【7折以上20-50元文化书籍】7折以上20-50元文化书籍推荐及报价

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出版社：天津人民出版社

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旧天津的大案

天津市档案馆主编 / 2009-01-10 / 天津人民出版社

¥21.6(7.2折)定价:~~¥30.0~~

本书主要内容包括：名人名案；谋杀案、刺杀案；政治案件；经济案件；诈骗案、盗窃案；涉外案件...

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仁

焦国成 / 2013-07-01 / 天津人民出版社

¥21.5(7.2折)定价:~~¥29.8~~

本书主要内容包括：仁的含义及其历史演变、仁的一般要求、当代人如何践行“仁”、背诵部分、熟读部分、行仁之政——齐景公等...

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孝

焦国成 / 2013-07-01 / 天津人民出版社

¥21.5(7.2折)定价:~~¥29.8~~

为了弘扬美德，我们组编了《*国人的美德》丛书。丛书针对市场上缺少入情、入理、入心的道德教育读物，专门为广大未成年人精心打造。要改善社会的道德风气、提高社会的道德水平，首先须有好的读物。本丛书力求适应这一社会需要。丛书力求将中华民族的传统美德、*秀革命道德和时代精神完美融合，将传统精神和时代精神、文化继承和文化创新有机结合起来，力求凸显社会主义道德的*国特色和民族道德传统的历史延续性...

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近代儿童社会生活史

孙霞 / 2021-05-01 / 天津人民出版社

¥34.6(7.2折)定价:~~¥48.0~~

本书围绕中国近代历史上的儿童群体展开研究，运用漫画及儿童的日常生活用品等素材反映儿童的生活状况及儿童节中不同儿童的纪念方式。一共分上下两篇。上篇介绍了中国传统社会的儿童生活以及时人的儿童观，以四四儿童节和儿童年为中心，研究儿童节的来历和儿童年活动的开展、儿童节中的纪念活动。下篇介绍民国时期儿童生活的各个方面，包括儿童权利、儿童福利、儿童问题、儿童教育、儿童健康、儿童读物、儿童游戏等，其中最后一章以山西晋西北儿童为研究对象举例，

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中华文化密码:通达智慧之门

钟国兴 / 2018-02-01 / 天津人民出版社

¥31.5(7.5折)定价:~~¥42.0~~

在不同的民族那里，每种文化都有自己的逻辑，而这些逻辑背后又有信息的排列组合方式和表达方式上的基本规则，这就形成了不同民族自己的“密码本”。中华很好传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。什么是中华文化的“密码本”？什么是中华文化的精华、糟粕和误区？中华文化的思维方式是什么？作者选择了零至九这十个很基本、很简单但也是很重要的数字，阐释其在中华文化中特定、丰富的含义，解

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强强谈教育:用细节成全生命

方君强著 / 2022-01-01 / 天津人民出版社

¥49.3(8.5折)定价:~~¥58.0~~

发现宝藏好书！每满88减40

本书作者把教育落实到细节里, 从师生的学习、生活等细微之处体现教育“润物细无声”的坚韧性, 更彰显出师者的“传道受业解惑”之心志始终如一。全书具体体现了作者以校为根、以生为本、以师为体的教育情怀, 涉及的内容丰富, 立意高远, 重点阐述了如何提升学生学业水平、培养学生品格 ; 如何进行学校管理建设以及作者的育人经验和教育体悟。书中对学校师生的引导和激励、对教育同仁们的期许和独特经验传递等, 都可给读者以启迪和借鉴, 具有一定的出版价值

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勇

焦国成 / 2013-07-01 / 天津人民出版社

¥21.5(7.2折)定价:~~¥29.8~~

本书主要内容包括：“勇”的字形字义与内涵、勇德的一般规范、当代人如何行勇、背诵部分、熟读部分、毛遂自荐、女英雄花木兰、东北抗日英雄杨靖宇等...

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春晚30年流行语

杨斌 / 2013-10-01 / 天津人民出版社

¥20.2(7.2折)定价:~~¥28.0~~

电视春节联欢晚会(以央视发端的1983年为起点)已经走过了30年,创造很多奇迹: 创造了一种综艺形式; 创造了一种新民俗,三十儿晚上吃饺子、放鞭炮、看春晚; 创造了一种让很多记者心向往之的采访目标,以致有了“防火防盗防记者”的内部约律; 创造电视节目的收视神话; 创造了诸多观众耳熟能详且口耳相传的流行语…… 《春晚30年流行语》以春晚为范本,以流行语为切入点,汇集了自1983年以来流传而来的幽默流行语。记住那些过往; 记住那些曾经带

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林泉高致

郭思杨无锐 / 2018-04-01 / 天津人民出版社

¥38.9(7.2折)定价:~~¥54.0~~

《林泉高致》是中国北宋时期论山水画创作的重要专著，是集中体现郭熙的山水画创作经验和艺术见解的作品，由其子郭思记录整理而成。郭熙画论既总结了前人的创作经验，集“北宋传统”之大成，又以其贯通儒道义理的精妙议论而深受文人墨客的喜爱。郭熙提出的艺术理论，以“三远”说*为著名——“山有三远：自山下而仰山颠，谓之高远；自山前而窥山后，谓之深远；自近山而望远山，谓之平远。” 郭熙对山水画的功能定位，是通过幻象，满足欣赏者的隐逸情怀，让欣赏者在可游

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