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本书收集于广西壮族自治区融水苗族自治县的苗族聚居区, 是苗族祖先把他们对世界、对万物、对历史的智慧认知融入长篇成套口传的各种类型的古歌中, 代代相传, 以传承历史、教育世人而流传至今, 成为经典...
本书为流传于苗族西部方言区的史诗,为苗汉英三文对照版,图文并茂。分为“战争迁徙”、“古博杨鲁”、“艰苦岁月”、“尤铎朵”、“啃咙宝哚”五个部分,详细地叙述了生活在黄河和长江中下游的苗族祖先由于战争不断迁徙的艰苦历程,是研究苗族西部方言历史的一部百科全书...
本书主要内容包括:天地策举祖;杜诺布、恒那沓;知识神舍啻蒂和智慧神吐足佐;天父地母;输必孜图案;龙的形象;独脚野人等...
本书内容包括: 夜郎史源竹根本 ; 夜郎的土地创业战争 ; 夜郎古国的政权法规 ; 夜郎技师造镖工匠史 ; 武夜郎技师阿娄的三子 ; 博鲁铸铜炼彝家鼓 ; 夜郎工匠的制作叙述 ; 阿娄巧匠造新床等...
《阁颖数(军事篇 彝汉对照)/彝文文献经典系列》选取记录米靡至六祖时期,西汉、唐宋和清初一些战例或战论文献辑以成册,包括《笃慕战鄂莫》《俄索毕余攻打苏僰武》等篇章,时间从约公元前6世纪到公元16世纪中叶,地点涉及今云南的大理、昆明、大理、曲靖、东川、昭通和贵州的毕节、六盘水、兴义、安顺等范围...
《摩且经》流传于镇宁布依族苗族自治县、关岭布依族苗族自治县及黄果树风景区管委会一带的布依族村寨。“摩且”是布依语第三土语区的语言,“摩”即摩经,“且”即场,“摩且”直译为赶场的摩经。《摩且经》分三部小经文,即《记轰埃盆经》(又叫《祭场引路经》)、《摩进地经》(又叫《转场经》)和《领的摩经》(又叫《孝子经》) ...
本书根据彝语六大方言使用需要选定4118个彝文字头, 并逐字按六大方言注音、释义、举例句。并附序、凡例、音节索引、部首索引、部首检字表、笔画检字表...
在宗法体制下的彝族社会,政治制度和法律制度都很严密。君、臣、师关系,居民关系、社会各阶层的关系、各行业的关系,都有一系列的法律法规、民约规定和伦理道德规范。书稿收录了彝族历史事件跨度3000余年的法律、法规、民约和伦理道德文论,并以彝文原著、靠前音标注音、汉文意译对照加注释的形式出版...
本书主要收录的是古彝文文献中的祭祀经文,内容包括丧祭献酒、解冤、论神医、冤愆的产生、天地冤等章节。所谓的祭祀经文就是给亡者解除冤愆的经书。彝族认为人死后其灵魂应该回归中央故土与祖先团聚,但如果亡者有冤愆罪过,就回不到祖先身边,因而需要布摩为其解冤,从而出现了祭祀经文...
林奕含
宋瑞祥 著
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
刘争争
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
缪哲 著
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