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“百越”,又叫“百粤”或者“诸越”。百越的文化如同“百越”的概念一样,是包含有多种特性的文化,形成于不同的时间和年代,存在于辽阔的方国地域。百越族群的各部之间,政治、经济、文化发展也很不平衡。百越文化的总体特征从宏观上来看,应指从西周到西汉在中国东南和南方地区以及越南的古民族,也就是百越民族的生产文化、社会文化和精神文化的特征...
本书是由李金宏编著的《东乡族》,为中国文化知识读本。东乡族的简介如下: 东乡族因居住在河州(今甘肃临夏地区) 东乡地区而得名,该民族自称“撒尔塔”,是 14世纪后半叶由聚居在东乡的许多不同民族融合而成的。东乡族讲东乡语,属阿尔泰语系蒙古语族,同蒙古语相近。该民族有丰富的民间口头文学,民歌称作“东乡花儿”。 东乡族以农业为主,畜牧业中养羊在生产中也占重要地位,东乡“三宝”——桃杏、瓜果、大红枣享誉全国。 《东乡族》由吉林出版集团
土家族自称“毕兹卡”(意为本地人),有自己的语言,土家语属汉藏语系藏缅语族,接近彝语支。大多数人通汉语,目前只有为数不多的几个聚居区还保留着土家语。没有本民族文字。通用汉字。崇拜祖先,信仰多神。土家族人主要从事农业,织绣艺术是土家族妇女的传统工艺。土家族的传统工艺还有雕刻、绘画、剪纸、蜡染等。土家织锦又称“西兰卡普',是中国三大名锦之一...
历史上的齐鲁,是中华文明的重要发祥地。所谓的齐鲁文化,并不是一种单一的文化,而是齐文化与鲁文化的融合。齐鲁文化形成于春秋时期,鲁国出现了以孔子和孟子为代表的儒家思想学说,齐国则吸收了当地土著文化即东夷文化并加以发展。齐文化崇尚功利,讲求革新;鲁文化注重伦理,尊重传统。经过多年的发展,这两种文化逐渐交融,形成了具有丰富历史内涵的齐鲁文化...
本书介绍了土族的历史文化知识。内容包括:祁连山下的彩虹故乡、众说纷纭的土族族源、风情浓厚的日常生活、独特周全的人生礼仪、全民尊奉的信仰禁忌、丰富多彩的传统节日、別具风情的民族歌舞、富有特色的体育活动等...
《徽州文化》介绍了徽州文化是历史上的徽州人民在长期的社会实践中所创造的物质财富和精神财富的总和,无论在器物文化层面、制度文化层面,还是在精神文化层面,都有深厚的底蕴和杰出的创造。徽州文化是中华民族优秀传统文化百花园中的一朵奇葩,内涵丰富,在各个领域都形成了独特的流派和风格。徽州文化是中国传统文化的典型反映,徽州也是儒家、释家、道家文化的一个厚实的沉淀区...
湘西是一片神奇迷人的土地,这里的灵山秀水养育了勤劳智慧的湘西人民。千百年来,土家、苗、回、瑶、侗、壮以及汉等民族在这里共同繁衍和生息,他们用自己的勤劳勇敢和聪明才智创造了湘西灿烂的历史文化及其奇特浓郁的民俗风情,铸成了光辉千秋、永垂史册的湘西文化。多样的文化形态、丰厚的文化内涵、独特的文化精神、质朴灵动的文化气息,令人心驰神往,流连忘返...
本书以爱国主义教育示范基地为平台,叙述了彭德怀纪念馆蕴涵的厚重历史、人物情怀的同时,对彭德怀纪念馆的展陈情况加以详细描述、介绍...
汪曾祺
刘争争
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
宋瑞祥
梁实秋
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