茶文化与茶家具设计

本书系统梳理了茶家具在历史文化中的形成演变和发展历程，深入探索茶家具的文化内涵、审美特征、思想理念以及设计创新内容，为相关研究机构、高校师生、市场设计师提供知识性输入；调研和梳理了市面上的茶家具，详细讲解设计操作流程，为设计师实际操作提供了方法指南。 本书可供喜欢茶文化和家具设计的爱好者、设计师、研发机构和企业人士学习阅读，也可供高等院校设计及相关专业师生参考...

大国工匠:雕

《大国工匠》丛书作为“十三五”国家重点图书，是为积极响应政府工作报告中的工匠精神而策划的，共编写10卷，分别为《文》《艺》《彩》《织》《绣》《器》《雕》《金》《复》《新》。本丛书以国家非物质文化遗产代表性传承人名录和北京市非物质文化遗产代表性传承人名录为参考，由采编人员深入匠人工作地，经实地调研、采访、拍摄，以图文记录的形式，将上百种非遗技艺及其传承人故事分别编入其中，让那些湮没于民间，甚至于几近失传的非遗技艺呈现在读者眼前。通过娓娓

八旗心象——旗人文学、情感与社会(1840-1949)

本书以晚清民国的旗人及其文学为研究对象，将其置入政治、经济、社会、军事乃至靠前关系的关联性语境中，展开跨文化、历史与区域研究的对话；体察旗人在时代语境中经历的情感、思想、身份认同与美学追求的嬗变，阐发旗人文学的普遍性意义。百年的蝉蜕蝶变，敞开旗人的叙事与抒情、心灵世界与精神空间，从国语骑射到满汉一家，从旗民分治到中华民族共同体，在因地制宜、移风易俗与人民共和的历史转型中，叙说中国人现代情感与国家认同的建立...

茶味英伦:视觉艺术中的饮茶文化与社会生活

从来没有这样一本书，将视线聚焦在西方与茶相关的各个艺术领域。本书通过300多张精美的图片，探寻茶在英国传播的历史，尤其关注饮茶的流行如何促进了陶瓷、家具、银器等的设计制作和装饰艺术的发展。同时，本书还讨论了茶的消费和茶本身的社会意义，以及这些是如何激发茶具设计灵感的。 在英国，对各个社会阶层而言，茶都富有特殊的价值，这使得茶成为纯艺术创作的主题。从航海主题绘画到肖像画和静物画，艺术家们捕获那些有关茶的浪漫瞬间，创作出了丰富多彩的艺术

岁时·节气

二十四节气，指的是二十四个时节和气候，它是我国历法的独特创造，反应了季节、物候、气候三种变化。二十四节气是历法，是农耕时代的实用知识，同时又影响着人们的精神生活。因此，它也是光阴赐给国人的一幅幽美画卷。这本小书的每一篇基本上由这三部分组成：应时风物的诗意描画＋有关节气知识的灵气阐释＋人生感慨的境界升华，这里既有眼前景，又洋溢着心中情，情景交融；当然是以叙述介绍为主，却亦时见描写抒情，情趣盎然...

穿越藏羌彝文化走廊

本书从大文化的角度出发，运用民族学、文化学、历史学等学科理论，全面深入分析研究藏羌彝文化走廊文化地理空间、文化资源、文化传承与保护、文化产业发展等整体情况。全书共分为十四章，引论部分阐释了藏羌彝文化走廊的内涵和外延；章至至第十二章，从文化地理空间、多元民族、农耕文明、民族服饰、民族歌舞乐、文学、交通、宗教、世界遗产、文化产业等十二个方面，深入分析研究了藏羌彝文化走廊从雪域高原到热带河谷的变化和发展趋势；第十三章则对藏羌彝文化走廊建设提

材料工程基础实验

本书由韩山师范学院材料学院相关教师编写而成，主要是针对材料工程基础实验教学需要而编写的高等院校材料学科实验教材。它围绕材料制备技术、工艺过程计算编写。全书实验中部分结合材料的前沿研究编写实验教学内容，尽量体现出多学科、多专业的交叉。使学生能掌握材料制备过程中的基本科学原理和工程设计技能，同时获取较广泛的交叉学科的实验知识和技能的训练...

中国历史文化名街·福建三坊七巷

三坊七巷位于福州市鼓楼区中心地段，是福州历史文化名城中的古城风貌核心。三坊七巷起源于晋代，历经千年变化，遂成有名历史街区。三坊七巷建筑格局规整，经纬分明，许多古民居保存良好，素称“明清建筑博物馆”。街区中二百余座古建筑，包括全国重点文物保护单位、省市级文物保护单位等，它们是城市历史最为鲜活的记忆。这里聚居了许多文人学士、名宦显贵，尽多钟鸣鼎食之家。坊内文人多以读书为业，所以科举事业极盛，据统计坊巷中共有一百五十多名进士，三百六十多名举

漫画顺德龙舟

龙舟活动是顺德民间影响力深远且广泛的竞技活动与民俗活动，龙舟风俗及文化对推动顺德社会文化建设及丰富人们的精神生活具有积极的意义。本书通过深入采访乡村龙舟制作的老手艺人、龙眼点睛的传承人、龙舟健儿、“龙船饭”制作者及龙舟竞赛管理者，并在研究历史文献的基础上，以儿童及青少年喜爱的漫画形式、简洁而细腻的笔触，将龙舟的原始形态、演变历程、文化内涵、风俗惯例娓娓道来，旨在让儿童及青少年形象而理性地认识龙舟的来源及发展历程，更确切地认识龙舟的文化

茶的极致:宋代点茶文化

沈冬梅，中国社会科学院历史研究所研究员、教授，中国国际茶文化研究会理事、学术委员会副主任。中国茶文化在宋朝发展到很好，并由茶生发出很多有趣的社会风尚。本书以茶的角度切入宋代的社会，力图以茶观宋，由丰富的茶生态呈现宋朝繁华的经济社会，描绘宋人的风雅与生活意趣。全书内容涉及宋代的制茶及品茶工艺、茶礼仪、市井茶事及茶肆文化、茶书及茶诗、茶书法及茶画等内容，在扎实的史料文献基础上，对于宋代茶文化的方方面面进行细致的呈现，力图为宋代茶文化勾勒出

生肖日历:2024龙腾盛世

中华龙文化源远流长，多元并包，龙的形象经历了一个历史悠久且丰富多彩的演变过程。最早的龙形象可以追溯到中国原始社会，其形态可能与当时人们对神秘自然力量的崇拜有关。最初，龙常被描绘成蛇形或有翅膀的生物，是一种象征着水、雨和丰收的精神符号。随着社会的发展，龙的形象逐渐与权力、统治和君主的合法性相联系。龙被视为皇权的象征，龙的崇拜在中国封建社会达到高峰。龙在艺术中的表现逐渐丰富，成为壁画、绘画和雕塑等艺术创作重要的主题。本书以龙为“主角”，精

民俗游戏的人性景观

书稿第一章讨论了游戏的基本理论，并探究了古代典籍中隐含的游戏观。第二章讨论了民俗游戏的基础知识以及本书的主题选择。第三章分析了身体运动游戏中蕴含的心理学和人类学的含义，揭示了运动游戏中渗透的逻辑智慧、审美情趣、社会交往与精神象征的意义。第四章展现了中华民族在悠久而曲折的历史长河中创造并积淀的富有民俗特色的逻辑思维和情感智慧。第五章介绍了技艺制作和象征性意义表达的游戏中体现的工艺和人文意义。第六章论述了社会交往游戏所体现的个体和群体两方

大地回音:壮族民歌生态审美及其译配研究

壮族民歌系中国民歌中的一朵奇葩。本书从“诗”“歌”“乐”源发流变切入，进而基于生态伦理圆观宏照，应用生态音乐学、生态语言学、功能语言学与评价理论相关原理探析了壮族民歌生态品性及生态伦理意蕴，继而从“诗乐会通”“元功能对等”与“生态适应选择”，多层面、多向度、跨界面探寻了壮族民歌英译生态伦理意蕴再现理路。基于生态伦理，循生态音乐学理路，从历史源流、自然人文互渗，民族心理与社会功能面向，考察了壮族民歌生态化生及其生生不息的力量之源。透过语

过去的乡居生活(典藏版)

中国旧时乡村，是典型的“熟人社会”。乡居的生活，乡愁的眷恋，儿时的记忆，随着工业化的深入渐行渐远。《过去的乡居生活（典藏版）》记录了一件件陈年旧事，描绘了一幅幅风情画卷，近三百个乡居生活场景，能打动无论是否有此经历的读者，在记忆的荒漠溢出清泉，种出花朵...

山南吉德秀邦典技艺研究(藏汉)

中国少数民族古代音乐史稿(远古—清末)(上、下)

本书是一部音乐史学方面的专著，共分七部分，以音乐学的观点简述了现存各少数民族的音乐历史，重点研究了历目前丰富的短歌、史诗，古歌谣，祭歌、迁徙歌，牧歌，婚恋歌，哭丧调等等。既研究了现存少数民族音乐，又研究了中国历目前18个消亡少数民族的音乐，反映了音乐在中华民族文化融合过程中的重要价值...

好好过节:传统节日践家风

本书将家风建设与中国七大家文化传统节日 —— 春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳结合起来, 在弘扬传统文化的同时, 以名门望族家风故事为榜样, 以自身践行家风经历为示范, 倡导读者践行并记录优秀传统文化中优秀的共性家风以及本家族优秀家风, 让优良家风真正蔚然成风, 惠及家族、社会...

文山壮族、彝族铜鼓舞:非物质文化遗产保护与传承的地方实践

本书在较全面地参阅和分析前人研究的基础上，对国家非物质文化遗产代表作——文山壮族、彝族铜鼓舞在活态传承的村落社区的案例呈现，来探讨铜鼓舞及其文化持有者所面临的各类新的发展契机、表现出的整体发展态势及相应的问题等进行了全面、系统的梳理，建立起较为完整的研究构架，不仅是对集体性非物质文化遗产的保护与传承与集体性建构关系之间关系的创新研究，而且对中国其他地区传统民间文化利用国家的平台得到发展的具体路径都具有重要的学术意义和现实价值...

乡民行动的物质呈现:一个关中村落的时空结构、日常生活与文化遗

《乡民行动的物质呈现：一个关中村落的时空结构日常生活与文化遗产1930-2010）》从器物、手工艺等物质文化的角度切入，主要使用田野考察材料，并辅以相关文献，对关中平原典型村落的时空结构、日常生活及文化遗产做详细描述和分析。其主要内容分为八个部分。首设绪论，后置结语、附录，正文共五章。全书从人类学、民俗学、文化史等学科的视角。力求建立对中国乡村社区研究的学术史背景和问题域...

中国文化论衡(2020年第1期 总第9期)

本书主要包括: 特稿、古代文学研究、古代思想史研究、现当代文学研究、地域文化研究、现当代文化研究、书评, 具体包括: 从《三国演义》三大战役书写看其战争观、曲艺: 在对接当代通俗文学的路上能走多远、中国古典诗歌“以酒解忧”抒情传统的形成...

中华民族神话与传说

神话传说不仅是故事，也是文化之根，更是一个民族的精神源头。《中华民族神话与传说》的宗旨是“从源头说神话，用故事讲文化”。全书从神话学、人类学的角度，讲述、介绍了中华大地上五十六个民族同根根源、多姿多彩的代表性神话传说及其知识背景；将学术性、民族性和故事性融为一体，整合跨文化与本土知识，相互阐释，互补互证，充分展示了中华民族在神话传说中形成的多元一体格局，是一部锤炼民族精神、普及传统文化、适合全民阅读的通识读本。 书中原创全彩插

新书--事物掌故丛谈:神仙鬼怪(精装)

《神仙鬼怪（校订本）/事物掌故丛谈》主要描述民间对各路神仙狐妖的传说掌故，不仅包括玉皇、城隍神、财神、观世音、八仙等为百姓所熟知和敬奉的神仙，且还有一些被神化或者妖魔化的动物形象，如白蛇、狐妖等。这些历来就是普通民众感兴趣的话题，经历朝历代的涂抹，越发显得神秘莫测。书中还对一些有争议的问题，如观世音是男是女、八仙是否真有其人等进行了考证和阐释...

茶经朗读功课

《茶经》是一本音韵极美的著作，读起来像《诗经》、又如汉赋一样美。　　《茶经诵读功课（修订版）》借鉴欧阳修的“计字日诵”法，将《茶经》七千多字分成三十二课，每天诵读二百余字，读者一个月就能熟读《茶经》。　　陆羽，唐代一位茶学家，也是一位音韵学家，《茶经》是一本音韵极美的著作，读起来像《诗经》、又如汉赋一样美。从《茶经》读音和断句人手，花很多时间去校正一个字的读音问题，一段文字的断句，都是为了让《茶经》读起来更有韵味。书读百遍，其义自

爱茶说

本书事一本关于茶学的综述性作品，开宗明义为作者爱茶且喝茶数年，整理其对于茶的学习与研究。本书内容分为五大部分：茶之起源、茶之藏于典籍诗文、茶之分类及功能、湖北名优茶、茶之品饮与文化，涉猎广泛，介绍的也很详尽。本书的重点在于《茶之藏于典籍诗文》，作者将典籍或者诗词文赋中论及茶的内容有重点、有选择性的摘录下来，还根据时间先后顺序整理，并指明作者和出处，必要之处还做了注释。从神农到清代龚自珍不一而足，这些都是中国茶文化的精华和瑰宝，反映了中

藏北民间编织技艺(藏文)

《藏北民间编织技艺:藏文》由班戈纳木措文化丛书编委会编...

天上人间:禹域神话与岁时令节

四时烟火，陶染成俗，从历史深处，听到今天的故事。如果我们相信自己是炎黄子孙，为何要怀疑伏羲女娲的神话？天圆地方的天坛地坛，建在北京城的哪里？今日香港铜锣湾大坑中秋节的舞火龙，为何有东汉大傩驱疫的遗意？五千年的历史文化，在我们华人的生活里代代相传。口头传说的神话历史，浩如烟海的文化典籍，都在今天的日常里活色生香...

手工艺在都市的生长——现代民俗学的探索

本书是对手工艺在当代都市语境下的传承走向即其新变的考察和思考。本书较为细致地展现了手工艺的变迁过程与多样化的传承形态，特别重视手工艺对人的意义及其在日常生活中的应用，对民众创造性地化用传统资源的生活实践进行了学术观照和理论探索。这不仅拓展了民俗学的研究领域，也对手工艺在当代的发展和非物质文化遗产的保护具有启发意义...

了不起的故宫宝贝

So many great objects in the Palace Museum！ Who are they? What have they seen or experienced? What stories could they tell? Tell you a secret： They were born to the world long ago， Maybe as old as your

香谱

《香谱》收录文津阁本《四库全书》中的《香谱》和《陈氏香谱》两种。《香谱》“乃今存世界最早论香之书，凡论香品、香异、香事、香法四类，释名彰义，敷理举统、实例制作，均足以为后世香方、香乘之典范”。《陈氏香谱》为古代香文化重要著作，对宋代前期大量香谱做了收集和整合，将沈立、洪刍以下之十一家所著的《香谱》，汇为一书，荟粹群言，征引繁复。全书四卷，记载了当时香料的出处、历史，介绍了香的功效、用途、窨藏、用具、典故等，核心内容是合香的配方...

民俗典籍文字研究(第30辑)

《民俗典籍文字研究》（第三十辑），北京师范大学民俗典籍文字研究中心核心刊物，中文社会科学引文索引（CSSCI）来源集刊。本辑共收录论文20篇，设有“训诂词汇研究”“音韵学研究”“文字学研究”“民俗学研究”“华语研究”五个栏目。训诂词汇研究方面，通过具体细微的探析，发明新义。音韵学方面，探讨了传统韵书的源流、影响。文字学方面，既有对理论的探讨，又有对传统字书的研究，以及从文字角度看清华简文本的探析。民俗学方面，有对前辈学者的往事追忆及其

客家文化教程

“客家历史与文化”课程于2017年经省教育厅批准为福建省精品在线开放课程，于2020年批准为“省级线上线下混合式一流课程”，2021年申报国家第二批“线上线下混合式一流课程”。本教材即为该课程所撰写，内容分为十章，前有绪论，后依次为客家民系的形成，唐宋之际的赣闽粤边区，海内外客家，客家方言及其俗语、谚语，客家饮食、服饰与民居，客家节庆与婚育民俗，客家民间信俗 ，客家民间文学，客家历史文化名人，客家家训...

连城客家古村文化

连城历史悠久，孕育了熠熠生辉的农耕文明史，传统村落就是农耕文明留下的优选遗产。连城现有16个中国传统村落和18个福建省传统村落，2022年又被评为全国“传统村落集中连片保护利用示范县”。这些传统村落，集中体现出农耕文明时代的辉煌成果，也正在发挥着当今时代推动乡村振兴和促进全面发展的重要作用。本书整理传统村落的固态建筑形态、原住民生产生活方式、风俗习惯、精神信仰等在内的物质与非物质文化，不仅是对乡村优秀传统文化的展示，更是对传统村落保护

中国传统祭祀仪式的道德整合机制 (精装)

德性养成与个体生活世界的内在特征密切相关，个体在纷繁的社会生活中因袭了“积累起来的遗传”，建构了认知结构，又在特定的文化熏陶下培养了道德情感和道德意志，接受了后天的思想磨砺和社会实践，最终形成稳定的人格范式和行为习惯。在中华民族发展过程中，传统祭祀仪式积淀了丰厚的历史文化内涵和鲜明的精神气质，展示着古代中国的主流价值观念，蕴含着社会道德整合和个体道德培育的机制，并成为卓有成效的文化认同模式。祭祀是现代社会仅存的为数不多的尚受民众广

传统.自我.实践-转型期传统民俗文化的变迁研究

近代以来，随着社会的急剧变迁与转型，作为民众世代创造并传承下来的共有风俗习惯，以及一套有关信仰、生活策略和周围社会和谐运行的人文知识系统与行为惯例，传统民俗文化在矛盾、冲突和融合的基础上，通过重新定义、嫁接、再造、拼贴与协调的方式实现自我更新。 《传统·自我·实践：转型期传统民俗文化的变迁研究》主要通过对社会民俗、精神民俗、物质民俗及民间舞蹈现代变迁的民族志调查与研究，展示传统民俗文化在转型期的动态演变过程，并在此基础上指出，民俗文

侗族酒文化

《侗族酒文化》一书是对侗族酒文化现象进行记述或描绘, 将之客观地呈现到读者的面前, 少有理论阐释的内容, 这成为本书的一大特点, 也大大增强了本书的可读性和趣味性。宋尧平在介绍叙述侗族某种酒文化现象时, 没有长篇大论, 大都惜墨如金, 点到为止, 这也符合当今的时尚与生活需要...

北京的春节(增订版)

何大齐的北京风俗画系列在《北京晚报》连载多年，有良好的口碑。此套作品脱胎于《北京晚报》的“老北京风情”专栏，2020年获得全国报纸副刊很好专栏奖，成书在此基础上补充了作者不少未曾刊发过的文章与图画，以老北京（北方地区）的春节习俗串起与过年有关的传统民俗和种种生活记忆，譬如做花灯、吃糖瓜、抖空竹、放花炮、撒灯花、摇元宵，等等，从腊月初八的腊八节开始，到二月二龙抬头结束，还原了一个又一个被现代生活节奏所忽略和抛弃的生活细节与情意，有浓浓的

崇州民俗志

本书对崇州市的民俗世象进行了介绍, 涉及生产民俗、商业交通民俗、生活民俗、社会民俗、文艺民俗等方面...

教育扶贫迈向乡村教育振兴的研究

本书试图运用多学科理论视角，在研究教育扶贫的目标导引和价值取向的基础上，结合“教育扶贫”和“乡村振兴”相关政策，对“教育扶贫”“教育精准扶贫”“后扶贫时代”“乡村教育振兴”四个主要概念内涵进行解读与界定，并说明概念之间的相互关系；深入调查乡村教育脱贫的根基、能力、通道、空间和力量的现状，对教育扶贫的问题进行归纳和原因分析，并提出后扶贫时代教育扶贫迈向乡村教育振兴的切合实际的保障机制和对策建议。本书创新在于：一是遵循“点面结合”思维模式