中国古典小说普及文库:八仙全传

八仙的故事，起源于道家的神仙传说。神仙传说，可以溯源到上古三代。汉末的方士托刘向之名，编成《列仙传》。晋代葛洪为了弘扬道教，更“抄集古之仙者见于仙经、服食方及百家之书”，编成《神仙传》，记述仙人们得道前后的活动，虽说情节简单、雷同，但为后世的道家神仙故事定下了基本格调。　　到了唐代，道教大兴，神仙的故事流播更盛。据典籍所载，所谓“八仙”中就有七位是隋唐时人，李铁拐，隋人，遇老君得道，因魂附于一丐者尸而足跛貌丑；吕洞宾，唐人，曾中进

中国古典小说普及文库:聊斋志异

本书共收小说近五百篇，或讲民间的民俗民习、奇谈异闻、或讲世间万物的奇异变幻、题材极为广泛...

中国古典小说普及文库: 醒世恒言

《醒世恒言》是明代著名文学家冯梦龙的旷世名著“三言”中流传最广、影响最大、最为人津津乐道的一部。　　《醒世恒言》所收的四十篇话本中，利用宋元旧本改编的，已经很少了，可确证的不足七篇，其他都是明代的作品，可能大部分是冯梦龙自己的原创。因此，直接反映明代社会生活及其思想道德观念的作品，就占了大部分，其认识价值自然相应地提高了。它最为显著的特点，是表现了明代中后期城乡工商业的繁荣给传统社会的生活方式以及思想道德观念的冲击，同时塑造了一批

中国古典小说普及文库:初刻拍案惊奇

《初刻拍案惊奇》含有话本小说四十篇。包括感神媒张德容遇虎 凑吉日裴越客乘龙、韩秀才乘乱聘娇妻 吴太守怜才主姻簿、张溜儿熟布迷魂局 陆蕙娘立决到头缘等内容。“话本小说”，也就是通常所说的古代白话篇小说，它在文体上不同于长篇的章回小说，但又与现代短篇小说有所区别。这个区别就在话本小说与源远流长的民间说书“说话”有着亲缘关系，在叙事方式上打上了鲜明的“说话”的烙印...

中国古典小说普及文库:二刻拍案惊奇

《二刻拍案惊奇》的主导思想也是扬善惩恶，作者自称“主于劝戒，故每回之中，三致意焉”。有时议论不免陷于繁琐，但某些议论却很值得注意，如卷八开头论强盗，矛头直指统治阶层，就不是空泛之谈了。由于历史条件的限制，书中流露着较为浓厚的宿命论思想，还有轮回报应、宗法观念等，个别段落中，性行为描述比较露骨，对此我们均应持批判态度...

中国古典小说普及文库:二十年目睹之怪现状

《二卡年目睹之怪现状》是清末著名小说家吴趼人（1866～1910）的代表作。吴趼人，原名宝震，后名沃尧，广东佛山人。　　《二十年目睹之怪现状》所写的内容是1884年中法战争前后到1904年前后发生的事情。中法战争后资产阶级改良派开始登上了历史舞台；中日战争后改良派发动变法运动失败；l905年中国同盟会成立。所以《中国古典小说普及文库：二十年目睹之怪现状》所写的二十多年，恰好是改良派积极地进行活动，同盟会成立以后，历史已是属于革命派

中国古典小说普及文库:封神演义

《封神演义》是中国古典小说中历史与神怪题材相结合的完美典范。全书以“周革商命”为线索，从商纣王进香题诗渎神开始到姜子牙祭坛封神、周武王大封诸侯为止，描写了周武王起兵伐纣的曲折过程。小说将暴君纣王作为书中主要的反面形象，通过设置炮烙、虿盆，剖孕妇、敲骨髓，置酒池肉林等一系列情节，揭露了纣王凶残暴虐的本性...

中国古典小说普及文库:官场现形记

中国古典小说普及文库:红楼梦

中国古典小说普及文库:济公全传

中国古典小说普及文库:结水浒传

中国古典小说普及文库:警世通言

中国古典小说普及文库:镜花缘

《镜花缘/中国古典小说普及文库》是清代李汝珍创作的长篇传奇小说，以想象奇特、立意超前著称。前半部分借鉴《山海经》中对异域的描写，讲述了唐敖、多九公等人在女儿国、君子国、无肠国等地所见的奇风异俗、奇人异事；后半部分描写以唐小山为首的一百位女子精彩纷呈的才艺。介绍了古代的灯谜、酒令等文字、音韵游戏。此书被誉为将浪漫主义与现实主义完美结合的典范，有很高的文学艺术价值...

中国古典小说普及文库:喻世明言

《喻世明言》有作品40篇，包括三部分：一是宋元说话人的话本，二是明人的话本和拟话本，三是冯梦龙自己的作品。前两种作品也都经过冯梦龙的加工、修改。《杨思温燕山逢故人》、《汪信之一死救全家》、《简帖僧巧骗皇甫妻》、《宋四公大闹禁魂张》，是宋人话本；《蒋兴哥重会珍珠衫》、《杨八老越国奇逢》、《木棉庵郑虎臣报冤》、《金玉奴棒打薄情郎》、《沈小霞相会出师表》，明人（含冯梦龙）的作品。 此次出版上海古籍出版社出版的《喻世明言》（作者冯梦龙、校