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1924年,日本作家村松梢风以错综迷离的世相称上海为“魔都”,“魔都”由此逐渐成为上海的代名词,家喻户晓。近代上海作为“魔都”,具有高度开放、无所不容,一市三治、各行其是,战时中立、长期和平,形成中外利益共同体等特性,并由此形成上海超强的集聚功能,助推上海超强的创新能力,造就上海开放、创新、包容的城市精神。当代上海城市精神,是近代上海城市精神的创造性转化和创新性发展。上海史专家熊月之以学术为支撑,围绕魔都上海的种种特殊之处,深入分析了
北方多石窟,南方多禅院。一个洞窟,一座佛塔,一处禅院,就是一个超凡绝尘的世界;一尊佛像,一抹微笑,一缕阳光,就是一幅永恒的画面。《佛像:永恒的微笑》精选了云冈石窟、龙门石窟、巩义石窟、天龙山石窟、灵泉寺石窟、响堂山石窟、千佛崖、佛光寺、杭州烟霞洞、正定隆兴寺、大同华严寺、杭州飞来峰造像等在中国佛像制作史上颇具代表性的古迹,逐一介绍相关文化常识,解析每一尊佛像的来龙去脉,诉说沧桑岁月中的故事,描述保存状况,并展现考古方面的结论,尤其是佛
《衣冠服饰》(“事物掌故丛谈”之一)——鞋帽衣被配饰的起源流变 1. 详细介绍二十多种日常穿戴的起源流变,从帽巾到鞋袜,从布料到脂粉,一一考证源流演变,同时又附有历代冠服的汇总介绍,内容极其丰富。2. 引证丰富,信而有征
谷蔬瓜果一般都以植物类或农业类的图书面貌出现,无非介绍其形态构成、使用价值等内容,而作者在他的时代就另辟蹊径,从掌故的角度来描绘它们。作者在书中详细考证了谷蔬瓜果在史籍文献中的种植历史,以及与它们相关的各类民间掌故,其中不乏奇闻异事,让人不禁感叹小小的瓜果蔬菜竟有如此妙趣横生的故事...
《事物掌故丛谈》是中国古典文学史家、民俗学家杨荫深先生代表作,初版干7945年。 《事物掌故丛谈》主要从掌故角度,生动再现了各类饮食的流变故事,同时对比了古今人们饮食品种、饮食方式的不同。 《饮料食品/事物掌故丛谈》大致以食物的总称而分,先以饮,后以食。饮则为茶为酒,为浆汁为乳酪;食则为饭为粥,为饼面为糕团,等等。 《饮料食品/事物掌故丛谈》作者详细梳理和阐释中国人传承至今的饮食文化,从中我们不仅能体会到中国饮食文化的博大精
《岁时令节(校订本)/事物掌故丛谈》主要记述中国传统的节日风俗和仪式从古至今的演变。既有传承至今的如清明节、端午节、中秋节等节日,也有一些失传的节日如天贶节、十月朔等。在介绍这些传统节日的风俗时,尤其详细阐述了这些节日期间的饮食情况、奇闻异事,这些阐述都是引经据典,有确切的来源和出处,对于了解和传承中国优秀的传统文化大有裨益,同时也可看到古人妙趣横生的民间生活...
《神仙鬼怪(校订本)/事物掌故丛谈》主要描述民间对各路神仙狐妖的传说掌故,不仅包括玉皇、城隍神、财神、观世音、八仙等为百姓所熟知和敬奉的神仙,且还有一些被神化或者妖魔化的动物形象,如白蛇、狐妖等。这些历来就是普通民众感兴趣的话题,经历朝历代的涂抹,越发显得神秘莫测。书中还对一些有争议的问题,如观世音是男是女、八仙是否真有其人等进行了考证和阐释...
《中国游艺研究》初版于1935年2月,是杨荫深先生的早期民俗著作。 《中国游艺研究(校订本)/事物掌故丛谈》不仅对中国游艺的起源、历史、演变等追根溯源,同时还串入历史典故、传说故事、名人逸事、民俗风情、诗词歌赋、民谣俚语等民间文化,可以说是一本集趣味性、知识性于一体的中国游艺小百科全书。对于了解和传承中国优秀的传统文化大有裨益,同时也可以看到古人妙趣横生的民间生活...
《器用杂物》(“事物掌故丛谈”之一)——日常生活器物的奇思妙想 1. 详细描述笔墨纸砚、桌椅板凳等日常生
《花草竹木》(“事物掌故丛谈”之一)——松竹蓍艾兰菊的观赏实用 1. 囊括二十余类植物花草,不仅对其观赏
“一方水土养一方人”。山川、气候、物产的不同,给居住在那里的人带来了体质、性情、风俗的差异;自然条件和地理环境的区别,使得那里的人文景观呈现出异样的风采。特定的地理环境必然养育出具有某些共性、不同嗜好的人群;特定的山川地域一定会产生出某种特殊的职业与行当。长期以来,作者对这种现象广为搜讨,细加研磨,资料积久渐多,终成《水土一方——续写》一书(山东人民出版社2009年版)。现合同期已过,拟改名为《江湖众相丛谈·续编》,修订再版,初编、续
“一方水土养一方人”。山川、气候、物产的不同,给居住在那里的人带来了体质、性情、风俗的差异;自然条件和地理环境的区别,使得那里的人文景观呈现出异样的风采。特定的地理环境必然养育出具有某些共性、不同嗜好的人群;特定的山川地域一定会产生出某种特殊的职业与行当。长期以来,作者对这种现象广为搜讨,细加研磨,资料积久渐多,终成《浊世苍生》一书(百花文艺出版社2003年版)。现合同期已过,拟改名为《江湖百相丛谈·初编》,修订再版,初编、续编同时推
本书是继《江湖百相丛谈》初编、续编之后的第三编——补编。 中国历史悠久,幅员广大,庙堂高远,江湖纵深,曾经出现过形形色色的众生相。本编在保持本系列一贯的学术性、趣味性、文学性、收藏性的基础上,将触角伸向那些较隐形或者被忽略的江湖人群,以期更真实、更深入、更全面地了解中国江湖百相。 本编的内容,包括社会影响深远的燕赵佳人、吴越娇娃、太湖渔户、钻天洞庭等,地方特色鲜明的湖南骡子、宁波裁缝、洞庭商帮、东台和尚等,还有一些湮没
民国时期,文人辈出,群星璀璨。不少文人的绘画水准非同一般,他们通过丹青的铺张,反映艺术的性情。“民国文人绘画”,有别于专业画家的绘画,彰显了文人们的文化修养、个性特质、绘画功力,是文人气和书卷气并存的艺术追求。 本书记述了约40位民国文人的绘画生涯,以绘画写故事、以丹青抒性情,侧面展现当时文人的业余爱好和真实生活,让读者了解他们的文化追求、丹青“文心”。通过抒写民国文人的艺术人生、审美情趣与文化喜好,反映出民国文人在绘画
鲁迅的《一件小事》写于哪一天时?《一觉》中送给鲁迅《浅草》的“不熟识的青年”究竟是谁?小说集《浣衣母》为何与《中国新文学大系·小说二集》如此相似?张爱玲的《传奇》到底收录多少篇作品?……请看现当代文学的“福尔摩斯”龚明德为您抽丝剥茧,解开谜团。...
《开卷书坊》是我社近两年推出的以营造“书香中国”氛围、弘扬书香文韵为宗旨的“书文化随笔丛书”,得到业界和广大读者的关注和好评,产生了良好的社会影响,并逐渐形成了应有的品牌效应。第四辑作者中,有汤炳正、龚明德、钱伯城、陈尚君等先生,给读者带来更佳的阅读体验...
本书是"开卷书坊第四辑"之一种。精选钱伯城先生随笔散文二十余篇,以怀人为主,内容涉及文化界、出版界名人的经历遭遇和往事,梳理了很多不为人知的历史事件的来龙去脉。用作者言:"内容大致是大时代或大环境中小故事、小掌故之类的小品文,或大文章中套点小文章;涉及的人和事,概从实录,不作虚语。"既可以作为案头休闲读物,又可以作为文史资料查阅...
《文坛逸话》一书记录的多为作者石湾先生亲身经历,披露的多为文坛已被遗忘或鲜为人知的逸闻轶事,真实生动,极具史料价值,可以让广大读者了解一些文坛著名作品及文人背后的故事:如《黄河大合唱》歌曲的创作由来,《红旗飘飘》的创刊与停刊,小说《青春之歌》、《李自成》的出版波折,莫言的**本书如何出版的,高晓声如何在“文革”后重返文坛,刘白羽在“文革”后的忏悔与反悔,杨苡与巴金先生几十年的相交情谊等。...
这是典型的学者随笔。作者陈尚君教授是卓有成就的学者,在古代文学特别是唐代文学方面具有全国性影响力。本书所写都是陈先生师长,都是古典文学研究领域的佼佼者。特别是他的导师朱东润先生,他在传记文学领域的成就,本书讨论甚为详细...
《退密文存》是百岁老人周退密的文章结集。从他关于人生经历、亲友回忆的文字中文章包括他回忆小学生活时光、抗战时期的经历、读书藏书的体悟、与文史馆诸位大家的交往轶事等,可见其丰富的人生阅历和广泛的交游,更能体会出一种岁月的沧桑与深厚。他的题跋文字,文辞古雅,文史功底深厚,可供广大书画碑帖收藏爱好者共同品鉴。书中文章绝大部分写于周先生九十岁高龄之后,愈显珍贵。书中另有多幅周先生墨迹,包括他*近专为本书所题之书名。...
《开卷书坊》是我社近两年推出的以营造“书香中国”氛围、弘扬书香文韵为宗旨的“书文化随笔丛书”,第一辑、第二辑分别在于2011年7月、2013年8月在上海书展亮相后,得到业界和广大读者的关注和好评,产生了良好的社会影响,并逐渐形成了应有的品牌效应。第三辑十位作者中,既有德高望重的著名学者钟叔河、李文俊、陈子善先生,也有近年享誉读书界的知名学者周立民、子张等先生等,给读者带来更佳的阅读体验...
《妖》系《民间信仰口袋书系列》之一,全套为《鬼》、《神》、《仙》、《妖》、《怪》、《精》。本书从妖之定性说起,把妖界定为人类所想象出来的、以与人对立为职司的虚幻之物。关于妖之故事,历代志怪小说中难寻其踪,作者把目光聚集于民间传说,尤其是少数民族故事中,有声有色地描绘了妖人妖术、妖言妖行,但最终,妖难逃被...
《鬼》为民间信仰口袋书系列之一种。中国民间素有神鬼文化传统,却是见神就拜,无门户之见,这也使得鬼神不分,故本书系即分设《鬼》《神》《仙》《妖》《怪》《精》六题,一题一书,为中国文化语境中的精怪神仙分别列传,界定门类,爬梳各种文艺作品及民俗现象,旨在为读者提供一个更为清晰的民间精神世界...
《书虫日记三集》系我社文学中心“开卷书坊”系列图书。作者为湖南长沙作家彭国梁。《开卷书坊》是由著名出版人蔡玉洗和董宁文联手策划的丛书。汇聚了国内知名的老中青三代学人读书随笔佳作,首批为8本,每册15万字左右。本书作者彭国梁先生的《书虫日记二集》也在其中。
本书中汇集的"域外文化二十家"正是一副副"思想药引"。本书选取人物都是欧美、埃及、叙利亚、韩国等域外思想大家,他们中有诺比尔奖获得者,如:纳吉布·马哈福兹、萨缪尔·贝克特;有著名文学理论家爱德华·萨义德等。作者基本上是国内"最顶尖的"、"最一流的"、"最权威的"、"最内行"的研究者。比如:高宣扬(同济大学欧洲文化研究院院长)、刘梦溪(中国艺术研究院中国文化研究所所长)、张玉书(北京大学德语系原系主任),邓正来(复旦高研院院长)、黄勇(
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
宋瑞祥
老王子
梁实秋
刘争争
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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