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《中国艺术乡建》(二)遴选国内外相关领域专家近期新研究成果11篇,对近年来在中国大地上发生的艺术乡村建设活动进行了总结、反思及前瞻性思考。全书从理论建构、历史梳理、案例分析、法律界定等维度,全面、系统地总结了该领域的问题与成果。有别于其他社会学、艺术学著作,本书立足于中国的现实国情,探寻中国乡土特有的历史文脉,力求用自己的经验与话语体系来解决自身的问题,纪录中国式现代化的非凡历程...
本书扎根于乡土, 反映了改革开放以来中国乡村出现的种种问题, 以及由此带来的反思与实践 —— “乡建”与“艺术乡建”。收入文集的13篇文章立足中国国情, 力求发现问题、反映问题、解决问题, 从历史到当代, 从个案研究到理论建构, 最终形成自己的话语体系...
本书从民艺学的研究对象、方法、品类入手,论述了“民艺学”的基本概念、性质和内涵,梳理了民艺的学术研究脉络,并就如何建立民艺学科等问题提出了自己的学术观点。立足中国传统民间文化基础,结合民艺发展的历史及现状,书中对中国民艺思想的源流与传承,艺术形态及生活形态,民艺的主要特征,民艺的审美观念及艺术表现,民艺的传承传播与文化形态比较,以及如何保护、发展中国民艺传统等一系列学术问题进行了全面概括的阐述,是对民艺学学理问题的系统探讨与综合论述.
印章在中国艺术史当中,占有相当重要的地位,它不仅实用,而且极富艺术性。本书是著名学者刘墨先生积数年之功完成的关于历代“文人印”及其流派的重要著作。 一般的篆刻史著作,或为通史,或为某流派史,或为某地域史。以“文人印”为主要研究对象,这是目前相关研究领域的第一本著作。早期的印章基本上是由工匠铸成。但是从宋朝开始,文人创作印张成为主流,其风格多样,蔚为大观。有证据表明,从北宋米芾开始,在印章艺术“文人化”的过程中,就有了鲜明的审
《人美学术文库 青萍之末 嘉道年间岭南的文人生活与艺术世界》是海丰李若晴治广东艺术史的第三部著述。2014年他点校广东书画名流谢兰生的《常惺惺斋日记(外四种)》(以下简称《日记》),以扎实的文献考据,塑造了事主的时代形象,占据了岭南绘画研究的学术制高点。2020年,在《越台春望:区域竞争中的广东美术(16-20世纪)》中,他以十个专题呈现五百年地方文化专史中绘画图像的演变,为界说首次鸦片战争前夕由谢兰生主盟的广州艺坛,提供了一个历
本书以文化传承切入,解析中国传世名作,实则是希望能用一叶知秋的方式令读者对中国传统绘画的欣赏能有一个整体和宏观的角度。“由自然物理引申至社会人文的应对,中国人的文化认知从来都会随时关联着自然世界的变化。大到国家社会的治理,小到个人的生活习惯,皆是如此,中国画家也不可能例外。”画家如此,读者何尝不应如此?瞎子摸象式的方法只能以盲引盲而已矣...
在古都北京,清代王府建筑群落既不同于金碧辉煌的紫城、碧波万顷的颐和园,又有别于青砖灰瓦的民居四合院,有着独特的京味风情。它端庄大度,严谨整饬,比起皇家建筑又少了些繁文缛节的拘束,多了份民间工艺的精巧简洁。 本书为您呈现出四季轮转、物候变迁中的清代王府,让我们跟随纪实影像艺术家关欣的镜头,尽享王府大片的视觉盛宴,通过一幅幅亭台楼阁、鸟虫花卉,共同体会王府内的春花烂漫、夏日绚烂、秋枫晴好、白露为霜。 作者还精心搭配了王府历代旧主人的节令诗
《当代村镇发展中乡土传统的传承:以吴阳年例为例》围绕吴阳、梅菉的年例和春游活动以及新农村建设等情况进行田野调查,把从中得到的方志、族谱、碑刻以及民间传说、社会记忆、民俗事项展演、各种力量的互动作为材料进行文化分析,通过对吴阳年例、春游活动与新农村建设和历史文化名镇保护发展和变迁过程的分析,探讨在新农村建设和新型城镇化、城乡一体化背景下,乡土传统的传承对当代村镇发展的价值和作用,对存在诸多问题,如政府的角色和定位、文化生态保护的两难
本书的访谈部分包括Damien Hirst、David Hockney、Tracey Emin、Anish Kapoor等15位来自绘画、影像、雕塑、观念等不同领域的当代世界艺术领军人物 ; 以及Richard Cork、Waldemar Januszczak等5位英国最具影响力的艺术评论家和批评家, 来自最有影响力的美术馆、艺术机构和拍卖行的负责人...
《公元一千九百四十五年九月九日九时南京》将围绕《公元一千九百四十五年九月九日九时·南京》这幅经典油画作品,将作者陈坚提供的一手资料整理编辑,展示这幅作品的创作过程以及经历的故事,以及它的收藏和产生的影响。以这张作品及其相关故事带领读者去感受日本投降、受降仪式的庄严和伟大意义。 所有中国人,都要记住这个时刻! 所有中国人,都该记住这个画面...
本书通过对梅利尼科夫艺术生涯的介绍,和对他艺术方向、绘画滋养、教学理念和学派等方面较深入的研究,从一个侧面呈现出苏联中后期到苏联解体前后的艺术面貌,以说明20世纪后半叶的苏联现实主义美术,不仅是人类现实主义美术的延续,而且是20世纪世界范围人类现实主义美术的新篇章。它的历
日本与中国仅一水之隔,但我们并没有真正了解它。因为日本文化受到中国的深远影响,所以许多人习惯地认为日本文化是中国文化的分支,日本美术也是中国美术的衍生物,但事实并非如此……古人修书为志,此书亦为日本美术之志,引导读者追寻日本美术一百五十年来由传统向现代转型的轨迹,领略蕴含其间的独特文化心理和造型意识...
南云治嘉的这本《电脑配色大师》是为了从事与色彩相关的工作的人而编写的,可以让他们有根据地、清楚地去配色,也就是通过数字色彩的帮助,很好地掌握色彩的搭配。 每个人都具备基本色彩感觉的能力,只要通过训练去开启本身的潜能,学习色彩的搭配就不困难。如果你有了要表现的感觉,搭配色彩就轻而易举。 想提高色彩搭配能力,就得多多实践。本书从手工涂色开始,进而到电脑配色。训练要通过科学的方法,并需要学习者有耐力。那样,您就不会为配色发愁了...
雷德侯先生的艺术史研究视野广泛,其中中国古代书画研究是其兴趣最浓的领域之一。雷德侯先生的中国古代美术史研究注重实证、注重艺术产生的社会基础及艺术的社会效应,他将古代书画发展置于中国古代的社会、经济、人文发展的总体历史中,同时也关注书画自身自律性的发展规律,诠释了一种与传统文人写史方式不同的古代书画史,有益地开拓了中国古代书画史的书写范式。本书整理、翻译了雷德侯先生自上世纪七十年代到近年的、较有代表性的、关于中国古代书画家米芾及书法美学
哲学是对基本和普遍之问题的研究,是对一系列形而上学的学问(根源性、终极性、普遍性的)追求,是一种批判性活动,也是一种反思活动。本书以批判性思维为核心,聚焦于普通教育场域中视觉艺术教育基本的和普遍的问题进行深入研究。研究内容覆盖哲学与视觉艺术教育的关系、视觉艺术教育的本质与边界、走向融合的视觉艺术教育哲学、再论视觉艺术教育的价值与目的以及多维度思辨、对“大观念”视觉艺术课程与卓越视觉艺术教师教育的哲学思辨、建立视觉艺术教育哲学的愿景。研
刘争争
[日]熊田千佳慕著,张勇译
宋瑞祥
汪曾祺
梁实秋
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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