李新魁教授纪念文集

片断： 五其他方面 （1）音韵学史的研究。包括古代和现代两方面，前者如论明代的音韵学、梵学传入对音韵学的影响等，后者是对本世纪和建国以来音韵学研究的回顾和展。 （2）撰写语音史。撰有《汉语语音史》和《普通话语音史》，因此二书尚未出版，这里就暂不多说了。 （3）对音韵学运用于其他学科的论述和音韵学知识的普及工作。《古音概说》第七章为“古音的运用”，所编的古汉语教材中也都有这类内容，另外还有几篇这方面的论文。至于普及性的文章就更多，不可能

敦煌变文的口头传统研究

敦煌变文具有重要的文学价值，本论文围绕变文的口头传统，以口头性为突破点，探讨了变文之“变”的渊源和变文的分类，追溯了变文的口头性历史传统，认为变文是一种口头性文学，并对变文的文本类型、文本特点、审美风格与审美特征等进行了分析，并具体论证了变文中的时间程式、情感程式、引导性程式和典型情节，进一步说明了变文的程式化特点和程式在变文中的广度、频度，对敦煌变文作了较为系统的阐释...

元代平话研究--原生态的通俗小说

与宋代话本的全凭推论不同，元代至治年间刊行的虞氏系列平话作品是各种信息最确定的早期通俗小说。从宋元讲史和各种历史书籍到通俗的平话作品，是中国小说史上的一个飞跃，平话正是飞跃完成的里程碑。它开辟的全相形式、语体文语言、杂糅讲史和正史的内容、充满民俗的自然风格，真实丰富地展示了中国通俗小说发展第一阶段的原生态特色...

中国古典文学研究论文索引

老舍.文化之桥

本书从老舍文学獨特的“橋梁”意义上打老舍。全书以“橋”为叙述起点，注意透过负荷着本土性（满族）、民族性（汉族）和世界性（西方）多重文化载的老舍文本，去觸摸只屬于老舍的文化血脉与素养，并结合文本综合个案分析，把思索延伸于对老舍言语谠中满汉、新舊、东西文化明暗参差、强弱行突，或隐或地联结融合模式的深層把握，進而探索老舍文化心理运行轨迹;并透过老舍的藝术“绝活儿”，清晰剖析老舍满族文化心理情结、汉族文化滋养与西方文化的重陶...

南宋金元时期的道教文艺美学思想

序言 绪论 第一编 南宋金元时期道教诗歌的文艺美学思想 　第一章 自然山水诗的美学思想 　第二章 社会言志诗的美学思想 　第三章 教化育人诗的美学思想 　第四章 内丹隐喻诗的美学思想 　第五章 元曲的道教情结研究 第二编 南宋金元时期道教散文的文艺美学思想 　第一章 叙事性散文的文艺美学思想 　第一节 人物传记的艺术特征 　 第二节 记事体散文的文艺美学思想 　 第三节 游记散文的文艺美学思想 　第二章 议论性散文的文艺美

论茅盾的生活与创作

香港《开卷》杂志评论:“关于茅盾的研究，在国内称上专家的有叶子铭和孙中田”。日本《咿哑》杂志称孙中田教授为“中国优秀而活跃的茅盾研究者”。日本大阪外国语大学副教授是永骏认为:“《论茅盾的生活与创作》对海外研究者来说是很宝贵的。” 　　此书80年代出版后就以资料详实、重视茅盾文艺思想变化而引起国内外的热烈反响。 　　今经较大修订,值得研究者和学习者阅读、收藏。...

文学传播与接受论丛-第三辑

《文学传播与接受论丛（第3辑）》是教育部“211工程”重点项目《中国文学传播与接受研究》前期成果的结集。大约包括文学传播与接受理论研究；中国古代文学传播与接受研究；中国现当代文学传播与接受研究；中外文学相互传播与接受研究等四大版块。《文学传播与接受论丛（第3辑）》是武汉大学中国文学传播与接受研究中心承担的“211”工程重点项目的成果。全书将中国古代文学、中国现代文学、世界文学和文艺学这个学科自然地融合贯穿起来，精选了优秀的论文，

论中国诗

本书选译小川环树先生论述中国古典诗歌的长短论文十六篇，合成十二章；前三章通论，作者通过对“风与云”“风景”“风流”的考察，综论《诗经》《楚辞》至清代二千多年中国诗人的自然、人生观、审美观、社会观的变化历程。其他诸篇就特定的题材，尤其是宋代诗人的艺术成就，作出深入的论考...

新书--跟大师学语文:怎样作文

作文是中小学生语文课中最重要的内容之一，也是最难讲解，最难以一蹴而就的课程，往往令学生困扰，视为畏途。本书将从什么是作文，为什么要作文讲起，将如何培养写作能力，如何写，如何修改等作文法门一一道来，为旨在学习写作的读者指明了门径，同时对师生之间的教学互动以及教师如何批改作文提出了自己的意见和建议。书末尚有数篇欣赏分析文字，以中学生课文为例，详解其优点与不足，不仅可以帮助学生充分理解课文，也为教师提供了更丰富的背景资料...