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本书作者首先从纵向勾勒了中国古代诗歌的演变概况;其次又从诗歌的“言志”“传情”“写景”三方面阐释了诗歌与人生的关系。 ...
在移动互联网时代,“手不释机”“网不离身”已经成了普遍现象。 为了迎合和引导消费者的需求,各大媒体使出了浑身解数,对用户了解的需求从未如此迫切。数托邦应用而生,它对当下最火爆的娱乐节目《爸爸去哪儿》《舌尖上的中国》《中国好声音》和影视作品《私人订制》《小时代》等进行用户分析、品牌价值研究,从而给媒体和广告商提供商业价值判断和决策分析,也让用户透过喧嚣表面,看到一个真实客观的娱乐圈,从而也找到了自己的归属和定位...
本书作者通过自己游历美国的所见所闻来反思中美文化存在的差异,让我们对美国的社会、文化、生活有一个相对全面的认识和理解,通过中美文化差异的对比,从而使我们认识到自己的不足,并不断地提升自己。于对比中,我们学会了如何从小正确地教育我们的孩子,如何保护我们的环境,如何为他人提供真诚无私的帮助这种反思和对比,有助于理解别人为什么称呼我们为土豪。全书内容丰富,信息量大,通过一些平凡的故事,我们能真切感受到国人身上的土豪气。认识到自己的不足,才能
此书运用文化人类学的方法,从日本人生活方式和典型事件入手,揭示日本人的矛盾性格,即日本文化的双重性(如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等),进而分析其原因...
一九九二年,先生倡导“走出‘疑古’”说:咱们今天的学术界,有些地方还没有从“疑古”的阶段脱离出来.不能摆脱一些旧的观点的束缚。在现在的条件下,我看走出“疑古”的时代,不但是必要的,而且也是可能的了。 一九九八年,先生再次重申“专门学科”论:近我常想,中国古代文明的研究应当作为一个特殊的学科来看待。我相信,中国古代研究将来一定会被承认是一个重要的专门学科。 二○○五年,先生重提“中国古代文明研究”说:我所致力的领域,常给入以杂多
陈明、朱汉民主编之《原道》辑刊,自1994年创刊以来,专注阐扬华夏治理大智慧20年,专注求解中国治理真问题20年。20年来,《原道》辑刊秉持儒家立场情怀,兼收社会科学新知,关切公共领域议题,参赞治理秩序生发,日益成为当代儒家思想创发之首要平台和华夏治理正道发明之核心力量。 相关阅读: 原道.第21辑 原道.第22辑 原道·第23辑 ...
无论是作为一个演艺行当的俳优,还是作为一种文化心态的俳优人格,自诞生的那一刻起,就深深拨动了人们的心弦,如余音绕梁,至今尤袅袅不绝。本书紧紧扣住中国传统文化的内在精神与脉络,以生动而富于激情的笔墨描绘俳优的鲜活生命与文化承担,进而勾勒出古代文人“谐谑”性格一系的演进史,寻绎“文化土壤与精神花果”的内在因果关系。 本书分为三编:上编努力营造古代优戏的原生态,还原历史现场,系统地描述俳优的文化生成和古代优人的表演形态,再现俳优独特的人
她们是谁? 她们是噼啪女郎。英国最聪明的女人。终老精神病院的女雕塑家。左岸丑女。前卫文学王后及性猎手。布鲁姆斯伯里女王。“体验过该体验的一切了”的天才女作家。一生多情的“现代主义之母”。以自杀终结的女诗人。琴弦上的古怪精灵。令厄普代克着迷的布鲁克林抽象表现主义女画家。让尼采又爱又恨的特立独行的女权主义者。独立于情人海德格尔而存在的思想先锋。把一切交给了爵士乐的黑人女伶。 一共14个女人,她们魅力四射,总想改变世界。
本书是在中国文学史范畴内开展的一项专题研究。纳入视野的贰臣文人既是一个独特的创作主体序列,其忏悔之作亦构成中国文学史上一种独特的主题取向。由于中国历史上的南北对立与中国文化史上的“华夷之辨”往往呈叠合状态,所以本书重点论述的九个人物:李陵、庾信、颜之推、宇文虚中、方回、赵孟頫、钱谦益、吴伟业、龚鼎孳等,均为南人仕北者。庾信从前代历史人物中选取以自譬的人格典型是李陵,而后代贰臣文人几乎都会自然而然地自比庾信,于是就形成了这样一个类聚而群
手里剑、万字刀、遁地术、隐身术、九字护身法……火影忍者中的炫酷忍术是真实存在还是凭空想象? 真实的忍术传书中到底有哪些忍者的秘密? 忍者研究家、现役伊贺流忍者黑井宏光带你揭秘忍者的一切! ...
《原道》第28辑,讨论近代以来文化保守主义文化思潮下传统伦理的复兴、文化民族主义的兴起与“国族建构”,研究古代典籍和经学史中的关键问题,分析书院的现当代价值等。作者群是相关领域的年轻学者,思想活跃,新见迭出...
当代日本,有不少值得学习的地方,今日日本的风貌,是在历史过程中形成的。作者通过条分缕析的解读,带给读者一个更真实、有趣的日本,堪称当代的《菊与刀》...
南怀瑾先生的众多学生中,最理解其心愿、理想、追求的,大概就是本书作者、与南师同龄的刘雨虹先生。南师辞世后,作者以九十高龄,仍致力于南师旧作的修订与新书的出版,并开始定期撰写博客,与友好分享南师生前点滴,及作者近百年的人生经历,本书将博文结集,相信读者能从中读出关于人生的况味和岁月的智慧...
日本,一个太传统的国家而今也不得不跟上现代的步伐。和服,可以代言日本女性,却说不尽现代日本女人的喜怒哀乐。当大和抚子脱下和服,迸发出来的是一种解放、一种追求。和服,真的愈走愈远了吗...
萧敬腾行走在世界的真心——不丹 在行走中聚焦宁静的幸福 每一个角落、每一个瞬间,都是与心对话,堪称永恒 ★雨神萧敬腾首部不丹行走珍藏集:行走在佛教的国度,聆听雨神的内心诉说! ★官方授权正版,中文简体版独家序言! ★超100张精美图片,以萧敬腾之名,奉上真诚的祝福! ★超大幅海报,超精美明信片,不丹手册,回馈每一个喜欢雨神的忠实粉丝! 在浮光掠影的剎那, 阳
当下,一切行业都是娱乐业,一切生意都是数据生意。《中国娱乐大数据》是国内第一本用大数据剖析娱乐圈的作品。 数托邦团体用大数据为你立体地、鲜明地解读了《爸爸去哪儿》《快乐大本营》《非诚勿扰》等节目为何火爆?是谁在粉它们?哪个节目的广告商赚得盆满钵满?陈坤和黄晓明到底谁的商业价值更大?中国主持界是谁在呼风唤雨?顺便还教你如何鉴定水军,如何透过炒作看真相。 毫无疑问,这是2014年最不可错过的了解娱乐圈真相的读物,无论你是精英还是屌丝,是广
这本对话录对中国书法文化史进行了一次系统梳理。打破成说,大胆提出了诸多令人耳目一新的观点,例如中国人审美观退化说、东汉以后书法艺术的女性气质等等。又对当代书法的生态和没落给予激烈批评,并尝试寻找一条出路。对话者对于中国数千年的文化特别是书法有着深刻的思考和观察,笔锋所向,皆入木三分。行文汪洋肆意,让人叫绝...
十位大师带你领略传统文化的魅力,追溯中国人精神之源...
《古都遗韵丛书1:回望古城》再现清禾和民国年代老北京四九城、城内牌楼和街道。从古都卫士梁思成开始,关于古建筑保存的话题一直存在。古老的北京城城墙、宫殿、寺庙、公园等文明的象征横遭破坏。老北京人曾生活的古都家园面目全非,新北京人再也见不到那些传说中的四九城、城内牌楼、街道了!老北京的风俗也因时代变化所剩无几,那些市井,那些胡同,那些繁华!一去不回!老北京人,只能在梦中回到故园;新北京人,仅在残存的片鳞半爪中想象。...
本书以《诗经》中160篇国风作品为底本,广泛涉及婚姻、家庭、恋爱、农耕、狩猎、战争、劳役等题材。李山教授运用周代重视婚姻关系等古代文史知识,结合《诗经》具体篇章,以最浅白的语言、最有趣的角度娓娓道来这部原生的国学经典...
《国学十五讲》独辟蹊径,由“人”的角度切入,就人的体气、饮食、男女、家庭、社会关系、天人关系、历史意识、思维模式、感性世界、德业担当、文化实践等各层面,阐述人类是如何通过生产实践活动来形成自己的文化...
本书是凤凰网名博校园行演讲精选集,演讲嘉宾有熊培云、张铁志、邹振东、张羽、葛剑雄、张乐天、鄢烈山、章文、杨佩昌、邱震海、马勇、秦晖、朱大可等学界大腕知识精英,阵容强大,见解深刻。本书涉及网络与公民社会转型、台湾对大陆的借鉴意义、未来30年中国是否必有一战、如何从臣民社会转变为公民社会等当代青年感兴趣的现实社会问题,体现演讲嘉宾的深度思考与大胆表达...
一九五八年,王蒙被错划为右派。一九六三年,王蒙为拉开与当时政治中心的距离,带着妻子孩子去了新疆,先是在乌鲁木齐,后来搬到伊犁农村,在新疆工作生活了十六年…… “没有新疆的这16年,也不会有后来的作家王蒙。”王蒙把新疆当做自己的第二故乡,把在新疆的16年当成自己人生的中间部分。在伊犁巴彦岱劳动锻炼的七年里,王蒙住在维吾尔农民家里,同吃同住同劳作,学会了维吾尔语和舞蹈。1974-1978年,王蒙写就了70万字长篇小说《这边风景》,于20
汪曾祺
林奕含
刘争争
老王子
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
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