万历十五年

《万历十五年》是一部改变中国人阅读方式的经典，是美籍华裔历史学家黄仁宇先生的成名之作，也是他的代表作之一，融会黄先生数十年人生经验与治学体会于一体，首次以“大历史观”分析明代社会之症结，观察现代中国之来路，发人深思。 　　由黄仁宇著。《万历十五年（增订本）》英文本被美国多所大学采用为教科书，并两次获得美国书卷奖历史类好书的提名；中文本问世后，好评如潮，成为众多作家、学者、企业家、高校师生的案头书，并入选《新周刊》和《书城》“改革开

中国历史纪年表(精)

《中国历史纪年表》是准确简明的历史年表，不但是从事研究教学历史、地理、考古和其它学科的必要工具书，也是文物工作者、图书馆工作者、博物馆工作者、文化馆工作者、编辑工作者等所不能缺少的工具书。万国鼎先生从前编印的“中西对照历代纪年图表”，是一本简明易用的小册子。原编的“公元甲子检查表”也已作了必要的补充与修正，加入了南诏、大理、渤海、东丹等的年号。本书由有名诗人、古文字学陈梦家补订...

山昔华山馆丛稿--王仲荦著作集

简介 　　本文集集合了作者的九部著作，完整地反映了作者的学术成果。《鹊华山馆丛稿》是作者的论文集，收文章32篇，内容涉及中国古代社会分期、孔孟思想的评价、中国资本主义的萌芽与发展，敦煌吐鲁番文书的考释以及作者的个人经历和治学经验等许多方面...

(精)资治通鉴全18册

《资治通鉴》是我国历史上篇幅宏博，价值极高的一部编年史，宋代司马光等修撰。上起周威烈王二十三年(前403)，下终五代周世宗显德六年(959)，录一千三百六十二年之事迹，成书二百九十四卷，于盈积简牍之中，抉擿幽隐，校计毫厘。其中贤君昏主、忠臣奸佞、勇将懦夫、志士小人，“兴邦之远略，善俗之良规，匡君之格言，立朝之大节，叩函发帙，靡不具焉”，堪称巨制。由于全部用当时的文言写成，今天的多数读者阅读起来会有困难，因此，由中国社科院、中华书局

续资治通鉴-(全十二册)

中华二千年史(全9册)

《中华二千年史》是邓之诚久负盛名的拥有代表性的著作。该书本来是其在北京大学的授课讲义，原名《中国通史讲义》。原本只有上、中两卷，上世纪30年代初，这本尚未全部完成的讲义被选为《大学丛书》的一种，更名为《中华二千年史》，公开出版。上世纪50年代初，邓先生续成下卷，全书告成，历时二十余年，逾二百万字。从秦朝统一中国开始，终于辛亥革命清亡之时，纵横二千余年，可谓是《通鉴》以后部通史。全书旨意，重在通观历代兴亡史实始末，识其成败得失，臧否人物

续资治通鉴长编(全20册)

《续资治通鉴长编（套装共20册）（竖排版）》是记载北宋历史的编年体史籍，保留了大量原始史料，价值极高。《续资治通鉴长编（共20册）（竖排版）》现存抄本刻本谬误甚多，现经校勘，标点，分段等系统整理，形成了这部崭新的较为完善的版本，为宋史研究提供了便利。 　　《续资治通鉴长编（套装共20册）（竖排版）》记载自宋太祖赵匡胤建隆（960年），迄于宋钦宗赵桓靖康（1127年），记北宋九朝168年史事。李焘遍取正史、实录、政书，“旁采异闻，补实

传世经典文白对照纲鉴易知录(全6册)(精)/传世经典 文白对照

《纲鉴易知录》是清朝康熙年间，浙江山阴文人吴乘权和他的朋友周之炯、周之灿合作编纂的一部中国通史读物。吴乘权等以为《资治通鉴》“卷帙太烦，岂能一概记诵”，因此起意编一部篇幅适中繁简适度的历史书。《纲鉴易知录》时间跨度从太古神话传说时代直到明，按照确定好的体例编排好史料大纲，在“纲”下直接叙述历代史实，在特定正统观指导下形成连续一贯的编年时间线索，对于清代中后期的人来说，是一部相当完整且明晰易读的中国通史。本书为文白对照本...

吕思勉讲中国史

《吕思勉讲中国史》是以吕思勉先生中国通史初阶读物《更新初级中学教科书 本国史》为正文，以吕先生其他史著中相关论述为附注，精编而成的一部历史普及读物。全书分为五编，分别为上古史、中古史、近古史、现代史和综论，上起上古传说，下讫清末民初，一本书可尽览吕先生有关中国通史z主要和z精彩的内容。 ...

汤用彤先生编年事辑(精)

这部年谱是继黄永年、缪钺、严耕望之后又一部有名学人的编年事辑。此稿也是汤一介先生生前倾心审定的很后一部书稿。该书以新视角展现汤用彤人生各阶段丰采，以翔实可靠的历史文献为依据，大量使用手稿、档案等一手未刊材料，并汲取靠前外很新研究成果；写作上采用客观陈述的方法，辅以必要的考辨和评论，细节考证颇见功力...

岳麓书院国学文库礼理双彰/岳麓书院国学文库

朱熹是宋代理学的集大成者，也是成就斐然的礼学大家。他一生议礼、考礼，对礼的本质、价值、结构、功能进行了具有理学特色的阐述，对古代礼制也悉心潜玩，博考深辨，其见解多为后代礼学家所称引。朱熹礼学是其宏大的理学体系的重要组成部分，在经学思想目前具有很好重要的地位，对宋元以降的中国社会乃至整个东亚社会产生了深刻的影响。本书从朱熹的三《礼》学思想入手，从学、理、用三个层面对朱熹礼学进行了系统论述，将文本分析与思想、社会、政治的互动结合起来，考察

中华经典名著全本全注全译唐才子传(精)/中华经典名著全本全注全译

《唐才子传》，十卷，元辛文房撰。辛文房，生平不详，字良史，系元代前期的西域色目人，曾官省郎，能诗。其名以刘长卿之字名之，以示倾慕。与王执谦、杨载齐名，著有《披沙诗集》（已佚）。《唐才子传》卷首有写于元大德八年（1304）的引言，大约编成于此时。全书论列398位唐代（包括五代）诗人，其中专传278人，附见120人。资料丰富、涉及广博， 略于记事而重于论文，是研究唐诗的重要典籍之一。该书明时尚存，收入《永乐大典》，清四库馆臣从中辑出243

用年表读通中国近代史

本书描写从鸦片战争到中华民国覆亡的历史。部分“历史年表”，简明扼要地呈现事件始末、人物生平及历史进程；第二部分“历史故事”，以讲故事的形式轻松述说历史，将“编年体”、“纪事本末体”融合，以时间为经，事件为纬，使读者可以清楚掌握史实的前因后果，开辟一条学习历史的新途径。与已出版的《用年表读通中国史》《用年表读通世界史》，相配套...

崇祯传

崇祯帝在有明一代，算得上是一个励精图治、有所作为的皇帝。只是时运不济，他接手的是一个内外交困的烂摊子，衰亡的征兆在他出生之前早已初见端倪。他力图挽狂澜于既倒，很终未能成功。这是一场悲剧，个中缘由错综复杂。自古昏君多亡国，崇祯帝励精图治非昏君，为何也亡国？攘外与安内的二难选择，怎样才能给出圆满的答案？历史留给后人诸多思考...

中国历史年表

以图表的形式按年代顺序，将中国历史的发展与变化直观地显现于一表中。本书是2013年1月中华书局版《中国历史年表》的修订版，作者对相关内容做了巨大改动...

从三星堆到金沙:中华文明的惊世发现

三星堆、金沙遗址是我国西南地区两处具有区域中心地位的古代都城遗址。在《蜀本纪》和《华阳国志》等文献中，古蜀文明曾有过蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明等，他们究竟是传说中的人物还是确有其人？是人名还是氏族或部落的名称？他们所代表的各个朝代延续了多久？相互之间的兴衰更替又如何?他们是从哪里来、又到哪里去了？这些众多的疑问，为古蜀的历史文化抹上了浓厚的神秘色彩，给后人留下了种种猜测。三星堆和金沙遗址，是公元前16世纪至公元前7世纪世界青铜文明的

《史记》导论(精)

《史记》被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，无论是史学、文学，还是其他方面，都有值得学习借鉴之处。本书从《史记》的成书过程、内容、体例、取材、史料运用、述史框架、《史记》书法、史学理论、编纂、《史记》纪传与传记文学等不同角度，探讨《史记》的创作过程、方法等。视角独特，论证翔实，资料丰富，多可借鉴...

一本书读懂中国近代史/邵勇,王海鹏著

细节可以反映历史，也可以改变历史。将历史长河中的点点细节连结起来，即是一种解读历史的方式。本书选取1840—1949年间的历史细节，采用由点到面、繁简结合的编排和写作方式，勾勒历史事件的来龙去脉，描绘历史人物的喜怒哀乐，阐释历史现象的前因后果，以展示近代中国的历史全景。主体内容是历史故事，附以大事年表及相关链接、小常识、历史图片等...

二十四史缩印本(1-20册)(精)

《二十四史》是历代各朝编撰的二十四部史书的总称，是中国wei一一部完整的官修史总集，是研究中国历史的经典史料。自从乾隆皇帝钦定《二十四史》以来，这一名称更被赋予了特定的涵义。《二十四史》卷帙浩繁，记事久远，前后衔接，自成体系。全书总计三千二百余卷，四千万字，记载了源远流长的历史事件、绵延不断的文化传统与可歌可泣的阶级斗争，以及兼容并蓄的民族融合；涵盖了上起传说中的皇帝，下迄明崇祯十七年，包括了氏族公社制、奴隶制、封建制四五千年的历史

东京梦华录笺注(精)--中华国学文库

宋代孟元老的《东京梦华录》，是一部富有情致地缅怀北宋都城美丽景观、笔调精细地描画开封市民日常生活的专书。《东京梦华录》共十卷，成书于南宋绍兴十七年（1147，记录了北宋徽宗崇宁至宣和年间（1102—1125）东京开封府的情况。其中卷一记述都城东京的概貌，包括皇宫建筑、官署布局；卷二至卷五描绘东京当时的街坊、寺观、桥巷等，既有皇家礼仪和王公贵族的奢华生活，又有市井小民的风土人情；卷六至卷十讲解当时的岁时节令，民俗风尚。《东京梦华录》是研

从疾病到人心 · 中古医疗社会史再探(精装)

古人如何面对瘟疫？瘴气是真实存在抑或只是出自人心的幻想？古时候的医患关系是怎样的，他们也有医患矛盾吗？于赓哲教授长期致力于中国中古时期医疗社会史的研究，认为“疾病比很多因素更能长远影响人类历史”，“在摸索人与社会甚至人性的基本规律的时候，医疗与疾病是一个不错的窗口”。本书通过对海内外大量史料的爬梳整理，剖析实际案例，探索疾病与人心、医疗与社会、中医与西医之间的关系，尝试发掘文字背后隐藏的史实，并提供一种思路，试图将传统医学从“科学还是