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中国知识分子，尤其是经历了五四这一历史转折时期的知识分子，几乎都会在知识探求与公共关怀两者之间权衡较量、徘徊踌躇。 他们的呐喊和抗争在此，他们的彷徨和颓败亦在此；他们的伟大和优长在此，他们的渺小和缺陷亦在此。我们神往，我们也遗憾；我们赞叹，我们也惋惜...
本书是全面介绍河南省自然条件与自然资源的科学专著。全书共分为三个部分: 第一部分为第一章绪论 ; 第二部分为第二章至第十章, 分别介绍了河南的地质条件与地质遗迹资源、地貌条件等 ; 第三部分为第十章综合自然分区...
《人类学学刊》系中国人类学南方重镇、厦门大学人类学系创办的一份学术集刊，内容主要刊发有关文化人类学的专题论文及书评，包括田野民族志、前沿理论思考等。厦门大学人类学科在国内具有悠久的历史，是国内*早创办人类学的高校之一，目前，中国人类学学会挂靠在厦门大学人类学系。厦门大学人类学系在1980年代创办了《人类学论丛》，但一直属于间断出版，现重命名为《人类学学刊》由商务印书馆定期连续出版。 ...
维尔纳·桑巴特，德国经济学家、社会学家，曾与马克斯·韦伯、费迪南·滕尼斯共同创立德国社会学学会，并合办了《社会科学与社会政策》杂志。《犹太人与现代资本主义》即是桑巴特从马克斯·韦伯著作中得到启发后的著述，本书思考了犹太文化对资本主义发展的重要意义，论证了犹太文化中信奉律法、理性主义、商业天才以及在处理犹太人与非犹太人关系时的不同道德和社会行为准则等问题，探讨了犹太文化对资本主义精神产生的影响...
非传统安全是人类安全的主体内容，是安全思想的一次革命。本书从现实语境、理论学说、范式建构切入，对非传统安全理论图景做了深入刻画。开篇通过对非传统安全源起、内涵、类型、图谱的阐述，力求阐明安全的本体与视界、语境与场域；继而在解析安全互构说、安全化理论、性别安全说、人类安全说、话语安全说、认同安全说、解放安全说、安全实践说、非西方安全说等学派观点的基础上，揭示西方非传统安全理论的内涵与问题。本书重在建构广义安全范式“和合主义”及广义安全模
本书共分为五部分, 主要内容包括: 江苏乡村调查概述、城镇化和工业化进程中的江苏乡村、现代化进程中的传统乡村、村庄发展演变与规划建设等...
主流媒介与电影理论建立在欧洲和美国的媒介技术运作方式之上。在这本开创性的著作中，布莱恩·拉金提供了尼日利亚媒介的历史和民族志，探寻了以尼日利亚而非哪个欧洲国家或美国为起点时，媒介理论所呈现出的样貌。拉金聚焦于北尼日利亚的穆斯林城市卡诺，记述了技术的物质特性及其代表的文化理想如何注入尼日利亚都市的日常实践中...
无锡乡村正处在传统维系与探新求变交互并存的状态，传统的甄别与传承和适应新时代农村生活的秩序建构与品质提升正是当下最迫切的人居环境建设的基本主题。本报告从不同的认知视角对无锡市的乡村人居环境进行分析，依循层次的线索对无锡市的乡村人居环境特征进行总结，并最终提出针对乡村人居环境改善的策略和建议...
自19世纪末人类进入现代社会以来，个体摆脱传统束缚和集体权威、彰显个人魅力和自我需求的趋势愈发明显。面对这一社会性的变革，以结构主义、整体主义为基调的诠释逻辑和常规认知日渐式微，取而代之的是用“个体化”的新思路观察和解构客观现象与主观意识的研究转向。在短短的三十年间，通过理论的重组和方法的改进，法国个体社会学逐渐在除旧鼎新中阐扬光大，并确立了其在当代社会学界的重要地位。 本书用朴实浅显的语言和丰富详确的文献论述了“个体化社会”背后的深
《江村经济：中国农民的生活》是一本描述中国农民的消费、生产、分配和交易等体系的书，是根据对中国东部，太湖东南岸开弦弓村的实地考察写成的。它旨在说明这一经济体系与特定地理环境的关系，以及与这个社区的社会结构的关系。同大多数中国农村一样，这个村庄正经历着一个巨大的变迁过程。因此，《江村经济：中国农民的生活》将说明这个正在变化着的乡村经济的动力和问题...
本书是英国有名人类学家玛丽?道格拉斯的代表作品，主要讨论了洁净与肮脏的象征意义，洁净的内部及外部边界，以及与此相关的权力与政治。出版于1966年，数度再版，是20世纪60年代很重要的人类学作品之一。作者从圣经和日常生活中人们对于“洁净”与“肮脏”的理解入手，利用象征分析手法剖析人类的思维特点，并关注象征秩序与社会秩序的对应。在各社会文化系统中，洁净与污秽是属于更大的分类系统中的一部分。污秽是社会规范和秩序的违背，而污秽意味着危险，危险
在本书中，帕克和伯吉斯指出五种经常在城市发展中出现的同心圆区域，当中包括被视为很易爆发危机或分崩离析的“转变中区域”。帕克从新闻媒介、商业活动、行政管理三个方面为城市下定义，认为城市是人类文明的一种方式。他对城市的研究主要包括人口、邻里关系、职业三个方面，并根据社会成员行为上相互作用的方式,把社会发展过程分为四个阶段：竞争、冲突、调节、同化...
本书主要根据19世纪末20世纪初英国帝国主义近三十年的政策实践，试图挖掘和探讨构成帝国主义政策基础的一般原则。本书篇追溯了帝国主义的经济起源。第二篇研究了帝国主义政治的理论与实践，揭示了其对其他民族的影响，以及对西方帝国主义列强在政治和道德上的反噬作用...
《物的分析》是罗素的一部重要著作，于1927年在英国出版。罗素在完成了其第二部著作，即《论几何学的基础》后，就把注意力转向了物理学的哲学基础问题；他通常称之为“物的问题”，或简称“物”。罗素对物理学哲学的思考的结果就凝结在这本《物的分析》中。在《物的分析》中，逻辑构造是解决物理学真理性问题的关键所在。罗素在其中借助于奥康剃刀原理，从本体论的角度对一些哲学概念进行了探讨...
本书是一部别致的北平百业录。1930年代,，记者王柱宇痴迷于北平的人间烟火味，游走在城市的各色行当间，其所访对象，既有传统的当铺和镖局，也有现代的看守所和饭店，甚至写到了贫苦人寄居的鸡毛小店。有人谓：“访问表面易，访问里面难。访问官厅易，访问下等社会难。”这份深入城市肌理的行当访问记，正为我们呈现了一个精致复杂又井然自生的旧京江湖...
人类生态学探讨人类社会系统如何同它们赖以生存的生态系统相互关联和相互影响。本书是该领域的第一部导读性著作，详细介绍了生态系统组织和发挥作用的机制，以及人类社会及其过程如何同生态的可持续性形成矛盾。作者将经过长期检验的生态学原理同复杂系统理论的*新概念相结合，并通过清晰易懂的文字、图表、案例和练习，使这些概念变得非常易于理解。对于人类生态学专业以及环境科学、社会科学、地理学、生态学专业的教师和学生来说，它都是一本极好的参考书...
本书将商务印书馆出版的 “汉译世界学术名著丛书”1-19辑约850个品种书目进行列目并提炼出内容提要。书目及提要内容按“汉译名著”的五大学科领域进行编排，各学科领域内再按辑数先后排列，具体内容包括每个品种的书名、作者名和译者名，以及对作者及书内容的简要介绍。本书是对“汉译名著”到目前为止的成就的一次总巡礼，将对读者全面了解“汉译名著”的书目和内容情况大有助益，并有助于推广“汉译名著”品牌及具体品种的销售...
这是一本描述1930年代中国农民的生活、社会文化、消费、生产、分配和交易等体系的专著，是根据对中国东部太湖东南岸开弦弓村的实地考察写成的。它旨在说明这一经济体系与特定地理环境的关系，以及与这个社区的社会结构的关系。同大多数中国农村一样，这个村庄正经历着一个巨大的变迁过程。因此，这本书将说明这个正在变化着的乡村经济的动力和问题。 被认为是我国社会人类学实地调查研究的一个里程碑...
反身性涌现于哲学社会科学的后现代转向进程，既是理论建构的重要范式，也是经验研究的崭新视角，并纠缠于理性主义与相对主义的二元困境，其纷呈的歧义构成后现代社会科学的一道景观。本书在厘清“反身性”的多元内涵及其关系的基础上，尝试构建“反思与自反”范畴，然后以之为视角爬梳和考察知识社会学的历史演变、风险社会的构成逻辑，以及个人与社会关系这一社会学基本论题。本研究在揭示“反身性”的暗面的同时，更彰显其亮面，从而增进对“解构”的后现代社会理论的“
全书精选了百余位人类学家在田野中遇到的生动有趣、清新鲜活的饮食故事。故事趣味性强，富有学术思考和人生哲理，强调了饮食的地域性文化，呈现出人类学家对饮食的认识和独特感受。...
欧文是英国有名的空想社会主义的代表人物，与当时法国的圣西门和傅立叶被人合称为三大空想社会主义者。他接受了唯物主义启蒙学者的观点，尖锐地批判了以私有制为基础的资本主义制度，主张建立以财产公有制为基础的工农合作社。 第一卷选译了他的前期著作。 第二卷收集欧文三十至四十年代重要著作《新和谐公社组织化》、《新道德世界书》、《人类思想和实践中的革命》，以及欧文的重要讲话和书信等。卷末附有苏联著名学者沃尔金的论文《罗伯特?欧文》和费金
理性与自私性被视为理解人类社会行为和生命演化的基本出发点和标准解释。然而这一“科学概念”遭到了情感和科学逻辑的双重挑战：社会志愿者奋不顾身地救助他人，工蚁自杀性地保护可能跟自己没有任何亲缘关系的蚁后，这些都是理性和自私性难以解释的社会和自然现象。本书基于对社会合作系统的分析，认为社会合作系统本质上是非对称性的，其非对称性导致了合作双方行为策略的多样性与不确定性；非对称性有利于社会合作行为的演化，有助于提高社会效率与生命系统的有序性；而
中国之家庭问题至繁变也，欲求讨论之切乎事理，窃以为有不能不遵循之原则四：以言观点，则为生物演化的；以言目的，则种族价值之提高居大半；以言方法，则重事实而轻浮词臆说；以言实际之兴革，则认旧制度有相当之价值，而宜利而用之。人是一个富有情感的动物，在要求情感有所寄托。在彝伦攸叙的社会里，家庭是人们情感所由维系的一个优选的中枢。家庭一经摧残，此种中心机关就没有了，从此人们的情感就不得不别求寄托。中国人对于伦常的观念，我何须细说。他有许多末流之
《个体与国家》是斯宾塞对英国政治理论和政治实践中国家兴起问题做出的回应，他一方面认识到国家兴起的社会根源以及靠前局势使然，但另一方面他也秉承19世纪以来的自由主义精神，主张个体权利的不可侵犯性，以此来抵制国家对私人和社会领域的干预...
《中国公共政策评论》是中山大学行政管理研究中心社会保障与社会政策研究所、中山大学政治与公共事务管理学院定期出版的一份专业性学术出版物，每年出版两卷。 《中国公共政策评论》的编辑方针是：推广政策科学的概念和理论，以关注中国公共与社会问题的解决为依归，既重视理论发展，又关注实际问题，集学术性、应用性和批判性于一体，探索中国的公共政策理论和规律，推动中国公共政策决策的民主化和科学化，提升公共政策的品质和公共治理的质量...
中国现象学学者这些年来对域外现象学著作的翻译、对现象学哲学的介绍和研究著述，无论在数量还是在质量上均值得称道，在我国当代西学研究中占据着重要地位。然而，我们也不能不看到，中国的现象学事业才刚刚起步，即便与东亚邻国日本和韩国相比，我们的译介和研究也还差了一大截。又由于缺乏统筹规划，此间出版的翻译和著述成果散见于多家出版社，选题杂乱，不成系统，致使我国现象学翻译和研究事业未显示整体推进的全部效应和影响。 有鉴于此，中国现象学专业委员
龙祠水利社区的结构变迁具有鲜明的时间阶段性和地域特殊性，且每一个重大的变迁节点都是国家力量介入的结果了“地水夫钱一体化”原则、水利管理的精英化、上下游利益关系等要素的“固化不变”则是水利社区实现长期稳定的基本保障。本书充分利用田野调查中新发现的碑刻、水册、契约、档案等文献，从环境背景、水利开发、水利组织、水权形态、水利制度、水利技术、水利景观、区域互动等多个角度透视龙祠水利社区的结构，并在千年尺度中探求其变迁发展发展。将水利社会史的研
本书讨论的是“人文的风土”，即历史、文化、以及民族的相互关系的问题。书中通过对季风型、沙漠型、牧场型三种风土类型的考察，进而分析了各个地区的宗教、哲学、科学和艺术特征，阐明人的存在方式与风土的关系，并提出：“世界史必须给不同风土的各国人民留出他们各自的位置”的观点。论述周密，言必有据...
《劳工神圣 中国早期社会学的视野》是一项关于中国早期社会学的学术史研究。《劳工神圣 中国早期社会学的视野》对早期社会学前辈陶孟和、陈达、费孝通、史国衡、苏汝江、邓中夏等人关于劳工问题的研究和著述进行了重访，揭示了劳工社会学研究如何在特定的时代和社会背景下逐步发展起来，并对其演变的脉络和逻辑进行了考察，指出劳工治理与劳工革命构成了劳工社会学研究的两个主要问题域...
作为知识社会学的经典著作之一，诺伯特?埃利亚斯（1897-1990）的《符号理论》旨在阐述在人类进化过程中关键的思维、语言和符号相互交织的形成机制及其社会功能。作者受到当时进化生物学的研究成果的影响，以社会学的视角挑战了关于知识的哲学观点的主流看法。埃利亚斯秉承了德国知识哲学的传统，他的知识社会学系列著作是这一系统性影响的重要组成部分，《符号理论》作为埃利亚斯死后才出版的一本著作，代表了他晚期较为成熟的学术思想...
本书为作者1915—1916年所做的四次菲茨帕特里克讲座的讲义。 在本书中，作者讨论了他所调查的美拉尼西亚地区原始部落中与医疗相关的实践。里弗斯并不是以西方现代社会的理性和医学观点来评价土著人的医疗实践，而是将其作为与土著人的宗教观念、社会生活不可分割的社会生活之一部分讨论，诠释原始医药中表现的思维方式，指出土著人的医药实践是基于其宗教思维的。本书对原始医药做的整体性思考，对人类医药史有重要贡献，这本书也成为医学人类学的奠基之作。同时
极端主义并非某一时某一地的特殊现象。它沉淀于历史的长河，存在于骇人听闻的新闻里，社交媒体上的骂战中。它古老而常新，是人类社会中跨越意识形态与群族的一部分。 本书作者J.M.伯杰从迦太基的屠城、中世纪的宗教裁判所谈起，直至纳粹的反犹主义和今日社交媒体上遍布的极端主义言论，穿透古今东西表现各异的案例，直击极端主义的本质，描述了身份认同运动的演变、个人和团体的激进化等，解释了极端主义是什么、极端主义意识形态如何构建，以及极端主义为何会升级
党的二十大报告提出：“党的百年奋斗成功道路是党领导人民独立自主探索开辟出来的，马克思主义的中国篇章是中国共产党人依靠自身力量实践出来的，贯穿其中的一个基本点就是中国的问题必须从中国基本国情出发，由中国人自己来解答。”自信自立是中国共产党开辟百年成功道路的必然结论，是马克思主义书写中国篇章的重要原则，也是以中国式现代化推进中华民族伟大复兴的基本遵循。本书主要从自信自立的理论内涵、发展历程、思想体系、伟大实践等维度阐释了自信自立的概念与原
本书系美国有名社会学家安德鲁?阿伯特的自选集，展示了阿伯特作为当今芝加哥社会学派的领军人物，数十年来对社会学理论、方法和实体问题的不断追索。本书从方法论的角度，讨论理论与实体的关系，以及过程性的社会学理论。作者呼吁社会科学界探索一种新的、过程性的规范性本体论，以理解和应对根本性价值差异的不断变化，并拥抱这种差异...
宋瑞祥
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