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本书以1960年代的美国社会为背景，阐述了美国社会商业文化、反主流文化与嘻皮消费主义的兴起。1960年代的美国社会出现了二战以来最大的文化变革，人们开始反思过去，审视未来，反传统的思潮甚嚣尘上，这股思潮后来又波及到整个西方社会。在这种文化变革下，社会的各个方面都产生了巨大变化，社会的转型加剧，作者把研究的笔触伸向了社会变革的深处。本书共十一章，具体研究了1960年代的管理理论与消费革命、高度现代主义、广告文化、年轻人的文化和创造性、时
本书主要内容包括：密林里寻找一片树叶的探险、阅读的风貌、有关阅读饮食的十二事、你是冰淇淋怪兽，还是食欲旺盛的暴龙等...
江山美人之外 至尊皇帝的最爱千奇百怪 正说历代帝王沉醉其中的宫禁游乐 追逐皇后宝座之外 后宫佳丽的生活温长寂寞 再现无数嫔刀派遗深宫寂寥的奢靡生活 通过本书，透过巍峨宏伟的宫殿建筑和引人入胜的宫廷往事， 让我们缅怀遥过的过去，追想古代的辉煌，触摸历史、感知历史，怀想当年发生在宫廷之中的每一个瞬间...
《浮世与春梦》图文并茂，雅俗共赏。 用比较的方法研究中国性文化与日本性文化，这是开山之作。 性与文化，像是瓶与酒的关系。对日本人来说，是发性为瓶，以文化为酒，比如“浮世绘”，比如“歌舞伎”；对中国人来说，是以文化为瓶，以性为酒，比如“春宫图”，比如“房中术”。 为什么？刘达临教授积数十年努力，为我们解一节这人谜...
本书以叙事方式为主, 向世人勾勒贵州世居毛南族文化版图, 展示贵州世居毛南族悠久的历史文化与和而不同的美丽生存, 以全新的视角探寻该民族的文化发展轨迹, 解读该民族具有鲜明特色的文化事象, 诠释该民族充满神奇魅力的新形象...
★当代著名作家、学者王蒙先生最新演讲录，带你掂量文化内涵，凝聚文化自信，领略大师级的文化梦。 ★十年文化演讲，十年文化掂量，和读者分享充满王蒙特色的文化思考与担当。 ★生动、幽默、修养、智慧，尽显文学大师的演讲艺术与风采...
本书是作者2010年至2012年的日记, 根据内容分为“微阅读”和“微生活”两部分, 以片言只语的形式, 记录书情书事, 亦涉及生活记录, 在写作形式上颇有创新之处, 反映一个读书人的读书趣味和风向, 亦是当代阅读风尚的一个剪影...
本书分为“镜像: 周氏音乐与流行文化”“美文: 古典回响与另类先锋”“音符: 融汇时尚的中国风”“舞台: 劲歌与炫舞的盛宴”“影像: 音乐奇人的银幕”“声画: 流动的音符 唯美的画面”等。以上十章内容从歌词、乐曲 ⑽杼ㄉ杓啤V作品、电影作品、服饰文化等诸多流行文化...
《跨文化对话》（第34辑）由北京大学跨文化研究中心、南京大学比较文学与比较文化研究所、中国文化书院跨文化研究院与欧洲跨文化研究院共同主办，并列入法国夏尔-雷奥波·梅耶人类进步基金会（FPH）面向未来的文化间文库，本期主题——纪念汤一介先生专刊，通过汤先生生前的七次讲话和诸多学者的回忆文章，凸显汤先生的学术价值和人格魅力。本期还有南京大学中文系百年庆典系列文章，对汉语言文学的历史、现状和未来做一深入的回顾与反思。沿着当前跨文化、跨学科研
本书精选作者创作的诗歌、小品、小说、杂文、时评等。诗歌记录心路历程, 内容涉及自然时空、爱念情仇、心灵家园等。小品、小说反映大学校园生活, 别出心裁。杂文包含人生感悟、人文情怀等。时评内容涉及城市品牌、城镇化、城市记忆与乡愁、城市文化等...
这是一本有故事的书。这个故事与陈坤有关，与陈坤的行走有关，与陈坤的“行走的力量“有关。故事里有成长的疼痛，有处世的智慧，有心灵的洗礼，有西宁的湟水、青唐城、水井巷、北山寺、倒淌河、老木桥……更有陈坤与慕容雪村、春晓、撒贝宁的犀利又沉静的对谈。 在书中，他们说： 我想要的人生，是往下走的时候，每个人都对我说“你看我爬得更高”，我说“对不起啊，我先下去了”。为什么下去，因为每个人都要下去，是早晚都要下去的。--陈坤
“恕”，儒学中的重要伦理范畴，是指以仁爱之心待人，核心和出发点，也就是“推己及人”为恕，用自己的好恶去推想别人的好恶。孔子将“恕”视为道德的重要原则。他认为，人与人之间，对自己之欲求不能不有所节制，对他人之欲求不能不有所照顾，否则社会就会混乱，人与人就会发生冲突。所以，当人问他，用一句话来概括人生的行为准则时，他答日：“其恕乎，己所不欲，勿施于人。” 孟子很少讲到“恕”，但孟子继承了孔子推己及人的思想。他主张，人不懈地执行
本书为新闻出版总署弘扬社会主义核心价值体系“双百”出版工程首批重点图书。全书言辞犀利而恳切，表达了新时期中国文化工作者面对祖国深厚的文化底蕴而不崇古，对其大力改造、发展的决心和面对全球化趋势的浪潮而不盲目跟从，走自己道路的决心。无论你是对文化一知半解而感兴趣的人，还是正在从事文化工作对文化有一定研究的人，都能从本书中受到启发...
《中国南海海洋文化论》开宗明义，论述了中国南海海洋文化的定义、来源、实质，以及南海海洋文化的品格、文化史、族群文化、文化学术、文学等内容，提示了南海文化的历史价值以及对现代的影响，得出“南海文化是海洋商业文明”的结论，这一结论为建设广东文化大省、为中华民族的伟大复兴提供了新的思路...
《跨文化视野中的鲁迅》精选了作者从文化研究的视角审视鲁迅的文章，将鲁迅置身于东西方文化撞击的漩涡中加以剖析，比较了鲁迅的中西文化观及其文化选择，以及在文化深层对中国文化传统的承担，由此造就的新的文化传统。鲁迅一方面是撼动中国文化传统基石的批判者，另一方面又是这一传统真正的现代继承者，并对被挤到社会边缘的人有着深切的同情与关怀...
《中国精神·中国人》是大师季羡林民族精神之作，紧密契合当下的中国梦、中国精神、爱国主义、中华文化复兴等焦点话题，探讨中国知识分子的精神所在：“中国历史上一批穷困的知识分子，贫无立锥之地，决不会有面团团的富家翁相。中国诗文和老百姓嘴中有很多形容贫而瘦的穷人的话，什么‘瘦骨嶙峋’，什么‘骨瘦如柴’，又是什么‘瘦得皮包骨头’，等等，都与骨头有关。这一批人一无所有，最值钱的仅存的‘财产’就是他们这一身瘦骨头。这是他们人生中最后的一点‘赌注
本书选取了26位在美国的华人、华侨，通过对他们的采访，细腻而生动地展现了这些人在美国的人生起伏。 本书既展现了这些人在事业上的成功，也不粉饰他们曾经的失败，真实而完整地讨论了那些年为美国梦而付出的辛劳。 本书不仅记述了这些人为自己的理想而进行的拼搏，还介绍了他们身为上海人，为中美两国的交流所做出的贡献。...
中华“和”文化历经几千年，对于世界和平、国家和谐稳定和人民幸福安康发挥了重要作用。在践行社会主义核心价值观、和平与发展成为当今世界主题、人与自然和谐相处及人与人和谐相处成为重要社会课题的形势下，本书通过“和”文化的系统研究，结合“和”与世界、国家、组织、家庭和个人五大管理水平的克生关系分析，阐明如何做到“五个不损害、五个有利于”，以形成维护“和”、促进“和”的健康生态。希望借此呼吁世界各国认清趋势，共同努力让人类因战争所遭受的生命财产
从日本遣唐使时代以前，日本人便开始接受中国文学，流传至今的唐抄本述说着悠久的文化交流史，也使日本文学成为中国文学域外*重要的资料库。民间文学、佛教文学、俗文学，这些都是敦煌文学中特别值得注意的部分，也是奈良、平安时代抄本中有价值的部分。 敦煌文学是中国文化的瑰宝，也是海外中国文化研究的热点。本书从日本传衍的敦煌故事入手，通过翔实的资料和严谨的透析，对敦煌文化的传播和日本对之的文化接受，做出了很好的梳理和发掘，得出了有价值的结论
本书主要内容包括: 故事·奇闻异事趣味生、前世·忽如一夜暗香来、今生·历久弥香半倾城、品牌·香培玉琢秀丽人、发展·攻玉需用他山石、追问·踟蹰前行路几重、结语·烈火涅槃真凤凰...
本书以《诗经》中160篇国风作品为底本，广泛涉及婚姻、家庭、恋爱、农耕、狩猎、战争、劳役等题材。李山教授运用周代重视婚姻关系等古代文史知识，结合《诗经》具体篇章，以最浅白的语言、最有趣的角度娓娓道来这部原生的国学经典...
在孔庆东的《空山疯语》中，他引导读者穿越中国文化的沙漠和密林，会带领读者走进古代妓院 “寻花问柳”，会陪伴读者畅游在金庸的小说世界……你想感受博雅塔下的书卷气吗？你想了解青楼里的奇闻艳遇吗？你想在武侠故事中笑傲江湖吗？孔庆东和他的这本书，可以满足你！ 假如《47楼207》更多的体现了老孔的“荒唐言”，《空山疯语》则更多地袒露出他的“辛酸泪”。《空山疯语》更有分量也更耐读，除了妙语连珠的短文以外，还有不少一气呵成、气贯长虹的产片随笔
“一入红楼深似海，有求无求皆为空”，一部风月情浓的中国名著，多少人痴迷其中，一部大陆市场**本禅文化“解毒”《红楼梦》的书籍，让那些“误”了的红迷们，翻开此书彻底“悟”了...
《门外文谈/大家小书》着重从鲁迅演讲和篇轶繁富的杂文中遴选那些凸显鲁迅关于中国文化的文字；大约分为中国文学、古典小说、传统文化三个部分...
《实践与范式：遗产 田野》是文化遗产学方面的学术专著，讨论了文化遗产尤其是非物质文化遗产与艺术学采风写生、人类学田野调查的关联与区别，提出学习借鉴尤其是人类学田野调查方法，基于时间维度从技艺流程、生命历程、传承谱系等方面展开调查，由此建构基于田野的非物质文化遗产的研究范式的思考...
● 5位北京市级非遗传承人 5 位记录者，为你呈现非遗传承人背后的故事 ● *人称视角，5 位北京老艺人，讲述他们的精彩非遗故事 ● 口述形式，语言通俗易懂，极具亲和力，适合大众阅读 ● 有技艺传承，有人生感悟，5 本有温度、有情感、有故事的口述史《彩塑京剧脸谱 杨玉栋》是其中的一本。20世纪40年代，杨玉栋的父亲与亲友集资开了家大光明影戏院，杨玉栋在这样的环境下与京剧结下了不解之缘，他尤其对五颜六色的大花脸穿着金光闪闪的
● 5位北京市级非遗传承人 5 位记录者，为你呈现非遗传承人背后的故事 ● *人称视角，5 位北京老艺人，讲述他们的精彩非遗故事 ● 口述形式，语言通俗易懂，极具亲和力，适合大众阅读 ● 有技艺传承，有人生感悟，5 本有温度、有情感、有故事的口述史北京非物质文化遗产传承人口述史丛书是北京市非遗保护的重要学术成果之一，由北京非物质文化遗产保护中心组织编写。本丛书在文字上保留口述的特点，内容丰富，语言通俗易懂，图文并茂，使其相
《聊斋志异》是我国古代文言短篇小说的艺术高峰，更是一部妇孺皆知的奇书。从豆棚瓜架到学术殿堂，处处传扬着聊斋故事。夜雨秋灯，花妖狐魅，营造出一个奇幻世界，三百年来，使人们沉醉其中，流连忘返。而蒲公“刺贪刺虐”的长毫利笔，更如医心药、警世钟，发人深省。大咖学者马瑞芳，一本聊斋从年少芳华读到古稀之龄，出版二十多种相关著作。探人心，评世事，宝刀弥新；说鬼狐，聊聊斋，老姜更辣！献上一场条分缕析的经典盛宴，令读者大快朵颐；开启一门雅俗共赏的学术讲
本书从地域学风、文化域点、师承门户、学术流派诸多角度，以南寄学派、桐城派、籀裔学派、余杭学派、鄂学学派、湖湘学派、燕冀学派为学术切点，深度建构了二十世纪中国地域学派的谱系传承、学问衍进、分化蜕变、发展迁革，是一部中国地域学术发展史。该书引据文献资料翔实，论究审慎精微，从大处着眼，从小处用力，以学术人物为钤键，勾勒了中国地域学派众多学者的学术品格与精神风貌...
农耕时代、渔猎时代，给人们留下了多么丰富的生活图景与文化遗存。随着时代的发展与城市化的进程，这些生活图景正在消逝，逐渐成为人们记忆中的画面。本书以田野调查的方式，聚焦白洋淀的渔猎生活，深入渔猎人家，记录渔猎历程及生存形态、生活方式，生动形象地展现了白洋淀地区丰富多彩的捕鱼技艺，也为雄安地域文化留下一份宝贵的社会学与人类学史料。本书以文学笔调书写，既有寻访记录，又有技艺呈现，更有往事亲历与专家对谈，行文风致独具，期待能唤起大家对白洋淀文
中国民俗学会与河南大学文学院召集了“民俗学：学科属性与学术范式”学术研讨会，邀请高校从事民俗学教研工作的专家学者发表自己的观点，展开对这个问题的讨论。《民俗学：学科属性与学术范式》是目前中国民俗学界对于民俗学学科属性问题全面深入的思考，代表了中国民俗学的高水平。从中我们不但可以看到学者们从各自角度出发的思考，也可以看到中国民俗学界的共识、潜能和发展方向...
谁铸就了30年前文学的黄金时代？★百位作家、翻译家、编辑及出版家眼里的八十年代文坛★ 90年代先锋作家马原镜头里的文坛大家说★ 一部值得珍藏的当代文化口述...
本书包括了“百家争鸣”、“国学书院”、“精神传承”、“节日风俗”四部分介绍了祖国悠久的文化...
简介 本画册以100余幅照片展示了贵州苗族、布依族、侗族等民族多种形式的吊脚楼，阐释其村落布局、形态建造、空间功能设置等。书中既展示吊脚楼的独特之美，又有深度地解析其建筑特点、建筑技艺和功能等。 概述：吊脚楼 ●与巢居紧密联系的建筑 ●空间功能的设置 ●装修及附属建筑 ●村落环境与格局 ●吊脚楼深层的文化内容 图版 ●吊脚楼村落 ●吊脚楼形态 ●吊脚楼建造 ●吊脚楼空...
简介 石板房主要分布在贵州省贵阳市的小碧、花溪、湖潮至安顺等县市一带。因当地盛产石灰岩石板，开采极为方便，世居于这里的布依族、苗族民居建筑便就地取材，其场坝地面铺石板，住房墙体、楼面、房顶用石板，家庭日用器具有石臼、石磨、石碾、石灶、石凳、石桌等，形成独特的石板房和石头建筑风格。本画册精选100幅图片，再配以3万左右的文字，全面、系统地介绍了石板房的历史文化及地理环境、结构布局等...
简介 风雨桥是集廊、亭、塔、阁于一体的景观性与实用性相结合的桥梁。风雨桥在我国木建筑上有很高的研究价值。鼓楼在汉族、苗族、侗族建筑中都能见到，但侗族鼓楼最具特色。 本画册精选了100余幅图片，再配以少量的文字，全面、系统、形象地介绍了鼓楼、风雨桥建筑的历史文化、地理环境、构造布局等...
☆Lens团队实操采编，与全球范围内8位创意人直接展开对话。分享城市生活中人人普遍感受到的快乐、焦虑、力量，提供看待城市生活的新眼光和新灵感。 ☆提出城市人文漫步的新概念，直击8座城市当下激动人心的新格局与新趋势，展现城市如何在越来越扁平的世界中，塑造极富个性的新人文精神。 ☆图文并茂，用极富讲述力、信息量和打动力的图片，立体还原属于每个城市的丰富触感和气息。 ☆高具性价比的画册品质，打动心扉的全新阅读体验；四色全彩印刷，高清图片，精
本书以100多幅照片展示了“撮泰吉”、“傩堂戏”、“地戏”的精品面具，并介绍了傩祭、傩舞、傩戏的历史演变，以及“撮泰吉”、“傩堂戏”、“地戏”的分布、表演、性质、特点等和这几种傩戏的面具造型、工艺、艺术特征...
《中国人的焦虑:一次文化突围的尝试》是作者精心为读者朋友们编写而成的此书。《中国人的焦虑:一次文化突围的尝试》是对民族心理学的研究，内容包括焦虑产生于理性、文化是焦虑的培养基、两种中国人之一——传统的中国人、两种中国人之二——现代的中国人、现代中国人的集体焦虑与文化突围等...
本书讲述了人才培养、科学研究、社会服务、文化传承与创新作为高等教育的四大职能, 其中人才培养是其核心职能。而大学文化则在人才培养中发挥着重要作用。本书以一所地方本科大学 (济南大学) 为例, 采用访谈法、内容分析法、文献等研究方法, 从媒体报道的角度分析了其整体文化育人的现状...
《风对草木窃窃私语》是日本诗人山村暮鸟在大正七年出版的诗集，辑录了山村暮鸟在诗集《圣三棱玻璃》遭受恶评、失业、罹患结核病咳血卧倒病榻的日子，前后大约三年时间里所做的诗歌120余篇。诗歌使用极为平易的日常语言，温情抒写自然的赞歌，写给人类，写给时光，写给土地，写给痛苦与喜悦，写给大地上的一切，诗风淳朴自然、积极向上，充满力量感，满载贯通白桦派的人道主义思想...
书的中心议题是科学与人文。记得近代著名学者王国维说过这样的话：“知其可信而不能爱，觉其可爱而不能信，此年中最大之烦闷。”②这“可爱”与“可信”不就是本书中的科人文(哲学)吗?·王国维先生最后带着这个困惑跳进了颐和昆明湖，唉，这个该死的“形而上”与“形而下”竟让这么——位带着这个烦闷走了(关于王国维自沉原因的说法很多，这里)。中国近代以来，关于科学与人文的两难选择已经过去，世纪总要给21世纪提供一些借鉴，这是撰写本书的旨意所在...
本书介绍了庙会的释义及赶庙会的由来、庙会文化的发展历程、庙会上的活动、当代庙会的发展等内容...
文化是一个多义词，从广义上说，是指人类社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和；从狭义上说，是指社会的意识形态，主要是著之于文字和形之于笔墨的艺术形象和理论形态。本书为2003年佛山市举办的“康有为与近代文化”研讨会的论文结集，书中从不同角度，管窥蠡测，以小见大，再现康有为文化观的轮廓与精髓。可以说，康有为的文化活动与文化理论建构，代表着近代中国社会转型时期的一种兼容中外的过渡文化形态，它开启了近代中国新文化运动的先河。书中
《幼学琼林》是我国明清以来广泛流行的儿童蒙学读物。它的内容十分丰富，包罗了天文地理、君臣父子、婚姻家庭、衣食住行、制作技艺等传统知识的大部分内容，可以称得上一部微型的百科全书。在形式上，此书全用偶句写成，文字精练、对仗工整，便于诵读、易学易记。书中的许多历史故事、成语典故，不仅在过去颇为流行，到现在仍然传诵不绝。世人有“读过《幼学》会看书，读了《幼学》走天下”的赞誉...
十位大师带你领略传统文化的魅力，追溯中国人精神之源...
《余秋雨黔东南纪行》借用著名文化学者之眼，让读者从他的视野里去看黔东南。余秋雨将肇兴、隆里和西江等黔东南旅游的闪光点很好地提炼了出来，站的角度很高。人与自然如何相处，他都用独特的视角作了诠释。图文并茂是本书系的一大看点，余秋雨的黔东南之行图片生动有趣，有效地为读者弥补了从文字里想象的缺憾。短短的行程，让余秋雨专门为一个地区打造几篇文章，这是罕见的，说明了余秋雨对黔东南对原生态有着深厚的感情...
《天才的裂变》以老舍、沈从文、莫言、金庸、汪曾祺、顾城、林语堂、阎连科、贾平凹、季羡林、钱理群、王干等天才作家、学者为个案，讲说他们的人生经历、阅读求索等，勾勒其人生、情感轨迹，体现了几代知识分子整体的精神与文化情怀...
本书是季羡林先生的人生独白。季先生从山东一个穷困的山村走出来，一步一步成长为学贯中西、享誉海内外的学术大师。虽时隔多年，然而他考上名校(清华大学)，出国留学(赴德)，后回国求职(于北大任教)，这一段时间的人生轨迹，正是当下许多年轻人正在走的路...
[日]熊田千佳慕著,张勇译
林奕含
老王子
梁实秋
刘争争
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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