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本书所述上自先秦，下讫两宋，盖分周秦、两汉、魏晋六朝、隋唐、晚唐五代、两宋六篇，以材料丰富、体例完善为其突出特色。作者以诗话文评为山铜，以文集笔记为沙金，搜罗大量资料，进行整理分析，所得结论持之有效，言之成理。作者独创综合体，按古代文学理论在各阶段所表现的特点，分为几大阶段。再把每一阶段所出现的各种文学批评现象适当分类；或以文学论点为中心，或以文体演变为中心，或以文学流派为中心，分别叙述。由此纲举目张，巨细无遗。该书处处抓住要领，详细
本书对上古至唐代中国文学史之轮廓进行细致描述。并以各个时期作家与作品为例，引用古今学者的评价，从时代与社会方面进行剖析，鲜活的展现个不同时代的中国文学的面貌。特别是诗歌的起源、发展、艺术上的优劣，展开由浅至深的阐述，其中多有精辟见解...
《元白诗笺证稿》以元稹、白居易诗为研究对象，分别论述了白居易的《长恨歌》和《琵琶行》，元稹的《连昌宫词》和《艳诗及悼亡诗》，以及元白诗中篇幅*的《新乐府》和《古题乐府》，共六章及附论五篇。作者以考据的形式对元稹、白居易*重要的诗歌作品进行笺证，借助唐诗考证唐史，旁及唐代制度、器物、风俗习惯、文坛风气等许多问题，对唐代文学的研究影响极为深远...
本书收入了1920至1927年间胡适撰著的章回小说考证或序文，即关于《水浒传》《水浒续集》《红楼梦》《西游记》《三国志演义》《三侠五义》《官场现形记》《儿女英雄传》《海上花列传》《镜花缘》等优秀小说。胡适自幼对白话小说就有浓厚兴趣，其文笔酣畅，对这些小说的社会背景和文本解读结合得恰当好处。此书是我国文学史研究的佳作。...
该书以文体为纲，分为四章，依次是文、诗（附词）、曲、八股文。注重“略人之所详，轻人之所重”，以求与众不同。作者认为明代文学就如同中世纪的文艺复兴，批评论文者“狃桐城家言之绪论，而极称归氏，妄庸七子”，指出钟、谭异军别张，乃穷而必变……主观上虽有些“溢美之词”,但客观上切中肯綮,一语中的,成一家之言。 ...
本书是傅斯年1927年在中山大学讲授《诗经》时所作的讲义，该讲义涵盖了《诗经》的研究历史、研究方法、地理、艺术性等丰富内容，充分展现了傅斯年深厚的国学根底以及独到的西方研究思想。书中对《诗经》理解的广度和深度，为人所称道，堪称《诗经》研究中的经典之作。 ...
本书是闻一多是古籍校勘整理的重要成果,被誉为《楚辞》校勘的集大成之作。书中结合文字学、音韵学、考据学等知识，对今本《楚辞》进行文字的校正、词义的诠释。全书论证翔实，旁征博引，逻辑严谨，是研究《楚辞》不可错过的成果。 ...
本书是是一代词学大家刘毓盘先生的代表作，同时也是我国部通代词史的著述，共11章，综述词自唐、五代、两宋、金元下及明清千余年间萌芽、鼎盛、复兴之演变梗概，较为完整地概述了词史的状貌与演变轨迹，为词体文学通史的研究建立起初步的构架，其中颇多独到见解...
本书是黄侃先生在北京大学讲授辞章学和中国文学史的讲义，对《文心雕龙》这部中国古代重要的文学理论专著作了细致入微的深入剖析，从文本的深入解读着手，将前人的创见与自身治学的体悟结合，融汇古今，见识高超，正因为如此，本书被认为是中国古代文学批评史作为现代学科确立的标志...
《长袖曼舞》是一部散文集，包含了《看戏去》等四十八篇文章，主人公喜欢看戏，因为他认为“戏在民间，让历史有一种动感”，他看戏里也看戏外，他从戏里品读人生百态。她的散文洋溢着浓郁的地域文化特色和乡土风情，把人们带进了一种久违的却亘古的生存状态。城市为她提供了身体的居所,乡村则为她提供了心灵的栖息地。她所经历的一切过往都成为滋养她创作的养料,而她的回忆里饱含了她的坚持。她的家园亲情散文和历史文化散文，不是浮在生活表层描绘山水风情，不是站在远
《看书余记》是作者石舒清的随笔，他每日一书为伴，他在书里读历史、品人生。在他看来，书，不是模仿的结果，就是猜想的结果。人一生要面临许多的考验，时时在接受考验。途中的自己和出发时的自己已经很不一样了，到达终点的自己则已然面目全非...
《瑞雪丰年》收录了鲁迅文学奖获奖作家任林举的二十四篇散文，包括《瑞雪丰年》《斐波那契数列》《时间的形态》《西塘的心思》《一棵草或更多的草》《东洋镇》等作品。任林举的文字并不按散文“定义”或者“法则”那样写出来，而更多的是从内心浸透和迸发的情感里流淌出来。就如写全家欢聚团圆年的《瑞雪丰年》，其对母亲和母爱细腻、深情的记叙让人温暖和心颤；又如全家为给三弟“避灾”拼劲全力养羊的《十只羊》，羊和人被神秘地联系在一起，羊成为人的一种希望和信念，
本书是鲁迅文学奖获奖作家胡文学的一部作品，共13万字，收录了《断指》《杀手》《午夜蝴蝶》《与狼共舞》4篇中短小说。《断指》讲述的是主人翁在他的双胞胎兄弟去世后，父母不愿接受这个现实，他被安排与跟他双胞胎兄弟有婚约的女人结婚，女人丰厚的嫁妆惹来了同村人的侧目，而她的钱财则被认为是不干净的，为了讨好大家，小两口一次一次地用钱“帮助”大家以此来获得好感，但当他们再无钱可外借时，这个女人的悲惨命运还是朝着人们最初认为的方向发展了。胡学文的创作
《不堪的朋友》是沈阳军区专业作家、国家一级作家马晓丽的散文集，作品包含了“人”和“事物”两个板块。“人”篇讲述的是作者与朋友之间的故事，既是解读朋友，同时也是从侧面对自我的解读；每个人的生命过程都会有许多的生命伴随，每一个伴随过自我的生命，都会给自己带来不同程度的影响。“事物”篇则是借物抒情，《枯树》是从“有”到“无”，从“厌烦”到“空茫”“失落”的心态转变，《遥想长城》是对初心和精神图腾的终极探索，等等，这些无不充分体现作者高超的叙
本书由《野草疯长》《脚背》《腊八粥》《致爱丽丝》《靳师傅的太阳光》《瑞士轮椅》等十三篇短篇小说组成，这十三篇短篇各有特色，主人公的年龄层次和所处的社会阶层亦不尽相同，有几篇短篇中夹杂着作者居住地四川的方言和文化背景，给读者带来独特的阅读体验。全书人物情感丰富，深刻反映当下社会现实，揭露人性中的善与恶。无论是《野草疯长》中向往爱情，却三次为情所伤的女主人公，还是《瑞士轮椅》中那个身残志坚，不愿意卑躬屈膝换取优渥生活的残疾青年，抑或是《琴
《七彩哈达/鲁迅文学奖获奖作家典藏系列》所收小说思想意境高远，讲述百姓故事，弘扬时代正能量。作者用心用情于每一个人物刻画，言语沉稳、机智。在他充满智慧和温情的叙述中，也不乏一种责任，常能使人读出具有悲剧感的悲悯情怀...
1.作者自编文集，再现初版原貌。 2.适合各年龄层段的读者阅读、收藏，体现了经典图书的加成价值。 3.对社会事件和文明进程的敏锐洞察，使其作品具备预言性质和研究价值。...
画家黄于纲寄居凉灯15年，在用画笔描绘这座村庄的动人风物与岁月更迭之际，也用文字记录了凉灯这一湘西苗寨独具特色的民族生活，叙述了数十个家庭的生活与变迁，聚焦式地呈现了一个特殊家庭的人和事，探讨了他们的生死、欲求、爱与前途。作者视角独特的观察、细致纤柔的笔触，使得那些平凡的人、朴拙的事以及常规的人生变得丰富动人、诗情画意起来。本书不仅是一个画家对“边城”风情人物的深情记叙，更是一部有着恢弘社会学意义的村落及族群心灵史。 ...
《长路远方》是万军个人近20年呕心写作的散文集，内容涵盖交通出行、文明礼仪、国际热点、社交文化、历史人文、舆情观察等多个方面，文字优美，观察细致入微，具有重要的纪实性，对于读者阅读素养的提升具有重要作用...
《野草》收入鲁迅1924年9月至1926年4月在北京创作的散文诗23篇及1927年编成集子时所作《题辞》1篇。《野草》贯穿着严肃的自剖和不懈的思想探索。它的艺术特色鲜明——象征和隐喻手法，想象丰富，构思奇特...
《且介亭杂文》为作者1934年在官民的明明暗暗、软软硬硬的围剿“杂文”的笔和刀下的结集，凡是写下来的，全在这里面。作者的任务，是在对于有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足。潜心于他的鸿篇巨制，为未来的文化设想，固然是很好的，但为现在抗争，却也正是为现在和未来的战斗的作者，因为失掉了现在，也就没有了未来...
《且介亭杂文二集》为作者1935年所作杂文四十八篇。鲁迅的杂文吸收了英国随笔篇幅简短、绵里藏针、微而显著、小而见大的特色，又借鉴了魏晋散文“清峻、通脱、华丽、壮大”的文风，特别是继承了魏晋文章的骨力。杂感和短评，是鲁迅杂文的骨干，侧重于议论，融会了诗的境界、形象和美的文字等...
《朝花夕拾》是鲁迅用夹叙夹议的方法，以青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从靠前到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击...
《彷徨》收入鲁迅1924年至1925年所作的小说11篇，正是“五·四”运动后新文化阵营分化的时期。原来参加过新文化运动的人，“有的退隐，有的高升，有的前进”，鲁迅当时象布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情...
《且介亭杂文末编》收作者1936年所作杂文三十五篇，作者生前开始编集，后经许广平编写。这是作者很后一本杂文集，其中包含着对抗日民族统一战线等重大问题的论述及作者的“遗嘱”...
《热风》收作者1918年至1924年所作杂文四十一篇。有鲁迅在《新青年》的《随感录》中做的一些短评。除几条泛沦之外，有的是对于扶乩，静坐，打拳而发的；有的是对于所谓“保存国粹”而发的；有的是对于那时旧官僚的以经验自豪而发的；有的是对于上海《时报》的讽刺画而发的...
《华盖集》收作者1925年所作杂文三十一篇。1926年6月由北京北新书局初版。作者生前印行九版次。《华盖集》的内容包括：通讯论辩的魂灵、牺牲谟、战士和苍蝇、夏三虫、忽然想到（五至六）、杂感、北京通信、导师、长城、忽然想到（七至九）、“碰壁”之后、并非闲话、我的“籍”和“系”、咬文嚼字（三）等内容...
《花边文学》： 作者常常写些短评，从投稿于《申报》的《自由谈》上开头，集一九三三年之所作，就有了《伪自由书》和《准风月谈》两本。后来鲁迅改了些作法，换了些笔名，托人抄写了去投稿，使新任者不能细辨，依然常常登了出来。一面又扩大了范围，给《中华日报》的副刊《动向》，小品文半月刊《太白》之类，也间或写几篇同样的文字，聚起一九三四年所写的这些东西来，就是这一本《花边文学》...
《故事新编》是鲁迅先生以远古神话和历史传说为题材而写就的短篇小说集，包括他在不同时期所写的8篇作品。这些作品的语言秉承鲁迅先生的一贯文风，幽默风趣，婉而多讽。故事的内容虽来源于历史，但只是用了一点因由，经作者随意点染，展现在我们眼前的却是一副绝妙奇趣的画卷...
《而已集》是鲁迅1927年所作杂文集，1928年出版。面对反动军阀大肆屠杀革命党人和进步人士，鲁迅先生既愤恨，又无能为力，“这半年我又看见了许多血和许多泪，然而我只有杂感而已。泪揩了，血消了，屠伯们逍遥复逍遥，用钢刀的，用软刀的。而我只有‘杂感’而已。连‘杂感’也被‘放进了应该去的地方’时，我于是只有‘而已’而已。...
《呐喊》是鲁迅1918-1922年所作的短篇小说的结集，收有《狂人日记》《孔乙己》《药》《明天》《一件小事》《头发的故事》等14篇作品。当时正值五四革命精神高扬时期。作者创作小说意在描写“病态社会的不幸的人们”“揭出病苦，引起疗救的注意”，并为新文化运动“呐喊”。作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和有效的否定，表现出对民族生存的浓重的忧患意识和对社会变
《坟》收作者1907年至1925年所作论文二十三篇。作者自说“将这些体式上截然不同的东西，集合了做成一书样子的缘由，说起来是很没有什么冠冕堂皇的。”其中《人之历史》《科学史教篇》旨在介绍西方科学发展历史。《文化编至论》《摩罗诗力说》重点介绍西方的哲学思想、文学思潮。《我之节烈观》等十九篇是对中国几千年古老文明的痼疾进行多方面批判...
《集外集》 本书是作者一九三三年以前出版的杂文集中的未曾编入的诗文的合集，由作者生前编写。鲁迅说，本书中多有少作但“确是我的影像”，有点“乳犊不怕虎”的气概。收录有：斯巴达之魂、梦、桃花、文艺与政治的歧途等文，哭范爱农、赠日本歌人、悼丁君等诗...
《中国小说史略》原是鲁迅在北京大学讲中国小说历史的讲义，共二十八篇，1924年成书，1925年由北京北新书局出版。本书为鲁迅先生编撰的中国 部小说史专著。全书共有二十八篇，叙述中国古代小说发生、发展、演变过程，始于神话与传说，迄于清末谴责小说。本书在资料上搜罗宏富，采辑审慎。分析历代小说的思想、艺术，言简意该，评断允当，是二十世纪一部具有里程碑意义的经典著作...
《二心集》是鲁迅的一部杂文集。收录了鲁迅在1930年至1931年间所写的杂文三十七篇。末附《现代电影与有产阶段》译文一篇。鲁迅于1932年8月将版权售予上海合众书店，同年10月初版。收录文有：“硬译”与“文学阶级性”、习惯与改革、柔石小传、《野草》英文译本序、答中学生杂志社问等...
《伪自由书》里收录的是作者从1933年1月底起至5月中旬为止的寄给《申报》上的《自由谈》的杂感。冷嘲热讽讥评时政，文字曲折而犀利，论时事不留情面，砭锢弊常取类型。这些短评，有的由于个人的感触，有的则出于时事的刺戟，但意思都极平常，说话也往往很晦涩...
《南腔北调集》是鲁迅的一部杂文集，收录了鲁迅在1932年至1933年间所写的杂文五十一篇。当时上海有一署名"美子"的文人在《作家素描》一文中攻击鲁迅: "鲁迅很喜欢演说,只是有些口吃,而且是''''南腔北调''''。"对此,鲁迅迎头反击道:"我不会说绵软的苏白,不会打响亮的京调,不入调不入流,实在是南腔北调。"表明了自己不愿随波逐流,鄙薄无聊文人的立场,信手拈来的这个集名,诙谐幽默之中,寄托了对敌人的鄙视,表示了不妥协的态度。所以先生
《准风月谈》是鲁迅的一部杂文集。收录了鲁迅在1933年所写的杂文六十四篇。包括《夜颂》《“吃白相饭”》《晨凉漫记》《秋夜纪游》《四库全书珍本》《男人的进化》《电影的教训》《关于翻译（上）》《喝茶》，《外国也有》等。“准”有“程度不够”的意思，“准风月谈”就是不合格的风月谈。鲁迅本非“风月文豪”，而是思想斗士，“风月谈”前加“准”，正体现了他挑战思想锢的斗争精神...
《三闲集》收作者1927年至1929年所作杂文三十四篇，末附作于1932年的《鲁迅译著书目》一篇。1932年9月由上海北新书局初版。作者生前共印行四版次。《三闲集》收录的主要文章有：匪笔三篇、某笔两篇、述香港恭祝圣诞、吊与贺、“醉眼”中的朦胧、看司徒乔君的画、在上海的鲁迅启事、文艺与革命、太平歌诀、铲共大观、我的态度气量和年纪、革命咖啡店等...
《中国散文史》成书于20世纪30年代，勾勒了中国散文发展的大脉络，被称为中国古代散文史的开山之作，日后不断重印，影响极大。《中国散文史》从散文发展的实际出发，涵盖面广泛，体现了史家求实、求真的科学精神；同时以骈散分合为主线来结构全书，章节设置眉目清晰、论次井然；征引文献丰富又时见真知灼见，显示出史家的见识和眼光。是中国散文史研究方面的一部必读之作...
《中国歌谣》是五四以来研究我国民间文学较早的一部专著，其雏形为朱自清先生在19291931年间的大学讲稿，后经整理1957年由作家出版社出版过单行本。作者在此书中从歌谣的释名、起源与发展入手，正本清源，梳理歌谣发展的历史，确立歌谣的分类、结构，研究其修辞，在汲取同时代人成果的基础上，借鉴西方的某些研究方法，为这一领域有开拓性的著作。书中，作者广泛收集和引述我国古代和近代歌谣，保存了大量原始文献...
★这是一部真正意义上的世界文学史，也是20世纪20年代杰出的世界文学史和比较文学史巨著，是我国在世界文学史课题方面的开山之作，也是整个东半球较早出现的文学史类专著。 ★郑振铎首次把东西方文学史平等而紧密地结合在一起，明确地摒弃了一般西方学者所持的西方中心论，对东方国家（地区、民族）的优秀文学遗产（尤其是中国的古代文学的伟大成绩）表现了同样的尊重和推崇。...
《国学要籍研读法四种》所收之《古书真伪及其年代》、《读书分月课程》、《国学入门书要目及其读法》、《要籍解题及其读法》。原著或为梁先生的授课笔记、或为讲义、或应《清华周刊》之邀而作，对中国文化要籍的研读分别教以方法、授以门径，字里行间充溢着对祖国文化典籍的深深眷顾及对莘莘学子的殷切期望。《国学要籍研读法四种》据1936年中华书局版《饮冰室专集》之卷一百四、六十九、七十一、七十二改新式标点、横排简体，校正文字重新出版：虽有当代学者著文指出
《中国文学史》内容涉及文字音韵训诂、文章修辞写作、文体文法、文学与国家、地理、考古、外交之关系、文章中德学之养成关系等，体例相当庞大。虽说此书并不是现代意义上的中国文学史，但由本书作为开端，促进了新的文学秩序的形成，其开创之功，值得肯定...
本书收录的作品主要包括: 识其人而知其诗, 读其诗而识其人、致睡眠、新婚之夜、献给友人贝里施的二首颂歌、良宵、幸福和梦、变换、告别、五月之歌、描花丝带附诗等...
原汁原味朱生豪译笔 诗意呈现莎士比亚原作神韵 民国风味的朱氏译笔，再现“戏剧之王”莎士比亚名剧风华—《罗密欧与朱丽叶》的婉转多情（畅销书《江城》中引用莎士比亚的名句，即与文中相同），《汉姆莱脱》的慷慨多思，《李尔王》的愤恨多愁，《奥瑟罗》的辗转难安，《麦克佩斯》的气韵沉雄……总之，朱生豪所译古体有古诗人典雅遗风，白话亦诙谐多智，读来韵感自成。...
本书是贾平凹自创作以来的新编散文精选集，共收入其散文109篇。包括《序》《序》《序》等众多名篇佳作。《君子赠言重金石（贾平凹散文卷6序跋） 》散文内容丰富，涉及世俗百态，人情种种，从平凡的事物中寻求真、善、美，表现了对社会、人生的独特体察，耐人品读...
本书以“世界文学的相互趋近与多元共生”为主题，论述了20世纪“世界文学”的形成及基本特征...
本书是第一部中国当代比较文学学术史性质的著作，分十八个专题对比较文学的学术成果做了科学的、全面系统的评述、分析和总结，展示了二十年间中国比较文学研究的实绩。 ...
在我国，东方文学作为一个阅读、翻译和研究的领域，作为一个学科，已经形成了相当的规模。 《东方各国文学在中国：译介与研究史述论》是第一部中国东方文学学科史，采用历史文献学和比较文学的方法，立足于中国文化和中国文学，将翻译文学史、学术研究史结合起来，全面系统而又重点地梳理和总结近百年来东方各国文学在我国的比较文学与世界文学，以及翻译文学的学术研究与学科建设，对于指导一般读者阅读东方文学译本，都有重要的参考价值...
本书系统地介绍了历代主要作家和作品，以及有关文体、作法、流派、词牌、曲牌和各类文学作品中习见的人物形象等内容...
宋瑞祥
汪曾祺
刘争争
梁实秋
老王子
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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