中华贤文-全5册

在浩如烟海的中华典籍宝库中，启蒙书或者叫童蒙书堪称是一枝魅力恒久的奇葩。启蒙书又称蒙养书或蒙书，顾名思义就是对少年儿童进行启蒙教育的入门书。中华民族历来十分重视教育，启蒙读本种类繁多且源远流长，就以主要是教孩子认字的蒙书为例，早则可以追溯到西周宣王时代的《史籀篇》，其后有秦代的《仓颉篇》、汉代的《急就篇》、南朝的《千字文》、唐代的《兔园册》、宋代的《三字经》《百家姓》、明清时期的《龙文鞭影》 《幼学琼林》等，两千多年来，真可谓是一脉相

经典常谈

◆有效的阅读才不浪费生命，阅读经典才能扎知识体系的根基。　　◆朱自清以通俗流畅的文字，按历史发展的脉络，梳理了从仓颉造字到《周易》《春秋》、四书五经、诗、文、赋的经典内容，是读者通览中国古代文化典籍的指南。...

长安与西域之间丝绸之路走向研究-丝绸之路-2

《丝绸之路2 长安与西域之间丝绸之路走向研究》撰写的时间仅限于先秦以降至唐代开元以前，而地理空间则为长安至西域之间的关中、北疆、河陇、西域区域，集中探讨秦陇丝路、草原丝路、西域丝路等东西走向的主干线路，并在这一时空范围内探讨历代中原王朝对西北的经略以及由此引起的丝绸之路走向的变迁，其中涉及中原王朝推行的民族政策、国家战略以及诸多民族与国家的博弈。中原王朝与西北地区通过千年维度以丝绸为媒介的贸易联系，逐渐形成经济利益的共同体，而经济利益

西汉长安-丝绸之路起点-丝绸之路-7

《丝绸之路7 西汉长安 丝绸之路起点》主要从都城选址、都城建设与后代利用、都城空间构成及都城内外交通、都城礼制建筑、皇家园林、西汉帝陵、丝绸之路与都城的关系以及都城对京畿地区社会、经济、文化的影响，都城遗址价值评估等十个方面对上述问题进行梳理。当然，本研究是在继承前辈学者学术研究的基础上，力图突破传统都城研究中城墙之视阈，在世界文化遗产真实性、完整性、历时性的指导原则下，从较为宏观的研究视野，借助历史文献与考古发掘材料，结合实地考察，

丝绸之路鼎盛时期的唐代帝陵-丝绸之路-6

本卷主要内容包括：丝绸之路与唐代帝陵、唐代帝陵概况概论、唐代前期的帝王陵墓、唐代后期的帝王陵墓、永不消逝的摩挲岁月——唐陵石刻中的丝路印记、唐陵出土文物中的胡风遗韵等...

长安史记丛刊 游城南记校注

《游城南记》为北宋人张礼撰,是其与友人於哲宗元年(一0八六)闰二月游历京兆城南即今西安南郊及长安地区的见闻记录,涉及的自然景观、历史人物、事件数百宗,为唐末战乱後长安城南地区凋败的真实记录,是了解和研究唐都长安外郭城及其南郊自然及人文地理演变的重要历史地理文献。本书由已故着名历史学家史念海先生和曹尔琴教授校注。此次校注除作版本校勘标点外,主要结合历史文献及实地考察,对书中诸多的地理及人文记载作了详瞻的注释,便於读者了解这一地区古今地理

三字经·千字文·百家姓

本书收录了《三字经》、《千字文》、《百姓家》三部作品...

千金方:最新经典珍藏

本书第一卷为总论，内容包括医德、本草、制药等；再后则以临床各科辨证施治为主，计妇科2卷，儿科1卷，五官科1卷，内科15卷，外科3卷；另有解毒急救2卷，食治养生2卷，脉学1卷及针灸2卷...

古文观止:最新经典珍藏

本书是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年编选，上起周代、下至明代，共十二卷，反映了这一时期散文发展的大致轮廓和主要面貌...

周原环境与文化

本书是张洲同志致力于区域文化研究的一部力作，是融生态环境与文化模式于一体的综合性研究成果。《周原环境与文化》全面又深入地论述了周原地区的古代自然环境和周人起源迁徒及其文化。对于周原的地缘，周人的起源与及渊源，周人在发展阶段的文化及其承传发展，周人与周文化发展的地缘因素，特别是周人农业文化的崛起，以及周原地区炎黄族兴起的人与自然背景等诸问题，独辟蹊径，均有新颖的见解...

声律启蒙 弟子规 幼学琼林

《声律启蒙》是一本专门训练儿童吟诗作对、掌握声韵格律的启蒙读物。作者车万育，号鹤田，湖南邵阳人。本书按韵分编，包罗天文、地理、人物、器物、成语、典故、史实等的虚实应对，文字优美，节奏明快，琅琅上口，对于读者学习掌握对联这种文学形式极有帮助。《弟子规》原名《训蒙文》，由清代“国学”生员李毓秀根据宋代朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名《弟子规》。其内容出自《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》及朱熹语录等书。其体例仿《三

钟南山篇-奇才访谈录

经过十多年的时间，作者遍及秦岭终南山十多个峪和古长安的大街小巷，走访了许多深居隐世名不见经传的奇才异士，零距离与他们交流，感受他们非凡的人生。其中不乏集世代中医传人、石鼓第一人、传奇画家于一身的民间艺术家；也有在事业颠峰之际，舍弃金钱与地位，从东北奔向西北，进秦岭、隐终南，练就一身绝技，超凡脱俗的青年美女道长。还有20岁出头，精通儒释道、凡文中医、琴棋书画的天才少年。他们个个怀揣绝技，享誉民间却不愿被媒体过多报道，唯恐杂事缠身而减缓他

毛凤枝金石学著作三种

《毛凤枝金石学著作三种点校》以毛凤枝及其三部金石著作作为研究对象, 对作者生平、思想, 这三部著作的版本、内容、史料价值等做全面研究, 主体部分是对三部著作进行点校整理...

中华典故故事:双色插图精译

本书收录先秦至清代的典故二百余则。每则千字左右, 并引用百字左右的典源, 以供理解原意。故事内容用通畅的现代白话文表述, 材料真实可靠, 读后可以了解典故的来龙去脉及思想含义, 此外本书以典故名称的汉语拼音序为排序方式, 便于读者查阅...

过好我们的节日-陕西传统节日习俗

中国传统节日文化丰富多彩，然而其名目都是一致的，本书以大家公认的主题为线索，除了重点描述传统的节日内容而外，兼顾陕北、陕南和关中的不同节日活动形式和地方风格，并且部分配有节日活动的照片，以方便读者阅读欣赏。...

张西堂文集

《张西堂文集》是对20世纪经学和诸子学重要代表人物、古史辨派主要成员张西堂先生所有存世作品的第一次完整整理出版，包括《春秋六论》、《诗经六论》、《尚书引论》、《穀梁真伪考》、《荀子真伪考》、《王船山学谱》、《颜习斋学谱》、《唐人辨伪集语》、《〈文心雕龙〉笔记》、《诗经选注》、《朴学研究论集》、《两汉三国通经传经表》、《目录学四论》、《经学史纲》14部著作，该丛书共计2510千字，对研究我国近现代学术史、古代文学史，尤其是群经诸子学都将

古文观止

浮生六记

《浮生六记》原有六卷，现存前四卷。卷一《闺房记乐》描述了作者与妻陈芸闲居沧浪亭畔时，每当花开月上，夫妻对酌吟诗，怡然自得的生活，表达了作者对亡妻的深深怀念。卷二《闲情记趣》叙述了作者在生活穷困中，曲尽文酒流连之乐，赏玩花卉虫鱼，布置各种赏心悦性之具，凭着爱美的心性，领略无处不在的一种真趣，阐发了作者不同凡俗的美学观。卷三《坎坷记愁》记述了作者伉俪天性浪漫，不容于封建大家庭，两次遭逐，飘泊无依，穷困潦倒。颠沛流离中爱妻陈芸病死他乡，不幸

笑林广记

智囊

以通俗文学创作著称于世的明代文学家冯梦龙，留给后人的不仅有三言，还有不少用浅近文言文写成的名篇佳构。《智囊》就是这样一部作品。　　《智囊》是冯梦龙搜集的子史经传与笔记丛谈中有关智慧的故事集，是一部帮助人们排忧解难和克敌制胜的处世奇书。全书共分为上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部共计二十八个小类。全书既有政治、军事、外交方面的大谋略，也有士卒、漂妇、仆奴、僧道、农夫、画工等小人物日常生活中的聪明才智。这些故事

大学中庸

小窗幽记

《小窗幽记》共十二卷，是明代陈继儒所编撰的一本随文集锦。整本书看似是一种对所见所闻、所听所想的记录，而实则是对内心感悟的梳理，悟的是一种人生百态，悟的是一种世间真情，悟的也是一种人生真谛。《小窗幽记》并不是陈继儒个人所著述，而是他摘取各个文章中的经典言语，再加上自己的人生感悟所编纂的一本格言形式的随文集，成书之后不但收到当时文人的青睐，在之后的历代时光里都得到了较高的赞誉。清代陈文敬赞扬这本书说道：端庄杂流漓，尔雅兼温文，有美斯臻，无

庄子

《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品。《庄子》原本五十二篇，后散轶，今仅剩三十三篇，其中内篇七篇，外篇十五篇，杂篇十一篇。全书以内篇为核心，以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法，在先秦诸子散文中独树一帜，是一部洋溢着浪漫主义的散文集...

周易

《周易》包括《易经》和《易传》，与《连山》《归藏》并为三易。一说《连山》《归藏》皆为《周易》的衍生物。 [51]至秦汉时，《连山》《归藏》都已失传。 [49]汉武帝时，《周易》和《易传》被称为《易经》，或直接称为《易》。自此以后，有称《周易》，有称《易经》，有称《易》。 [50]《汉书艺文志》中记载《周易》的形成是人更三圣，世历三古。相传，上古伏羲，留天地之象；中古周文王，演《易经》之道；近古孔子及弟子后学，注《易经》而成《易传》。经

声律启蒙弟子规

《声律启蒙弟子规》原名《训蒙文》，由清代国学生员李毓秀根据宋代朱熹的《童蒙须知》改编而成，后又经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》。其体例仿《三字经》，三言成句，合辙押韵，流传范围极广，曾被列为私塾、义学的儿童书目...

孙子兵法

闲情偶寄

《闲情偶寄》共包括《词曲部》、《演习部》、《声容部》、《居室部》、《器玩部》、《饮馔部》、《种植部》、《颐养部》等八个部分，一般人只把《颐养部》视为养生学著作。实际上，这种认识是片面的。黄强认为：《闲情偶寄》八部无一不是李渔养生理论的组成部分，只不过《颐养部》总论养生，专论养生，而其他各部分论养生者的专门知识。 《闲情偶寄》一书行文接近于当时的白话，简单易懂，另外，他幽默风趣，把枯燥的养生理论说得有滋有味。为此，他的养生理论无论在当时

道德经

黄帝内经

《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部分。 《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容。 《灵枢》是《素问》不可分割的姊妹篇，内容与之大体相同。除了论述脏腑功能、病因、病机之外，还重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则等。 [32...

三十六计

论语

千字文增广贤文