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本书以新世纪的文化格局为出发点 ; 从批判现代性角度全面探讨“文化寻根”内涵、表现、意义等问题 ; 最后以对全球文化寻根视野下的中国人文传统的讨论为结尾, 旨在反思现代性危机、为探讨人类精神家园如何重新找回与宇宙自然的精神和谐状态等内容...
本书为叶舒宪人类学代表著作,本书从神话思维与哲学思维的渊源关系为切入点,求索中国思想的神话基础,探讨神话哲学的“元语言”,揭秘天子明堂与黄帝四面之谜,探究混沌七窍与七日创世观,以及息壤的创性与“神州”表象的由来。突破了“国学”与“西学”之间的界限,通过人类神话思维的普遍性来考察中国神话的哲学意义,广泛吸收了当代世界人文科学发展中前沿的理论与方法...
《庄子的文化解析》一书从神话思维、原型意象、神秘数字和宗教礼仪等方面探讨了《庄子》及道家思想的深广文化渊源,对卮言、天钧、鲲鹏、浑沌、轮回、齐物等疑难问题提供了跨文化阐释的思路及相关背景资料,使道家典籍中蕴藏着的智慧与洞见在更开阔的古今对话与中外参照中获得新的开掘和理解...
本书主要考察唐代关中、山东、江南三大地域文学士族的构成、流动及其演变的历史过程与基本特征。全书分三编:上编为总论,下编为分论,附编为个案研究。作者提出“唐代三大地域”与“唐代文学士族”的概念,并将文学士族这一特殊的文人群体置于地域文化背景上,运用“地域一家族”的研究策略,对文学士族发荣滋长的“内在理路”与“外部环境”做互动分析。对与文学士族相关的贤能标准、陈寅恪士族理论、诗赋取士、士族教育、士族婚姻与信仰、士族迁徙及归葬等问题亦能在前
《唐诗的文本阐释》酌采现代诠释学与中国古典阐释学的理论方法,侧重从文本细读的角度对唐诗艺术美进行现代诠释,分别从境界呈示、宇宙意识、模糊思维、空白艺术、情感体验、自然书写、语言技巧诸端对唐诗文本进行细读。作者以“性原理”为圭臬,强调原典优先,故虽移形换步,但念兹在兹的仍是唐诗文本。该书初版于三十多年前,在推广经典阅读、建构经典阐释方面做了积极探索,有助于引导读者步入唐诗艺术美之堂奥。 该书原版曾先后获陕西省哲学社会科学成果奖一等
本书为中国文学人类学奠基人叶舒宪代表作品。老子哲学以玄奥难解的内容和质朴无华的表达形式而著称于世,本书没有将老子哲学与神话截然对立,而是根据中国哲学是神话思维方式的延续这一特点,从神话思维的运演逻辑出发考察,理解其思想体系和价值所在。 本书还以当代人类学的视野和材料作为参照,对《老子》一书中的神话思维、道与永恒回归神话、《道德经》的母神原型、祭祀王和大母神崇拜等做了追本溯源式的哲学通解...
本书初版曾被认为是“迄今第一篇从家族文化角度研究关中地域文学的力作”(卞孝萱语)。作者从人地关系的理论前提出发,运用“地域-家族”相结合的研究方法,对唐代关中地域文学进行探讨,对与文学发展具有关联性的关中地域文化和关中士族的历史事实进行整理,对本地域文学的发生机制重新诠释,在此基础上为唐代关中文学进行定位。作者标举关中文化精神、关中文学士族、关中文学群体等范畴。对牛李党争、唐代关中士族教育、苏绰文体改革、窦叔向家族贯望、《皇唐玉牒》编
《丰碑:襄渝铁路建设纪实》历时4年,跨越川陕鄂渝皖等省市,在数十个县区、乡镇,数百个村组进行采访,20多次参加铁道兵、学兵们的联谊会、采风笔会、座谈会,随着大家重返旧地,追忆往昔,祭奠战友,用16个大章约40万字的容量,数十篇个案侧记、特写,来展示当年在“修好襄渝线,让放心”的豪言壮志和“一不怕苦,二不怕死”大无畏革命英雄主义精神感召下的铁道兵、学兵、民兵们可歌可泣的事迹……《丰碑:襄渝铁路建设纪实》着眼于20世纪70年代初,在川陕鄂
本书主要内容包括: 原母神: 史前维纳斯之谜、猪龙崇拜: 女性、肥硕与生命力的原始隐喻、周期变化: 女性圣化的神秘类比、马牛二元编码: 雌性为先的原始分类逻辑、母系社会: 女神宗教的现实基础、“男耕女织”以前的“女耕女织”、父权制文明中的原母回忆等...
本书主要内容包括: 太一礼仪的人类学观、时空混同的神话宇宙观、“昆”与“昔” —— 神话宇宙模式的垂直系统、“旦”与“百” (昏) —神话字宙模式的水平系统、神、鬼、人的分野 —— 神话的三分世界结构等...
本书分九章, 内容包括: 战马英雄 ; 太阳英雄 ; 重寻中国的太阳英雄 ; 母题比较 —— 羿史诗表层结构的复原 ; 深层结构 —— 羿史诗的原形读解 ; 循环模式 —— 羿史诗的再读解等...
旅行意味着要让我们深入到一个陌生城市,发现世界的另一个角落,发现新的空间,体验不同的文化和习俗。用心倾听深处大自然、城市真实的声音。感受从未见过的人、景、物,增长外界见识,拓宽视野,让人们热爱生活、热爱生命、在旅行中感悟人生;找到自我、找到快乐,让心灵得到放松和净化!不断地行走,不断地收获,这就是旅行的意义。《古韵新咏》作者也正是要通过这本诗集与我们分享他旅途的乐趣,带领我们领会他对三秦大地的热爱、行走丝绸之路沿线的感悟,等等...
本书主要内容包括: 伊丽莎白·戈林 —— 第三世界中的“第三帝国”、贝蒂娜·戈林 —— 仙人掌中的羽扇豆、尼克拉斯·弗兰克 —— 断头台阴影下的生命、理查德·冯·席拉赫 —— “世界末日”之后的生活、赖涅尔·胡斯 —— 百叶窗后的人等...
本书分春、夏、秋、冬四部分。内容包括:古镇春光慢;寻找明朝的足迹;春天的小潭峪;龙柏芽奉献的不仅仅是美丽;独自绽放的美;日本九州游记;柳芽茶;三代女子植物;春在赤峪;清香槐叶面等...
本书辑录20余位陕西广大退役军人的优秀代表。他们中,有战功赫赫的老英雄,有投身脱贫攻坚的致富带头人,有不等不靠、搏击改革大潮的创业模范,有致力志愿服务、积极奉献社会的公益明星,还有扎根基层、服务群众的基层党组织书记……他们自觉秉持人民军队光荣传统,到党和国家最需要的地方去,在人生不同阶段和岗位上建功立业,汇聚成退役不褪色、建功新时代的磅礴力量...
《辽远的国土:中国新诗的诗性空间》是北大吴晓东教授的一部回顾二十世纪中国新诗的诗性精神和情感世界的作品,展示了风雨如晦的二十世纪中,北岛,废名,戴望舒等一系列诗人丰富,沉郁而具有深度的吟唱。书稿融汇了吴晓东教授对20世纪中国现代诗的概括、对“远方”“镜子”“自然”“时间”等诗学经典意象的文学阐释、对现当代“文学性”的研究和理解、对诗人精神世界的探问以及对千载“诗心”的领悟等方面的内容。在对诗歌艺术结构的精细解读和对诗人心灵世界的深入解
清宫武戏是清宫戏曲的重要组成部分,是指清代内廷以武打场面为主要内容进行表演的戏曲样式。本书以清宫文献为依托,以清宫武戏为切入点,比照民间的笔记杂著、木版年画、演员口述等,运用戏曲学、社会学与文化人类学相结合的方法,对清宫戏曲档案中的剧本、脚色行当、舞台排场、表演套路等演出资料进行分析研究,系统阐述清宫武戏的源流与艺术特征,挖掘清宫武戏成熟繁荣的内部成因及艺术规律,有助于进一步丰富中国古代戏曲史、演出史研究...
《两汉魏晋南北朝诗体形式的生成与流变研究》以“乐府”歌诗为中心.对两汉魏晋南北朝时期各类诗歌的体式形态、生成机制、建构过程及流变情况进行了系统的梳理和探讨。全书由绪论和十二章正文构成。正文分上、中、下三编...
北魏是南北朝时期北朝的第一个朝代,在南北朝文学研究中,相较于如火如荼的南北朝文学,北魏文学一直相对冷寂。本书从北魏文化政策对文化的影响、北魏不同地域的文学成就、北魏文学与十六国文学的承继关系、北魏的诸多文学体裁及文化价值、《木兰诗》《敕勒歌》等文学价值研究等方面展开,试图对文化视阈下的北魏文学研究作出一点贡献,填补这一领域的研究空白...
全书分为五章,其中每章又根据情况区分为若干节。第一章介绍了18世纪50年代至19世纪20年代英国现代小说初创时期的通俗小说。第二章以19世纪30年代至90年代维多利亚时期的通俗小说为考察对象,阐述了这一时期英国小说创作的空前繁荣带来了纯文学小说和通俗小说的分离,也由此产生了比较成熟的历史浪漫小说、家庭言情小说、城市暴露小说、殖民冒险小说、惊悚犯罪小说、古典式侦探小说,以及各种原型的超自然通俗小说。第三章将视角移至20世纪前半期的两次世
本书是高建群的一部有关于陕北自然风物、历史文化、风俗人情的散文集。作者从延安起笔,延伸到鄂尔多斯、赫连勃勃、古羌村等陕北各区县,对其具有代表性的地理景观、风土民俗、历史典故乃至文化现象进行了有层次的记录,是作者对本土文化的又一次深情回顾...
汪曾祺
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
老王子
宋瑞祥 著
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