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《江湖丛谈》为连阔如先生遗著，以大量的篇幅记述和揭露了清末至20世纪30年代这一时期江湖行当的内幕以及危害社会的种种骗术，劝诫人们不要贪便宜上当受骗。作者于上世纪30年代以云游客笔名在北平《时言报》连载书稿内容，1936年（民国二十五年）由时言报社结集出版。中华书局此次增订再版，请李滨声先生做插图50余幅，补充了“小绺门”“风门”“雁门”等原书未及的几节文字，并选配多幅珍贵人物照片和历史资料照片。宜于欣赏和典藏...
杨伯峻先生在精研《论语》的基础上，对《论语》二十篇进行了准确细致的注释和翻译。每章分为原文、注释、译文三部分，注释简赅，译文清晰明了，考据全，语言朴实通达，并附《论语词典》,是学习《论语》的入门佳作...
本书收录李兴锐除日记以外目前所知的全部著作，分为奏折、公牍、电报、书信、杂著五部分，点校整理，审慎校勘。其中奏折近1000篇，均根据各地馆藏原件或影印件辑录；公牍部分收录禀稿、札件、批示、咨文等70余篇；电报120余篇，书信20余篇，杂著10余篇。并附录李兴锐行状、传记等生平资料...
本书作者以小识大，汇释难懂之物、费解之事，包含经济、交通、民俗、工艺、营造、园艺、饮馔等方面，将《红楼梦》细展于读者面前...
本书结合新近出土文献，采取经学与哲学结合的方法，梳理《孝经》学发展的义理脉络及其与哲学思潮的内在关联，尝试在文献的掌握、思想史的分析、《孝经》学本身问题意识的寻绎等方面实现突破，深刻揭示《孝经》与儒家孝观念的真精神，澄清近代以来附加在《孝经》与孝观念乃至儒学、中国文化之上的一些误解；并通过对现代性忧患的分析，在古今之辨的视域中，彰显儒家孝思想蕴含的现实价值与意义...
一个时代的文化精神，往往在文化构成各个层面的交汇处得以体现。作者治北宋文化史，而以“宋学”为纲领，深入探讨了传统儒学在北宋时期的发展和变化，及其对同时代其他文化层面的渗透和影响。本书比较全面地剖析了宋学产生的时代背景及发展的各个阶段，揭示了宋学若干重大主题和以议论精神为主的宋学基本精神，论述了宋学与宗教哲学、文学艺术以及科学技术等等北宋文化各层面之间的相互关系，展现了北宋社会文化中无所不在的宋学及其时代精神...
《吕本中全集》，吕本中撰，韩酉山辑校。吕本中是两宋之交的有名道学家、诗人和诗论家，在思想史、文化史和诗歌目前具有重要的地位。南宋学者称其“亲受中原文献之传”，是两宋之交思想文化的重要传承者。然迄无全集整理问世，不少著作淹没不存，单行于世者亦往往误为他人著作。此次整理吕本中全集，举凡吕氏之著作，细大不捐，尽皆收录。含《吕本中诗集》、《吕本中佚文集》、《师友杂志》、《童蒙训》、《官箴》、《紫微杂说》、《紫微诗话》、《轩渠录》、《紫微杂记》
《莫友芝全集》收入以下著作: 《唐写本说文解字木部笺异》、《韵学源流》、《中庸集解》、《樗茧谱注》、《持静斋书目》、《持静斋书目纪要》、《宋元旧本书经眼录》、《郘亭知见传本书目》、《郘亭书画经眼録》、《金石影目録》、《郘亭江南收书记》、《郘亭日记》、《郘...
《曲蕴华章——张蕴华带你走进单弦艺术》是一部集音频、视频、唱段文本、教学示范于一身的鼓曲类出版物，内容涵盖单弦牌子曲、岔曲的各种表演形式，涉及74段曲目。绝大多数唱段文本都来自于张蕴华1960年作为学员时手抄的珍贵文字，者频、视频则是张蕴华在知命之年录制下来的珍贵资料。 希望这些珍贵的单弦艺术资料能为曲艺从业者提供参考，同时也为曲艺爱好者提供一个近距离接触单弦艺术的机会。这也彰显了张蕴华为传承并发展非物质文化遗产单弦牌子曲项目付出的辛
本书汇集全球医疗史领域18位优秀学者和学术新秀的前沿学术成果，以本草环球史为主线，对1600多年长时段、跨地区的医药产品，如大黄、阿魏、人参、丁香、中国根、金鸡纳等进行追踪，从政治、经济、文化和社会层面多维度展现贸易与全球医药产品流通及健康知识生产的关系。在方法论上作了两重创新，即全球史方法和物质文化史方法。医学史领域的未来不仅需要对物质文化展开全球史研究，还需要探索新的史料和数字模拟分析方法。本书为跟踪本草的全球旅行足迹，作了良好示
本书对明清至民国时期中国经济为活跃的江南地区，即长江三角洲的苏州、松江、杭州、嘉兴、湖州五府的四十多个典型市行了的研究和探讨，勾勒出其逐渐城市化的演变轨迹，不仅系统展现了江南市镇的分布格局、经济结构、文化传统和社会风尚，而且对这些市镇曾经时代潮流、带动传统社会变革及至城市化的原因作了深入解析...
《世说新语》是一部志人小说。杂采魏晋典籍，经过巧妙编排和精心润色，展现了魏晋时期的众生群相，特别是将当时士大夫群体的独特风貌分门别类地呈现在读者眼前。由于年代久远，且魏晋时的社会风尚、思想观念都相对特殊，书中又多用当时口语，因此《世说新语》篇章虽短小，却并不容易读明白。 本次推出的《你真能读明白的世说新语》，在对原文注释与翻译的基础上，通过对每一则故事的评鉴，将《世说新语》中各种难以理解的地方、文字背后隐藏的深意一一解读出来，为读者答
《杜诗与朝鲜时代汉文学/域外汉籍研究丛书第四辑》从注杜、次杜、集杜、评杜等几个方面，分为七个章节论述杜诗与朝鲜汉文学的关系，如上所言，笔者在此过程中，更关注它们与中国文学的不相类者，以及相类与不相类者之间的微妙关系...
《宣讲有道：晚清宣讲小说的伦理叙事》聚焦于晚清宣讲小说，考察故事作为案证所宣传的家庭伦理、乡族伦理、职分伦理和生态伦理；结合晚清宣讲小说的口头性传统，进一步分析说一听场域中叙事视角、叙事干预、地方性故事、方言格言的伦理功能，以及宣讲的仪式化、语言与结构的程序化、情节与主题的重复性等所体现的伦理追求，对晚清宣讲小说的伦理叙事进行了全面、系统的研究...
本书首先沿袭《西游记》百回本中心的传统思路，围绕《西游记》成书、版本、影响，以及人物形象、情节演化等问题展开讨论，既有对三藏、悟空等主人公原型的探究，也有对铁扇公主、女儿国王等配角形象嬗变轨迹的勾画；亦不乏对稀见版本（如闵斋堂本）的源流考辨。在此基础上，作者跳出百回本中心的思维定势，将研究对象还原为西游故事，进行跨文本、跨地域、超媒介、多民族方向的探讨。通过对散落民间的珍稀资料（如泉州傀儡戏《三藏取经》《受生宝卷》等）的深入发掘，结合
李镜池先生(1902-1975)是现代著名易学专家，其一生著述，主要围绕《周易》展开，内容涉及到易学研究的许多领域，其中既有对文献的注释校勘，又有对义理的阐述抉发，对当代易学研究产生了巨大影响。此次推出的《李镜池周易著作全集》，由李镜池的孙子李铭建先生加以整理，涵纳了李先生易学研究的相关论著，包括《周易探源》、《周易通义(1970》、《周易校释(1949)》、《周易校释(1965)》、《周易校释(1970)》、《周易韵读》、《周易通论
本书依据银雀山出土文献并结合传世文献，对《孙子》进行综合研究，对关于其人其书、流传著录、版本校勘、思想价值和历史地位等论题都有较为深入的探讨。结合《孙子》成书年代问题，对宋代以来历代学者针对《史记·孙子吴起列传》所提出的疑问重新进行考量，并评估银雀山竹简的史料价值。从银雀山竹简出发，考察《孙子》的早期注释情况，探讨孙子学派的基本情况和孙子兵学在战国时期的发展流变。该书还对《孙子》的流传和著录情况，及简本、传本异文情况进行爬梳分析，并结
节日，是世界人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化，是世界民俗文化的重要组成部分。每个节日都有吟诵它的古诗词。那喜气洋洋的春节伴随着一首古诗王安石的《元日》:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千家万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。我们好像看见千家万户过春节的快乐情景。 本书就是一本有关古代节日古诗词的汇编，全书按元日（除夜）、人日、元宵节、三月三（上巳节）、寒食、清明、端午、中元日（七月十五、鬼节）、中秋、重阳、腊八等11个传统节
王福庵（一八八〇一九六〇），原名寿祺，字维季，后更名褆，号福庵、福厂等，晚年号持墨翁、持墨老人、持默老人等。王福庵出身于书香门第，幼承家学，工篆刻，精二篆，好文学。早岁成名，二十五岁时即与叶铭、丁仁、吴隐等在西湖孤山创立西泠印社。王福庵毕生精研篆艺，且精于训诂，其篆书秀劲蕴藉，浑厚古朴，论者称道：所书玉箸，悉用《说文》正字，每一字之结篆安排皆视字形而定，如治印然，或垂或收，参差错落，寓动于静，孕奇于正，实开玉箸新境界。现藏于西泠印社的
本书作者是曾荣获四川大学首届最受学生欢迎教师奖的谢谦老师，也是微博上粉丝颇众的种豆得瓜谢不谦。本书是作者讲述自己从一见钟情到四十周年红宝石婚的心路历程。虽然只是日常生活的记录，但谢老师的渊博学识和川式幽默让文章生动有趣、感人至深。平淡的生活里蕴含着最深的感情，幽默的叙述里参透了婚姻的真谛...
王仲荦（1913-1986），浙江余姚人，著名历史学家。在魏晋南北朝史、隋唐五代史、古史分期、中国经济史等研究领域皆独树一帜、自成一家。一生从事文史教学与研究，孜孜不倦，潜心著述，《王仲荦著作集》集合了其九部著作：《魏晋南北朝史》《隋唐五代史》《北周六典》《北周地理志》《敦煌石室地志残卷考释》《金泥玉屑丛考》《西昆酬唱集注》《?华山馆丛稿》《?华山馆丛稿续编》，比较完整地反映了作者的学术成果。《魏晋南北朝史》，客观研究分析魏晋南北朝这
本书主要研究明代公侯伯军功勋爵封袭制度以及有爵勋臣在 权力结构中的地位与作用。涉及七点论题： ，明代勋爵封袭制度的构建与演化。第二，勋臣爵、官及钦差职权的任授模式。第三，勋臣各类军事职权的流变与分化。第四，勋臣在明代 礼仪制度中的作用。第五，勋臣对中枢朝政的影响。第六，勋臣与文臣、戚臣、内臣等其他臣僚的职权关系。第七，勋臣制度作为中国传统贵族政治模式与明代皇权统治的关系...
本书以笔记的形式，对中国饮食文化的基本要素以及各地的风味饮食做考证和诠释，寻觅中国饮食中的文化传统。作者在了解大量文献的前提下，通过认真的引证、辨析和梳理，将饮食、民俗以及更加宽阔的俗文化史的内容串联在一起，既构成丰厚的知识背景，又不失浓厚的文化旨趣。从体例上而言，本书从中国民间供奉的厨神谈起，接着谈水、火、油、盐等基本饮食要素，再谈到饼、馒头、面条等风味主食，然后谈各地美食，最后以满汉全席收尾，由此构成自成一家的中国食史...
作者在多年研究古典诗歌的经验和知识积累基础上，选择象境清法悟等一系列关键范畴，及禅与诗、诗与画等重大理论专题，共十四个，进行深入而系统的研究。这些范畴与命题既是基础性的也是富有活力的。作者运用历史与逻辑相统一的研究方法，用现代意识梳理中国古代诗学理论，在理论的历史展开中，把握其发生、发展、转变的逻辑进程，将理论问题历史化，从不同侧面展示了中国古典诗学的丰富内涵和理论价值，对建构富有民族思维特色和文化品格的本土文学理论具有不可低估的学术
本书是林汉达先生新编中国历史故事代表作之一。从周平王迁都洛邑写起，到秦始皇统一六国为止（公元前770年到前221年）。以《左传》《史记》等正史所载为基础，一百八十个故事按时间顺序编排，既独立成篇．又相互联属，清晰地勾勒了春秋战国前后五百多年的历史概貌。 林先生是教育学家，又曾推动文字改革，故写作时字斟句酌，非常讲究，而这些作品确如一些论者所言，既是可靠的历史读物，可作理想的历史入门书，又是优秀的语文读物，对学语文、学作文都大有好处。
本书紧接着《林汉达东周列国故事新编》，是林汉达先生新编中国历史故事代表作之一，从博浪沙秦始皇遇刺，到张角创建太平道，以正史所载为基础，一百四十个故事按时间顺序编排．既独立成篇，又相互联属，基本勾勒了前后汉四百多年的历史概貌。全书取材准确、裁剪精当，是一部理想的两汉历史入门读物。 林先生是教育学家，又曾推动文字改革，故写作时字斟句酌，非常讲究，而这些作品确如一些论者所言，既是可靠的历史读物，可作理想的历史入门书，又是优秀的语文读物，对学
《周易》是群经之首，成书几近三千年。读《周易》，必先用经学方法解读其文辞，通晓卦爻辞文句含义及其与卦爻象的内在联系。本书主要通讲《周易》经文的字句文辞，所用方法为以字解经、依传解经、据史解经及用现实解经，义理与象数相互阐发，数理取象尽量得到史事印证，既不虚弄象数，也不空谈玄理...
海幢寺是广州历史悠久的古寺，曾誉为清代的“四大丛林”之冠。在“十三行”贸易时期，由于海幢寺拥有与商馆隔珠江而望的地理之便，且景色胜美入画，遂成为官方指定的外国人唯一可以游览的去处。由此，海幢寺便成为事实上的来华友人国际游览区，而与海幢寺相关的大量宗教文化、建筑艺术、风俗图画及文字资料等便辗转流传于世，海幢文化遂成为西方人了解东方文化的重要窗口，在当时的世界文化汇流中具有典型的地标意义。 本书分为三个部分： 第一部分是清嘉庆
本书研究中古美学吸摄、改造佛学般若智慧，从而在文化开放格局下实现美学复兴与崛起的流变历程。聚焦美学变革与转型的核心问题，精细勾勒了中古时期本土美学与佛学般若思想交遇、互渗而完成中国化转进的奥秘；揭示了中国美学经验、思维、观念与生命践行的时代韵律，对中国美学体系化、自主化建构凸显的精神张力、智慧特质和时代运势，从知识论、价值论的历史渐变与突变高度，给予逻辑视角耳目一新的缜密论证和诠释、分析，显示出发掘古代优质美学资源的价值和意义。注重美
南宋是题画文学发展史上一个非常重要的阶段，在这个阶段，共出现题画文 1918 篇，题画诗 3041 题 4045 首，题画词 113 首，数量远超于前代，是题画文学发展史中一个不可忽视的部分。本书即以南宋题画文学为研究对象，对题画文学史进行系统梳理和考察，首次提出南宋实际上可以被称为中国题画文学的自觉时期...
戴伟华教授致力于唐代文学与文化研究三十余年，其新著《文化生态与唐代诗歌》从文化生态的角度切入唐代诗歌研究，即在文化存在方式和存在形态中统观文学。该书试图在宏大的文化视野下，还原唐代诗歌生成的文化环境，诠释诗歌兴衰、嬗变的前因后果，解读重要的文学现象、重大的文学事件和 的诗人诗作，通过对历史细节的精到分析形成立体的表达和生动的场景呈现，不但使文学的本质得到 适当的表述和阐释，而且使历史和逻辑融会贯通...
《礼器碑》全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》，又称《修孔子庙器表》《韩明府孔子庙碑》等。碑文记述鲁相韩敕修饰孔庙、增置各种礼器、吏民共同捐资立石以颂其德事。碑侧及碑阴刊刻捐资立石的官吏姓名及钱数。此碑书风遒劲而典雅，肃穆而秀逸，堪称汉隶的经典之作。清王澍评此碑：隶法以汉为极，每碑备出一奇，莫有同者，而此碑最为奇绝。清方朔评：盖此碑之妙不在整齐而在变化，不在气势充足而在笔力健举...
复旦大学陈引驰教授选《庄子》中近百个经典文句，以现代人的问题意识与关注的话题点导入，总结出有用与无用、自由与有待、同与异、梦与醒、工具与机心等88个关切点，配以注释、译文、解说，帮助读者在充分理解原典的基础上汲取思想活水。既回到庄子生活的战国乱世理解《庄子》，又以《庄子》思想观照当下社会与人生，处处闪耀着思想的光辉...
本书稿是邓云乡先生对北平这座文化古城的风物掌故历史人文等的回忆性文字，包含老北京的书画戏剧宴饮公园茶座等等生活景象跃然纸上，全书渗透着文化古城特有的浓郁的历史气息，是邓云乡先生的代表作之...
《邓云乡集》十七种之一。 文史大家邓云乡先生与读者秉烛夜谈，细数宣南地区的历史和文化掌故，从慈禧、光绪、袁世凯等风云人物到胡适、周作人、齐白石等文化大家，从发生在学术殿堂的名人轶事到饮食起居的街巷生活，往事历历在目，历史就在眼前...
该书以《水浒传》版本为研究对象，包括16种简本《水浒传》、8种繁本《水浒传》。研究以版本系统为单位，以底本刊刻时间为轴，对诸版本逐一进行探讨。主要内容是通过细致的文字校勘、精确的数据分析以及详尽的文本比对等方法，对诸种《水浒传》版本系统进行判别，梳理版本源流，归纳版本特征。该书特色有三：一、内容的创新，不少《水浒传》版本首次进行研究，尤其是诸多《水浒传》版本的翻刻本与翻印本；二、研究角度的创新，除正文版本源流梳理之外，该书还探讨了插图
本书以道学范围从南宋初期到朱熹掌握道学话语权的转变趋势为思想背景，从气论、天人关系、心性论、工夫论、经学、儒佛关系等方面，系统研究张九成哲学思想的逻辑构架和特点；同时注重思想史脉络的梳理，分析张九成对洛学的继承和发展，以及与其他理学家之间的论辩和冲突，尤其是与朱子学之间的差异、儒佛之辩等，以期呈现其思想原貌，并丰富对南宋初期理学传承与发展状况的认识，展现这一时期思想史的连续性...
随着春秋战国以来文化教育权力的下移，以及秦汉皇权统治的加强，自中央到地方，政府机构执掌文书类工作的官吏极大扩充，两汉各级掾属、令史、书佐等，成为传承先秦诸子思想学说、运用“六艺”技能、参与文化艺术教育和创造的重要力量。这个群体或力量，就是本书所言的“掾史”。本书借助简牍、碑铭、诗赋、箴颂、画像石、画像砖、墓室壁画及艺术论著等，在汉代政治、社会、文化三个层面上，研究这一主体职司文艺、据仁游艺的各种艺术活动和现象，从艺术创作角度考察他们与
《儒林外史》以写实主义描绘了人们对于“功名富贵”的不同表现，对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；同时热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护。该书代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。《儒林外史》是初中语文教材名著导读的推荐书目...
唐代是中外交通大发展的时期，也是各民族由矛盾、冲突走向交流、 融合的时期。前辈学者如向达、陈寅恪等，对这一时期的民族问题与文艺 之间的关系已有卓有成效的先行考察。本书在前人基础上，通过理论背景、 学术范式、史料基础的梳理和总结，探索民族文学研究在唐代落地生根的 可能。书中对唐代鲜卑、突厥、粟特等民族的文学情况进行了综合研究和 个案剖析，对中古胡、汉关系的历史文化语境进行了多维度的阐释...
儒学与文学关系的考察，乃是唐代文学研究的基础问题，数十年来，虽无通论性的研究专著问世，但举凡作家作品研究、流派研究、地域家族研究、体式技法研究以及政治观念与事件研究，于此问题均有不同维度与层面的涉及，可谓成果丰硕。故而，唐代儒学与文学的通论性研究，须在一个已有良好学术积累的基础上，尽可能地系统并深化相关问题的解读，才有可能后出转精。同时，中古史研究在历史书写、中央与地方（乡里、藩镇）、制度与实践、日常治理及政治文化诸领域所展现出的极
本书是已故著名历史学家、北京大学教授张传玺先生的纪念文集。 张传玺先生于2021年2月27日去世，为了深切缅怀先生的道德文章，继承发扬先生的学术品德和学术成就，其弟子、著名学者岳庆平先生发起组织编撰委员会，邀请张先生的生前友好、同事、同道、亲沾先生教泽的学生、家人、弟子等惠赐佳作，由中华书局编辑出版《张传玺先生纪念文集》。 本书内容主要分三部分：一是张传玺先生纪念座谈会专题，收录张传玺先生去世周年北京大学举办纪念座谈会的新闻报道以及
《简爱》是夏洛蒂勃朗特以自身经历为原型创作的长篇小说，讲述了主人公简爱的成长历程。简爱自幼失去父母，被寄养在舅妈家，后来被送去教会学校，成年后做了家庭教师，历经坎坷，最终收获了雇主罗切斯特先生的爱情和幸福的生活。小说中的简爱出身卑微，相貌平凡，但并不因此而自卑，有着顽强的生命力和自立自强的人格，从不向命运低头。简爱的文学形象以及小说精彩的故事、优美动人的语言和励志的精神打动了一代代读者。 语文课推荐阅读丛书的《简爱》由英文原版直译，精
本书由《庄子浅说》和《庄子思想散步》两部分构成。《庄子浅说》包括生活篇、生死篇、思想篇、终结篇几部分，对庄子的思想进行了全面的刻划；《庄子思想散步》则由四篇关于庄子思想的演讲稿组成。本书是陈鼓应先生讨论庄子的一本简明而全面的作品。一向被视为深奥幽玄的《庄子》，以及迷离传奇的庄子，在作者笔下有如拨云去雾，气朗风清，完整展现。本书对迅速、全面了解庄子其人其书具有高屋建瓴的引导作用...
《老子》一书虽只有短短五千余言，但充满了玄妙哲思，于政治、经济、历史、哲学、军事、养生等诸多方面作了精神阐述，是一部能开慧明道的经典。本书主要内容包括三个部分：一、导读（介绍老子其人、其书以及怎样阅读《老子》）二、正文1.原文。阅读原文能更直接地感受、体味其中的含义以及言外之意。原文文字主要依据王弼《老子道德经注》，也参考其他本子。2.注释。词语注释有助于理解原文。词语有不同释义时，则略为选择数种。3.译文。基本上采取直译。4.解析。
作者系北大化学系78级毕业生，后相继在北大获硕士、博士学位，1989 年作为洪堡学者赴联邦德国汉诺威大学学习，其后在欧美工作、生活二十年。2008年底回国。书稿收录作者所撰随笔文字三十篇，分为三辑，讲述海外游学经历、旅行见闻，并介绍当代欧美科学家的趣闻轶事与科学贡献，行文生动流畅，清新可读，富有生活气息，读之可以开阔眼界，增长见识...
该书第一次给出了语法的定义：语法就是族法的结构方法。第一个明确地根据普通语言学理论来研究汉语语法；突破了《马氏文通》的沿袭西方的毛病， 接近从汉语实际出发，认为词法为次，造发为主。《汉语语法纲要》标志着中国现代汉语语法研究的成熟...
本卷收入王力先生的专着《中国语法理论》。《中国语法理论》和《中国现代语法》是由一部书发展而来的，原来是1940年度王力先生在西南联合大学所编的一部讲义，那时就叫做《中国现代语法》。后来根据闻一多先生的建议，把它分为两部书：一部专讲规律，即《中国现代语法》；一部专谈理论，即《中国语法理论》...
本套“中国历史故事”以二十四史、清史稿、通鉴等正史为底本，生动讲述各个朝代的有名历史故事，从而串联起整个历史发展轨迹。讲历史故事的同时也讲解相关传统文化常识，提示对历史的理性思考，是学生了解正史、拓展视野、启迪思考、认识自我的历史启蒙书。史实可靠，讲述生动，插画幽默...
六朝是中国佛教发展目前的繁盛期，同时也是文学思想目前的收获期，二者发展趋向的叠合，使得佛学与六朝文学思潮这一学科交叉性研究，之于中国文学思潮史的研究而言，至为重要。本书以佛学东渐下的文化新变为切入点，重点探讨了玄佛流转与诗歌的哲理化思潮、游仙涅槃与山水文学思潮、梵呗新声与诗歌的格律化思潮、异相善巧与轻靡文学思潮、造像祈愿与北朝文学的仪式化等五个方面的问题，对佛学东渐所引发的文化新变在哲理化诗潮、山水文学思潮、格律化诗潮、轻靡文学思潮、
张可礼，山东大学文学院教授、博士生导师，曾出版《三曹年谱》《建安文学论稿》《东晋文艺系年》《东晋文艺综合研究》《中国古代文学史料学》等多种著作。《中国古代文学史料学》2013年获山东省社会科学优秀成果一等奖。2014年，获山东省第八届社会科学突出贡献奖。2018年获山东省社科名家称号。本文集包含作者全部专著以及其余散存已经发表而未结集的论文、序言、前言和赏析等方面的文章。详目如下：《三曹年谱》《建安文学论稿》《建安诗歌选译》《东晋文艺
“龙学”为海峡两岸共同的显学，作为首部两岸“龙学”比较研究的学术专著，本书对二十世纪下半叶两岸“龙学”的文化背景、指导思想、研究路径、治学方法、发展大势、内容成果以及经典个案等，进行梳理分析，概括彼此的风格特色，总结各自的得失经验，论证两者的相互关系，其中创获颇多，具有重要的学术价值。上篇绪论从两岸“龙学”的背景思想与路径方法的角度，论其异同，析其原因；中篇总论在整体陈述两岸“龙学”的发展历程与空间分布的基础上，分析两岸“龙学”的异同
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
老王子
梁实秋
汪曾祺
宋瑞祥
缪哲 著
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