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《一千零一夜》(又名《天方夜谭》),是阿拉伯民间故事集。《一千零一夜》的名称,出自这部故事集的引子。相传古代印度与中国之间有一萨珊王国,国王山鲁亚尔因痛恨王后与人有私情,将其杀死,此后每日娶一少女,翌晨即杀掉。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子,自愿嫁给国王,用每夜讲述故事的办法,引起国王兴趣,免遭杀戮。她的故事一直讲了一千零一夜,终感化国王。这些故事和人物形象相互交织,组成了中世纪阿拉伯帝国社会生活的复杂画面,是研究阿拉伯和东方历
《中国神话故事》是中国古代人们经过长期的社会实践,在劳动生活的过程中创造出来的一种文学样式。它是人类幼年时期通过幻想对天地宇宙、人类起源、自然万物、生命探索、部族战争、劳动生活的稚拙的解说。中国神话故事展现了中国古代人们对天地万物天真、朴素、真诚、美好的艺术想象,反映了人们对美好生活的向往和追求。中国神话故事在民间口耳相传,它的神奇、瑰丽,反映出无穷的艺术魅力。 中国神话故事积累了丰厚的文化积淀。它歌颂了人们辛勤的劳动和智慧的创造
这本《古希腊神话与传说》(die schoensten sagen des klassischen alter tums,直译为《古代最美的传说》),系德国作家古斯塔夫·斯威布所著。古·斯威布(1792--1850)是德国斯瓦本浪漫派的代表性作家之一,他生于斯图加特,大学时就读于著名的图宾根神学院,学习神学,毕业后做过短时间的牧师,后从事教师工作。他的创作多系诗歌,叙事谣曲等,此外编辑出版有《五卷德国诗歌》和《为少年和老年编辑的德
裘樟鑫主编的《新农村歌谣集锦》以新农村歌谣为主,追溯及民俗特色浓郁并经世代锤炼和传承、具有强大生命力的传统民谣,体现中华民族的性格精神和文化创造。根据歌谣咏唱的内容和“三农”的特点,本书分为三篇:农村篇、农业篇、农民篇...
传说古耿国是商代建立的一个侯国,是商王朝的一支,规模相当于现今的一个县。这个诸侯国经历了32位国君,延续了700多年,在历史上曾创造发展了自己独特的文化,耿氏家族中流传下来一些关于古耿国的传说故事。《古耿国的传说》就是作者(耿乃光)根据史料及耿氏家族流传的故事编纂而成的一本讲述中国商代耿国和耿国祖先祖丙建立和治理耿围的故事...
《猎人娶狼女》即是收录维吾尔民间故事的代表作,包括《奇特手艺》、《湖底女王的婚姻》、《懂得人言的鸟儿》、《骗子被野兽吃掉》、《一把神奇的面粉》、《妖怪送的金子》、《奴仆建造新城》、《神奇的法宝》、《公主爱上了穷小子》等短篇故事。 《猎人娶狼女》中还有包括动物故事在内的相当数量的寓言故事。它深刻而生动地反映了维吾尔族群众的道德观念和生活哲理,言简意赅,耐人寻味...
这本《韩国神话历史》由林炳僖著,是“神话历史丛书”之一。全书共分为五章,具体内容包括:神话与创造:创世神话;神话与民族:檀君神话; 神话与政治:建国神话的理论;神话与物质:以物质表现的神话;神话与仪式:韩国巫神话...
拯救和保护物质文化遗产是我们当代人不可推卸的历史责任,拯救和保护非物质文化遗产同样是我们当代人的历史使命。为了我们的责任和使命,历经一年多辛勤和努力,我们搜集整理了《中国民间故事全书·河北·望都卷》...
《希腊神话故事》是从普罗米修斯开始的,普罗米修斯的本意是“深谋远虑”,他是提坦众巨神之一,是天神和地母之子。在某些神话中,他是人类的造物主和人类的保护者。他为人类偷取天火而惹恼了宙斯,因而被束缚在高加索的悬崖上,每天遭到老鹰撕碎其肝以示惩罚。令人感兴趣的是,普罗米修斯在众神之中是坚定地植根于奋斗、危险和痛苦的真实世界之中,而奥林匹斯山众神却成功地取代了他——他们都是理想化的幻想、美丽、有权势、快乐而又摆脱了痛苦和死亡的众神。
本书并非神话史,更非神话理论著作,而是围绕作者收藏的民间美术中的神话专题藏品,而衍生的一本图文通俗读物,以民间绘画留存的多寡而取舍神话内容。所以,选择神话的标准是以民间美术表现多寡而取舍,而不是以神话本身的重要性取舍,即只选择民间美术中经常出现的神话经典进行介绍...
新疆有维吾尔、汉、哈萨克、回、柯尔克孜、蒙古、塔吉克、锡伯、满、乌孜别克、俄罗斯、达斡尔、塔塔尔十三个世居民族。 十三个民族的民间故事,实际上就是十三盏传统与智慧的明灯,也是十三面情感、风俗与心灵的镜子,以及十三个关于自身来源与去向的民间叩问。 张新泰、马雄福主编的《金翅膀的夜莺(乌孜别克族、满族)》是“民间新疆故事系列”之一。 悉心阅读《金翅膀的夜莺(乌孜别克族、满族)》中的这些质朴而生动的民间故事,我们就能感受到
作者把许多故事穿成串儿,把故事的意义碾成面儿。故事是美丽的,意义是隽永的,作者的态度是轻松随意和严肃认真的。内行不会忽略书中的热闹,外行肯定能看出书中的门道;巫术、宗教、鬼怪、神仙,沉潜在信仰冰山之下的文化脉络,就这样在热闹和门道中一一显现...
本书收录的作品有:火烧黑云洞、马大柳二石三、神农下凡、南天一朵梅、狼精覆灭记、血染的绫帕、天地蛋生等...
《中国民间故事全书》名副其实。它之所以以“中国”相冠,表明其中所收作品遍及内地及港、澳、台地区。港、澳、台地区民间故事作品入“全书”是藉台湾中国文化大学教授金荣华先生之力才得以实现的。这在“三套集成”时代是不可能、也是没有做到的;所谓“民间故事”沿用的是《中国民间故事集成》中所使用的广义性概念,它泛指一切散文体民间口头创作,包括神话、故事、传说之属;“全书”之称,因它基本反映了中国民间故事的基本情况而定,它的确在内容、形式、地域、民
《2011年中国故事精选》的编辑方针是,力求选出该年度最有代表性的作品,力求选出精品和力作,力求能够反映该年度某个文体领域最主要的创作流派、题材热点、艺术形式上的微妙变化。同时,我们坚持风格、手法、形式、语言的充分多样化,注重作品的创新价值,注重满足广大读者的阅读期待,多选雅俗共赏的佳作...
本书分为哲理传说、伟人故事、神话故事、人物传说四部分,主要内容包括:韶山由来的传说——大舜征苗;韶峰毒菇由来的传说——永不言弃等...
《海外华侨华人民间文学》汇集亚非、欧美、大洋洲25个国家的华侨华人民间文学作品,包括传说、故事、歌谣以及谚语168篇,介绍作品产生和传承的社会人文环境,做出简明精当的注释,解析作品的思想艺术特色,融知识性与学术性于一体。作者在海外搜集资料积累25年,写作16个月,终于完成此书,使其成为海外华侨华人民间文学作品总体性研究著作中具有开拓性意义的第一部。2008年3月,作者在澳大利亚悉尼逝世,此书为其生前于2005年完成的重要遗著。
《希腊神话故事》是古老的爱琴海文明孕育出来的一朵艺术奇葩,它诞生于口头传说,并不断被完善。它的内容大致分为两部分,其一是神的故事,讲述了诸神的产生及其活动;另一部分则是讴歌深受推崇的古希腊英雄。这些故事,情节曲折离奇,人物形象丰满,场景恢弘壮丽,不仅展示了一个美丽而又奇异的神话世界,亦为我们了解古希腊乃至欧洲文化提供了一扇便捷的窗口...
《伊索寓言》是世界上最古老的寓言故事集之一,它篇幅短小,形式不拘一格,常用浅显的小故事揭示出深刻的哲理。在这些故事中,动物都被赋予了人的性格特征,它们的行为展示出来的善恶美丑,以及故事寓含的处世和做人的道理,使它成为人类启蒙最好的生活教科书,对后世产生了深远的影响...
梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术,也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年,可谓中国家喻户晓,流传深远,被誉为爱情的千古绝唱。从古到今,有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染。 《梁山伯与祝英台》也有着东方的《罗密欧与朱丽叶》之称...
《中华人文传承故事系列彩绘版:白蛇传》的传说源远流长,家喻户晓,是中国四大民间传说之一(其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《牛郎织女》)。白蛇传在清代成熟盛行,是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞,白娘子盗灵芝仙草,水漫金山,断桥,雷峰塔,许仙之子仕林祭塔,法海遂遁身蟹腹以逃死等情节...
本书分为4章,主要内容包括:楹联精选;楹联书刊;楹联逸闻;楹联诗文...
中国书法博大精深,韵味无穷,是一门有着浓郁东方情调的民族艺术。对联以其工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,表达内心情感,且内涵丰富,是我国特有的文学艺术形式之一。对联与书法的美妙结合,成为中华民族绚烂多彩的艺术独创和人文精神的完美体现。早在秦汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗,这一习俗持续了一千多年。到了五代,人们开始把联语题于桃木板上。宋代以后,在桃木板上写对联,已经相当普遍。一直到明代,人们在新春佳节之时为
《伊索寓言》是世界上拥有读者最多的文学作品之一,对人类文化,尤其是西方伦理道德、政治思想影响深远,堪称人类文明史上的一座丰碑。 《伊索寓言》中的故事篇幅短小,寓意深刻,处处闪耀着智慧的光芒。柏拉图、亚里士多德、马克思等历代哲学家、思想家、政治家十分推崇此书。同时,此书也常常成为家庭教育的最佳教材和生活教科书。 《伊索寓言》是在我国流传最广、影响最人的欧洲文学作品之一,其中的经典名篇《龟兔赛跑》、《狐狸和葡萄》等在我国家喻户晓,还
《伊索寓言》共收集了三百多个小故事,主要反映了受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训。这些小故事各具魅力,言简意赅,平易近人。不但读者众多,在文学史上也具有重大影响。作家、诗人、哲学家、平常百姓都从中得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓,如“龟兔赛跑”、“狼来了”,等等。在几千年后的今天,《伊索寓言》已成为西方寓言文学的范本,也是世界上流传最广的经典作品之一。本书为“译林名著精选”中的一本,图文并茂,适合不同年龄,不同背
中国号称五千年文明故国,又号称上下一万年。悠久的文化让我们感到荣耀的同时,常常又感觉有些虚无缥缈。除了历史教科书上于巴巴的人名和年代,我们又知道多少?和我们今天奔波忙碌的生活又有什么关系? 其实,民俗文化正是中华传统的重要体现。通过作者描绘的一幅幅古代中国人生活的场景,我们发现今天和昨天并不遥远,传统就在我们的日常生活,就在我们的血液和骨子里。 作者殷登国先生,祖籍江苏扬州,1950年生于台北,台湾大学历史系毕业,现旅居加拿大,著有
本卷收入作者译作《罗摩衍那》第七篇《后篇》。 作者翻译《罗摩衍那》全书始于]973年,完稿子1983年、历时十载。译文依据印度巴罗达东方研究所出版的《罗摩衍那》精校本(1960一1975年),包括《童年篇》、《阿逾陀篇》、《森林篇》、《猴国篇》、《美妙篇》、《战斗篇》、《后篇》七篇。目录中对每一章的内容概述文字出自译者之手,在正文标题中不再出现。 《后篇》于1984年由人民文学出版社出版,后经修订收入江西教育出版社
《后羿》 在古老的中国神话中,后羿是一个盖世英雄一一他先后射下九个太阳,气候从此风调雨顺,杀死众多吃人的猛禽恶兽,百姓终于安居乐业。但后羿的妻子嫦娥害怕射日会招致天帝降灾。便偷吃了西王母送给后羿的不死仙丹——她背叛了后羿,断送了爱情,一个人在月宫中过着寂寞冷清的生活。 在《后羿》一书中,著名作家叶兆言重述了这个神话,并赋予其全新的现代色彩:嫦娥忍辱负重抚养神的后代——羿,羿在嫦娥的帮助下完成了从神到人的转变,而嫦娥在羿成为
千百年来,希腊罗马神话中的爱情故事一直是西方文学艺术作品传唱不衰的主题。赫拉的嫉妒、伊娥的凄苦、欧罗巴的无助、美狄亚的报复、俄耳甫斯的痴情……一幅幅爱情故事画面总能给不同时代、不同国家的人们带来无限的遐想。 本书由著名文学家郑振铎先生根据英国人类学家弗雷泽的神话研究成果编译而成,是优美中文与美丽神话的典范结合。编者选取近三十个爱情故事,既有神神之恋,也有神人之爱,既有终成眷属的完美结局,也有劳燕分飞的悲剧收尾,既缠绵悱恻
书里提到古籍记载的一种 “会把百宫中奸邪不正的人吃掉”的怪兽;解释犹太谚语“美女只能欣赏,不可与之结婚”的道理;有“无所谓,他们会找到我”的洒脱飘逸,也有“我的另一半,我自己找”的坚毅,更有“爱情是一种注定的遗憾”的感慨;不但教你“自己促销自己”,也提醒你“要消灭你的敌人,先要知道他的爱好”,更告诉你“世上最远的距离是:从想法到行动”。 寻找一首诗,什么诗呢?也许在午夜梦回,也许在子夜辗转,这首诗牵动你最细的心弦,像是
从先秦时代到晚近清朝,传诵下来那精采动人的诗词故事,让你低咏赞叹诗词意境的优美时还能一探诗人的亲身经历,与隐含在其中那时间流沙轻泻下仍清晰可闻的真挚情谊。大时代的变动与悲叹,不论是诗人的情感纠葛,或是对外物的执著冲突,都可以在本书严选的这100篇故事与诗词中,浅酌低吟、回味再三...
本书为第二篇《阿踰陀篇》主要讲十车王宫中矛盾与罗摩的被流放。……统观全篇,故事情节连贯,叙述线索井然有条...
民间文学,尤其是故事传说,它是民间信仰、民俗习惯的依据,是一种地域文化。如果说有价值的话,都是要靠民间文学来支撑的,否则就是没有价值的东西,也根本就不是文化遗产。国家非物质文化遗产的名录把民间文学排在第一位,这是非常正确的,这是民间文学在非物质文化遗产中处于核心优势地位的体现...
北京街头惊见“裸奔”老外、三天破“碰案”,线索是个青皮、老外找证据有奇招等...
本书汇编了中国历代民间常用的经典春联、行业联、生活联、祭礼联、致贺联3000副,包括普通百姓家庭在各种节日、娶嫁、乔迁、贺寿、贺生子女、祭祀时用的各种门联、厅堂联,以及各种箱柜等各个重要位置贴的各种联条;还包括村镇机关、学校、戏台、庙宇及各个生产贸易行业用的各种对联。本书对联涉及领域广泛,含意深远,堪称对联精品...
《中国民间植物传奇》引领着读者进入奇幻的世界:坚韧顽强的小草,娇艳美丽的花朵,金光灿灿的庄稼,郁郁葱葱的大树,都有一个美丽神话传说。各种各样的植物为我们带来美景,带来粮食,营造清新宜居的环境,使我们领略到美妙、壮观的大自然风光。 生命在“动”中延续繁盛 世界在“静”里诠释丰...
《中国民间动物传奇》引领着读者进入奇幻的世界。动物王国里的那些充满灵性的稀有珍禽异兽,都有一个扑朔迷离、脍炙人口的故事,它们赋予天空、森林、田野、江河湖海以蓬勃的生机和活力,为大自然平添了诗情画意,使你在惊心猎奇过后,既可以增长丰富知识,又能得到情感的陶冶。 生命在“动”中延续繁盛 世界在“静”里诠释丰...
中国神话故事由于具有极丰富的想象力和可读性,一直被全世界的人民所喜爱。与西方的神话故事相比,中国传统神话故事对善恶的描写更具体,对美德的弘扬更清晰,所以对孩子的心智培养更有利。 这本《最经典的中国神话故事》精选了100个中国传统神话中的精华,这些神话故事除了民间口口流传的内容以外,还有一部分神话故事来自《诗经》、《山海经》、《西游记》等经典著作。我们将其改编成适合孩子阅读的语言,能够让孩子更好的理解书中的内容,对人物的形象也能产
《俄底修斯历险记》是荷马史诗中的著名神话故事,写古希腊伊大嘉国王俄底修斯在历时十年的特洛伊战争结束之后,带领战士回国途中,所经历的十年海上漂流的艰险历程...
寓言是文学体裁的一种。它篇幅短小,有故事情节,大多具有讽刺、劝喻或教训的寓意。寓言是古代人们认识自然、认识社会、认识事物的一种反映,凝聚着古代人们的智慧,是艺术创造的结晶。中国古代寓言,源远流长,成就辉煌,在世界寓言文学宝库中占有极为重要的地位。中国古代寓言的题材,多数取自于社会、政治、历史、军事,具有强烈的政治色彩和丰富的历史文化内涵;寓言的主人公多数是人,人物寓言多于动物寓言;寓言多用比喻、夸张和拟人化的手法,还有白描、说理、陷喻
简介 《民间故事的艺术世界:刘守华自选集》由华中师范大学出版社出版...
人生在世,难免会遇到这样或那样的问题,例如工作上的不如意、社交场合的尴尬、生活中的矛盾、管理过程中棘手的事情、发展中的危机、情感中的迷惘、人际交往中的矛盾等,这些问题有时仅凭勤奋努力、美好的愿望是很难解决的。俗话说:一物降一物,生生相克。凡事都有解决的办法,解决的点子。 编者从历史和现实、政治和经济、市场发展规律以及生活实际出发,纵横古今,旁征博引,搜罗古今中外最具智慧的点子案例,汇编成一本与您工作、学习、生活,以及前途命运息息
汪曾祺
老王子
刘争争
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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