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从民族社会调查到学科理论研究的兴起与发展,民族社会学学科建设已经起步,并正朝更加系统化、学科化的方向发展但是,客观地说,现时的民族社会学研究距离真正意义上的学科成熟还有不少的路要走为此,当下的任务之一就是,回顾、总结和反思学科发展的历程和取向,梳理民族社会学研究逐渐走向深入、学科化发展逐步形成的脉络,并理性地对待其中存在的问题与不足、以使学科发展更好地适应民族社会稳定与发展的现实需要。 由赵利生等主编的《民族与社会之间——中国民族
本书以大同县东南部桑干河南岸地区的方言为主要研究对象。通过对方言小片的细致描写揭示了大同县方言的内部差异,从地理语言学、历史语言学的角度探讨了方言的演变过程...
多年来,语言学界都词汇的系统性的认识经历了一个由怀疑到承认的过程,但是到目前为止,人们对词汇系统性是什么样子的却还处在瞎子摸象阶段。李仕春所著的《跨文化交际视野下的汉泰核心词对比研究》要做的就是在承认词汇是系统性的基础上,根据斯瓦迪士200核心词确定汉语的核心词,然后把汉语的核心词对应于客体世界的分类进行分类,以此为基础再进一步系联由这些核心词所构成的成千上万的下级分类,最终使汉语的词汇形成一个系统的整体。在这一思想指导下,本书首
本书共分为上下两编。上编总论王筠及其对《说文》研究的贡献与特色。既梳理了王筠的生活经历及家族渊源,又剖析了王筠研治《说文》的历程、贡献及其“以俗证雅”的特色。下编通过逐一爬梳王筠研治《说文》所使用的民俗材料,结合学术界的最新研究成果和当今潍坊地区的方言调查和实物证验,从析形、释义、正音三个方面,对王筠运用民俗材料研治《说文》的个案一一进行了分析论考,同时对王筠所言古籍中未见之事物,也一一进行了解读...
改革开放三十多年以来,我国农业生产方式发生了根本性的改变,农民生活水平得到了很大的提高,农村面貌也发生了翻天覆地的变化。新时期,要弄清楚处于不同地域的广大农村需要重点解决的社会、经济等方面的关键问题,探讨解决问题的途径与措施,进行农村调研是一种有效方式。 本书首先阐述了山东省鄄城县自然、经济、社会概况,研究并探讨了新时期鄄城县农村发展中需要解决的关键问题。在此背景下,对冀庄村历史的演变、社会经济状况进行了详细的论述,进而分析了人
韩小谦、韩美兰、王春玺等编著的《在生命的感悟中启迪思考——高校思想政治理论课改革的难点与突破》为教育部09年人文社会科学(思想政治理论课)专项任务课题《高校思想政治理论课改革的难点与突破》研究成果。主要内容包括对目前高校思想政治理论课改革中问题和难点的梳理;对高校思政课改革引入生命教育的必需性、必然性的理论研究和探索;高校四门思政课融入生命教育的课程设计以及个案研究等...
语言的生命存在于交际之中,语言是交际的工具,语言交际从功能上可分为传知性交际和寒暄性交际等。前贤先哲对传知性交际及其载体研究得较多,对寒暄性交际的认识不足,对现代汉语寒暄的研究也未形成体系,其定义与性质、其形式和功能、其理论和应用都有待进一步廓清和深入。龙又珍编著的《现代汉语寒暄系统研究》将现代汉语寒暄作为研究对象,重新界定了寒暄的定义、内涵和外延,在大量语料统计和例句分析的基础上建构了现代汉语寒暄语系统及子系统,论述了各类寒暄
《未央三集:许嘉璐文化论说》是全国人大常委会原副委员长许嘉璐先生有关文化问题的论说集,收录了其近几年来就文化问题所发表的文章和演讲稿。作者在书中寓理于论,寄情于说,阐述了自己对中华传统文化传承创新问题的深刻思考,表达了对社会主义先进文化建设战略和策略的真知灼见,勾画出了一幅中华传统文化发扬光大、和谐文化建设蓬勃开展、中华民族伟大复兴稳步推进的美好蓝图,揭示了文化作用于人和经济社会发展的深层次规律,对我国社会主义文化的大发展、大繁荣有启
《基于本体特色的汉语研究》的主要内容包括:江宕二摄的合流与历史演变、重读《汉语音韵史十讲》、深臻梗曾四摄入声字在清代南北官话的文白异读、试论《硃注正音咀华》的声调系统、汾西方言音系及其历时演变、也探《切韵指玄论》等...
成都东部丘陵地带的客家话是四川境内保存最完整、面积最大的客家方言岛。对其进行研究具有极其重要的价值。《成都客家话研究》以丰富的实地调查材料为基础,综合前人研究成果,运用传统语言学和社会语言学的方法,从时间和空间二维角度对成都客家话进行系统研究。全书共六部分。第一章概述成都客家话的分布、来源、入川背景及原因。第二章对成都客家话的特点及内部差异进行描写。第三章收录大量成都客家话语音、词汇和语法的基本语料。第四章从历时和共时两个层面分析成都
正当中国与东盟各国形成稳定健康的战略伙伴关系之际,我校以经济学、经济管理、国际贸易等经济学科为基础,整合法学、政治学、公共管理学、文学、新闻学、外语、教育学、艺术等学科力量,经广西壮族自治区政府批准于2005年成立了广西大学中国一东盟研究院;同时将“中国一东盟经贸合作与发展研究”作为“十一五”时期学校“211工程”的重点学科来进行建设。这两项行动所要实现的目标,就是要加强中国与东盟合作研究,发挥广西大学智库的作用,为国家和地方的经济、
本书主要内容包括:人文探寻、历史文化语义学、文史考据、中国哲学与中国思想文化、元明清文学、明清社会与经济、近现代学术等...
杨晋涛生动描述了塘村老人们的“衰老过程”及其正在经历着的乡村各种变迁的具体情景。在年轻人纷纷外出打工已经导致出现“过疏化”现象的塘村,老年人必将经历的一系列人生大事均可以成为他们逐渐走向衰老、“成长”为老年人的标志性事件,诸如为儿子操持结婚、分家(包括家屋的代际分配、析产、分灶、户口门牌的区分)、成为祖父母或外祖父母、成为诞辰寿礼上的寿星、“称粮”(失去劳动力,开始由诸子绝对对等地负担和供养)等,其中分家和称粮最具重要性,前者意
本书采用口述历史的方法观察并研究中国现当代语言学的发展史,汇集曾经为中国现当代语言学的发展作出贡献的前辈学者的学术成果,从而能更清楚地了解中国语言学研究的历史和现状。 口述史学的特征之一就是它的主动性和互动性。口述史学家以观察者的身份参与口述防谈工作,与研究对象直接接触,从而获得第一手的口述史料。 对中国语言学家的口述研究填补了语言学史上某些重大事件中没有文字记载的空白,印证了文献资料的可靠性,从而再现中国语言学的发展面貌.
随着语言信息处理研究的不断深入,自然语言理解的关键技术已经逐渐聚焦到语义分析。作为语义理解的基础和核心,词汇语义资源建设是语言信息处理技术取得进步的重要保障。语义知识的表达策略及其形式化描写技术是语义资源建设的关键问题,直接影响到资源的质量与效率。迄今为止,国内外现有的词汇语义资源充分研究了概念间的宏观语义关系,形成了多种理论。为了进一步细化词汇语义知识的颗粒度以提高语义计算的精确度,本书从认知语言学出发,深入观察了概念的语用变
不可否认,让一部分人先富裕起来的改革浪潮,给人们提供了实现理想的机会,并催生了一批掌握亿万财富的资本阶层! 然而,我们面临着巨大的贫富差距,要打破垄断集团主导的利益分配格局,缓解因资源分配不均引发的阶层冲突,建立普惠了国民的利益共享制度,向自知、自觉、自发的公民社会转变。 唯有如此,中国人才能过上体面的、有尊严的生活,才能真正站起来...
本书分两部分。第一部分为外语教师职业发展理论,分两章主要介绍外语教师职业发展理论、研究成果、存在问题及发展趋势。第二部分为西部欠发达地区外语教师职业发展途径,共五章。第三章为西部欠发达地区外语教师职业发展高枝研究;第四章通过反思性教学,促进西部欠发达地区外语教师职业发展;第五章以建构主义理论为指导,促进西部欠发达地区外语教师职业发展;第六章提升西部欠发达地区外语教师信息素养,促进其职业发展;第七章通过行动研究促进西部欠发达地区外
本书在研究哲学、社会学、教育学大量成果的基础上,反思传统大学生评价,因应高等教育大众化实际,提出“大学生成长评价”的理念,分析大学生成长评价的基本功能和现实意义,从不同层次、不同阶段大学生成长特点和实际需要的视阈中研究大学生评价,构建了大学生成长评价层次阶段模式,并就其效果进行了例证分析。本书转换大学生评价的视角,从过去的“以评价者为中心”转向“以大学生成长为,提出旨在解决大学生对评价标准认同问题的操作性和针对性较强的分层次、分
《人与自然:中国当代少数民族作家生态文学创作研究》是作者努力将生态批评运用于文学研究的一个尝试,重点是考察中国少数民族当代作家对自然环境的忧患意识及对人类自身、对所有生命存在价值的重新审视,把人与自然关系的认识作为对以往文学作品中人与人、人与社会关系的一个补充。当代少数民族作家的作品具有来自边缘的活力,尤其在民族精神的表达、人文地理概念的确立及对生态文明归宿的呼唤等方面,具有中国民族特色的写作模式;作家们保护环境、尊重生命、树立对自然
《元江苦聪话参考语法》是戴庆厦主持的国家社科基金重点项目“中国少数民族语言参考语法系列”子课题“元江苦聪话参考语法”的最终成果。本书以“参考语法”所倡导的语言描写与研究原则为理论指导,吸收融入传统语法的语言描写与研究方法,主要以伯纳德·科姆里的《语法手册》为语法调查和描写框架,在掌握大量、真实的语料基础上,对属于汉藏语系藏缅语族彝语支的元江苦聪话语法体系进行了系统、全面的共时分析与描写,同时,对苦聪话的一些典型语法现象和典型语法特
《风则江大讲堂(第4辑)》是绍兴文理学院校长王建华教授倡议设立的大型系列精品讲座。大讲堂以“感受名家风采,共享学术盛宴”为主旨,广邀国内外知名专家学者,就哲学与科学、政治与法律、传统与现代、素质与成才、文学与艺术、文化与思潮、经济与社会、中国与世界等重大主题进行演讲和报告...
雪峰义存为佛教禅宗的一代宗师,在中国佛教史上具有一席之地。《雪峰义存与中国禅宗文化》为福建佛教协会与中国佛教□□□召开的雪峰义存的研讨会的论文汇编,论文对雪峰义存的生平、思想以及对禅宗的影响论述透彻,是一部了解雪峰思想的重要著作...
对话是不同语用主体以语言为媒介的交流活动,对话在一定意义上是话语表达与话语接受的交互作用。语用逻辑是叙事对话的重要理据(motivation)。叙事对话是语用逻辑的重要外在话语表现形式。叙事具有一定的对话性,对话自身亦具一定的叙事性。 在叙事对话与语用逻辑相关联的宏观背景下,张春泉编著的《叙事对话与语用逻辑》探讨了《论语》中的复现式话语衔接及《孟子》中的紧缩结构、条件复句、问句话轮,探究了《红楼梦》对话中的“误称”、《红楼梦》对话中
处所宾语的研究成果很多,但大多比较零散,各家多按照自己的理解去阐释,而缺少一个系统的、全面的研究成果。由单宝顺编著的《现代汉语处所宾语研究》弥补了以往研究中的这一不足,将研究对象限定在对“处所宾语”的□广泛的外延的理解上,以统一的标准全面地展示“处所宾语”结构的种种类别及其相互差异。 《现代汉语处所宾语研究》考察了目前学界所讨论的所有的“处所宾语”结构,并对其宾语性和处所性作出判定,同时还考察了该类结构的生成方式、构式
本书在概括介绍燕齐壮语音系和词类基础上,着重研究壮语构词法,名词短语、动词短语、副词短语等有关结构及其成分,以及壮语的基本句子类型和各种复杂结构。研究重点主要是名词短语、动词短语及其相关成分和句法结构、话语篇章结构...
经中央政治局常委批准,中国社科院党组决定撤销马克思列宁主义毛泽东思想研究所,新成立马克思主义研究院,并于2005年12月26日在社科会堂召开成立大会。大会对马克思主义研究院成立5年来的基本经验进行了总结,对马克思主义中国化、时代化、大众化等重大理论和现实问题进行了探讨,对马克思主义在全世界的发展状况进行了分析。程恩富、侯惠勤主编的《创建国际一流的马克思主义研究机构(庆祝中国社会科学院马克思主义研究院成立五周年文集)》将大会各位领导
文学革命与传播》是我国现代史上具有极为重要历史地位的杂志,也是学术界十分重视的研究对象,但是从传播学角度解读分析它在我国文学革命中的意义和影响的研究却很少见,《文学革命与《新青年》传播》可以说从该角度填补了一项学术空白,观点正确。论证充分,特别是较为系统地运用量化内容分析的方法,值得提倡...
法国是一个文化底蕴深厚,人文社会科学发达,思想流派活跃且对世界颇有影响的国家。最近半个世纪的法国人文社会科学有哪些特点、规律和发展趋势;新世纪的科研政策有哪些调整,科研管理发生了哪些重大变化;跨学科研究是如何列入国家科研规划,成为法国科研发展战略的重点;法国科研中心的科研评估体系是如何构建,有哪些特色;信息技术,特别是web2.0在推动法国人文社会科学发展方面起到了哪些作用等,针对这些问题,本书试图通过对法国人文社会科学历史的回
研讨社会科学的对象及方法,说明“社会科学”这一特殊学术部类有可能对什么加以研究、如何加以研究,分析所谓社会科学的实证地位,反思社会科学研究方法的合理性。属于社会科学的哲学方法论范畴。 从社会初步概念的获得起,经由一般理论假设和社会现象分析,再到社会静态结构与动态活动探索,整个研究理路,反映出真正社会科学从“本体实在”到“对象性实在”再到“科学实在”的逻辑进程:社会科学研究的自然科学化趋势及两类科学的相互作用的探讨,有助于对
本书是2010年度广东省高校思想政治教育重点课题“马克思主义大众化规律与思想政治教育方式”的研究成果。它从宏观视角阐释了新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期以及改革开放以来,中国共产党人提出和探索马克思主义大众化,并在实践中不断推进马克思主义大众化的历史进程;从微观视角较为全面地、系统地探讨了中国共产党人马克思主义大众化思想之创新;从比较分析视角研究了党的三代中央领导集体马克思主义大众化思想,体现了它们之间既一脉相承又与时
《语言民俗与农区蒙古族村落的文化变迁》由王志清编著。 《语言民俗与农区蒙古族村落的文化变迁》以田野调查为基础,以辽宁省西部一个蒙古族聚居村落——烟台营子村为个案,综合运用哲学、民俗学、民族学、人类学、社会学、语言学、民间文艺学等学科的相关理论,通过分析性民族志、民俗志手法的运用与分析,在族群文化变迁的意义上探讨这个少数民族聚居村落的语言民俗以及与之相关的其他民俗活动,目的在于相对系统地揭示出处于“日常生活”层面的当地民众在文化变迁
《制度理性与福利公正》是张映芹多年对社会公正和制度理性思考的结晶。本书以城乡收入差距、社会不平等、社会与经济的非均衡发展为研究的切入点,以如何实现公共福利和国民幸福的最大化为研究主线,立足马克思主义的平等理论、人的自由全面发展理论,通过批判地分析、借鉴以边沁为代表的功利主义最大化幸福理论、以庇古为代表的福利经济学理论、以诺斯为代表的制度经济学理论、以约翰·罗尔斯为代表的社会正义理论,系统、集中地研究了制度理性与福利公正的思想流变
胡适是中国现代著名的报人、报刊政论家。在他一生中,经他指导、创办、编辑或担任过撰稿人的报刊达20种左右。胡适并不是一个职业报人,办报非其主要志趣和志业,而是他的一种“实验”和“工具”。他意图通过办报来致力于思想文学艺术的革新与研究,或者以此来“谈政治”。作为一个思想者,尽管胡适在办报过程中没能写出一部新闻学专著,但他毕竟对报业有自己的创见,曾就此提出过一系列的主张,呈现了比较丰富的办报思想。《胡适办报实践与思想研究》是在他的同题博士学
受教育部委派,自2006年9月至2007年7月,作者袁方成在我国中部某省就“农村义务教育经费保障机制改革”进行了为期一年的“蹲点”调研。《“蹲点”手记:一份来自乡土中国的改革观察》就是作者在这一年的时间里,对乡土中国广袤土地上正在发生的经济、社会、教育等各方面的改革故事作出的点滴记录...
本书主要内容包括:中西文化比较研究、中西比较视野下的中国皇帝实录、论康德哲学中的两种因果性概念、山崎音斋身心思想小考、中国文学与历史文化、对古代散文研究的再思考、《窦娥冤》:文学经典与舞台经典的遇合、明代科举与会元科名、改编删节求创新——论清刻《西游证道书》、《儒林外史》对于科举的基本立场等...
乔姆斯基是当代主流语言学的探路者、语言学理论化和科学化的缔造者、是现当代站在唯理论和天赋论立场的领军者。他从语言的角度把对人类认知活动的探索推向了学科的前沿,对原本属于本能、倾向、天赋等未知的领域打开了缺口。代天善编著的《语言天赋论:乔姆斯基语言思想探索》对促进语言科学的发展、消除与澄清对语言天赋论或普遍语法的误解具有正本还原的积极的推动作用。《语言天赋论:乔姆斯基语言思想探索》既对其哲学基础进行了全面深入的铺垫,又对语言的形式化和科
在当代中国的历史叙事中,民族主义是一个经常使用的政治学概念,但这并不妨碍它作为一种重要的精神资源影响着中国电视文化的生产。《传媒与文化研究丛书:民族主义话语与中国电视文化》一方面系统地阐释民族主义的定义、类型、民族主义的历史演变与功能以及国内外学术界关于民族主义的研究,同时从纵向历史层面对民族主义话语进行梳理。的确,在当今媒介化社会里,电视媒介扮演着塑造与传达“想象共同体”的重任,但受后现代主义以及大众文化的影响,电视文化全球化和民族
《未央续集(许嘉璐文化论说)》是全国人大常委会原副委员长许嘉璐先生有关文化问题的论说集,收录了其近几年来就文化问题所发表的文章和演讲稿。作者在书中寓理于论,寄情于说,阐述了自己对中华传统文化传承创新问题的深刻思考,表达了对社会主义先进文化建设战略和策略的真知灼见,勾画出了一幅中华传统文化发扬光大、和谐文化建设蓬勃开展、中华民族伟大复兴稳步推进的美好蓝图,揭示了文化作用于人和经济社会发展的深层次规律,对我国社会主义文化的大发展、大繁
《抗战时期专家对西南地区的调查研究:民族学和社会学中国化的探索》以民族学和社会学理论为指导,运用一般理论与个案实例相结合的方法,以实地社会调查的方法和步骤为主线,由宏观(导论、总貌)到微观(民族学调查研究、社会学调查研究、综合调查研究)再到宏观(调查研究的重要意义和20世纪上半叶民族学的中国化),系统而深入地描述了抗战时期专家对西南地区的民族学和社会学调查研究的历史状况,对其历史意义作了切实的评价,并指出调查研究中的不足之处...
根据大众熟悉、报刊频见、使用广泛等原则,利用网络、论坛、QQ、搜索引擎等,《当代汉语新词新语研究》搜集、整理、说明当代汉语(2001年-2010年)出现的新词、新语、新义,对平面媒体、有声媒体、网络媒体等鲜活语言进行跟踪研究,区别新词语与流行语,排除生造词等,讨论人工和电脑确定新词语的原则、方法,分析新词语的来源及误解,探讨新词语的使用、规范与教育等问题,消除民众对新词语的误解、隔膜和仇视,引导新词语的的恰当使用和健康发展,消除语言暴
民族意识问题近年来已经在民族理论界得到了较广泛的讨论,但这些讨论多集中在学理层面,而结合当前民族问题实际作的分析尚不充分。社会主义市场经济的实行使我国民族意识的状况发生了深刻变化,对这些变化加以揭示并作出理论说明对正确认识当前我国民族问题的现状是一种深化。本文在此问题上作了有益探索。文章认为社会主义市场经济的开放效应、竞争原则及由此带来的我国综合国力的提高使我国各民族的民族意识得到了普遍增强。这种增强既是民族过程的必然反映,有着促进各
随着风险社会与媒介化社会的到来,危机传播问题变得日益复杂,其理论架构和实践表现均出现了新的变化。《风险社会与危机传播研究丛书:危机传播研究新论》在以往危机管理、危机公关研究危机传播问题的基础上,着重以风险社会和媒介化社会为背景和理论视角,对危机传播的新特点和新趋势进行系统的研究,并力图实现危机传播的理论创新和实践机制创新。全书分为上、下两个部分。上篇为理论篇,内容包括不同理论背景下的危机传播问题,危机传播的基本理论,危机传播的基本构成
《江西老区农村社会事业发展研究》立足于老区农村民生改善,在广泛调查和深入研究的基础上,以马克思主义农村社会发展理论为指导,对老区农村社会事业发展的需求特征、老区农村社会事业发展的状况、老区农村社会事业发展滞后的成因及负面效应、老区农村社会事业发展的路径与保障机制等基本问题进行了较为系统深入的探讨,对促进老区农村社会事业发展和民生改善具有一定的借鉴和参考价值...
《郑晓云学术研究文集(2006-2011)》收录了郑晓云2005年至2011年5年间所发表的一系列重要文章,内容包括生态文化和水文化、社会资本理论问题、文化认同问题、傣泰民族文化多样性、地方文化建设研究等方面的内容,这些内容立足于中国的研究,也包括对海外的研究,有较强的前瞻性。《郑晓云学术研究文集(2006-2011)》的内容有较强的学术性、前沿性、有较高的学术水平,例如作者对于水文化的研究,在国内就有较强的开拓性,利用社会资本理论对
本书共分四部分,主要内容包括:大家论坛、媒体与跨文化、宗教与跨文化、文化创意及其他...
《教育改革的人学探究》主要是从人学的角度来探究教育改革的理论基础。不同的人学观会形成不同的教育理念,而不同的教育理念又会建构不同的教育制度和教育实践,形成不同的教育目的和课程体系。以人的类特性、群体性和个体性这三重属性的人学观来反思我国的教育目的和课程体系,我们会发现,我国的教育目的和课程体系在结构上与形式上存在着对人的个体性和类特性重视不够的情况,不利于培养完整的人。我们要通过具体的教育教学活动及加强综合实践课来培养人的个体性;增加
1975年10月,在北大荒生活了八个年头的我被推荐回天津上大学。团人事股通知我被分配到天津大学机械系。阴差阳错,我又被转到天津师范学院政史系。师院文科系迁到六里台后,校园与天大比邻,我常跑到天大的阶梯教室蹭课,到天大室内体育馆打排球。天大最吸引我的,是那清波连连的湖面,我常常流连湖畔,久久地凝视着柔柔的湖水,用心感受这座名校老校的气息...
社会科学解释研究是当代科学哲学特别是社会科学哲学领域关注的一个重要课题。本书以考察规范、原因与社会科学解释的关系作为主线,从亨普尔将覆盖律解释思想运用到社会科学解释中的讨论入手,来探讨社会科学解释问题围绕,围绕社会科学解释的自然主义观和反自然主义观的争论来展开论述,并在亨德森的关联模型主张的基础上修正了相关关系的语义条件,初步形成了一个新的社会科学解释模型...
[日]熊田千佳慕著,张勇译
老王子
刘争争
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
缪哲 著
宋瑞祥
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