文化强市与城市转型发展-2011年深圳文化蓝皮书

努力建设文化强市，是深圳在加快转变经济发展方式、实现城市转型发展的新形势下，为提升城市文化软实力而作出的重要战略决策。本书以文化强市建设与城市转型发展为主题，全面探讨文化强市建设的意义、内涵、目标、路径与对策，紧密结合深圳文化发展的新情况和新问题，从着力转变文化发展方式，加快公共文化服务体系建设，加快文化产业发展，加快文化体制创新，加强文化创作生产引导等方面，深入进行分析和论证，提出新看法、新建议，是文化理论研究和实践相结合的新成果

燕京创意文化产业学刊-第一卷

转型时期群体文化和谐研究

时下，我国正处于全面建设小康社会的关键时期，经济体制正经历着深刻变化，社会利益格局因之而发生深刻的调整，人们的思想观念也因之而发生复杂的变化。如是说，处于转型时期的中国社会，正进入了一个社会结构变化、社会问题增多、社会矛盾复杂、社会风险犹存的特殊时期。此时此期，如何实现社会顺利地转型?怎样促进现代化的持续发展?如何正确处理人民内部矛盾?该书作者希冀从理论与现实的角度为当前形势下正确处理人民内部矛盾提供建设性意见...

湘学研究2013年第一辑(总第一辑)

本书里结构严谨，内容新颖，主要包括近代湖湘文化与近代中国、湖南人与辛亥革命、重评曾国藩、重评曾国荃、屈原与湖湘士人的人格建构、曾国藩的修身思想析论、简析谭嗣同的“复生意识”等内容。 ...

谈古论今说圆满-中国文化心理偏失

《谈古论今说圆满(中国文化心理偏失)》从分析中国叙事文学作品中司空见习惯的“大团圆”结尾模式入手，由浅入深地梳理了中国人的审美情趣、社会心理以及哲学观念中一脉相承的圆满崇拜意识，并将其枧为中国传统文化心理的主要偏失与病态。《谈古论今说圆满(中国文化心理偏失)》作者程麻引导中国人反思种种历史教调，从而决心无情抛弃那种热中目的与理想却轻视手段和过程的思维习惯，真正承担起“改造国民性”的历史使命...

神人和融的仪式-毛南族肥套的生态观照

毛南族肥套是流行于广西毛南山乡、具有丰富艺术元素的综合性仪式，是毛南族传统的百科全书，被列入国家首批非物质文化遗产保护名录。作者借助于肥套的主要元素及其环境，运用生态批评的理论与方法，对其做了全面、深入而系统的研究；揭示了肥套的建构特点及艺术价值，探讨了肥套的孕育和发展图式，肥套与族内其他艺术形态、与其他民族艺术形态之间的影响与融合，肥套所体现出来的毛南族艺术的精神、理想和规律等，提出了保护肥套的理念与方法...

王筠《说文》著述中的民俗物象解读

《王筠〈说文〉著述中的民俗物象解读》由中国社会科学出版社出版...

文化建设案例丛书(第1辑)

案例研究是深化我国文化建设理论研究的一项基础性工作。本书以公益性文化事业和经营性文化产业为重点，倡导研究型案例的理念，坚持“第三方”视角，客观、深入，全面地解剖文化建设中各种成功和失败的典型案例，在文化建设案例研究中独树一帜...

汉代风俗文化与汉代文学

《汉代风俗文化与汉代文学》较为全面深入地论述了汉代风俗文化对本时期文学的影响。其主要内容包括：汉代风俗文化与汉代文学综论；汉代风俗文化与汉诗；汉代风俗文化与汉赋；汉代风俗文化与汉代散文；汉代风俗文化与汉代小说...

后海的记忆-姚玉民学术自选集

在中国社会科学杂志社建社三十周年，《中国社会科学》（1980年1月创刊）迎来创刊三十周年、《中国社会科学报》（2009年7月1日创刊）创刊一周年的特殊日子里，中国社会科学杂志社诸同仁精选自己的学术研究成果，汇集成这套《中国社会科学杂志社学者文库》出版了...

宗臣研究

宗臣是明代文坛著名的“后七子”之一，其名作《报刘一丈书》曾入选高中语文课本而广为人知，但学界至今缺乏对于宗臣的系统研究。顾国华的《宗臣研究》是在其博士论文基础上修改而成，从宗臣的家世、著作版本、思想、诗文作品、与“后七子”其他成员的关系等多个方面加以考察，对于我们全面了解宗臣其人其文具有重要价值...

传媒六艺大学精神与教育实践

《传媒“六艺”：大学精神与教育实践》一书汇集了西北师范大学传媒学院近年来的部分教学研究文章，撰写人员多年浸润于教学第一线，经历丰富，体验独到。主要内容包括：传媒“六艺”的理念阐释、新闻学本科专业课程设置与教学思考、广播电视编导本科专业教学总结、播音与主持艺术本科专业教学艺术、动画本科专业发展动态以及传媒“六艺”的规划措施等...

未央四集-许嘉璐文化论说

365天，倏尔而逝。过年的爆竹响起时，作家将会盘点一年创作了几许，教授会计算教学时数和发表的论文数；而我，此时却在回顾自己的知识是否又有所增添。“活到老，学到老”，从小就已牢记于心，但只有跨进“老”的大门，才越来越体会到个中三昧。古人尝以“知不足”名斋，现在看来的确是我应该仰

湘学研究-二O一三年第二辑(总第二辑)

湖南省湘学研究院是在中国社会科学院院长王伟光提议、时任中共湖南省委书记周强亲自关心、支持下，于2012年6月4日揭牌成立的湘学研究机构、组织机构。湖南省湘学研究院以弘扬湘学研究、推进文化强省为宗旨。通过整合省内外、国内外的研究力量开展湘学研究，从而达到宣传湖南形象、扩大湖南影响、培养一代湖南新人的目的。作为湖南省湘学研究院院刊，《湘学研究》希望成为研究湖南的新平台和宣传湖南的新名片。既有代表湘学最高水平的前沿学术成果，也有激励人心的湖

图说中国节

节日文化是中华民族文化的重要组成部分。冬去春来，岁月递嬗，时光如流，一个个的中国节在井然有序地轮替着。人们依照时节，付出辛勤的劳作，收获丰稔的果实，感受生活的美好，缅怀逝去的亲人……鞭春劝农，新正拜贺，元宵花灯，三月踏青，端午竞渡，七夕乞巧，中秋拜月，三秋尝新，重九登高，冬至馄饨，腊八佛粥，糖瓜祭灶，团年守岁……《图说中国节》叙说了传统中国节日的历史渊源、丰富寓意，展示了中国节日的各种民俗活动。再加上一幅幅形式多样、精美有趣的插图，一

图说中国吉祥物

吉利喜庆、安乐祥和，自古就是中华民族的强烈追求，由此也形成了五彩缤纷的吉祥物：朵朵青云是飞黄腾达、青云直上的象征，一柱怪石为长寿安康、永享天年的标志，瓜实瓜藤寄托着世代绵长、香火不绝的心愿，鹊鸣枝头“来报喜，不是来财就是来亲戚”…… 《图说中国吉祥物》选取我国最有影响的吉祥物，分析了它们的渊源、特点、寓意，展示了它们在礼仪活动和日常生活中的应用和表现。书中选配了大量精美插图，以便读者形象直观地理解每一种吉祥物的寓意和表现。

中印文化交流史

中印两国都是文明古国。中印两大文化圈之间，自古以来是如何相互学习、彼此影响的，从而促进了中印两国文化的发展，对此季羡林先生长期以来进行了大量研究和考证。　　本书以时间为序，研究了中印两国在精神文明和物质文明两方面的交流情况，范围包括语言、文学、艺术、哲学、宗教、科学、技术以及蚕、丝、茶、火药、印刷术、糖，等等。　　书中对于交流是“单向流动还是双向交流问题”，季羡林先生做了大量研究和考证，纠正了中印两国社会上一些不准确的看法和说法，产生

国际汉学集刊-(2)

科技文化与当代中国和谐社会建构

发展科技文化、建设科技文化。在全社会大力弘扬科技文化，是构建和谐社会提出的时代课题。本书通过阐释和谐社会的文化底蕴和与之相应的文化精神，明确提出科技文化是构建和谐社会的重要资源、发展和弘扬科技文化的前提是科技文化必须本土化等重要理念。在全面论述科技文化生成与发展的社会历史条件和时空特征、科技文化与人文文化分裂与融合及其实现路径的基础上，呼吁中国传统文化必须吸纳科技文化，努力建设具有中国文化传统的融科技文化与人文文化于一体的现代化文化。

中国网事2008

图说中国节

节日文化是中华民族文化的重要组成部分。冬去春来，岁月递嬗，时光如流，一个个的中国节在井然有序地轮替着。人们依照时节，付出辛勤的劳作，收获丰稔的果实，感受生活的美好，缅怀逝去的亲人……鞭春劝农，新正拜贺，元宵花灯，三月踏青，端午竞渡，七夕乞巧，中秋拜月，三秋尝新，重九登高，冬至馄饨，腊八佛粥，糖瓜祭灶，团年守岁……《图说中国节》叙说了传统中国节日的历史渊源、丰富寓意，展示了中国节日的各种民俗活动。再加上一幅幅形式多样、精美有趣的插图，一

现代中国文学论丛(第1辑)

中国南北文化的反差-韩愈与欧阳修的文化透视-增订版

斯拉夫文明

早在1世纪末2世纪初的古罗马文献中，就已可以见到有关斯拉夫人起源的记载。当时，他们生活在西起奥得河、东抵第聂伯河、南至喀尔巴吁山、北濒波罗的海的广大地区。斯拉夫人有着悠久的历史文化传统，并在历史发展中创造了独树一帜的斯拉夫文明。斯拉夫文明源远流长，对人类文明进步做出了重要的贡献，在人类文明发展历史上占有不可替代的地位...

美国文明

这本书全面介绍美国文明，分上、中、下三篇。上篇写美国文明的历史形成与发展，从殖民时期开始，到20世纪的美国，包括50个州的现状和概观。中篇写美国的政治、体制、教育、司法以及大众媒体和大众文化等。下篇从形而下进入形而上，主要谈美国精神，包括宗教、社会哲学思潮等。这本书比较系统，又不同于一般的手册，内容丰富，有可读性，可作为一种普及读物。片断：殖民时期一、哥伦布发现新大陆地理大发现在欧洲历史上，15世纪是一个地理大发现的时代。在此之前，地

典乐制度与周代诗学观念

文身习俗研究

刻绘在人体上的美丽花纹——文身，有着古老的历史，但距离今天的人们又似乎有些遥远和神秘。本书在此力图把文身的历史、象征意义及功能等展现在读者面前，探讨文身在人类社会历史上的重要作用，从而为读者揭开文身那层神秘的面纱。并通过文身习俗的中日对比，研究我们与一衣带水的邻邦在文化上的异同，为两国之间的友好交流与合作服务...

客家学刊-创刊号

如果说从20世纪30年代罗香林发表《客家研究导论》开始算起，客家学作为一专门学问已经有70多年的历史了。在这半个多世纪的发展历程中，客家学研究队伍不断扩大，研究机构日益增多，研究论著层出不穷。在政治、学术和社会的多种因素推动下，客家学学术繁荣的局面已经举世瞩目。伴随着客家学发展的是客家人族群认同的不断加深，特别是20世纪80年代以来，在全球化浪潮之下，客家人已经成为一个世界范围内的“想象共同体”，人数已达8000万之多（2004年第1

中国越学(第一辑)

图说中国祈福

每个民族都有自己的神祗，人们崇信之、奉祀之，向他们祈求福佑，盼望在他们的佑助之下人生幸福，家道畅旺，国运昌盛。 《图说中国祈福神》汇集中华民族历史上形成、至今仍有相当影响的神祗，分为五辑：民间俗神、佛教诸神、道教诸神、自然之神、行业诸神，举凡能使人们官运亨通、生意兴隆、学业精进、家庭和美、福寿长久的神明，都在其中。 本书详尽介绍了各尊神祗的由来、职司和崇奉方式等，了解了这些，无论是捐资葺庙还是家供神像，无论是檀香几炷还是心

《毛诗正义》研究

《毛诗正义研究》系统梳理了《正义》单疏本与合刊本的源流□化，重点考察了其体例的流□、注疏的分合与称卷的不同。孔颖达领衔编撰的《毛诗正义》(下称《正义》)是《诗》学史上一块重要的里程碑，具有突出的官方意识和北学倾向。书中指出《〈毛诗注疏〉引书引得》编撰目的与体例的矛盾，对《正义》引书种类和次数重新统计，进而考察其重要的文献保存价值与学术认识价值，并通过《正义》与陆德明《经典释文》相同引文的对比，考证出《正义》成书与《释文》没有必然联系。

理论的想象:诺斯洛普·弗莱的文化批评

读者现在看到的这本写得很见功力的专著《理论的想象：诺斯洛普·弗莱的文化批评》，曾经作为江玉琴的博士论文获得答辩评委的一致好评。她为了撰写博士论文，不仅在国内广泛搜集资料，请教这方面的专家学者，还专门到加拿大多伦多大学的弗莱中心做了3个月的访问研究。可以说，此次访学为她最终完成博士论文并在其后的3年时间内将其修改扩充为现在这本专著奠定了扎实的基础。所以，我经常在指导我的研究生时告诫他们，不要急于将自己的不成熟作品发表，一旦你发现国内外的

文化建设案例集(第二辑)

改革开放以来，我国文化建设蓬勃发展，新的文化业态、文化样式、文化活动层出不穷，这既提出了加强文化建设实证性研究的紧迫任务，也大大拓展了文化建设实证研究的空间。近些年，各地积极探索文化建设的路径，积暴了许多宝贵经验，也有不少极具警示性的失误，这些都需要进行总结和研究。编辑出版文化建设案例集的目的，即在于提升我国文化建设实证研究水平，为政府文化建设实践提供借鉴。　　案例研究是实证性研究的一种极为重要的方式。它通过对典型个案的深入解读和剖析

水之意蕴:傣族水文化研究

本书共8章，内容包括：傣族水文化的成因、以水为生、临水而居、水生水长、水之意蕴、水文化：傣族的原初文化等...

西藏旧事

优秀传统文化如果要真正得到弘扬，如果要在当代条件下再生和发展，就必须关注和服务于现实的现代化建设。现代化建设是宽泛的，既包括经济建设、民主法制建设，也包括文化建设和文明的生活方式建设。传统文化包罗宏富，可以以其博大深邃的精神和内容，为这些建设提供丰富的营养。由此看来，一方面要以推进现代化建设为标尺来汲取传统文化的精华，另一方面传统文化的精良又在这种汲取中进入现实生活，进入现代化建设，从而得到发展。这就是传统文化与现实生活的沟通和结合。

韩国秋夕的文化展演与功能呈现:::

《韩国秋夕的文化展演与功能呈现》内容简介：作为一部专门研究韩国节日文化的专著，从学术研究的角度，《韩国秋夕的文化展演与功能呈现》具有以下几点突破。第一，《韩国秋夕的文化展演与功能呈现》是国内首部对韩国秋夕进行全方位、综合性研究的专著。国内对韩国秋夕的认识比较模糊，一般将其简单地视为第二，《韩国秋夕的文化展演与功能呈现》资料扎实而丰富。第三，《韩国秋夕的文化展演与功能呈现》将韩国秋夕置于东亚区域视角下进行分析与考察，视野开阔，让人耳目一

《癌症楼》的文本文化研究

本书主要运用文本文化分析方法，以细读小说和诗学阐释为基础，将20世纪伟大的俄国作家索尔仁尼琴的长篇小说《癌症楼》列为考察对象，充分审视已经成为关于信仰与人生的永恒经典的长篇小说《癌症楼》的文本文化学意义，其中的小说诗学形态，其中对人的存在与尊严的拷问，展现了20世纪俄罗斯现当代文学发生、发展的多重维度。本书的各个篇章（共5章）主要是从文本文化的角度，阐释《癌症楼》的文本、审美、文化等不同的侧面，讨论索尔仁尼琴的创作意识的完整性和它所提

当代中国马克思主义政治观

当代马克思主义政治观作为马克思主义中国化和时代化的理论结晶，是在中国特色社会主义政治实践的基础上进行的理论提升。刘吉发、陈怀平、殷峰编写的《当代中国马克思主义政治观》以马克思主义为指导，以政治发展的内在规律为理论主线，以“政治主体推进政治实践，政治实践生成政治文明”为谋篇轨迹，在全面梳理马克思主义政治思想的基础上，深刻分析了当代中国政治理论的精髓与内核，《当代中国马克思主义政治观》以全新的视角阐释了当代马克思主义政治观的理论内容

薪火相传-非物质文化遗产保护的理论与实践

民俗学概论

本书是一本介绍民俗学的教材用书。全书共分十章，分别介绍了民俗学的概况、物质生产民俗、物质生活民俗、社会生活民俗、丧葬仪礼民俗、精神民俗、游艺民俗、城市民俗、民俗学与现时社会、民俗研究新视野等内容。...

大国性格:日本与日本人

2012-移民文化论丛

《移民文化论丛（2012）》由刘志山主编。 《移民文化论丛（2012）》汇集了深圳大学移民文化研究所专、兼职研究人员多年来的研究成果，共二十多篇学术论文，从哲学、文学、社会学、文化建设等多角度、多学科对移民文化的内涵、特征及其发展样态进行了深入的阐释，是国内关于移民文化研究的重要文献，为今后移民文化研究奠定了良好基础，提供了珍贵资料...

俗神叙事-传承.流变与展演

刘秀峰所著的《俗神叙事(传承流变与展演)》尝试参照表演理论的视角和方法，在文献爬梳的基础上，通过对地方俗神陈靖姑信仰的相关民俗活动的考察，从中着力探讨民间信仰语境中，系统内部不同文学叙事样式被信仰所规约的“神圣特征”的生成和演变过程，一方面深入到民间叙事内部进行文本分析，另一方面注重对文学叙事与民间信仰相关的情境性因素的考量，探寻信仰作为口头文学叙事思维机制的内在因素对口头文学叙事生成和变异的重要作用。《俗神叙事(传承流变与展演)》力

多元共存和谐共生-青藏地区民族文化多样性研究

苏雪芹、李琼编著的《多元共存和谐共生——青藏地区民族文化多样性研究》主要研究青藏地区民族文化的多样性问题。《多元共存和谐共生——青藏地区民族文化多样性研究》除绪论外，主题部分共六章：青藏地区文化生态环境，青藏地区多民族文化的形成与发展，多姿多彩的青藏文化，文化多样性是青藏地区构建社会主义和谐社会的必然要求，发展民族文化是构建青藏地区和谐社会的根本保证，文化多样性背景下青藏地区构建和谐社会的对策研究。...

吴越歌谣研究

本书旨在以吴越地区的民歌、民谣为研究对象。吴越歌谣不仅是吴越地区民间文学的精品，也是吴越地区的历史地理、方言、民俗、社会、文艺、音乐和传播等多学科研究的珍贵资料和载体。《吴越歌谣研究》作者刘旭青以音乐文学为主视角，辅以历史地理学、方言学、民俗学、社会学、文艺学、音乐学、传播学等多学科研究成果，对吴越地区的政治、经济、文化、地理等作历史的、全方位的透视，在此基础上对吴越歌谣进行系统、全面的解读。剖析吴越歌谣生成的文化背景，及其与其

全球化时代的文化安全研究

该书研究全球化时代各国的文化安全问题，作者首先从分析文化的意义入手，探讨了文化的概念和特征，接着分析了文化安全的由来以及产生原因，描述了全球化的人类文化安全，最后，分析了全球化时代的中国文化安全问题，并且指出了在目前条件下，我国重视文化的必要性和建议。主要内容有：文化的意义，文化安全的概念，文化安全的特征，文化安全的产生及其原因，文化安全的全球化背景分析，人类文化安全的两个难题，维护人类文化安全的构想，不同国家文化安全的战略选择，全球

公共空间与文化生活-冀中平原N村调查

本书是国家社会科学基金项目(08CSH025)结项成果。书中认真探讨了当前农村文化建设的现状、原因，从农村公共空间的视角，从社区公共文化生活的恢复和重构这一立场出发，对公共空间的两个维度和三个要素进行了专门、细致的研究，并提出了加强农村文化建设的路径原则问题。本书是对社会主义新农村建设理论研究的深化，拓宽了关于农村文化建设的理论探讨，尤其是社会学探讨...

中国三峡文化教程

这部面向大学生和区域文化爱好者的教材，全面评介了三峡文化的生成、内涵、特征、特质及其现实意义。在理论上揭示了三峡文化的景观性、悠久性、丰厚性、多元性和现实性品格的同时，从历史文化、山水文化、名人文化、石刻文化、军事文化、风情文化、艺术文化、影视文化、水电工程文化、旅游文化以及区域经济等11个侧面描述了三峡文化的现存形态，它们的形成机理以及对三峡社会全面发展的各自潜能。本教材中文版自2004出版以来深受广大师生好评，本英文版略有删节。.

文化竞争力研究

本书是研究文化竞争力问题专著。全书10章，主要包括文化竞争力的国际竞争新态势、文化竞争力历史理论的发展、文化竞争力的结构和要素、文化竞争力的发展规律、文化竞争力有价的方法及指标、提升民族文化竞争力的战略和对策、提升城市和企业文化竞争力的战略和对象、自主创新和文化竞争力等。本书对促进文化竞争力提高和文化综合实力增强，具有重要理论和现实意义...

菊花与刀

如何理解日本这一与中华文明息息相关，却又迥异于中华文明，并给中华文明带来过深重灾难的日本文化，是最值得中国人关注的课题之一。历史的耻辱和现实的差距，使得许多中国人在“面对和思考”日本时，冲动的情绪远远多于理性的认知。偏见是浅薄、脆弱的，只有理智和平静才能给人以力量。本尼迪克特的这部著作，就是一本客观、理性地观察日本的杰作。1944年，作者应美国政府之邀，采用文化人类学的科学方法，撰写了一份关于日本的研究报告，为美国成功制定战后治理日本

绿色和谐文化论

文化批判与后现代马克思主义

如何理解大众文化？可谓众说纷纭。其中，否定大众文化、把大众文化作为批判对象的占居多数。从伯明翰学派的文化主义到哈贝马斯的文化批判，中间经历了利维斯主义强调文化是一种休闲活动，倡导文化精英主义；经过了威廉斯的“大写的”和“小写的”文化之区分，似乎使大众文化得到了认可。但是，法兰克福学派则把大众文化看作政治操纵的工具，把大众文化仅仅看作文化衰败的标志。不仅是法兰克福学派，其他的研究者们也多持同样态度。而我们在本书中则试图对大众文化研究做出