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我们收录了二十多篇文章,这些文章的作者都是响当当的文化名家,更可贵的是,他们大多与写作对象有多年的交往或比较亲密的关系。这样的文字一方面更真实可信,一方面也更能表现出真情实意来。例如,我们在季羡林先生所著的《回忆陈寅恪先生》、《站在胡适之先生墓前》,丰子恺先生所著的《怀李叔同先生》等文中,就能真切地感受到敬爱、怀念、感激师辈的浓浓情谊;在黄苗子先生所著的《王世襄其人其书》,冯亦代先生所著的《天真的小丁》等文中,能使我们清晰地感受到
主要选取冯友兰、周作人、沈从文、黄苗子、周国平、史铁生、肖复兴等现当代数十位名家有关生死的精美短文,被精编成册。读罢此书,使人对生命的真谛、名利的烟云陡生更为深刻、全面的敬畏和开悟...
本书首次全面梳理与研究了新世纪初的生态文学、网络文学、戏仿文学、“80后”文学、官场文学、传记文学等,将其置于文化语境中进行评说,分析其文化背景、创作心态、艺术形式等...
唐诗经过大历年间一度中衰之后,在唐德宗至唐穆宗的四十余年时间里又渐趋兴盛,并于唐宪宗元和年间达到高潮。这个时期,名家辈出,流派分立,诗人们着力于开辟诗歌创作的新途径,探寻诗歌创作表现的新技法以及阐发自己的诗歌创作观。韩孟诗派正是这一新变的一个诗人群体。“韩孟诗派”指的是韩愈孟郊等一班诗人,他们以友谊为纽带,以共同的诗歌思想指向和艺术趣尚为基础,通过诗酒往还、酬唱投赠的方式形成的一个创作群体。 本文试图从韩孟诗派诗人悲苦的家庭
本书以葛浩文对莫言小说的翻译为个案, 以文化翻译为理论基础, 探讨葛浩文中国文学英语翻译的特点、翻译策略与技巧和在文学系统外部的影响下其译作封面的文化因素, 充分论证中国文学在翻译过程中的再创造空间, 进而解决中国文学到底应该如何“走出去”的问题...
本书旨在比较中法两国的哲学方法,以了解孔子哲学在欧洲的传播是如何促进其独立思想和自由思想发展的,通过分析文学、哲学、历史和档案文献来发现中国文化在法国启蒙运动中发挥的积极作用,探讨为什么伏尔泰和孟德斯鸠对中国这个遥远的东方国家感兴趣,以及当时生活在中国的传教士在中法两国之间文化、外交、政治、经济各领域中所发挥的作用...
梁实秋
刘争争
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
老王子
宋瑞祥 著
汪曾祺
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