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本书主要内容包括: 阿旖陀壁画的摹本 —— 与希腊的关系 —— 作为宗教画的意义 —— 波斯使臣的画 ; 哀愁的心 —— 南禅寺的夜晚 ; 若王子的房子 —— 博物馆和西域壁画 —— 西域佛头 —— 犍陀罗佛头和广隆寺的弥勒等...
本书用细腻的笔触展示细节,抽丝剥茧一般,呈现徐世昌如何面对时局,做出涉及个人与国家得失的判断与抉择。语言平实而有温度,叙事精炼而不拖沓。一般认为,徐世昌属于中国近代目前“位高权不重”的人物,以往学界研究并不充分。本书视野宏阔,以徐世昌督东为主线,揭示了晚清新政大潮中的诸多方面,涉及到政治改革、经济改革、军事改革、文教改革以及利用列强间矛盾的“均势”外交策略,?对于全面考察清末改革的社会状态,具有切入核心、窥见实质的开启作用,实为当代难
本书对古巴比伦时期动产交易活动进行了详细研究, 相对于土地、房屋等不动产的研究, 动产的研究更加复杂, 研究的对象更加广泛, 契约类型也更加多样。作者用实证的方法分析有关古巴比伦时期动产交易的楔形文字泥板契约, 并进而归纳出一些有关古巴比伦社会性质的大结论...
本书简练地概述了跨度约一万年的经济史 —— 从人类定居、开始农耕直到古代后期。人类所创造的社会形式越复杂, 集体所提供的保障越重要, 购置有助于提升社会名望的货物却也富有吸引力。在数千年间, 商业和手工业获得新的推动力, 企业家这一类型得以产生。企业家将他的货物或用荒漠商队运送穿越陆地、或用船只跨海运输, 他愿意承担由此产生的高风险, 以期在目的地出售这些货物, 从而获得可观利润...
赖希的《希腊-罗马典制》在汗牛充栋的古典希腊-罗马阐释中独树一帜,长期以来却被忽视了。赖希的洞察兼备学者的严谨和思想家的睿识,既能涵盖细枝末节的阐幽之妙,又能包摄历史理路的宏大勾勒;既是论证缜密的专题阐释,又是独具情怀的通史撰述。赖希专享的主题是制度,超越具体人和事件的政治制度,那是文明的载体,真正的精神生命在其中汩汩流淌。或许在所有的制度中,希腊-罗马的制度堪配典制的美名,那是制度的范式,兼具历史本体和认识的双重示范意义。赖希摈弃了
本书稿是对明廷颁布历法的研究,这里的历法,所指更类似于现代的日历,指历日,而非天文演算上的天文历法。颁布历日,大范畴上包括三种:朝廷向藩属国颁历、帝王向臣工发放历日、民用日历的颁布。中国古代天文学作为通天之学,具有更多象征色彩。天文历算具体化后的历日,也由此具有更多的政治意味...
为什么现代化发展了,传统反而复兴了? 认识传统,认识你自己,本书《脉动中国》所展示的,是一张整体性的中国文化认知地图。 从纵向的时间脉络来说,讲的是中国文化的过去、现代和将来。从当下的问题意识反思中国文化的过去,从文化的传统展望中华民族的未来。 从横向的空间结构来说,提供了一个打通千年历史、站在高处俯瞰中国文化的系统性框架,揭秘中国人的道德心灵秩序和社会政治秩序。 在这一张中国文化认知地图上,全书依次有所谓“天龙八部”——甲部
本书主要就苏美尔高度发达的艺术和手工业, 他们的社会组织以及他们的精神信仰等具体问题进行了阐述, 这是我们现代人物质文化遗产的一部分, 应获得尊重和重视。内容包括: 苏美尔的开端 ; 苏美尔的早期历史等...
本书分四部分, 古代、基督教世界、文艺复兴、启蒙运动。内容包括: 扁平的世界 ; 过去的现在 ; 希罗多德的成就 ; 修昔底德与线性时间的重塑等...
周天初,浙江奉化人(1894-1970),居杭州。少留学日本东京美术学院,终身为图画教师。初擅西画,继学国画,能以自然为师而独创新风。老年犹作画不息,探索新的艺术境界。参与筹建中国美术家协会浙江省分会,出任杭州市美术工作者协会副主席,出任首届中国美术家协会浙江省分会副主席,周天初以其数十年艺术教坛的耕耘、认可的艺术造诣、结交广泛的艺术圈人脉和务实的社会活动能力,当之无愧地成为了建国后浙江美术事业发展的核心组织者之一。本书是其传记,给后
本书为明人陈全之所撰辑的一部笔记。全书共分世务、寰宇、诗谈、事纪四门,以内容丰富、资料翔实著称,尤以“世务”一门涉及明代边务马政、驿传漕运、水利盐政及地方庶务等各个方面,而且不乏依据仕宦实践经验的考订或见解,对于深化明史研究和社会经济史研究,都具有重要的参考价值。此次整理,,以上海书店出版社1985年影印出版的嘉靖四十四年刻本为底本,参考作者同时代的文献,对其文字进行了仔细的校核,同时还对其中相当一部分材料找到了原始出处,为研究者更好
本书在道光朝中期以前的清前期的史料笔记中是经常被提及的一部。书中杂录自清初至嘉庆各朝的史事,诸如朝章典故,人物事迹以及风土人情等搜罗甚丰。从整理结果来看,书中至少有三分之二的条目可以初步判明转录的出处,如其序言所说“多采诸前人著述,中无一点臆撰讹传之语,且又旁搜轶事,发潜阐幽”,虽说作为第一手数据的价值降低了,但并非就全无所用,由于大体上是按时代先后编次材料,因此在书后的三分之一到四分之一的篇幅里,可能有一些出于作者自己的见闻。而且,
根据13世纪后期意大利旅行家马可波罗居留元朝统治下之中国近二十年亲历撰述《马可波罗行纪》(亦名《东方闻见录》或《马可波罗游纪》),在西方有“奇书”之誉,有关其人其书的研究,已经成为门国际性、综合性的显学。在中国,该书既是中西交通史、多民族文化交流史和元代史研究的重要资源及必备经典,也因内容丰富、情节生动及流畅可读、充满趣味,受到广大读者的欢迎。自民初以来,该书有多种汉译版本传世,尤以著名史学家和翻译家冯承钧先生的这个译本备受推崇,特以
历史的真实是什么?历史学所追求的,只是揭露和批判吗?历史学家对真实负有怎样的责任,如何叙述历史事实? 本书为茅海建教授近年学术随笔、演讲等结集而成,大体分为四部分,包括与历史观察和思索结合的游记(西伯利亚铁路、张库大道、贝加尔湖、满洲里,越南),近代中外交流与关系的关键时刻与转变(马嘎尔尼使团、甲午战后中日博弈、乾隆时期的澳门角色),康有为思想晦暗不明之处,晚清思想革命以及辛亥革命的反思,史学研究反思与回忆故人、故事等。 伴着驼铃
本书系国家出版基金项目“上海三联人文经典书库”中的一种, 西方史学专题学术著作。全书深入地探讨了西方史学发展过程中所谓“历史意识”的产生及初期的嬗变, 以丰富的史实及敏锐的史识明确指出“历史意识”产生于文艺复兴时期。全书广征博引, 却又举重若轻, 展示了很高的学术价值...
我国广大众民,历目前许多民族都有过辉煌灿烂的文学创作,但比较而言,汉民族语言文学的创作不仅成就突出,而且一直处于发展壮大之中,这在世界文明史中也是个奇迹。汉语言文学从殷周以来成为大江南北、黄河两岸各邦国使用的语言文字,而且至此之后每一时代民族都拥有辉煌的文学创作。其原因是相当复杂的,自是得益于汉民族的不断壮大,或者说,得益于历目前蛮族的不断归化。这种归化的文学影响,至少产生三个方面的结果:首先是增加了汉文学的作者;其次是丰富了汉文学的
本书共七章:作为过程的口头传说,表演、传说和文本,信息的获取,信息是一种社会产物,信息表达文化,传说是已熟记的信息,口头传说的评价。主要内容包括:信息的产生;口头传说的动态过程等...
在书中 ,你将读到十位犹太女性的故事,其中四位目前居住在挪威,另外六位则分散在世界各地,她们都曾切身经历过纳粹集中营的生活。在这本书里,她们将见证自己戏剧化的遭遇,传递她们的想法,分享各自在战后的人生。《时代的女性见证者:大屠杀的故事》是对曾经发生过、愿永不再发生的事情的证词...
非洲拥有悠久的城市化历史,自新世纪以来,非洲城市史越来越受到靠前学界的关注,研究领域从对城市中心特定群体的狭隘研究发展到一种更为广义的探寻在城市环境中的行为和互动。对非洲城市史的研究需形成包括政治、经济、宗教、社会和文化城市景观的整体图景。该书运用非洲城市史研究的跨学科方法,将历史方法与人类学、地理学、文学、艺术和建筑学相结合。该书内容涉及到前殖民地、殖民地和当代等各个时期的城市空间,涵盖了撒哈拉以南非洲的主要地区、宗教和文化影响,,
每座城市的历史脉动深深地植根于人类文明的跌宕起伏之中。在不同历史阶段,城市世界都在不断演绎着崛起、繁荣与衰亡的循环。回顾这一历程不但有助于我们理解人类文明的演进轨迹,还将助力我们更好地应对莫测的全球未来,重新思考城市的精神内核和文化价值意义更显重大,从这个层面来看本书的出版具备较强的现实价值和启发性...
缪哲 著
刘争争
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
宋瑞祥 著
汪曾祺
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