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《野草》是现代文学家鲁迅创作的一部散文诗集,收1924年至1926年间所作散文诗23篇,书前有《题辞》1篇,1927年7月由北京北新书局出版,列为作者所编的“乌合丛书”之一,现编入《鲁迅全集》第1卷 。20世纪20年代初期,作者鲁迅生活在北洋军阀统治下的北京,处于极度苦闷中的鲁迅当时心境很颓唐,但对理想的追求仍未幻灭,这部诗集真实地记述了作者在新文化统一战线分化以后,继续战斗,却又感到孤独、寂寞,在彷徨中探索前进的思想感情。诗集内容形
《彷徨》是近代文学家鲁迅创作的小说集,于1926年8月由北京北新书局初版,列为作者所编的《乌合丛书》之一,后编入《鲁迅全集》。《彷徨》中共收了《祝福》、《在酒楼上》、《伤逝》等11篇小说。作品表达了作者彻底的不妥协地反对封建主义的精神,是中国革命思想的镜子。作品主要包括农民和知识分子两类题材。前者以《祝福》和《示众》为代表;后者以《在酒楼上》和《孤独者》为代表。整部小说集贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸,怒其不争
《呐喊》是现代文学家鲁迅的短篇小说集,收录鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说,1923年由北京新潮社出版,现编入《鲁迅全集》第1卷。小说集真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活,从革命民主主义出发,抱着启蒙主义目的和人道主义精神,揭示了种种深层次的社会矛盾,对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。...
本书收录的作品包括: 《我之节烈观》、《题记》、《我们现在怎样做父亲》、《未有天才之前》、《论雷峰塔的倒掉》、《说胡须》、《论照相之类》、《看镜有感》、《论“他妈的”》、《论睁了眼看》、《从胡须说道牙齿》、《寡妇主义》等...
《祝福》是民国时期文学家鲁迅创作的短篇小说,写于1924年2月7日,最初发表于1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上,后收入小说集《彷徨》。作品叙写一个离开故乡的知识分子“我”在旧历年底回到故乡后寄寓在本家四叔(鲁四老爷)家里准备过“祝福”时,见证了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲剧。该小说通过描述祥林嫂悲惨的一生,表现了作者对受压迫妇女的同情以及对封建思想封建礼教的无情揭露。也阐述了像文中的“我”一样的启蒙
《故乡》是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。小说以“我”回故乡的活动为线索,按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排,依据“我”的所见所闻所忆所感,着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象,从而反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实;同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响,劳苦大众所受的精神上的束缚,造成纯真的人性的扭曲,造成人与人之间的冷漠、隔膜,表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿
《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文, [1] 1928年由北京未名社出版,现编入《鲁迅全集》第2卷。此文集作为“回忆的记事”,多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历;揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象,同时反映了
《阿Q正传》是鲁迅的代表作之一,它既是中国文学园地的杰作,也是世界文学园地的杰作。鲁迅塑造的阿Q这一艺术形象,在中国早已是妇孺皆知,在世界也是公认的典型形象。在中国两千多年的封建社会里,统治阶级通过两种手段来维护自己的地位和权力:暴力镇压和精神奴役。这种精神奴役使被统治者愚昧、麻木,做了奴隶而不知道自己的奴隶地位。而文中塑造的阿Q这一艺术形象,生动地表现了当时许多国民畸形的心态,无情地鞭挞了他们种种恶劣的品性。《阿Q正传》是中国现代文
《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话文日记体小说,也是中国第一部现代白话小说,写于1918年4月。该文首发于1918年5月15日4卷5号的《新青年》月刊,后收入《呐喊》集,编入《鲁迅全集》第一卷。 小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写,揭示了封建礼教的“吃人”本质,表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗;也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思,同时
本书收录的作品包括: 《狗·猫·鼠》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》、《秋夜》、《影的告别》、《求乞者》、《复仇》等...
鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇(首)被选入中、小学语文课本等,已成为家喻户晓的艺术形象小说《祝福》《阿Q正传》《药》等先后被改编成电影。北京、上海、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等,同时他的作品被译成英、日、俄、西、法、德等50多种文字,在世界各地拥有广大的读者。 《朝花夕拾/鲁迅散文集》收录了《朝花夕拾》、《三闲集》和汉文学史纲要》三部作品...
鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇(首)被选入中、小学语文课本等,已成为家喻户晓的艺术形象小说《祝福》《阿Q正传》《药》等先后被改编成电影。北京、上海、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等,同时他的作品被译成英、日、俄、西、法、德等50多种文字,在世界各地拥有广大的读者...
《故乡/鲁迅小说集》以“我”回故乡的活动为线索,着重描写了闰土和杨二嫂,反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫与剥削之下农村破产、农民生活痛苦的现实;揭示了封建传统观念对劳苦大众精神上的束缚,人与人之间的冷漠、隔膜;表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望...
《像拒马河一样的男人 我的姥爷蔡子玉》依时间顺序叙述了我的姥爷蔡子玉的一生。出生于太行山拒马河畔的我的姥爷,善良耿直,乐观豁达。后因家境贫困,迫于生计,离家出走,先后在天津打工,跟随军阀南征北战。多年出外闯荡的生涯,让姥爷认识到人民生活的困苦 ,战争的残酷,后交枪退伍回家。凭着一腔爱国的热情、对家人、乡亲的热爱,姥爷加入中国共产党,投身于中共地下党的情报搜集工作,抗击日军侵略。姥爷一生吃苦无数,不论怎样的困境都保持踏实勤勉的生活态
《古调今弹》共分上下两卷,计有七篇,分别为中外史话、传世名言、民风民俗、特色美食、文艺随谈、医学新知、养生保健。其内容繁多:有历史知识,如以史为鉴、中外传奇等;有文学经典,如传统节日与诗词、以诗言志等;有民间节日习俗、婚嫁礼仪、方言俚语;有中餐礼仪、地方名吃、饮食探源等;结合当前养生热、保健热兴起,又精心选撷了中药与诗词、养生诗词、医学前沿、长寿特征等内容。 《古调今弹》内容涉及颇广,有一定的知识性、趣味性、科学性和可读性,适于
故事以主人公赵君浩在深圳的打拼生活为主线,穿插记录了“80后”这代人,在深圳闯荡生活的辛酸。理想年轻时候总会有的,但现实生活则更多残酷与艰辛。每个人都有自己背后的故事,他们因为不同的原因和动机来到了可以创造奇迹的特区深圳,希望可以追求到自己的理想。但在残酷现实的生活面前,每个人都会有自己不同的路要选择。坚持自己的理想,坚持做人的底线,看似容易,但在生存面前,人们往往无法抵抗现实的压力。赵君浩只是坚持自我,追求理想,很终并没有取得所谓的
《时光知味 岁月留香》这本书,精选了作者近年来的精品力作。作者以唯美的笔法叙事、抒情、说理,让人在愉悦的心情下感悟一些道理。故事叙述的生动感人,人物描写的栩栩如生,跃然纸上。所选的文章叙事细腻,抒发感情细腻,描写细节细腻。对爱情、快乐、幸福、痛苦等人生七情六欲的理解发人深思,蕴含哲理,充满正能量,富有感染力和说服力。同时也有一定的教育意义,给人以启迪和激励,有一种蓬勃向上的力量。《时光知味 岁月留香》这本书,精选了作者近年来的精品力作
《青色山河》是一部纯文学作品集,是23位作者自己书写生活、学习、工作等诸多方面的文集。文集共分为四辑,辑:散文;第二辑:杂谈;第三辑:诗词;第四辑:小说。文集作品精心挑选了大家近两年来创作的五十多篇作品。有念念不忘的美好,有喧嚣之后的回归和温暖。总有那么一些瞬间,你会在其中的文章里看到自己,或想到某个人,某段往事。我们品读每一个人的作品,就是对对情感的追忆,对人生的剖析,对人间百态的描写,对世间冷暖的感慨。透过文字看本真,相信这部内涵
对联,作为人们喜闻乐见的一种形式,逐渐得到了加广泛的应用。人们在小至婚丧嫁娶、记事抒怀,大至国家大典、政局分争之时,无不应用。春联、寿联、挽联、贺联、名胜联、宅第联、答赠联、中堂联,名目繁多。后来,它不仅冲破了一般的喜庆范围,进入了名山大川、佛殿书院、清泉仙洞、画阁芳园、亭榭馆所,而且应用到宗庙祭祀、寿诞生辰、营建修造、落成迁徙、出行远游、入学考第、送往迎来……总之,一应大小事务,都有品题赠答。《实用对联大全》在编辑过程中既注重实用性
中华民族在漫长的发展历程中,依靠勤劳的素质和智慧的力量,创造了灿烂的文化,从文学到艺术,从技艺到科学,创造出数不尽的文明成果。民间传说是中国文学艺术的重要形式,是亿万人民口传心授的知识宝库,在文字没有发明之时,人们首先是采用这种口口相传的方式传播和传承的,形式多样,有创世神话传说,英雄神话传说,世俗神话传说,神魔志怪传说,琼台女仙传说,美好爱情传说,善良愿望传说,志怪传奇等,后来发展成一种文学类型。这些民间传说对普通民众具有不可替代的
中华民族在漫长的发展历程中,依靠勤劳的素质和智慧的力量,创造了灿烂的文化,从文学到艺术,从技艺到科学,创造出数不尽的文明成果。神话一般是上古传说、历史、宗教和仪式的结合体,通常以口述、寓言、小说等形式在社会上流传,形式多样,有创世神话,英雄神话,世俗神话,神魔志怪,琼台女仙,志怪传奇,民间诸神等,这些民间传说对普通民众具有不可替代的教育意义和娱乐作用,显示了强大的生命力和长久的影响力,同时也是中国文化的一部分。如今的神话已经成为一种文
吴慧,男,字天汉,1926年生,江苏吴汪人,汉族,研究员。先后在商业部和中国社会科学院经济研究所从事经济史和商业史研究,为享有政府特殊津贴的专家。曾任中国商业史学会会长。毕生勤于*述,出版了《中国古代商业史》、《中国商业政策史》、《中国盐法史》等大小专20余种;主编《中国商业通史》(五卷本)三百多万字,荣获孙冶方经济科学奖。《天汉诗词全集》是我国吴慧先生六十几年来的诗词汇集,共十二卷,其中包括初学集、都门集、安贞集、后成集、余霞集
你开口说的话直接暴露你的情商。 说话让人舒服的程度,决定你的人生高度 让你大受欢迎的说话之道 完美沟通=99%情商 1%内容 人*基本的能力,就是说话和办事的能力。 本来很简单的一件事,结果被你越说越复杂; 每次和朋友分享快乐,竟然被认为是炫耀; 苦口婆心说了那么多,对方一句话也没听进去; 明明一副热心肠,却用刀子嘴伤害他人; 为了汇报工作连续加班,但是*后没把话说到点子上; 两个人爱了那么久,他却说和你聊天真的很累; 不会说话
本书是一本关于中国古代文学的专著,由中国古代文学的阶段概况、中国古代文学的特征及基本精神、中国古代文学与当代文化、中国古代文学与当代文学及审美转变、中国古代文学与教育教学、中国古代文学与大众传播、中国古代文学与城市文化名片几部分组成。本书主要从古代文学的价值与功用展开论述,在“文化强国”和“文化走出去”战略背景下,探索中国传统文化,特别是中国古代文学在当代的继承与弘扬,对研究中国传统文化、研究中国古代文学、热衷国学的人士,具有一定的参
《孔乙己》是近代文学巨匠鲁迅所著的短篇小说,最早发表在1919年4月《新青年》第六卷第四号 [1] ,后编入《呐喊》,是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人日记》之后第二篇白话小说。小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下,精神上迂腐不堪、麻木不仁,生活上四体不勤、穷困潦倒,在人们的嘲笑戏谑中混度时日,最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。篇幅不长,但是深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质,具有强烈的反封
鲁迅的《故事新编》,除“序言”外,共收《补天》《奔月》《理水》《采薇》《铸剑》《出关》《非攻》《起死》八篇。主要以神话为题材,故事有趣,想像丰富,是鲁迅作品中仅有的以远古为背景创作的小说。本书收录了鲁迅的《故事新编》《准月风谈》《且介亭杂文》。 ...
本书介绍了中国文学自先秦至清代的发展历史,阐述了各种文体的特点与嬗变、文学思潮的兴替以及各文学流派和团体的理论主张及创作风格,并对重要作家作品及其在中国文学发展中的地位和影响作了重点论述...
梁实秋
宋瑞祥 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
老王子
缪哲 著
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
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