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《文化名家吃茶记》为“名家谭系列”之一,由杨耀文选编,是一本专说茶的散文集。 《文化名家吃茶记》精选了30多位散文名家的作品,从各个方面畅谈那些关于茶的事。 在冰心先生的《我家的茶事》,汪曾祺的《泡茶馆》等文中,回忆、记叙那些“茶人茶事”;在黄裳的《栊翠庵品茶》,刘心武的《古典名著中的茶香》,王旭烽的《茶与文艺》等文中,品味“茶文茶韵”;在钱歌川的《中国人与茶》,秦牧的《敝乡茶事甲天下》,张承志的《粗饮茶》等文中,学习“茶史茶
“立场”在今天成了一个尖锐的问题,这几乎是不言自明的,但又十分晦暗。由“立场”所启示的问题氛围不仅笼罩着全部学术灵魂,也笼罩着当代人的日常生存。 ...
本书是论文集,上篇含6篇关于中西文化研究专题论文,形成中西文化对比与互鉴的体系和框架。对展延为社会和民族神话的文学与文化和意识形态的关系进行了厘清,并指出其规范和柔性控制的作用。探讨了全球化的到来给地方文化的认知和坚守所带来的挑战。下篇有4篇文章,属文学文本研究,研究专题有异,但突出文学文本的细读,以求大观...
《域外中国文化形象研究》学术思想集刊第一辑,主要包括中国文学经典译介与传播、比较文学视域下的东亚文化交流、域外中国国家文化形象研究三个专题,分为“共收录文章13篇,全部为首次发表。文章作者大多是中国大陆、日本、芬兰、法国等国家的学者。文章讨论的对象关涉了文学、历史、社会、宗教等不同领域,不同文章间形成了多元和多重对话的结构特征,而且文章作者的身份和文化立场本身就构成了某种意义上的异质性对话和文化的碰撞...
【编辑推荐】中国古典学术相对于西方现代学术,具有精深、动态、统一的特点。从形式到内容,它都是统一的。从内容上讲,中国的知识系统分为两个互相贯通的层次。一是由道至名而至于法,分别由具有代表性的三个学派组成,即道家、名家、法家,其集大成是兴盛于战国至西汉的黄老之学;二是儒家最高“密法”,性命与天道之学,它由孔子所传,子思氏之儒发扬光大,但孟子之后已经鲜为人知。性命与天道之学是由理至性而至于命,也就是《易经?说卦传》所言的“穷理尽性
本书分三部分, 绪论、研究方法、研究工具。内容包括: 国学定义 ; 国学范围及其分类 ; 今人对于国学之态度 ; 吾人研究国学之原因 ; 观察 ; 会通 ; 怀疑 ; 明诬 ; 归纳 ; 比较 ; 分类 ; 整理 ; 辑补 ; 统计 ; 调查 ; 发掘 ; 评判 ; 文字学等...
本书主要内容包括: 《论语》箴言 ; 《孟子》箴言 ; 《荀子》箴言 ; 《中庸》箴言 ; 《老子》箴言 ; 《庄子》箴言 ; 《列子》箴言 ; 《韩非子》箴言 ; 《商子》箴言 ; 《墨子》箴言 ; 《管子》箴言 ; 《晏子春秋》箴言等...
汪曾祺
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
缪哲 著
老王子
梁实秋
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
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