“非文学”论:“文”之行动者鲁迅及其写作

鲁迅是中国现代“文学(小说)”范式的订立者，因是之故，其眼界与识力一定会超出于现代“文学”这样一个范式。如此，我们就完全有必要跳出“文学”与“现代”这样的“范式”来认识鲁迅的写作及其社会实践。本书运用世界史理论来整体观照20世纪中国文学的核心问题，试图从“文学”的角度破译“现代性”的核心问题，并在新媒体时代下，揭示中国文学在更高层面上回归中国传统之“文”的可能性。本书在研究方法和思维范式方面都处于中国现当代文学的最前沿，其出版有可能在

顾炎武《诗经》学研究

连绵两千余年的《诗经》学，到了明末清初这一“天崩地坼”的年代，社会政治巨变、学术思潮也为之一变，此时期的《诗经》学迥异于其他时代。至清初时“正在由‘诗经宋学’过渡到‘诗经清学’”，体现出的特点之一就是“复古考据之风渐起”。此间，顾炎武以崇实求是的考据深研《诗经》，著述颇丰，其中《音学五书》中的《诗本音》详考《诗》古音，对清代江永、戴震、段玉裁、孔广森等后人多有影响；在其倾注三十余年心力的《日知录》里专列第三卷《诗经》卷，对《诗经》公案

萧殷集

"萧殷（1915—1983），原名郑文生，广东人。我国有名的文艺评论家、作家和编辑出版家。先后担任过《文艺报》主编、《人民文学》编辑部主任、中国作家协会理事、广东省政协委员、广东省文联主席等，被聘为中山大学和暨南大学教授，曾任暨南大学中文系主任。萧殷14岁开始写作，在《岭东民国日报》《广州民国日报》《珠江日报》（香港）等报刊上发表数十篇小说、散文等文学作品。30岁以后，萧殷主要从事文艺理论研究和文学批评工作，撰写了大量的评论文章，对文

何家槐集

"何家槐（1911—1969），浙江义乌人，现代作家、学者。高中时期即与同学组织文学社，出版周刊。1930年高中毕业后到上海，进入中国公学大学部，先后在政治经济学系和中文系学习，1932年转入暨南大学外文系，1933年春加入“左联”，并担任大众文艺委员会主任、组织部部长等领导职务。抗战爆发后参加战区服务队工作，1949年到北京，1964年8月前一直在马克思列宁学院（即中央党校）任教，其间曾调任社科院文研所，1964年调任广州暨南大学中

解构与重构:新文学伦理叙事研究

本书以中国现代文学史、现代作家、作品文本为研究对象，打破学界原有的“启蒙”与“革命”两种思维方式，从社会伦理学的切入角度入手，去研究分析“个人与家庭”“个人与社会”“个人与民族”以及“人与自然”之间伦理关系的观念变迁与文学表述，旨在深入揭示五四新文化运动以来，中国传统文化道德体系从“破坏”到“重构”的思想流变，以及中华民族伟大复兴的艰难历程。本书是从动态的历史过程中，去重新理解“人的发现”与“民族崛起”的辩证关系。即在中国社会的历史变

秦牧集

秦牧（1919—1992），中国有名的散文家、文艺评论家、小说家、儿童文学作家。原名林派光，又名林觉夫、林顽石，早年曾在香港和新加坡生活。1936年开始发表文艺评论，1942年始用笔名“秦牧”发表作品，上世纪四十年代末作品陆续出版。秦牧一生创作丰富，散文、小说、儿童文学、文艺评论等都有涉猎。他的散文创作类别多样，包括抒情、叙事散文、杂文及小品散文和游记等，《秦牧杂文》（1948）、小品文集《贝壳集》（1958）、散文集《花城》（196

王统照集

"王统照(1897—1957)，字剑三，笔名息庐、容庐。现代作家。山东诸城人。1924年毕业于中国大学英文系。1918年办《曙光》。1921年与郑振铎、沈雁冰等发起成立文学研究会。曾任中国大学教授兼出版部主任，《文学》月刊主编，暨南大学、山东大学教授。建国后，历任山东省文联主席，山东大学中文系主任，山东省文化局局长。著有多部长篇小说。 作为历史公认的新文学运动最早的一批开拓者和奠基者之一，王统照先生对中国新文学的发展作出了很好贡献。他

许杰集

"许杰（1901—1993）是中国现代文学重要作家、文学理论家，20世纪20年代创作《惨雾》等一批重要的乡土题材小说，被茅盾称为“那时候一篇杰出的作品”，结构缜密，气魄雄壮。许杰是文学研究会成员，深刻体认“为人生而艺术”的文学观念，自觉接受无产阶级革命文艺思想，在创作实践中进行了真诚的探索与试验。后来赴南洋吉隆坡从事《益群日报》主编工作，倡导新兴文艺运动，为推动新马华文文学发展做出了极为重要的贡献。 1935年，许杰应暨南大学文学院院

90年代中国文学备忘录

《90年代中国文学备忘录》是有名文学评论家王干发表于 1989年的6月至2001年3月期间的文学评论集。90年代的文学可谓现象迭出，话题众多，王干当时作为《钟山》杂志的编辑，深入参与其中，及时写作，及时传递当代文学的近期新动向，这成就了他颇具现场感的写作，成为王干文学批评的一种方式。《90年代中国文学备忘录》像一本散装的90年代文学史，自然如初，保存着当时原始的信息和资料，更有现场感和真实感。本书分为三辑：《专论》、《个案》、《声音》

新编历史小丛书:志怪与传奇(2023年推荐目录)

志怪小说和传奇小说是非常具有奇幻色彩的中国古典小说，本书通过四篇较为通俗的文章《六朝志怪略说》《汉译佛典与六朝小说》《唐人小说与唐人传奇》《绵延千年的想象力文言志怪传奇小说的奇幻世界》，深入浅出地讲解中国小说的早期形式：志怪与传奇，阐述它们的叙事特点、母题来源及对中国小说发展的深远影响。志怪小说的概念最早由鲁迅先生提出，发轫于六朝时期，最早只是如实、简要地记录下听到或者看到的离奇故事。六朝志怪小说被视作中国小说史的雏形，对于中国小说史

毛泽东的诗路和心路(MZJ)

本书以毛泽东公开发表的诗词为切入点，沿着文字探寻毛泽东和其所处时代的关系。全书分24章，以年代为序，以历史变革为线，以情感历程为叙述场景，文字优美飘逸，笔触酣畅淋漓。从释读毛泽东诗词的全新角度，生动呈现毛泽东的心路历程与人格魅力...

格桑花开“最美支边人”的青春答卷

本书采用报告文学的形式，以湖北文理学院“格桑花”赴藏支教团队为主体，以“绽放高原支教路，格桑花开别样红”为主题，将支教队员的动人支教故事串联成主线，全面展示团队援助西藏教育的努力、成绩和意义，展示描述两地的文化交流与传承，合作创新与发展...

问答青春

15年来，徐川作为一位80后十九大、二十大代表，持之以恒地跟数十万青年线上线下谈心交流，深受他们的喜爱。这些交流形成了上百万文字的成果，徐川从中精选出20万字形成本书。 本书围绕专业、学习、就业、考研、恋爱、选择、信仰等大学生成长过程中最关心、最经典和最容易引起困惑的话题，用年轻人喜闻乐见的方式娓娓道来，深入浅出，把“有意义”的事情讲得“有意思”，用“讲故事”的方式“讲道理”，是青春旅途中的贴心读本。 作为深受青年喜爱的同路人和陪伴者

近代满族诗人群体研究

清代满族诗文创作蔚为大观，取得了丰硕的成果。本书截取道光元年(1821）到五四运动(1919)近百年间涌现出的满族诗人群体及其诗歌创作作为观照对象，力图多侧面、多角度呈现近代满族诗人群体的创作风貌。文化发展是文学发展的基础，首先梳理满族发达的文化教育和科举制度以及由此产生的发达的理学和众多的文化家族，为探讨其文学发展奠定基础；然后分别从该群体各个阶层构成、满汉诗人交往、满族诗人的诗学观以及缔结的文学社团等多方面展示近代满族诗人群体文学

《艺苑卮言》全注全译

《艺苑卮言》是中国古代诗话的重要组成部分，其与《文心雕龙》《诗品》《沧浪诗话》等共同代表了中国古典诗学的辉煌成就。本书是对《艺苑卮言》的全面注解和翻译，试图在以下方面惠益学林：首先，字词训诂、文意疏通。兼顾学术性与通俗性，既做文献学层面的考订、诂训，亦重视文意的合理、可读。其次，辑索善本、版本互校。《艺苑卮言》的成书过程较复杂，时间跨度约20年，此过程中几经增删、析合，对不同版本及析出的异名文献进行对校是准确理解该书思想及王世贞观念演

王蒙诗文选

本书收录了王蒙先生23篇文章，兼及美文、谈文学、历史、人、文化等不同层面。35首诗歌，包括自由体、旧体、翻译诗歌等，有的是从一首组诗中选择一首，如《拉力器》《风铃》等；有的从一首长诗中节选部分，如《西藏的遐想》；还有的如《序诗》《我们是世界的希望和果实》则是从王蒙小说中选录的。所有诗、文的选择都遵循思想性这个第一原则，希望通过这些王蒙的代表作品，能整体反应王蒙70年创作风格，同时也能让读者管窥作家的博大精深的创作成果...

中国电影金鸡奖访谈录

本书以独特的视角和记录方式，呈现出中国电影行业中最杰出的艺术家群像。受访嘉宾皆是金鸡奖荣誉获得者，也是电影行业领军人物。本书通过电影频道主持人蓝羽与艺术家之间精彩且不乏感性的对话，将电影创作从灵感的萌发到精工细作，从导演、摄影、美术、作曲到表演的各个环节，从艺术家们对中国电影的回溯到展望，联珠串玉，娓娓道来。《中国电影金鸡奖访谈录》将为广大电影爱好者、从业人员以及普通读者提供了解中国电影文化的窗口，同时也是一部关于中国电影发展的启示录

二十世纪以来民族志小说研究

《二十世纪以来民族志小说研究》本书在文学人类学视野中把握文学现象和发展态势，对20世纪以来的小说创作现象进行梳理，指出许多小说融合了民族志的文化记忆功能，从而界定和阐释了“民族志小说”概念，运用人类学理论和方法进行民族志小说批评，并在“全球化”背景下探讨民族志小说对中国文学的民族性建构的作用，是一部在当代文学史、文学批评和文学理论方面有一定的创新性的学术著作...

王蒙与中国当代文学(上下)

《王蒙与中国当代文学》本书编选新时期以来学界对王蒙研究的代表性论文，40余篇。大致以期刊论文或节选著作的发行时间为线索，借此呈示出王蒙研究在不同时段的差异面向及其历史流变。自1953年创作《青春万岁》始，在70年的创作生涯中，王蒙记录的不只是个体从少年到耄耋的岁月变迁，更承载着中国当代文学的波动沉浮。站在当下，重新回顾、检视王蒙研究的历史成果，观照王蒙之意义，打开了我们对王蒙的新的理解...

我们眼中红的王蒙

王蒙是一个怎样的作家？除了他的作品，读者还可以从《我眼中的王蒙》来了解这位人民艺术家。《我眼中的王蒙》收录了三十余篇他人对王蒙的评述文章，这里既有刘心武、舒婷、贾平凹这样的知名作家同行；也有王山、单三娅等王蒙的家人，还有王蒙在新疆结交的少数民族友人、王蒙作品的编辑、在海洋大学授业的学生，等等，横看成岭侧成峰，远近高低各不同，通过这些人的笔触，为读者展现了一个更多面、更立体、更丰富的作家王蒙，为走进王蒙提供了更广阔的视野...

中华谚语与中华人文精神

本书遵循中华民族“多元一体”、共同创造的谚语文化观，立足中华谚语实际，从中华谚语文化的民族性、系统性、科学性、完整性视角探讨中华谚语与中华文化认同之间的互动关系，展示中华谚语蕴含的源远流长的民族记忆和圆融大气的中国智慧，突出中华谚语在构建中华共有精神文化上的突出作用...

京剧电影工程:文姬归汉

《文姬归汉》是程砚秋先生在艺术生命鼎盛时期量身定做的一出唱功戏。《文姬归汉》由金仲荪编剧，故事见元金志甫《蔡琰还汉》杂剧，明陈与郊《文姬入塞》杂剧，《三国演义》略有记载。剧情是：汉朝建安年间，诸候纷争，南匈奴王乘乱，遣左贤王侵入中原。中郎蔡邕之女蔡文姬逃难，被左贤王掳入匈奴，纳为妃，生二子。十二年后汉相曹操大军东破乌桓，迫使南匈奴签下友好条约，曹操为修撰汉史，遣周近持金币至南匈奴，赎蔡文姬归国，匈奴王为两国友好，强赦放文姬归国。蔡文姬

燃烧的岁月:我的父辈在延安

本书是20世纪30至40年代曾在延安鲁迅艺术学院工作学习过的冼星海、袁牧之、方纪、安波、任虹、邬析零等近40位文化工作者的子女（冼妮娜、舒小鸣、任小民等）或后人回忆父辈们在鲁迅艺术学院学习工作生活恋爱的动人故事，鲜活再现了这批文艺工作者在延安鲁迅艺术学院丰富多彩、红火热烈、激情燃烧的革命生活，具有一定的史料价值，同时对于挖掘延安红色精神，红色文化、讲好延安故事，弘扬延安精神，传承红色基因等具有重要现实教育意义...

论王蒙

本书聚焦共和国作家王蒙七十年以来的文学实践与社会生活，以其文学作品作为各时期的时间节点，从文学进入到作家思想，考察其文学世界的生成路径；以其社会生活作为各时期进入作家文学实践的通道，在文学世界之余，深入了解作为“人”的王蒙的全貌。主要观点如下： 1、王蒙对当代文学与文化的价值。王蒙是近七十余年中国社会政治风云的见证者，也是新中国文学的参与者，更是新中国机体的一个分子。其文学创作和文化实践深度建构了当代文学与文化思想。 2、王蒙文学的现

国家社科基金后期资助项目:京派作家论

本书采用了地域文化与大学文化、文学研究相互交织的复合视角，主要聚焦于文化古城时期的文学生产、作家聚合、学院作家生成等京派作家的有关研究，新视角启动新视野。本书对京派文学研究的学术脉络做了较为系统的梳理,对文化古城时期北平都市空间、文学写作与城市精神进行了细致的考究，从历史原貌着眼，以史带论，在地域文化和大学文化的复合视角下对京派文人的生存和写作进行一种新的解读，重估其在现当代文学史、文化、思想史上的意义和价值...

索因卡戏剧研究

本书基于比较文学视野和跨文化交流角度，对尼日利亚作家索因卡的戏剧创作进行全面系统研究。分析索因卡戏剧发展中的艺术风格演变和文化立场转换；深入探讨索因卡戏剧对非洲宗教、文化、艺术的继承、批判、发展和创新，重点论述索因卡对非洲宗教神话和传统艺术的传承与运用，挖掘索因卡戏剧对西方宗教、文化、艺术的接受、摈弃、反抗和超越，阐明索因卡戏剧在非洲文化与欧洲文化融合中的超越和创新；着重分析索因卡对西方戏剧作品的改编、改写艺术，以点带面探讨索因卡的后

元明清戏曲述略

选取元明清具有代表性的戏曲作品按作者生平、剧情介绍、主旨思想、艺术特色、人物形象评析、本事考源、故事演变、同题材剧比较、学术争论等进行介绍和评析，广泛吸收了学术前沿的新成果和新观点新理论。本书联系各朝代背景深入剖析剧作之内涵，概括作家个性，具有较强之学术性和趣味性，见解我到，特色鲜明...

大众戏曲学(秦岭学术书系)

本书简明扼要、系统完备的介绍中国戏曲。生长在博大精深的中华民族文化学林中的戏曲学是系统的艺术形式，本书从戏曲学本体出发，采用跨学科的研究方法，从戏曲创作演出主体、戏曲传承传播、戏曲理论研究三个维度进行学理性阐述和系统性梳理，包括戏曲文学、戏曲音乐、戏曲表演、戏曲导演、戏曲舞台美术、戏曲观演、戏曲传承、戏曲传播、戏曲管理、戏曲发展史、戏曲批评、戏曲习俗等组成部分，形成比较全面完整的戏曲学知识体系...

文化自觉与中国特色文化话语体系创新研究

本书立足当今时代的发展，从当代中国的现实问题和矛盾出发，总结和反思自近代以来我国文化发展的曲折历程，积极借鉴西方文化自觉和文化话语体系建设的有益经验，在深入分析我国的现实境遇和文化发展规律的基础上，提出了增强文化自觉和打造中国特色文化话语体系的具体对策和措施。中国特色文化话语体系不是一种自我命名、自我确认的纯理论构建，而是一种以人民群众为主体的社会实践活动。它首先离不开经济和政治的支撑，也离不开文化的自我觉醒、自我变革和自我创新。同时

中国现代小品散文主潮

本书梳理并概括中国现代小品散文发展的思想内容与艺术特点，揭示了现代小品散文的审美原则与诗性智慧、个人主义与自我表现、乡土情结与家国想象等特征，重点分析鲁迅、周作人、朱自清、冰心、等十二位代表性散文家的个人生平与创作成就、散文思想与艺术特征的复杂关系，揭示各散文家在文学史上的重要贡献，及现代散文对当代文学的影响。书稿将十二位作家的创作特点加以归纳，诸如鲁迅的创造性、周作人的多样化、朱自清的灵魂美、冰心的清纯美、俞平伯的文学味、林语堂的幽

思想之光 陈独秀、李大钊等信札手迹

本书收录由中国人民大学博物馆收藏的陈独秀、钱玄同致胡适等信札13通、梁启超致胡适信札11通，香港有名收藏机构翰墨轩收藏的李大钊致胡适信札1通、周作人致李大钊信札2通。这批信札是胡适后人分别于2009年和2010年嘉德春拍公开拍卖，最终由中国人民大学和香港翰墨轩分别收藏，现由两家收藏机构联合将这批藏品“合璧”出版。这批信札主要写于1920-1921年间，是《新青年》编辑同人之间关于办刊和当时一些思潮的探讨，从一个侧面反映了新文化运动和中

诗狂何处

这是作者近年来创作的诗学历史文化散文(谭谈先生语)合集。主要收入评述初唐、盛唐、中晚唐的主要代表性诗人及其诗歌的大文化散文，同时也收入了数篇写南北朝、两宋诗人的作品。力图展现中国文学史高峰的瑰丽风光，希望给读者梳理出一些唐代诗歌演变脉络和发展规律。如唐诗脱胎与齐梁诗风，“龙朔变体”时期王勃及初唐四杰、陈子昂的贡献，张说、张九龄对盛唐诗坛的影响，盛唐气象中的边塞风、山水缘、诗酒情，刘禹锡、杜牧对中晚唐诗歌颓势的力挽。本书使用了大量史料典

重构鲁迅和延安文学(奔流·中国现代文学研究丛书)

本书为“奔流·中国现代文学研究丛书”之一种。1970年前后出生的一批中国现代文学研究者，大多受过严格的学术训练，成长于改革开放年代，有启蒙创新之情怀；在知识结构、学术视野、文学理念、价值理想、人文诉求等各方面也呈现出相似的代际特征。经过长期积累与历练，不少学者取得了标志性成果，有的甚至做出了对学科发展具有突破性价值的成果。总体上看，这批学者在即将知天命之年，开始步入富有创造力的学术黄金期。本丛书正是基于对中国现代文学学科发展态势之判断

中国网络文学数字叙事研究

本书主体部分分为五章，围绕中国网络文学数字叙事，按照“中国网络文学的故事本质”“中国网络文学在什么环境下讲故事”“中国网络文学在讲述什么样的故事”“中国网络文学如何讲故事”以及“网络文学如何讲好中国故事”的基本思路，剖析了网络文学的叙事环境，叙事内容与特征，叙事主体、叙事动机和叙事行为，展望网络文学数字叙事的未来发展方向和趋势，探讨中国网络文学持续发展、影响力继续提升以及在讲好中国故事方面发挥更大作用的措施保障...

玄言诗批评史研究

本书分上下两编。上编为历代批评。两晋至南朝强调了玄言诗“韵灵旨清”的特点以及体则《诗》《骚》的诗学批评走向。唐代至新中国成立以后，侧重于嵇阮、郭璞游仙诗、《兰亭序》《兰亭诗集》和陶渊明历代批评变化，总结玄言诗诗学特征。下编重视玄言诗产生的文化背景，强调宗教一维对于当时玄言诗创作影响，提出玄言诗“神趣”追求与中国传统诗学“理趣”追求的差异，挖掘六朝诗学独特的一面...

钱锺书比较文学理论与实践研究

本书深入分析钱锺书比较文学实践的独特性质、方法特点和创新精神，认为钱锺书比较文学实践以“拈出新意”的审美鉴赏为旨趣，以紧贴文本为形式，以连类比较为路径，与从学科理论出发的比较文学研究大异其趣。为突出钱锺书比较文学实践的独特性，本书又将钱锺书比较文学实践与当前比较文学领域的代表性成果相比较，进而运用钱锺书的连类方法对以“死亡书写”和“幻想型叙事”为主题的不同文学文本进行比较鉴赏，彰显钱锺书比较文学方法在当下的实践价值...

宋代学术文化思潮与《诗经》研究

本书是国家社科基金青年项目“宋代学术文化思潮与《诗经》研究（13CZW038）”结项成果。宋代是《诗经》学发展链条中极为重要的一环，相较于汉唐，在学术发展环境、治学方法以及学术理念等诸多方面都有了新的变化，由此也塑造了其独特的品格。本书旨在以宋代学术文化思潮的嬗变为背景和线索审视这一阶段《诗经》学的发展，着重探讨宋代学术思潮及文化生态与《诗经》学之间的密切关系。具体而言，首先结合宋代印刷术普及、科举制度演进以及诗歌、诗话创作的情况，讨

中国非虚构诗学研究

中国非虚构诗学是全球化时代文学理论研究十分重要的学术增长点。中国文学原本有古老的非虚构传统，自先秦以来，除虚构作品外还将大量非虚构作品纳入文学范畴，其间蕴含着独具民族特色的文学观念，清末民初受西方“文学即虚构”纯文学观念影响才出现断裂。然而，纯文学观念将大量的非虚构作品排斥出去，不仅不能阐释中国文学的博大精深，而且在当代陷入困境。20世纪后半叶以来，与纯文学式微形成鲜明对照的是，非虚构写作在欧美发展迅猛，不仅数量远超纯文学成为主潮，而

国家社科基金丛书:20世纪非裔美国文学批评研究

本书从中国学人的视角，在充分掌握第一手资料的基础上，积极借鉴国内外相关研究成果，深入探讨不同时期具有代表性的非裔美国作家与批评家的重要批评思想，既重视非裔美国文学批评的历史脉络，又凸显其与当下美国文化的相互阐发，对全面认识非裔美国文化的丰富性提出了新的思考...

中国当代小说与叙事自觉

本书包含上下两编，分别从当下感与形式感两个层面，探究中国当代小说家的叙事自觉。所谓的叙事自觉，是指作家在创作过程中对文学意义、价值的明确意识和自觉追求。小说家的叙事自觉涉及诸多方面，难以尽数罗列；其中，对当下情境的体验、对小说这一形式的理解至关重要，我们可称之为当下感与形式感。当下感与形式感的关系可描述如下：首先，它们不是对中国当代小说本质特征的抽象概括，而是对当下小说意义与价值之来源的谨慎探访。其次，它们之间并非通常所说的内容与形式

国家社科基金丛书:“红色经典”的跨文本研究

本书采用“文化诗学”方法对“红色经典”进行跨文本研究。全书分为上下两编，上编把“红色经典”文学文本放在百年中国启蒙视域中考察，探讨其人物形象建构、叙事策略、审美特征等方面的独特之处。下编以《白毛女》《青春之歌》《林海雪原》《红旗谱》《红岩》为个案，把文学文本和由其衍生的电影、电视剧文本放在历史语境和文化语境中，探讨其思想主题、人物塑造、叙事策略和语言修辞特点及其流变。全书致力于文本内部研究和外部研究的相互贯通，使“红色经典”的精神价值

国家哲学社会科学成果文库 中国古代文体观念研究

本书在对中国古代文体观念研究历史和现状进行学术史梳理的基础上，着重对传统文体思想研究的学术理念与方法、传统文体思想发展演化脉络及其特点、传统文体分类、传统辨体批评、传统文体思想中的若干重要理论范畴和关键词、总集选本与传统文体批评、出土文献与古代文体形态和观念、传统文体思想研究文献史料学等论域中的重要学术问题展开分析与阐述。本书力求对传统文体思想史研究的学术理念与方法论建构有所思索、有所创获、有所献力，期冀进一步推进和深化中国古代文体思

与时共语

时代是思想之母，实践是理论之源。所谓“与时共语”，不仅仅为了记录过去的所思所想、所感所悟，更是为了与时同行、与时共进。本书收入20O篇短小精悍的随笔、散文、札记及论文论言，分为六篇。其中，“心象思辨”是于心之言，于实之言，于情之言。有偶然出现之思，有静思细想之辨；有一事一物之思，有众生众相之辨；有感性理性之思，有主观客观之辨。“起行论言”是在一个地方工作的论言与实践，包括党的建设、经济发展、社会事业、文化、生态、德、法、廉、纪诸方面的

梅牡莲诗三百首

本书为编者花费整两年时间，从其整理的近三万首历代所有咏颂梅花、牡丹花、莲花的诗歌中，苦心撷萃出三百首整——咏梅一百首、咏牡丹一百首、咏莲一百首，其中体裁以诗为主，亦不乏宋词、元曲，诗词作者年代自先唐至清代，收录作者人数咏梅篇为97人、牡丹篇92人，莲花篇94人。为使图书更具欣赏性，作者为每首诗词配上古画一幅，诗中有画，画中有诗，诗情画意，观之读之，品位古代文人高雅性情的同时，也能陶冶情操，体味中国传统文化的美学精神，给人美的享受。纵观

明清之际:诗人心态与诗歌走向

明清之际是中国历史上一个独特而重要的阶段，也是中国文学史的一个重要转折点。本书以明清之际的诗人心态和诗歌走向为审视重点，探讨诗人心态的变化对诗歌创作和诗风走向的影响。晚明诗人唱响的衰世之音，清初遗民诗人表达的故国旧君之思，贰臣诗人流露的愧悔之情，国朝诗人展示的复杂心态，都是在明清易代的大时空背景下士人心态的自然表露。明清之际文学社团的兴衰嬗变对诗风流变也产生了重要影响，导致明清之际诗歌主题和风格呈现出鲜明的时代特色，抒发爱国之情和亡国

任昉集笺注

中国现当代文学中的家园伦理问题

本书在古今文学通变的视野上，依次论述：作为人类普遍生存经验的“失乐园”；古典中国的家园世界及其生活伦理；现代化境遇与传统生活诗意的消解；城市化与文明秩序的重建；乌托邦精神与新世纪家园伦理等课题。本书力图在清晰区分家园概念不同所指的前提下，抓住历史的主要环节，简要勾勒中国家园意识由古及今的演变轨迹；并以中国现当代文学为主要对象，深入剖析近代以来的中国人在一系列涉及安身立命的根本问题上所面对的复杂境遇及其精神探寻，尝试为更进一步从精神史的

漫卷红楼:整本书阅读视野下的《红楼梦》研究

本书以“《红楼梦》整本书阅读”为研究主体，以经典名著文本为研究出发点，以基础教育应用为任务目标，以跨学科的视野和方法，从原著的结构与主线主题、前五回纲要、关键情节及叙事艺术、形象塑造、语言鉴赏等层面，探求“整本书阅读”的思维建构与阅读策略，以沟通古代文学研究与基础教育实践的内在联系；目的在于借助中学语文教师的阅读教学与指导，提升《红楼梦》整本书阅读与研讨的有效性，助力中学生整体思维与发展思维的养成，最终促进经典文学文化的当代教育与传承

晚明小品文审美嬗变研究

本书立足于晚明小品文的创作实绩与创作实践研究，从作品内容、创作手法和艺术风格的分析延伸至对作品中涵盖的晚明审美风尚、文学思潮等时代特质的分析与挖掘。综合采用多种研究方法与视角，以尝试探讨晚明转型时期的社会风貌与文学创作的双向互动关系；再现晚明小品文的发展和演变历程。本书所述的晚明时期为嘉靖元年至崇祯一朝结束的一百余年时间。这一时期的小品文创作呈现出不同以往的新面貌，主要的作家有公安三袁，竟陵派的钟惺、谭元春、刘侗以及祁彪佳、汤显祖、冯

中国当代小说的海外传播与国家形象研究

本书以多学科视角进行中国当代小说的海外传播与国家形象研究。运用传播学和跨文化传播学理论，以中国当代小说海外传播为中心，从传播状况、传播模式、传播内容、传播方式、传播效果和传播的影响因素进行系统分析，总结出提升中国当代小说海外传播的有效路径。本书从理论上论述了中国当代小说的海外传播与国家文化软实力、中国精神、中国形象的关系；剖析西方现当代作家和中国当代作家笔下的中国形象；对中国当代小说海外传播应如何塑造良好国家形象提出建议。本书搜集整理

军履回望:张明刚自选集

全书由“理论之光”、“军营之声”、“心灵之窗”三卷组成，分别与理论文章、新闻作品、文学作品相对应。各卷分门别类，设置相应板块，共计31个。第一卷《理论之光》，设置理论阐释、时政评论、工作研究、调研报告、讲义精选、十论写作等6个板块，收录理论文章26篇。第二卷《军营之声》，设置晚霞满天、宏观视野、深度报道、连续报道、问号拉直、英雄赞歌、典型宣传、先锋模范、名人访谈、人物新闻、青春芳华、新闻故事、鱼水情深、战友情真、军人婚恋、浪漫军营、东

“文学场”视域中的西南联大诗人群研究

本书对西南联大诗人群的探讨、研究，是将外部的文学社会学的考察与内部的诗歌形态、创作辨析相结合，在理论、文本及历史间的互动之中，兼采“社会性”与“文学性”的双重视点，把社会历史内容、文本细读等融为一体。一方面，从“文学场”的视阈切入，打破既往的研究范式对历史复杂性的简化、涂抹，在场域自身缠绕的内部构成的透视中，立足文学社会学的慎密考辨与描述。另一方面，引入“现代性”的理论视阈，在现代诗学的意义上，把握西南联大的诗歌创作，阐释其真正的诗学