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本书介绍王昭君的生平及“昭君出塞”的积极历史意义。书前有翦伯赞先生关于王昭君身世的考证、王昭君所处时代汉朝与匈奴关系的分析,史料详实,读者可作为“昭君出塞”故事的补充阅读...
明朝著名思想家李贽反礼教、反道学的思想具有朴素的平等、民主因素和启蒙意义。...
谭嗣同(1865—1898),中国近代著名政治家、思想家,维新派人士。其所著的《仁学》,是维新派的第一部哲学著作,也是中国近代思想史中的重要著作。本书介绍谭嗣同的生平及其所著《仁学》一书,书前又著名清史专家戴逸的导读,介绍戊戌变法的历史背景和意义...
本书介绍了我国有名思想家庄子的生平和主要思想。庄子是战国中期的思想家、哲学家、文学家。姓庄,名周,他是继老子之后道家学派的代表人物,庄学的创立者,与老子并称“老庄”...
乐毅,子姓,乐氏,字永霸,中山灵寿(今河北灵寿西北)人,战国后期杰出的军事家,魏将乐羊后裔,拜燕上将军,受封昌国君,辅佐燕昭王振兴燕国。公元前284年,他统帅燕国等五国联军攻打齐国,连下70余城,创造了中国古代战争目前以弱胜强的有名战例,报了强齐伐燕之仇。后因受燕惠王猜忌,投奔赵国,被封于观津,号为望诸君,之后于赵国逝世。唐肃宗将其列入“武庙十哲”,宋代被列入七十二名将。本书主要介绍乐毅的生平及参加的重要战役...
"本书主要介绍孙膑的生平及参加的重要战役。孙膑,生卒年不详,字伯灵,原名孙伯灵,出生于阿、鄄之间(今山东菏泽鄄城县红船镇孙老家村,一说今山东聊城阳谷东北),战国时期有名军事家,唐武成王庙六十四将和宋武庙七十二将之一,孙武的后代。曾与庞涓同学兵法,后涓为魏惠王将军,恐其贤于己,诳其入魏,处以刖刑而黥之,使其不得用于世。孙膑求救于齐国使节,被秘密送到齐国。齐将田忌善待之,七问兵法;齐威王亦九问兵法,任为军师。辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓,
明末清初,世界开始近代化,东方中国不具备自行近代化的社会条件,但历史不断给出中国追步世界的机会:郑和远航终止,中国失去以中国为主体书写世界历史的机会;清朝入主中原,明末民主主义思想被切断,中国失去自我启蒙的机会; 康雍乾禁教,切断传教士西学东渐,中国失去外来科学启蒙、追步世界的机会;西方叩关求商,中国限关自守:中国失去对外开放,发展商业,以近代商业促进近代化的机会;马戛尔尼使华失败:中国失去联手世界强国,接轨世界,共同发展的机会;阿美
本书是著名故宫学大家单士元先生1962年编写的小册子,收入吴晗主编的原“历史小丛书”系列中,该书叙事清晰简洁,条理分明,配之插图,增添了阅读的趣味性...
本书的时间跨度为两汉,内容包括4个方面:史著介绍、史家生平、经典故事、本朝年表。一共选取了四十一个故事,每一个故事分成四个部分,第一部分用《汉书》《后汉书》中的一句原文作为基础,第二部分使用“两汉书”等文献对原文进行构建。以史实为起点,叙述一个个生动、通俗的故事。第三部分“前事后鉴”,作者运用文学的语言,把历史升华,为历史点睛。第四部分相关链接,提供故事相关的成语和人文景点信息,使读者思路打开,通过一个点可以了解相关的许多知识。故事按
《中国国家历史》项目由南京师范大学文化产业研究发展中心策划,拟从2013年开始,每年出版四辑,随着图书编写的不断成熟而逐步增加册次,并定期举行《中国国家历史》高端论坛。《中国国家历史》择取内容的原则:第一,紧扣人类发展脉搏,突显历史重大脉点;第二,剖析历史深刻渊源,聚焦当代社会热点;第三,展现喜闻乐见的历史题材,刻画客观真实的历史细节;第四,尊重历史科学内涵,彰显历史多样形式。古今中外历史上的任何一个事件、一个人物、一件文物、一幅图画
本书从汉字是怎样产生的谈起,系统而全面地介绍了汉字形体演变的历史、汉字结构的类型、异体字、简化字以及汉字改革等问题。无论是在汉字形体演变部分,对甲骨文、金文、籀文、六国古文、小篆、隶书、草书、楷书、行书,还是在汉字结构部分,对指事、象形、会意、形声、转注、假借,都进行了举例介绍。本书内容短小精悍,举例恰当准确,适合广大读者阅读...
中国宦官制度延续时间之长、宦官人数之多,在世上是*的。中国宦官有自己独立的、庞大的组织,在历史上形成了一个严密的、根深蒂固的制度,并对政治一再产生重大而深远的影响。这些情况,在其他国家中也是没有的。 宦官干预或严重干预政治的情况,在汉、唐、明三个朝代中,尤其是明代时,*为突出。汉、唐之宦官在朝中旁若无人,废立皇帝如同儿戏,这是那些无论在什么情况下都要打着皇帝旗号行事的明代宦官所无法比拟的。但是,汉、唐这种情况,仅出现在帝国将倾、帝主年
人们常常要问:人生有什么意义?史家也往往要问:历史有什么意义?如果有意义的话,那意义也不是客观世界先天给定的,而是要待到人们探索之后才给定的。这便是通常所谓的历史哲学。凡是未能对此作出答案的,可以说都未能上升到哲学的高度。对历史本身作出答案的,可以说是历史哲学中的形而上学;对历史学本身作出答案的,则是历史哲学中的认识论。 当我们问“物理学是不是一种科学”,实际的问题是:以这种研究逻辑来研究物理世界所获得的知识是否可称之为科学。然而,当
本书是王蒙先生与赵士林教授关于中华传统文化的对谈录。全书以中国文化的主脉——儒道佛三学及其影响下的中国人的审美心理、宗教意识、文化性格为对谈的核心内容,从历史、现实及与西方文化的比较视角对其进行了鸟瞰式同时又深入的争辩、理解和分析。 对谈的重心不在于对儒释道三教思想做严谨而又细致的全面介绍,而是直入堂奥,针对其主要精神、主要智慧做深入而又别开生面的阐发。对谈的目的也不在于对以儒释道为主要内容的传统文化做批判性的解读,而在在于接续其精神
本书是由卞孝萱和郑学檬这两位享誉国际的大专家为普通读者精心写就的,深入浅出,分门别类地介绍了五代十国时期的政治、农工商业、民族交往和文化艺术等各个方面。书中论述除有扎实的文献史料依据外,还注意吸收相关考古成果,是关于五代时期的一本很十分精彩的断代史...
本书从历史文献出发,详细梳理了关于鯀和禹的各种记载和传说,还原了传说中的大禹治水时代的历史面貌...
本书通过十部分介绍了黄巢起义的全过程,具体包括:农民大起义在酝酿着、投奔到起义中去、南征、北伐、潼关之战、悲壮的结局、这次起义的历史意义等内容...
作者从经济史的角度分析明代的政治、经济政策,这些政策造成的经济上的影响进一步影响到国家的衰亡。作者从史料中分析出来的数据有力地支持了论述,读来令人耳目一新,而通俗易懂的叙述让经济史平易近人...
从公元前250年秦孝文王、秦庄襄王相继登上秦国的王位、吕不韦成为秦国的相国算起,到公元前195年刘邦去世,这是中国历史上最风雷激荡的五十五年。 在这段历史进程中, 秦始皇何以振长策而御宇内? 胡亥何以一夫作难而七庙隳? 项羽何以逐鹿中原西楚称霸?又何以四面楚歌自刎乌江? 刘邦何以开创布衣将相坐天下的格局?为什么晚年高唱大风歌? 吕不韦、李斯有着什么样的人生际遇? 萧何、张良、韩信在风云际会的大时代又该如何大展身手? 司马光在《资治通鉴
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
宋瑞祥 著
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
缪哲 著
老王子
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