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本书运用文化人类学的方法，用“菊”与“刀”来揭示日本人的矛盾性格，即日本文化的双重性(如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等)。由此入手，进而分析日本社会的等级制及有关习俗，指出日本幼儿教育和成人教育的不连续性是形成双重性格的重要因素...
本书围绕“中国文化何以如此灿烂”之问，以别出心裁的汉字文化、农耕文化、游牧文化等20种一级形态为纲，在广泛阅读相关传统文化常识知识的基础上，通过比较择优重组，力图为每一种具体的形态再理出一个基本结构，并用最精炼的语言描述表达，从而为中国传统文化勾画出一个精致精要的概貌来，让人一目了然、事半功倍...
《孟子》一书记录了孟子的整体思想，主要是与其他各家思想的争论、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻等）和政治行动，成书约在战国中期，是儒家“四书”之一。其学说出发点为性善论，主张德治。《孟子》行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，富有感染力，流传后世，影响深远...
豪放派，中国宋词风格流派之一。豪放派以苏轼、辛弃疾为代表，表现出充沛的激情，丰富的想象力和变化自如、多姿多彩的语言风格，作词豪放、大气。现在已逐渐淡化分为豪放派和婉约派的分发。本书收录了众多豪放派词人如苏轼、辛弃疾、欧阳修等众多名家的作品，按照时间的顺序进行收录和编排。本书对原作进行了精心的加工，配以注释、词解、词评及词人逸事等条目，并辅以精美的古版画插图和生僻字注音，使全书更便于阅读，更具时代感...
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。《论语》中不仅有关于孔子的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良
《诗经》是我国部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌共计305篇，又称《诗三百》。其分为“风、雅、颂”三部分，“风”指的是各地方的民间歌谣，“雅”则为当时贵族们的宫廷正乐，“颂”则是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。本书是一本通俗的，为大众读者打造的《诗经》普及读物，在选文上尽收诗篇305首，保证了《诗经》的完整性，同时我们在注释上比较了多个版本后采取了相对可靠的注释，能够使读者不至于陷入那些千年的争论之中，另外书中的配图均
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家，唐宋八大家之一，宋代文学很高成就的代表之一。苏轼的文学思想与欧阳修一脉相承。他的诗现存两千七百余首，深刻的人生思考和旷达的处事态度，在他的诗中得到了充分的体现。他还将北宋诗新运动的精神扩大到了词的领域，对词体进行了全面的改革，很终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，并开创了与婉约派并立的豪放派。苏轼的文恣肆，明白畅达。他提倡艺术风格的多样化和生动性，反对千篇一律的统一文风。本
本书收录了《无耳芳一》《鸳鸯》《阿贞的故事》《辘轳首》等多篇小泉八云的作品, 均取材于日本最广为流传的民间故事。书中涉及的内容极其丰富, 有的来自于历史, 比如琴师芳一为战败而死的冤魂演奏琵琶的故事 ; 有的取自于民间, 比如天狗和雪女的故事等...
无论是《大鱼海棠》中的白泽、祝融，《哪吒之魔童降世》中的敖丙，还是《西游记之大圣归来》中的悟空，这几部经典的国产动漫中的人物形象，都与我国传统经典妖怪文化息息相关。 不同于西方的巨人、吸血鬼或者怪物文化，中国的妖怪们形态更加丰富，种类更加庞大。九尾狐、罗刹鸟、鲛人、花妖、貔貅、蛇妖、鬼车、穷奇、烛龙、画皮鬼、飞天夜叉……这些妖怪往往神秘而迷人，带着典型的中国传统文化的印记。本书就收录了中国妖怪中有代表性的100余个妖怪。作者翻阅几百
本书是一本训练儿童掌握声韵格律的国学启蒙读物。由康熙进士车万育撰写, 按韵分编, 包罗万象。这本古人的诗词宝典, 对仗工整、节奏明快、朗朗上口, 用来训练儿童作诗对句, 掌握声韵格律, 很容易达到“熟读唐诗三百首, 不会做诗也会吟”的理想效果...
本书完整收录了100余个日本妖怪传说、20位著名浮世绘画家的作品。用经典珍贵的浮世绘艺术, 创造一个神秘有趣的妖怪世界。书中的妖怪形象可爱、迷人且具有人情味, 对我们更好地了解日本妖怪文化、浮世绘文化有重大的意义。图书不仅具有艺术性, 还具有很高的文学性, 时至今日仍是很多妖怪文学创作者的重要灵感源泉, 对研究日本文化有重要意义。本书侧重从文学、艺术角度挖掘日本妖怪文化之源, 展示其妖怪题材丰富的造型想象力, 并非宣扬怪力乱神...
本书收录了著名汉学家福开森在芝加哥艺术学院作的六次关于中国艺术的系列演讲稿。内容包括: 绪论、论青铜器、论玉器、论石刻、论陶瓷等...
三万年前，高度发达的人类文明因过度发展，遭到地球的隐秘统治者的疯狂打击，人类很终重返结绳记事的原始时代。当一支跋山涉水的外星舰队来袭地球，茹毛饮血的原始人毫无抵抗之力。此时，沉睡万年的前人类科学家再次醒来，在他们的“苏醒计划”中，以每千年为节点，试图以宗教形式引领人类逐渐回归文明时代。此次外星入侵危机已经关乎整个地球文明的生死存亡，曾经毁灭人类文明的隐秘统治者，在外星舰队的威胁和前人类科学家的组织下，开始谅解人类。原始人类与外星文明的
《花鸟物语》是民俗研究者，美食作家谈正衡的很新作品。这是一本描写“花与鸟”的散文集。“花语”三十七篇，描绘了三十七种人们常见的花草植物，通过文字梳理每棵植物背后的故事，挖掘其中更深的人文内涵；“鸟语”三十六篇，描绘了三十六种江南水乡常见的鸟类，用文字观察鸟类，用文字描绘这些可爱生灵背后的故事。全书正是通过描写这些鸟语花香给予自己的生活感悟，反映出生活之美...
本书以“菊”和“刀”来象征日本人的矛盾性格, 亦即日本文化的双重性, 由此入手, 进而分析日本社会的等级制及有关习俗, 并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素...
《谈读书/朱光潜作品精选集》收入了朱光潜先生关于读书治学的随笔，收录的篇章有“人文方面几类应读的书”“如何把‘死’知识变‘活’”等二十余篇。其中既有高屋建瓴的方法心得，亦有平易近人的亲身体悟。作者以行云流水、深入浅出的文字，传授读书方法，分享治学体悟，为青年提高阅读素养以及自身修养等方面具有非常重要的指导意义。同时书中插入了朱光潜先生的照片和书法作品，使得《谈读书/朱光潜作品精选集》图文并茂，更显厚重，更具收藏价值...
1、留鸟，字典中的解释是终年生活在一个地方，不到远方去的鸟。这本《留鸟》是写给那些终年生活在家乡，不至远方去的人们，亦是写给那远离家乡的念念不忘。 2、如若没有家书两行，纵然“长大后，我没有成了你”，仍请你耐心地读一读这本书，就会知道家乡纵然在水一方，似是山高水长，然奈何情深，家人永在身旁。 3、鲁迅先生在《“这也是生活”》中写道：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”世上尽是为名人作传的人，却不知平凡、生活的渣滓、并不全部可歌可泣
清人孙洙(蘅塘退士)辑选的《唐诗三百首》是历朝诗词诗集里对近代国人影响优选的选本。孙洙秉承了《诗经》的传统，以“温柔敦厚”的诗教为大归，遴选了符合中庸之道，有助于正风俗，明人伦，且符合唐诗精神的诗歌三百零十一首。无论从规模上，还是主旨上，都有上承《诗三百》之意。诗集集中选取正宗的盛唐诗，对于初唐、晚唐的诗歌也略取代表作。在诗歌体裁上则兼顾了近体和古体，这也就从诗歌风貌上兼顾了声律和风骨。选集诞生三百年来，可谓家喻户晓、历久弥新，被视为
☆ 中华经典素读创始人 陈琴倾情吟诵！ ☆ 经典海都读发起人、中国国学教育共同体秘书长罗义蘋、中国当代母语启蒙原创读本领军人物、童谣大王玄老汉联袂编著！ ☆ 全新演绎百家姓，知识拓展新课堂！ ☆ 原创童谣 音频，听听读读嗨起来！...
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
宋瑞祥
老王子
[日]熊田千佳慕著,张勇译
汪曾祺
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