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(一)本书第六编清朝的衰落与灭亡,分编为第十一、第十二两册。起于一八二。年道光帝即位,止于一九一二年宣统帝退位,清朝覆亡。按照本书编写体例,依朝代顺序叙事,并不表示社会历史的分期。 (二)本编两册,依据具体史实综合叙述这一时期外国入侵、中国逐步沦于半殖民地和中国资本主义企业产生、发展过程,农民革命与民主革命进展过程,清王朝由衰落到灭亡的过程。叙事力求平实简要,辞约事丰,以便阅读。对于这一时期的学术文化状况,也只是择要评述,以见梗
纵向流变的中国历史,好像一条河,从远古流到当今;横向展开的中国历史,仿佛一台戏,又读史可以入戏。本书作者以半个甲子的治史感悟,建构了全新的“中国历史”之“大戏体系”:剧目解题、剧情提要、舞台扫描、演员介绍、道具举例、台词吟读、旋律领会.....读来令人耳目一新...
本书是我社标志性出版物——12卷本《中国通史》的高度浓缩本、精华本。与代表我国学术水准的12卷本《中国通史》不同,浓缩本用简洁、优美的文字叙述了自远古至清末的中国历史,再现了此间中国政治、经济、军事、思想、文化、习俗等演变的轨迹和风貌,做到了通俗易懂,引人入胜。一般读者感兴趣的内容,比如:我们为什么被称为“中华”?我们为什么自称“炎黄子孙”?自称是“龙的传人”?现在的中国人为什么引“汉唐盛世”为自豪?鸦片战争为什么是中国屈辱的开端?中
《知道中国》采用演讲公开课形式,邀请邀请来自清华大学、中国人民大学、复旦大学、西北大学、陕西师范大学等高校和研究机构的13 位文史领域**专家学者,选取中国文化资源中影响、辐射中华文明发展历程的核心题目,如清华大学教授彭林从周礼的内涵剖析中国传统礼文化对人类文明的贡献;中国人民大学教授孟宪实讲述唐史贞观之治的社会治理结构;西北大学教授段清波还原秦始皇帝的大国理想等。通过周秦汉唐人文历史的演变为切入点,讲述影响中国几千年的文化,习俗的形
黄恽是著名的掌故学家,长期致力于江浙一带文化历史的钩沉发掘,对于民国时期各个方面的掌故,十分熟悉。尤其擅长在民国小报上挖掘细节。书中有颇多鲜为人知的野史掌故。 黄恽也是著名的收藏家,收罗了大量民国书籍和报刊,所引述资料多为学界所未见或所忽略的,可为研究者提供新的角度和参考。 ...
《中国国家历史》项目由南京师范大学文化产业研究发展中心策划,拟从2013年开始,每年出版四辑,随着图书编写的不断成熟而逐步增加册次,并定期举行《中国国家历史》高端论坛。《中国国家历史》择取内容的原则:第一,紧扣人类发展脉搏,突显历史重大脉点;第二,剖析历史深刻渊源,聚焦当代社会热点;第三,展现喜闻乐见的历史题材,刻画客观真实的历史细节;第四,尊重历史科学内涵,彰显历史多样形式。古今中外历目前的任何一个事件、一个人物、一件文物、一幅图画
乾嘉汉学以“实事求是”是理解乾嘉汉学的一把钥匙,但学界以往多是把“实事求是”视为乾嘉汉学的精神旗帜、一种客观的求实态度与考证方法。与此不同,本书尝试将“实事求是”作为经学解释命题进行分析,提出此命题包含考证性、认识论、存在论三个不同层级;进而提出这一命题...
《中国通史简本》由蔡美彪主编,是人民出版社标志性出版物——《中国通史》(1-12卷)的高度浓缩本、精华本。与代表我国学术水准的《中国通史》(1-12卷)不同,本书用简洁、优美的文字叙述了自远古至清末的中国历史,再现了此间中国政治、经济、军事、思想、文化、习俗等演变的轨迹和风貌,做到了通俗易懂,引人入胜。一般读者感兴趣的内容,比如:我们为什么被称为“中华”?我们为什么自称“炎黄子孙”?自称是“龙的传人”?现在的中国人为什么引“汉唐盛
《写在历史的边上》是王学泰先生的读史笔记。先生私心于史,不同于以研究为目的的史学家,注重历史的趣味或“好玩”,翻看历史的另一面,因而先生写出来的读史笔记是“写在历史的边上”。“历史的边上”即历史边边沿沿的一些小事件、小问题,也是史学家不太关注的点或不曾关注的视角,如在此书中,他读的王安石变法、北京的幽默、《丑陋的中国人》、礼乐文化中的玉,甚至立春、清明等节气,有一己之见,但足以引众人之思...
本书作者囊括了海内外著名历史学者和优秀大众历史写手。在写作中,以现实为导向,注意挖掘历史细节,对社会的新发展进行了前瞻性的报道和深入的历史解读,是当下国内深具潜力、富有创新精神和良好发展前景的历史通俗读物之一。...
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
老王子
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
刘争争
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