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本书收集了日本外交史料馆有关赴华日本人顾问的大部分资料,全书共含235项,2538条资料...
都说巍巍汉唐，汉朝、唐朝的版图究竟有多大？历史上的中国范围如何划定、依据什么标准？七大古都是哪七个，它们凭什么成为首都？黄河以经常泛滥闻名，为什么在东汉至唐朝会有八百年安流？《楚辞》中浪漫的云梦泽到底在哪里？上海又是怎么从一片滩涂变成坚实陆地并逐渐繁盛的？…… 葛剑雄教授从谭其骧先生的学术成果中，精选出最重要且具代表性的篇章，汇为《谭其骧历史地理十讲》，其中还包括中国历史与文化、中国历代政区、两千多年前的马王堆地图等精彩内容，更有谭
开元、天宝之际，社会危机已露端倪，吴兢感受到衰颓的趋势，出于长治久安的考虑，他写了《贞观政要》这部政论性史书。它记录了贞观年间唐太宗李世民与臣下魏徵、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏等。以总结唐太宗君臣相得、励精图治的成功经验，为当时的帝王树立起施政的楷模。本次出版以四库全书的《贞观政要》为底本，并充分借鉴吸收了前贤时彦的学术成果，加以题解、注释和翻译。 此次在原有“三全”本的基础上，依据
黄约瑟兄在一九九四年十一月廿二日离开人世结束了他四十一年的短暂生命，但他在推动海峡两岸唐史学界的联系，促进香港与海峡两岸学界的往来，留下永不磨滅的贡献。为了纪念约瑟兄在学术上所作的努力，故編选了约瑟兄八篇有代表性的文章，並辑錄了他生前友好的怀念文章，作为对亡友的一种纪念。约瑟兄主要的研究领域有三方面：隋唐时期的东亚世界，武则天研究及唐代社会风尚。本書也是按此三领域来編选，同性质的论文则选取在内地比较离找到的。约瑟兄极重视研究动態，定期
本刊是不定期、连续性学术刊物。一年左右出版一辑，本刊主要登载中国学者的有关论文、也适量刊用外籍学者同类论文。本辑所收主要是内陆欧亚史问题的考据文章...
《博物山东》基于山东省首次全国可移动文物普查成果，是新中国成立以来山东省出版的第一部全面、系统、科学地反映山东省博物馆文化的普及性出版物，填补了山东省博物馆领域的空白。 《博物山东》为公众提供全省博物馆服务的全景分布图，较为详细地介绍150家具有代表性的博物馆的陈列展览、馆藏精品、开放信息、地理位置、交通等信息，将普查成果惠及公众，让公众走进博物馆，体验博物馆文化，感受山东源远流长的历史文化...
本书魏晋南北朝部分的内容是作者2009年结项的国家社科基金项目《魏晋南北朝军事职官制度研究》的部分内容，该项目结项鉴定为“优秀”。 三公九卿制向三省六部制的转变，是中国古代官制发展史上z重大的变化，而魏晋南北朝便处于这一承上启下的时代。汉代三公九卿制的式微和隋唐三省六部制的确立，乃是这一时期官制演变的大势。本书研究的对象——魏晋南北朝隋代兵部尚书即为三省六部制下的重要职官制度。 兵部尚书作为尚书省六部之一，在历史上存在了一千五百多年时
本系列文章以《大唐西域记》为切入点，因为这是中印文化交流中z重要的一部典籍，当年以季羡林先生为主组织、主编了《大唐西域记校注》，王邦维先生为其中的作者之一。本系列文章以《大唐西域记》涉及到的人、事、物、历史等为切入点，以此扩展开去，介绍与梳理与此有关的中印之间、中国与中亚其他国家之间的历史往来，民间传说，文学与文化的相互影响，等等。这些内容正好处在一般读者知道一点但是又不完全知道的程度，容易引起读者的阅读兴趣，也可以兼顾普及与提高。
《唐国史补》三卷，唐人李肇撰，记载了自玄宗开元至穆宗长庆年间的人物轶事和史事短章，也涉及典章制度、风俗物产等方面，是存世唐人笔记中史料价值较高的一种。本书校勘规范，注释丰富精准而不繁琐，附有《翰林志》和人名索引，便于喜爱唐代历史、人物、文学的读者阅读使用。...
《旧制度与大革命》探讨的是法国大革命在原有的封建制度崩溃之时，因并未带来革命预期的结果，而致使执政者与民众间的矛盾公开化，社会动荡愈演愈烈。作者托克维尔从社会结构、宗教权力、政治制度、革命形势、世界势力格局、政治家倾向等方面深刻探讨了在大革命背后蕴藏的诸多矛盾及问题，全面展示了法国大革命在世界历目前产生的巨大效应。王岐山曾大力宣传此书，有很好的市场潜力...
《吴越春秋》，东汉赵晔著，元徐天祜注，是一部详细记载先秦时吴、越两国历史的重要著作。该书共十卷，前五卷记吴国事，从吴太伯始，到夫差为越所败止；后五卷记越国事，起于越王无余，至勾践伐吴成功止。该书反映了春秋时期吴越自立国到争霸的历史事实，塑造了阖闾、夫差、勾践、庆忌、要离、伍子胥、申包胥、范蠡等历史人物形象，并穿插了铸吴钩、越女剑等传说故事，文字生动，饶富趣味。不仅有助于了解先秦时期吴越地方史事和社会风俗，也能带来良好的阅读体验。本书在
《五杂组》，明谢肇淛著。谢肇淛，福建长乐人，字在杭，号武林、小草斋主人、山水劳人，万历二十年进士，著有《麈余》《文海披沙》等。《五杂组》是其最负盛名之作，全书共16卷，包括天部、地部各2卷，人部、物部、事部各4卷。天部记叙岁时、节气、天象、风俗等；地部记叙地理沿革、往来交通等；人部、物部和事部则记载名人、轶事，涉及政治、经济、文化等各个方面。其内容广大悉备，对研究明代历史、社会风俗、政治经济、文化科技、思想观念等方面均具有重要价值...
本书记载关于周、秦、汉隋、唐五朝都城丰、镐、咸阳、长安的专著，其内容除一般地方志所记述的沿革、山川、宫室、坊里及传说外，作者又对其记述内容作了进一步考证解说，对史料的可信与否作出考证，且以地理考证见称，尤为可贵的是大体保存了吕大防和阁本《长安图》的原貌，为历来研究长安地理者所重视。是书的点校以明吴刻本为底本，按以明李经刻本及有关史料，校语加于文中，便于阅读。书后附有据本条目编的索引，便于读者检索...
《汉书》原本100卷，今本分为120卷，其中《五行志》有5卷，为“十志”中篇幅z大的一志。所谓“五行”，指水、火、木、金、土五种不同的自然元素。班固受到董仲舒天人感应思想的影响，认为五种自然元素之间，因相生相克产生各类自然现象，通过这些自然现象，可以获知政治制度、国家管理等方面之得失。班固自述其创作意图，在于通过揭示天人之道，梳理古今兴衰，用作治理国家的借鉴。 此次推出的《汉书五行志校疏》，延续了原志的分卷思路，并将颜师古注作为底本一
皮锡瑞（1850—1908），字鹿门，湖南善化人。光绪八年中举，后绝意仕进，以讲学、著述终老。皮氏精治《尚书》，考证经文，彰显奥义，于“伏学”尤具畅微抉隐之功；兼攻“郑学”，深究古礼，疏通两汉今古两家经注传笺，一以扶翼西京微言大义之学；晚年融贯群经，创发大义，出入汉、宋、今、古之间，以其治学主张和成就，使今文义例之学、典制之学和经世之学融为一体，成为清代今文经学的集大成者之一。《尚书大传》传为伏生所作，说解《尚书》，旁及他经，历代重视
本书为许嘉璐先生的代表性著作之一，通过丰富的文献资料，运用语言学等方面的方法，系统介绍了古代衣食住行等方面的文物典章，已成为介绍中国传统文化方面的经典读物...
西康是中国旧省名，设置于1939年，是西藏与内地交流孔道，也是中国西南重要的交通、商贸枢纽。近代以来中国边疆危机日益严峻，西康地区战略意义凸显。抗日战争时期，西康建省、民族文化交流融合和农业改进，客观上有利于抗战大后方的巩固；各民族积极投身抗战，展现了民众的爱国热忱。本书是四川师范大学历史学院王川院长的论文集，囊括了作者近年来对抗战前后西康地区研究的近期新成果，也是四川师范大学“近代中国边疆研究”书系项目成果之一（见审稿意见）。本书约
黄景昉（1596-1662），崇祯五十相之一，官至户部尚书、文渊阁大学士。自翰林院编修以至身任宰辅，几与崇祯一朝相始终，同时也是崇祯朝阁臣中少数以致仕善终者。《宦梦录》四卷，共456条，记载了黄景昉从乡试中举到致仕归田29年间的亲见亲闻，依仿欧阳修《归田录》之意，凡册封、讲幄、票拟、考试、风谣，官署遗事，典章故实，世态物情等，为史官所不载者，悉所记录。可以补充明季史事缺载、未详之处，揭发明末史事之隐讳等，也多能反映崇祯朝大臣间的交
三江源地区位于我国青海省南部，是世界屋脊——青藏高原的腹地，为孕育中华民族、中南半岛悠久文明历史的世界有名江河：长江、黄河和澜沧江的源头汇水区，它对影响中国数千年历史的河西走廊、青藏高原、蒙古高原、黄土高原，有着不可替代的重要意义。《江河之上》从历史、地理、人文的角度，进行钩沉梳理、深入探寻。作者对三江源牧区、河流、自然环境进行了深入观察，引领读者奔走于悬崖荒野，捡拾失落的文明；同时微观呈现了汉藏民族的历史记忆、生活史、风物志，与三江
本文详细梳理了《汉书》特别是庆元本《汉书》的版本状况，明确了庆元本与景祐本、殿本的关系，庆元本与景祐本属于不同版本系统，二者各有所长，庆元本和殿本属于同一系统，殿本质量不如庆元本。考证了宋人校语，补正了前人说法之不足，指出了庆元本对于点校本《汉书》修订本的重要意义。全稿主要分为五个部分，第一部分回顾《汉书》版本的概况，以及历代《汉书》版本的研究情况。第二部分梳理针对宋庆元本《汉书》的研究成果，以见前人争议、庆元本《汉书》价值。第三部分
《北户录》三卷，唐段公路撰，唐崔龟图注。“北户”指南方边远地区，在日之南，北边的窗户朝着太阳，即北回归线以南，概指今天的岭南地区。本书是作者在广州时所撰，记载了岭南民风、土俗、饮食、衣制、歌谣、哀乐与中原不同之处，奇形异状的草木、果蔬、虫鱼、羽毛之类，以及历史典故、民间传说等，性质与张华的《博物志》相类似。书中征引文献亦极博洽，如《淮南万毕术》、《广志》、《南越志》、《南裔异物》、《灵枝图记》、陈藏器《本草》、《唐韵》、郭缘生《述征记
中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶。中华优秀传统文化的核心理念同科学社会主义价值观主张具有高度契合性。在大学生中开展中华优秀传统文化教育，有助于增强大学生的历史自信与文化自信，帮助他们更深刻地理解马克思主义在中国落地生根的历史必然性，坚定走中国特色社会主义道路的信心，对培养大学生成长为能够担当起民族复兴大任的时代新人具有重要意义...
《愧郯录》是南宋人岳珂撰。书名“愧郯”，取《左传》孔子问旧典于郯子之意，自谦有愧古人。本书是一部记载宋代典章制度，考证前代掌故旧典的史料笔记，对于研究宋代制度具有很高的参考价值。《愧郯录》现在尚无整理本，本次由北京大学历史学系邓小南教授的六位博士研究生合作整理，以最全的四部丛刊影印瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刻本（部分以澹生堂抄本配补）为底本，以中华再造善本影印杨氏海源阁藏宋刻本、明万历年间岳元声刊本（文渊阁四库全书本的底本）、知不足斋丛书本为
本书立足于世界文化发展的视野, 从文化与文明切入, 对中华文化的内涵、中华文化的起源及其本质特点进行了点睛式论述, 对先秦诸子学、两汉经学、魏晋玄学与道教、南北朝隋唐佛学、宋明理学进行了较为系统地梳理, 对儒、释、道三教在中国文化中地位以及儒学何以成为中国传统社会主流意识形态进行了探讨 ; 对中华文化的核心观念诸如天人合一、守中贵和、与时偕行、自强不息、厚德载物、推己及人、舍生取义、以德服人、天下一家、民胞物与等所体现的民族精神的现代
《汴京遗迹志》是我国古都开封的第部较为系统的专志，全书24卷，是研究宋史的必读之书。 《汴京遗迹志》点校极为认真，举凡《汴京遗迹志》所证引的资料，凡今天可见的，大都查核了原书，是一个信实、可靠的本子...
《科举·秀才》一书以童生试试卷为实物，辅以文本解读。文本部分解读：1.科举考试中的童生试和乡试。2.分析试卷，考试内容（如何备考）。3.考场情况。4.入选比例。5.一个秀才的故事（谋职、婚姻）。6.乡亲们眼中的秀才形象（社会价值如何判定）...
刘争争
宋瑞祥
[日]熊田千佳慕著,张勇译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
老王子
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