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“中华现代学术名著丛书”收录晚清以迄20世纪80年代末,为中华学人所著,成就斐然、泽被学林之学术著作。入选著作以名著为主,酌量选录名篇合集。 入选著作内容、编次一仍其旧,唯各书卷首冠以作者照片、手迹等。卷末附作者学术年表和题解文章,诚邀专家学者撰写而成,意在介绍作者学术成就,著作成书背景、学术价值及版本流变等情况。 入选著作率以原刊或作者修订、校阅本为底本,参校他本,正其讹误。前人引书,时有省略更改,倘不失原意,则不以原书文字
本书是柴德赓1946年10月在辅仁大学史学系任教时的讲稿,柴德赓从大学起的主要研究方向是宋史。时经过抗战,光复后的国家百废待兴,需要振奋精神,鼓舞士气;他的宋辽金元史讲稿以史为镜,尤重两宋武备之探讨,重战乱变革之际的忠勇节义,分析人心向背之缘由,盖有深意。具有鲜明的时代特点,对于今日仍有启发。充满爱国情怀,以历史为镜,弘扬爱国精神。这个讲稿,篇幅不长,精准把握主线,勾画宋代兴衰的历史;和1949年以后的通史讲稿有别的是,没有套用历史唯
《国史通鉴》第五部《谁主沉浮?宋辽金元卷》共三十三讲,从赵匡胤黄袍加身拉开两宋大幕,到宋、辽、夏、金各政权间进退争锋;从成吉思汗率铁骑南下西征缔造大蒙古国,到忽必烈创建元朝、长驱江南,中国历目前继秦汉、隋唐之后的第三次大一统完成,元朝成为中国历目前个由少数民族创建的包括汉民族在内的多民族全国性政权。作者从这风云变幻的四百多年里,择取对中国历史进程产生重大影响的人物和事件,进行生动的讲述和深入的评论,以史为镜,鉴以得失。本书不仅学术上尽
《清华元史》是继《中国学术》后,清华大学国学研究院主办的又一份厚重的学术出版物。本刊虽以“元史”命名,但它发表的论文、评论,其内容却不局限于蒙元史的范围,而力图覆盖中国各少数民族历史文化,以及边疆史地的各领域。本辑为第四辑,收录文章有:《陳桱〈通鉴续编〉引文与早期蒙古史料系谱》、《伊利汗国成立前后伊朗与汉地关系史新考——记1258—1265年间的三次遣使事件》、《谶谣中所见之“达达”、“回回”和“汉儿”——〈元典章〉“乱言平民作歹”条
本书主要对中唐前期的政治史进行了初步探讨,以笔者所关心的若干重要历史人物和重大的历史事件为线索,如,阐述中唐前期唐代宗和唐德宗在位时期的政局变化,各种势力为了掌握、维持政权进行的政治和军事斗争。采用“政治过程”的观察视角,不有且只有于追究中唐前期政治的利弊得失,也通过新的角度考察为治史者所熟悉,甚至是习焉不察的一些观点和认识,追踪中唐政治形成过程中的若干关键环节。鉴于藩镇在这一时期对朝政的影响极为关键,故而有关藩镇一朝廷的互动关系亦是
《中西元史》是《清华元史》的延续。本学刊虽以“元史”命名,但其所收论文、评述等,内容远不限于传统元朝历史的研究视域,而是秉承百年来元史学界既有之“大元史”精神,以“元史”概指千年以来海陆“丝绸之路”沿线各文明国家交流、互鉴、融合与发展的历史内涵,以期真正意义上体现中国元史研究作为一门“世界性学问”的独特地位。第三辑设“东西陆路交通与内陆亚洲研究”“元史研究”“东西海路交通史”“研究评述、域外史料译注与成果译介”四大栏目,共收文十八篇。
百年前,张之洞尝劝学日:《世运之明晦,人才之盛衰,其表在政,其里在学。》是时,国势颓危,列强环伺,传统频遭质疑,西学新知亟亟而入。一时问,中西学并立,文史哲分家,经济、政治、社会等新学科勃兴,令国人乱花迷眼。然而,淆乱之中,自有元气淋漓之象。中华现代学术之转型正是完成于这一混沌时期,于切磋琢磨、交锋碰撞中不断前行,涌现了一大批学术名家与经典之作。而学术与思想之新变,亦带动了社会各领域的全?转型,为中华复兴奠定了坚实基础。 时至
《中西元史》是《清华元史》的延续。刊名“中西”二字既取自主办方浙大中西书院之名,亦兼有不拘中外、求教于世界学林、同台竞技之寓意。题虽曰史,却不自限于传统蒙元史研究领域和范式,亦收有关中国边疆、民族、周边地区与中西陆海交通史之研究成果。秉承百年来元史学界既有之“大元史”流派精神,举凡古代文明研究之所覆,语言、文字、经济、考古、社会、地理等新颖探讨皆可容纳,冀随日月之逝而渐成蒙元、边疆民族、内陆亚洲及古代东西陆海交通研究同仁的切磋与交流园
商务印书馆自1897年始创,以“昌明教育,开启民智”为宗旨,于建馆翌年便出版了《马氏文通》,这部学术经典既是中国学术现代化的标志之一,也开启了商务印书馆百年学术出版的序幕。 其后,商务印书馆一直与中华现代学术相伴而行,出版了大批具有鲜明原创精神并富于学术建树的经典著作,诸多开山之著、奠基之作都是在本馆首次问世。这些学术经典的出版,使本馆得以**现代学术发展,激动社会思想潮流,参与民族新文化的构筑,也分享中国学界的历史荣光。 1
[日]熊田千佳慕著,张勇译
老王子
宋瑞祥
缪哲 著
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
刘争争
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