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本书的创新体现在三个方面：一是提出了传统医学学科动态及其比较研究的方法，并将此类方法一以贯之体现在本书的立意和内容之中，并与笔者团队之前提出的“大中医”“三分法”“五要素”“两个层面”“三个融合”等理念与方法一脉相承、合为一体。二是对传统医学学科进行了学科内外的宏观、动态审视，有助于引导人们科学认识传统医学学科及实践。三是本书的体例和叙述方式，与《中国传统医学比较研究》一书文医结合的风格类同，有别于一般的医学史研究、医学文化类研究、医
吴门医派骨伤流派源远流长。较之于明清时代吴门医派温病学说及其内科杂病流派，骨伤流派亦是独树一帜。吴门医派骨伤科包括葛氏伤科、楚氏伤科、闵氏伤科、谢明德伤科等流派，的为葛氏伤科，目前已经传承至第四代。本书主要围绕吴门医派骨伤科发展史展开，阐述了吴门医派骨伤科萌芽、吴门医派骨伤科发轫、吴门医派骨伤科传承与发展、苏州市中医医院骨伤科简介、苏州市中医医院骨伤科历年大事记、苏州市中医医院骨伤科代表性医家轶事琐忆等方面，介绍吴门医派骨伤科的渊源、
本书涵盖《外经微言》概览、命门学说源流、《外经微言》命门学说解读、《外经微言》命门学说特色、命门学说临床应用举隅、命门学说的近现代研究和命门学说的现代启示...
本书是汤钊猷院士在 60 余年医学实践经验的基础上，从医学哲学的角度，将中华哲学思维内涵溯源概括为“不变、恒变和互变”的“三变”思维，新颖独到，思辨性强，发人深省。 汤钊猷院士在书中深刻探讨“三变”思维在医学领域中如何应用的基础上，对传统医学是否科学、医学的发展趋势与面临的问题、中国新医学的核心指导思想、中西医结合可行路径等热点话题，运用“三变”思维给予客观分析和解答，颇具指导意义。 本书是汤钊猷院士继《西学中，创
叶桂，字天士，号香岩，别号南阳先生，晚号上津老人，以字行。叶桂幼承家学，拜十七师，博采众长，创卫气营血辨证体系，立络病理论证治大法，建脾胃分治养胃阴学说，成为清代医学集大成者，堪称吴门医派杰出的医家。 《叶桂研究文集（上、下）》辑录了当代学者关于吴门医派代表医家叶桂的研究文献，以生平著述辑要、医学思想研究、临床证治探讨、疾病诊治应用为纲要，共收集相关研究文献142篇，概述叶桂生平及其遗存著作，阐述其温病学说、络病理论及脾胃分治养
《伤寒溯源集》为清代医家钱潢撰著。钱氏将《伤寒论》原书删除了“伤寒例”“可与不可”等篇，按法类证、按因类证，编撰《伤寒溯源集》十卷。在每一卷中，钱氏先出本病之正治法，然后再出变法。每方均有方论、析义、辨误、论治，务使读者能明立法之意、用药之因，从中领悟仲景理法制方之妙。《伤寒溯源集》集中体现了清初研究伤寒的学术成就，是当前研究《伤寒论》学术思想的推荐阅读之书。 本次笺注，以钱潢《伤寒溯源集》为引，力主从临床应用出发，结合当今伤寒名师
蔡氏妇科源远流长，是沪上知名的妇科流派，目前已传承至九代，在诊疗痛经、崩漏、月经不调、产后病、子宫内膜异位症、习惯性流产、不孕症等方面颇具临床特色。在历史长河中，蔡氏妇科历代传人均有不少医学著作留存于世，以妇科为多，这些著作或为经典解说，或为临床验案，或为用药心得，全面反映了蔡氏妇科多年来的学术沉淀与临床精华。 《蔡氏妇科丸散露酒膏丹辑录》：本书撰著者不详。前半部分
蔡氏妇科源远流长，是沪上知名的妇科流派，目前已传承至九代，在诊疗痛经、崩漏、月经不调、产后病、子宫内膜异位症、习惯性流产、不孕症等方面颇具临床特色。在历史长河中，蔡氏妇科历代传人均有不少医学著作留存于世，以妇科为多，这些著作或为经典解说，或为临床验案，或为用药心得，全面反映了蔡氏妇科多年来的学术沉淀与临床精华。《药性备查目录》：本书收录了蔡氏妇科常用女科药物的用药经验，分为气部、血部、阳部、阴部、温暖部、泻火清热部、表部、痰部、风部、
本书共四篇。 篇为中国传统医学的战略性思考，对中国传统医学做了全面、系统、多维度的梳理和阐释，包括从时空角度对中国传统医学的历史、现状和未来的思考和梳理，从哲学、文化、宗教等多种角度对传统医学进行了跨学科的思考和切入，从结构要素方面对传统医学乃至整个医学进行了系统思考和解析。第二篇是中国主要民族传统医学构成，分为中国各主要民族传统医学概况和特色研究两个部分。分别对中（汉）医、藏医、维医、傣医等中国各主要民族传统医学，从理论体系、代表人
本书通过对意象及意象思维的文化探析、中医学与意象思维的关联、独具特色的中医意象思维、意象思维对中医学发展的展望四个部分的描述, 全面探讨了意象思维在中医文化传承中的作用...
蔡氏妇科源远流长，是沪上知名的妇科流派，目前已传承至九代，在诊疗痛经、崩漏、月经不调、产后病、子宫内膜异位症、习惯性流产、不孕症等方面颇具临床特色。在历史长河中，蔡氏妇科历代传人均有不少医学著作留存于世，以妇科为多，这些著作或为经典解说，或为临床验案，或为用药心得，全面反映了蔡氏妇科多年来的学术沉淀与临床精华。 《种橘山房医论》：蔡枕泉著，原书已毁于战火，此书为蔡小荪抄本。该书围绕妇科理论展开，分为女科调经、女科经闭、带下、小产、临产
本书针对中医药海外发展过程中存在的困难和问题, 进行了系统梳理和研究, 内容主要包括: 中医药参与国际多边合作, 中东欧中医发展, 中医药参与“一带一路”经济走廊建设, 中医药对外交流合作示范基地考评模式, 中医药海外中心考评模式, 中医药服务贸易发展, 中医药自由贸易协定纳入与发展...
蔡氏妇科源远流长，是沪上知名的妇科流派，目前已传承至九代，在诊疗痛经、崩漏、月经不调、产后病、子宫内膜异位症、习惯性流产、不孕症等方面颇具临床特色。在历史长河中，蔡氏妇科历代传人均有不少医学著作留存于世，以妇科为多，这些著作或为经典解说，或为临床验案，或为用药心得，全面反映了蔡氏妇科多年来的学术沉淀与临床精华。 《蔡氏抄钱祝恩医案》：钱祝恩著，蔡氏抄。是书分上、下两册，由蔡氏抄于1913年，从钱祝恩以及蔡氏传人的生卒年推测，可能由蔡香
" 中医药文化植根于中华传统文化，积淀、融合、蕴含、体现着中华传统的哲学思想、思维方式和价值观念。从中医药切入，可以很直接、很简捷、很通畅地进入中华文明之门。中华传统哲学思想，包括三才、变易、中和、意象等，在中国的社会学、政治学、天文学、地理学乃至兵学、农学、医药学、建筑学、星相学、堪舆学之中，都是一以贯之的，这是中华文化的灵魂。“中国传统哲学视域下的中医学理”丛书以中华传统经典哲学思想为着力点，从三才、变易、中和、意象四个方面
薛雪，字生白，自号一瓢、扫叶山人、槐云道人、磨剑道人，晚年又自署牧牛老叟，以字行，清长洲（今江苏苏州）人，家居南园俞家桥。薛雪“少时嗜音韵，键户读书”，妻“以女红佐薪”，居小楼上，卧起其中，“不下者十年”。多年的苦读使薛氏通古博今，以儒自居，既擅诗词，又工八法。薛雪两征鸿博不就，母多病，遂究心医学，博览群书，见出人上，治疗每奏奇效。与叶天士先生齐名，尤擅长于湿热病诊治，虽自言“不屑以医自见”，但医名日隆，终成一代名医。本书辑录了当代学
徐大椿，一名大业，字灵胎，以字闻名于世，晚号洄溪老人，清代吴江松陵人。徐氏博通医学，难易生死，无不立辨，怪症痼疾，皆获效验，远近求治者无虚日，曾两次被征召进京效力。本书辑录了当代学者关于吴门医派代表医家徐灵胎的研究文献，以生平著述辑要、医学思想研究、临床证治探讨、疾病诊治应用等为纲要，共收集相关研究文献68篇，评述徐灵胎生平及其遗存著作，阐述其以经释经、以经证经的注经释经方法，识病求因、治有主方主药的辨病施治思路，治病方法不应专主用汤
柯琴，字韵伯，号似峰，浙江慈溪人，生卒年失考。柯琴生活的年代约在清代康熙、雍正之间（1662-1735），后来他寄居吴地的虞山（今江苏常熟）而终老于此，在此写就了传世名著《伤寒来苏集》。柯氏主张六经分证，认为伤寒之外皆杂病，病不脱六经，伤寒之中最多杂病，同样可以按六经论治，故柯氏认为《伤寒论》并不是单单研究伤寒病的，而是“能令百病兼赅于六经”。由此，柯琴对仲景之《伤寒论》以证名篇，重新编次。汇集六经诸论，各以类从，再益以注释，别出心裁
泱泱中华，上下五千年，在漫长的岁月中，中医文化作为我们祖先不断积累的健康财富为华夏儿女繁衍生息、延绵不绝输入永不枯竭的力量、带来永不消逝的希望，进而为华夏子孙创造辉煌绚丽的中华文明、书写波澜壮阔的美丽画卷创造了条件。在人类文明发展目前，各种传统医学不断产生又不断消亡，唯有中医药学有完整的理论基础与临床体系，历经风雨不倒，不断发展完善，为中华民族繁衍壮大做出巨大贡献。即使在西医占主导地位的当下，中医药依然以其显著的疗效和独特的魅力占有一
《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学经典，然而其文字古奥、内容浩瀚，要读懂它并非易事。历史上注释《黄帝内经》之医家不计其数，但大多限于理论阐发。本书按照中医基础理论的框架体系，以五脏之一的“肾”为切入点，从肾的别称、解剖形态、生理属性、生理功能、病因病机、诊法及主要病证入手，对《黄帝内经》中有关肾的条文进行了梳理，对相关知识点根据古代医家论述及作者的认识逐一阐释，对相关理论的临床应用进行整理，精心选取了相关的经典医案加以佐证。每个知识
本书重点介绍了数字孪生现有的发展水平、技术特点、研究动态，并从硬件和软件两个方面，分别探讨了数字孪生中数据采集、数据分析、智能决策和预测控制等技术在中药制药工业中的具体应用。同时以中药制药环节中的提取、浓缩和干燥等具体工艺环节为例，分析了现有工艺的技术缺陷，重点讨论了数字孪生技术在这些生产工艺环节中的具体应用。通过工程实践数据和实验室小试数据的对比分析，讨论了数字孪生技术在工程应用环节的部署实施方案，并展示了对现有工艺所带来的实际工程
本书以云、贵州、川三省的彝族典籍为研究对象，对彝族医药的内容进行了归纳、整理及概括创新。全书共9章，从彝族的民族文化、医药历史、对人体与生命的认识出发，详细阐述彝医常治疾病特色。主要介绍了孕育彝族医药的土壤及彝族医药的发展历史，包括彝族的历史、生活环境、文化信仰、生活习俗等方面的内容；介绍了彝族典籍中对于生命与疾病的认识，这亦是构成彝族医药理论的基础；整理、归纳了历代文献中彝族的常见病和多发病，以及彝医在疾病诊断与治疗方面的特色，并详
中医药海外发展，包括中医药法律与政策环境、中医药服务贸易市场机遇与风险等方面。加强中医药海外发展，不仅有利于传播中医药文化，提高中国的靠前影响力和号召力，还可以促进中医药产业的优化，解决靠前就业问题，从而带动经济的增长。 本书对中医药海外创新发展方式进行了多角度分析。了解他国传统医学概况，熟悉他国传统医学靠前化的途径，借鉴他国海外传统医学布局与管理模式，可以为我所用，有利于中医药靠前化发展。国别研究选取了具有良好的服务贸易基础
本书分为四个部分: 中和之哲理、中和之学理、和其不和 —— 中医学治疗原则、中和带给中医的思考。本书通过对中和之哲理、学理、中和思想在中医中的实际应用的阐述, 以及对中和与中医伦理、中医医德、中和与平衡等方面的探讨, 对中和思想与中医文化的传承进行全面的研究...
1938年7月，中国最早的医学史博物馆——中华医学会医史博物馆创建，创办人是中国有名医史学家王吉民先生。博物馆的诞生是以中国学者为代表的中国人民爱国自强的产物。本书以中国传统连环画的方式勾勒出上海中医药博物馆/中华医学会医史博物馆的创立、发展脉络，展示博物馆八十多年的发展探索和取得的成绩。全书以故事形式，从百年前的伍连德与王吉民两位务实求真的医界前辈讲起，讲述博物馆是如何从无到有一点点发展起来的历程，通过历史事件和精品文物介绍，让读者
缪哲 著
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
汪曾祺
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
梁实秋
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