家于右任先生的这首诗既指出了集字在书法学习中所起到的从临摹到创作的重要过渡作用,又道出了前人为集字难所苦的辛酸经历。虽然集字不易,但时至今日它仍是公认的有效的书法学习方法。因此,我们为广大书法学习者、书法培训班学员以及书法水平等级考试或书法展赛的参与者编写了这套实用性极强的集字创作指南丛书。...
书画家董其昌的书法作品 抄经可自我修行、陶冶心灵、减压静心 历代名家作品临摹系列兼具多种书体风格 抄经时凝神静气,专注一心,心灵得以安定。 字字玑珠的文字般若,持之以恒,智慧得以增长。 书法亦犹佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至其极也,亦非口手可传焉。 清康有为 董其昌用笔精到,始终保持正锋,少有偃笔、 拙滞之笔,书风飘逸空灵,风华自足,清秀中和,恬静疏旷。 今人抄经的意义: 一是减压静心,扫除内心的负面
书法家文徵明的书法作品 抄经可自我修行、陶冶心灵、减压静心 历代名家作品临摹系列兼具多种书体风格 抄经时凝神静气,专注一心,心灵得以安定。 字字玑珠的文字般若,持之以恒,智慧得以增长。 书法亦犹佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至其极也,亦非口手可传焉。 清康有为 文徵明用笔遒劲,笔意纵逸,在温润中含有苍劲。 今人抄经的意义: 一是减压静心,扫除内心的负面情绪,返璞归真; 二是修习佛法,弘扬佛法,启迪智慧,净化
书法家傅山的书法作品 抄经可自我修行、陶冶心灵、减压静心 历代名家作品临摹系列兼具多种书体风格 抄经时凝神静气,专注一心,心灵得以安定。 字字玑珠的文字般若,持之以恒,智慧得以增长。 书法亦犹佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至其极也,亦非口手可传焉。 清康有为 傅山书出颜真卿,遵循宁拙毋巧,宁丑毋媚, 宁支离毋轻滑,于直率毋安排,其字端庄遒劲,刚健有力。 今人抄经的意义: 一是减压静心,扫除内心的负面情绪,返
书法家八大山人的书法作品 抄经可自我修行、陶冶心灵、减压静心 历代名家作品临摹系列兼具多种书体风格 抄经时凝神静气,专注一心,心灵得以安定。 字字玑珠的文字般若,持之以恒,智慧得以增长。 书法亦犹佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至其极也,亦非口手可传焉。 清康有为 八大山人用笔凝炼沉毅,苍劲圆秀,清逸横生,风格雄奇隽永。 今人抄经的意义: 一是减压静心,扫除内心的负面情绪,返璞归真; 二是修习佛法,弘扬佛法,
书法家刘墉的书法作品抄经可自我修行、陶冶心灵 、减压静心历代名家作品临摹系列 兼具多种书体风格 抄经时凝神静气,专注一心,心灵得以安定。字字玑珠的文字般若,持之以恒,智慧得以增长。书法亦犹佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至其极也,亦非口手可传焉。清康有为刘墉用墨厚重,体丰骨劲,浑厚敦实。今人抄经的意义:一是减压静心,扫除内心的负面情绪,返璞归真;二是修习佛法,弘扬佛法,启迪智慧,净化心灵;三是以刘墉抄写的《般若波罗
书法家溥濡的书法作品 抄经可自我修行、陶冶心灵、减压静心 历代名家作品临摹系列兼具多种书体风格 抄经时凝神静气,专注一心,心灵得以安定。 字字玑珠的文字般若,持之以恒,智慧得以增长。 书法亦犹佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至其极也,亦非口手可传焉。 清康有为 溥濡心经意存体势,如此书法方能刚健遒美,秀逸有致。 今人抄经的意义: 一是减压静心,扫除内心的负面情绪,返璞归真; 二是修习佛法,弘扬佛法,启迪智慧,
佛学大师印光法师的书法作品 抄经可自我修行、陶冶心灵、减压静心 历代名家作品临摹系列兼具多种书体风格 抄经时凝神静气,专注一心,心灵得以安定。 字字玑珠的文字般若,持之以恒,智慧得以增长。 书法亦犹佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至其极也,亦非口手可传焉。 清康有为 印光法师的书法,字字规整,笔笔精妙,全篇一气呵成,颇见功力。 今人抄经的意义: 一是减压静心,扫除内心的负面情绪,返璞归真; 二是修习佛法,弘扬
本书搜集挖掘整理了几百幅群众喜闻乐见、适合中堂主题内容的字、词, 根据其形、音、义结合新的时代需求编写或改编了与之相配的对联。并以榜书的形式书写, 形成了本书所介绍的配联榜书中堂。配联榜书中堂力求内容新、字势奇、意境美, 体现不同家庭、单位的精气神和追求。如...
本系列图书旨在传承中国优秀传统道德文化和弘扬普及书法文化艺术,提高中华民族文化道德素养,使广大书法爱好者在学习书法中学习传统道德文化,并提高书法艺术水平。每册书前有书写要领,书后还有作者的精选草书书法作品供欣赏。本册内容为《篆书弟子规》...
本系列图书旨在传承中国优秀传统道德文化和弘扬普及书法文化艺术,提高中华民族文化道德素养,使广大书法爱好者在学习书法中学习传统道德文化,并提高书法艺术水平。每册书前有书写要领,书后还有作者的精选草书书法作品供欣赏。本册内容为《楷书千字文》...
本系列图书旨在传承中国优秀传统道德文化和弘扬普及书法文化艺术,提高中华民族文化道德素养,使广大书法爱好者在学习书法中学习传统道德文化,并提高书法艺术水平。每册书前有书写要领,书后还有作者的精选草书书法作品供欣赏。本册内容为《草书弟子规》...
本书分书法之源——象形演绎,一脉相承——妙笔生花,创造辉煌——尚法书法,翰墨佳境——尚意之作,国粹瑰宝——书风流芳共五部分,主要内容包括:从结绳记事到仓颉造字、盘庚迁都甲骨文传檄天下、礼乐制度使金文走向成熟等...
本书主要内容包括:稀世之珍——仲尼梦奠帖,翰逸神飞——书谱,草书巅峰——古诗四帖,美妙绝伦——自叙帖,双十神帖跋——送梨帖跋,气壮山河——满江红、绝世墨宝——草书千字文,行书奇珍——前后赤壁赋等...
内容:择选历代书法名家经典,辅以作品介绍(若是拓本,对所择选版本稍加说明)、释文、作者介绍。特色:现市场上虽然称为经典书法的图书不少,但大多数都是互相翻印,没什么新意,而且真伪杂糅。此套碑帖内容的选取原则是*限度还原作者*特色、水平真迹——选取尽量清晰的原作,唐摹本或*拓本,*程度避免赝品的选入;选取能代表作者书法面貌的作品,例如此系列收入的王羲之作品集、王献之作品集有很多是原真迹拓本,而现市场上包括二玄社出版的多都是翻刻本,根本
本书精选历代书法名家经典, 辅以作品介绍 (若是拓本, 对所择选版本稍加说明) 、释文、作者介绍。此套碑帖内容的选取原则是最大限度还原作者最具特色、最高水平真迹 —— 选取尽量清晰的原作, 唐摹本或最佳拓本, 最大程度避免赝品的选入 ; 选取最能代表作者书法面貌的作品...
《中国历代经典碑帖:唐柳公权玄秘塔碑》横向上涵盖了篆、隶、楷、行、草五体,纵向上又能代表中国书法发展历程中最经典的那一部分,同时,也必须适合自初级至高级的整个正规而严格的书法训练体系,从而成为一套体例完整、结构有序的范本...
王献之自小跟随父亲练习书法,胸有大志,后期兼取张芝,别为一体。他以行书和草书闻名,但是楷书和隶书亦有深厚功底。由于唐太宗并不十分欣赏其作品,使得他的作品未像其父作品那样有大量留存。 传世名作《洛神赋十三行》又称“玉版十三行”。 前人评论王献之的书法为“丹穴凰舞,清泉龙跃。精密渊巧,出于神智”。他的用笔,从“内拓”转为“外拓”。 ...
颜真卿的书法,号称颜体,有他独特的风格和笔法。他所留下的碑帖很多,后世的书法家认为从他的一些碑帖中可以找到「圆笔」的痕迹,和其他书法家的「方笔」不同。 颜真卿被使用圆笔的书法家奉为开创者。他和使用方笔的王羲之,都对后世产生既深且远的影响。 他的书法,既有以往书风中的气韵法度,又不为古法所束缚,突破了唐初的墨守成规,自成一格,称为“颜体”。宋欧阳修评论说:“斯人忠义出于天性,故其字画刚劲独立,不袭前迹,挺然奇伟,有似其为人。宋朱
褚遂良,字登善,唐朝政治家、书法家,阳翟(今河南禹州)人。褚遂良工书法,初学虞世南,后取法王羲之,与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”,传世墨迹有《孟法师碑》、《雁塔圣教序》等。《历代名家碑帖临习·褚遂良楷书临习:雁塔圣教序孟法师碑》所选为褚遂良楷书,以供书法爱好者鉴赏和临习...
董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、思翁,别号香光居士,华亭(今上海松江)人。万历十六年进士,选庶吉士授编修,官至南京礼部尚书,卒后赠太子太傅,谥号“文敏”。诗、文、书、画俱名噪一时。其画以山水见长,宗法董源、巨然、“二米”及“元四家”,取精用宏,自立门庭,独树一帜,成为“松江画派”奠基人。《中国文化知识读本:董其昌的书法艺术》介绍了董其昌的生平事迹、书法艺术特色、书法作品赏析等内容...
《毛笔书法入门教程欧体楷诀百韵歌》歌诀共316句1580字,是目前国内难得一见的全面系统地用歌诀形式归纳楷书书写规律的书法技法类图书,其特点主要体现在以下几方面: 1.本书采用歌诀形式,提纲契领,阐述楷书最基本的运笔、结构、章法上的基本规律,通俗有趣,易懂易记。歌诀不空
“书至唐而极盛”,唐楷的出现,在中国书法史上掀开了崭新的一页,它的成熟、演变及其影响,几乎贯穿了从其往后的整个书法史。唐代楷书,初唐就有虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷等著名大家,中唐及以后,又出现了具有开创意义的颜真卿、柳公权等楷书大家。我们通常所说的“楷书四大家”,唐代占有三位,即欧阳询、颜真卿、柳公权(另一位为元代的赵孟)。唐代楷书从传世名作来看,主要是取法于南朝文人和北朝民间楷书,对前代既有继承,又有革新,从而自成一家。唐代楷书的
此书是当代书法大家费新我创作书法作品过程的再现。全书共分四个部分,第一章是费老对书法的感悟,分为十要。第二章,是费老创作书法作品的实际过程。第三章,是不同时期的作品风格、样式和书写时的错漏字的补救实例。第四章,作品欣赏。此书由费老的入室弟子胡文虎先生编著。胡文虎先生是一位十分有心的人,有十分丰富的第一手资料,保存了大量创作过程中的样稿。费老对书写作品十分认真,常常一幅作品须反复推敲,书写四五张纸,修改后才得以定稿,最后书写作品时一气呵
梁实秋
老王子
林奕含
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
刘争争
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