明董其昌行书般若波罗蜜多心经

书画家董其昌的书法作品 抄经可自我修行、陶冶心灵、减压静心 历代名家作品临摹系列兼具多种书体风格 抄经时凝神静气，专注一心，心灵得以安定 。字字玑珠的文字般若，持之以恒，智慧得以增长。董其昌用笔精到，始终保持正锋，少有偃笔、拙滞之笔，书风飘逸空灵，风华自足，清秀中和，恬静疏旷。今人抄经的意义：一是减压静心，扫除内心的负面情绪，返璞归真；二是修习佛法，弘扬佛法，启迪智慧，净化心灵；三是以董其昌抄写的《般若波罗蜜多心经》书法作品为底本，可

蔡永胜自书诗二种

蔡永胜书法两种分别是草书《中秋夜咏怀寄友人》、行楷书《蓬莱赋》，皆蔡永胜先生自作诗...

历代名家书金刚经

该书为国内首次大规模搜集/整理/集录《金刚经》书法，弘传学修，见即获益。 　　全书荟萃15件原比例/高清/复制/精印手卷，笔精墨妙，堪称法帖极品，是临摹/抄录/创作的最佳范本！吉瑞延绵，是读颂/供养/修行的传世典籍！ 　　本系列字帖共精选历代书家所写《金刚经》墨迹、刻帖近共14件长卷。包括王羲之、柳公权、张即之、苏轼、黄庭坚、赵孟頫、董其昌、文徵明、傅山、雍正、弘一法师、金农诸家力作，同时收录泰山经石峪摩崖石刻作品，并随书附以《金刚经

许坚书弟子规

《弟子规》为清代学者李毓秀编撰，全书根据《论语学而》中“弟子入则孝出则弟”命名。这部《许坚书弟子规》是作者许坚的小楷书法作品，作者将《弟子规》的深刻内涵和书写意蕴有机地结合在一起，呈献给大家一种精神传承，并且让读者在学习《弟子规》的同时感受书法艺术带来的享受...

康熙御笔书般若波罗蜜多心经

本书为《康熙御笔书般若波罗蜜多心经》, 供书法爱好者欣赏使用...

当代大家书法批评

《当代大家书法批评》收录上官甫贵先生撰写的19篇书法评论结集成册。作者深入19位在中国当代颇具影响的书法大家的心灵世界，深入书家的作品，作人文思想的钩联，作艺术境界和精神层面的提炼，挖掘了书家作品深刻、生动的艺术意境和学术价值。作者站在历史与时代的高度作深度的艺术解读，能够激发书法爱好者的文化感悟，对于洞鉴文化境界，弘扬人文精神，推进精神家园建设，都具有重要意义...

集甲骨文字 千字文

王元军草书习作选

本书为《王元军草书习作选》, 以供读者阅读欣赏...

古德诗偈信钞

草书结构技法

《草书结构技法》是一本介绍草书技法的书法类作品集，本书具有一定的理论性、实用性和应用性。全书结构清晰，深入浅出，从理论到实践，系统地阐述了草书的结构技法和临摹要点。作者郝红亮自幼研习书法，从名家王羲之《十七帖》入手，独辟蹊径，对草书间架结构做了深入、具体、形象的分析研究，形成了“郝氏草书间架结构六十法”，可谓草书书法创作上的一大亮点，是学习草书爱好者快速提升草书技能的津梁，具有一定的学术价值和应用价值...

于右任草书般若波罗蜜多心经

于右任的书法作品 抄经可自我修行、陶冶心灵 、减压静心 历代名家作品临摹系列 兼具多种书体风格 抄经时凝神静气，专注一心，心灵得以安定。 字字玑珠的文字般若，持之以恒，智慧得以增长。 于右任的字雄浑奇伟、潇洒脱俗、简洁质朴，给人以仪态万千之感。 今人抄经的意义： 一是减压静心，扫除内心的负面情绪，返璞归真； 二是修习佛法，弘扬佛法，启迪智慧，净化心灵； 三是以于右任抄写的《般若波罗蜜多心经》书法作品为底本，可以达到练字的

刘艺草书杜诗五首(1函1册)

刘艺，一九三一年生，原籍台湾台中市。原任中国书法家协会副主席、创作评审委员会主任、编审。现任中国书法家协会顾问，兼任炎黄书画院副院长，中国和平统一促进会书画委员会副主任等职，享受政府特殊津贴。刘艺多年来为中国书法事业作出了突出的贡献，在二○○一年中国书法家协会成立二十周年时，荣获中国书法家协会颁发的『特别贡献奖』，二○○四年获中国书法家协会颁发的『评审工作特别贡献奖』。同年十一月，所撰《论全国书法篆刻展》获第四届中国文联文艺评论奖

书为心画:书写着的精神世界蠡测

本书通过剖析王羲之、王珣、褚遂良、颜真卿、苏东坡等书写者的“言”和“书”试图诠释其复杂的精神世界之一隅。在行文过程中，作者首先以“史”为纲，梳理书写者的生命轨迹和心路历程，然后把书写者还原到特点的时代背景下，对其主要书迹进行梳理和阐释...

明沈度书般若波罗蜜多心经

书法家沈度的书法作品 抄经可自我修行、陶冶心灵、减压静心 历代名家作品临摹系列兼具多种书体风格 抄经时凝神静气，专注一心，心灵得以安定。 字字玑珠的文字般若，持之以恒，智慧得以增长。 书法亦犹佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至其极也，亦非口手可传焉。 清康有为 沈度书写一笔不苟，法度谨严，点画巧妙，转折分明， 提按清楚，运笔便捷利落而沉实，字中牵丝搭笔，显得十分自然。 今人抄经的意义： 一是减压静心，扫除内心

清林则徐书般若波罗蜜多心经

书法家林则徐的书法作品抄经可自我修行、陶冶心灵 、减压静心历代名家作品临摹系列 兼具多种书体风格 抄经时凝神静气，专注一心，心灵得以安定。字字玑珠的文字般若，持之以恒，智慧得以增长。书法亦犹佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至其极也，亦非口手可传焉。清康有为林则徐所书经文，笔力遒劲，字迹工楷，端严秀美，一丝不苟。今人抄经的意义：一是减压静心，扫除内心的负面情绪，返璞归真；二是修习佛法，弘扬佛法，启迪智慧，净化心灵；三

康熙御笔书般若波罗蜜多心经

康熙皇帝的书法作品 抄经可自我修行、陶冶心灵、减压静心 历代名家作品临摹系列兼具多种书体风格 抄经时凝神静气，专注一心，心灵得以安定。 字字玑珠的文字般若，持之以恒，智慧得以增长。 书法亦犹佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至其极也，亦非口手可传焉。 清康有为 康熙帝用笔圆厚沉实，结构严谨端庄。 今人抄经的意义： 一是减压静心，扫除内心的负面情绪，返璞归真； 二是修习佛法，弘扬佛法，启迪智慧，净化心灵； 三是以

乾隆御笔书般若波罗蜜多心经

本书为《乾隆御笔书般若波罗蜜多心经》, 供书法爱好者欣赏使用...

印光法师手书般若波罗蜜多心经

本书选取印光法师《般若波罗蜜多心经》书法作品为底本, 整幅作品结构规整, 笔画遒劲, 是一副难得书法作品。全书采取描红形式, 方便读者临习...

唐柳公权书金刚般若波罗蜜经

本书选取柳公权所书《金刚般若波罗蜜经》为底本。在这幅作品中, 体现了“柳体”的遒劲、妩媚书风, 字字挺拔、笔笔雄整。是书法爱好者学习“柳体”的重要资料。全书采取描红形式, 既可观摩作品的原汁原味, 也可自行描红临习, 兼具实用性与艺术性。加之采用“经折装”形式, ...

印光法师手书金刚般若波罗蜜经

佛学大师印光法师的书法作品 抄经也是修行 历代名家作品临摹系列 精选大家之作 印光法师用笔精妙，字字规整，结构严谨，大师书法之韵味尤为凸显。 今人抄经的意义： 一是减压静心，扫除内心的负面情绪，返璞归真； 二是修习佛法，弘扬佛法，启迪智慧，净化心灵； 三是以印光法师抄写的《金刚经》书法作品为底本，可以达到练字的目的。 《历代名家临摹系列》制作优良，装帧精美。装帧采用经折装形式；内文选用宣纸印刷，适合书法练习；封面布面装帧，典雅大气

宋张即之书金刚般若波罗蜜经

书法家张即之的书法作品 抄经也是修行 历代名家作品临摹系列 精选大家之作 张即之下笔简捷凝练，运笔坚实峻健， 结字俊秀而骨力遒劲，清爽不落俗套。 今人抄经的意义： 一是减压静心，扫除内心的负面情绪，返璞归真； 二是修习佛法，弘扬佛法，启迪智慧，净化心灵； 三是以张即之抄写的《金刚经》书法作品为底本，可以达到练字的目的。 《历代名家临摹系列》制作优良，装帧精美。装帧采用经折装形式；内文选用宣纸印刷，适合书法练习；封面布面装帧，典

明陈洪绶行书般若波罗蜜多心经

抱持最虔诚的清净之心抄写佛经，称为“抄经”或“写经”。本书以陈洪绶所书《般若波罗蜜多心经》字帖为底本，经过处理做抄经描红用。由中可见其执笔中锋运行、回藏提按及顿挫绞衄...

明傅山楷书般若波罗蜜多心经

书法家傅山的书法作品抄经可自我修行、陶冶心灵 、减压静心历代名家作品临摹系列 兼具多种书体风格 抄经时凝神静气，专注一心，心灵得以安定。字字玑珠的文字般若，持之以恒，智慧得以增长。傅山书出颜真卿，遵循宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，于直率毋安排，其字端庄遒劲，刚健有力。今人抄经的意义：一是减压静心，扫除内心的负面情绪，返璞归真；二是修习佛法，弘扬佛法，启迪智慧，净化心灵；三是以傅山抄写的《般若波罗蜜多心经》书法作品为底本，可以

明沈度楷书般若波罗蜜多心经

抱持最虔诚的清净之心抄写佛经，称为“抄经”或“写经”。本书以沈度所书《般若波罗蜜多心经》字帖为底本，经过处理做抄经描红用。其书写一笔不苟，法度谨严，点画巧妙，转折分明，提按清楚，运笔便捷利落而沉实，字中牵丝搭笔，显得十分自然...

溥儒楷书般若波罗蜜多心经

书法家溥濡的书法作品 抄经可自我修行、陶冶心灵、减压静心 历代名家作品临摹系列兼具多种书体风格 抄经时凝神静气，专注一心，心灵得以安定。 字字玑珠的文字般若，持之以恒，智慧得以增长。 溥濡心经意存体势，如此书法方能刚健遒美，秀逸有致。 今人抄经的意义： 一是减压静心，扫除内心的负面情绪，返璞归真； 二是修习佛法，弘扬佛法，启迪智慧，净化心灵； 三是以溥濡抄写的《般若波罗蜜多心经》书法作品为底本，可以达到练字的目的。...

明文徵明行书般若波罗蜜多心经

抱持最虔诚的清净之心抄写佛经，称为“抄经”或“写经”。本书以文徵明所书《般若波罗蜜多心经》字帖为底本，经过处理做抄经描红用。其用笔遒劲，笔意纵逸，在温润中含有苍劲...