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人类学、社会学面对的不再是传统意义上的、只需要以村民为对象的单纯的田野,而是一个学者参与构造的复杂的田野。本书希望回答一个被大多数研究者忽略的问题——“学者与村民的互动对村落意味着什么?”以一个贵州村落为聚焦点,本书作者观察先他而来的学者在村落留下的“印记”,倾听村民如何表述这些“印记”,叙述学者与村民的知识生产故事,分析了学者和村民对“地戏”、“村志”等地方知识所作表述的话语特征,梳理20多年来学者与村民互动的脉络与谱系,探
本书为“敦煌西域文明与中国传统文化”系列丛书中的一种。本书大多为田野调查报告,其中约一半材料为新发掘的一手材料。尤其是傩文化为表演性的非物质文化遗产,除了录像之外很难保存,因此将傩文化的演唱道白部分以文字的形式记录下来就有很大的资料价值。本书主要收录了《永靖傩实录》《秦安羊皮鼓》《酒泉地蹦子》《康县梅园神舞》《陇南白马人傩戏的表演内容》《陇南白马人傩戏的面具艺术》《陇南白马人傩舞戏服饰艺术》《敦煌“儿郎伟”研究综述》等论文。分为上编“
《多视角的赵文化研究》是从《邯郸学院学报》特色栏目“赵文化研究”专栏中精选出的篇目。通过荀子研究、赵国古城研究、赵氏人物研究、赵国军事研究、赵国经济研究、赵女研究、赵地梦文化研究等多个方面,对赵文化进行了深入研究,为读者展示了赵文化各个方面的特色,构成了华夏文明的重要组成
本书通过150余幅手绘青岛老建筑的作品以及那些老建筑背后的故事,向读者展示了百年青岛老城的独特魅力。其既不是青岛历史的叙述,也不是青岛旅游的攻略,而是让读者慢慢品味的一种心境。书中略显文艺范的画风色调,略带一些心绪的文字诠释了老青岛人的慢生活。位于胶州湾畔具有欧陆风范的青岛老城景象,漫步于青岛的老石板,穿梭于法国梧桐的老街,呼吸着略带潮气的海味,青岛的老城具有爱琴海的气息,欧洲庄园的芬芳,字里行间淡淡地散发着一种宁静的气息...
全书共分八章和一个结束语:第一章介绍本书写作的方法论,以文化地理学和文化史学交叉的视野和观念,进入本书的讨论。第二、第三、第四章,追溯闽台文化关系的历史渊源,论述随着中原移民的南徙和东延,中原文化的播入,成为福建社会和台湾社会形成的人口主体和文化基础。第五章简述闽台文化的诸种外在表现形式。第六章和第七章是本书的两个重点,前者在历史敍述的背景上讨论闽台文化的地域特征,提出了闽台文化既不是内陆文化、也不是海洋文化,而是从内陆走向海洋的多元
本书包括:共同的家园与祖先、旧石器时代闽台先民文化遗存、新石器时代闽台先民文化遗存、青铜时代闽台先民文化、闽族与闽方国、闽越国族、征伐台湾、宋元管辖澎台明代台湾初辟、台湾及其先民民称、台湾先住民传说、闽台土著文化台湾先住民风俗几大部分,主要利用两岸考古发现的遗存、遗物,结合文献资料,对闽台先民文化源流进行比较系统的梳理,介绍闽台先民创造的灿烂辉煌的文化,探讨其文化内涵,分析其特点,揭示二者的千丝万缕的关系,用丰富详实的资料说明闽台文化
全书共五部分:第一部分“闽台方言史简篇”,论述福建史略及闽方言的形成和发展和台湾史略及闽南、客家诸方言在台湾的传播和发展;第二部分“闽台闽南方言音韵篇”,分析和探讨闽台现代闽南方言音系的异同,比较和研究闽台闽南方言韵书,历史比较了闽台闽南方言音系与中古音系,窥探和排比闽台闽南方言与普通话音系;第三部分“闽台闽南方言语法篇”,比较分析了闽台闽南方言构词法、闽台闽南方言词类特点、闽台闽南方言句式特点以及闽台闽南方言语法的一致性和差异性;第
闽台文学之间源远流长的文化亲缘关系,不仅体现于两地文人、作家之间频繁密切的往来互动,更体现于两地文学表现出的相同或相似的海洋性、边缘性和多元反差性等地域文化特征,以及它们共同的中华文化属性。本书通过历史上闽、台之间文人、作家交往互动、相互影响的实例,如明郑时期郑成功和“海外几社”等对宋末福建“遗民文学”的承续,清代中叶福建文人到台湾担任教职而建立以闽学为基本传承的教化并以此对粗陋民风加以矫正,乙未后台湾文人内渡及闽台作家诗人的两岸相互
福建民居建筑最基本的单元是“一明两暗”的住宅模式,由此发展为“四合中庭”、“三合天井”、“方圆土楼”、“土堡围屋”和“竹筒屋”等平面类型。台湾民居建筑最基本的单元是“一条龙”的住宅模式,由此扩展为“单伸手”、“三合院”、“四合院”、“多护龙合院”、“多院落大厝”和“街屋式”等平面类型。两地民居都具有明显的中轴对称,围绕厅堂组成不同的空间。建筑结构多采用穿斗式木构架与抬梁式木构架的有机结合,沿海民居外部围护结构多采用红(青)砖、方仔石或
本书主要从“ 妈祖文化史实考论”、“区域妈祖文化研究”、“妈祖文化传播与产业探讨”三个面向来研究妈祖文化。其中,妈祖文化研究中诸多史料的进一步考证、妈祖典籍的编辑考订,区域妈祖文化研究的蓬勃开展及海外越南、泰国、马来西亚、琉球妈祖信仰研究的兴起,以及妈祖文化与旅游、妈祖文化遗产保护与开发、妈祖祭典文化的保护与传承、妈祖文化发展的保障体系和发展趋势、妈祖信仰及妈祖文化对两岸关系发展和华人世界观的影响及现实意义等内容,涉及传播学、民俗学、
本书采用实地考察和现场勘测等方式,将贵州壮族建筑文化作为研究对象,系统地研究了贵州壮族建筑文化的传承与发展现状、起源及建筑文化的历史、建筑分布的特点及地区、建筑构造和建筑的审美特征等,以及贵州壮族建筑文化的特点,继而绘制出贵州壮族建筑文化分布地图。以此建议当地政府,对将要建设的壮族村落建筑或改造项目提供指导性的意见...
民俗作为一种俗文化和下层文化,有其自身的特征。闽台民俗在本地区地理环境、社会结构和历史渊源的作用下,在民俗固有特征的基础上,又不同程度不同方式地具体表现出本地区特有的面貌。本书从中华民俗与闽台民俗、闽台食衣住与生产习俗、闽台生育婚丧习俗、闽台传统节日习俗、闽台其他习俗等几方面着手,详细介绍了闽台民俗及其鲜明的地域性、传承性、广泛性、兼容性、辐射性、反差性以及功利性、非理性等特征,揭示闽台民俗二者间千丝万缕的联系,用详实的资料说明闽台文
《林芝史话/林芝区域文化丛书》记述了新石器时期至清末民初5000余年间林芝地区丰富多彩的历史,是迄今为止关于林芝历史的第1本著述。 林芝所属一区六县具有不同的历史渊源和独特的文化。将这些各具特色的历史、文化版块有机地结合在一起,是《林芝史话/林芝区域文化丛书》的特色...
梁实秋
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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