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《走进前苏联博物馆》为前国家文物局局长吕济民同志撰写和翻译的有关前苏联博物馆的文章汇编。作者选取并翻译的是前苏联比较优秀,具有典型代表性的介绍前苏联博物馆的文章,向读者展示各种类型、各个层次的苏联博物馆。因我国的博物馆与苏联博物馆有很深的渊源,所以《走进前苏联博物馆》对于我国的博物馆建设还有一定的借鉴价值,对于从事博物馆工作人士也是一部很好的参考资料...
本书包括四部分内容:石刻文字的主要内容;石刻文字的释读方法;常用工具书简介;石刻释例...
简介 《八路军武汉办事处旧址纪念馆》:带你走进博物馆...
《南京博物院集刊》(10)是南京博物院的学术平台,也是江苏省文博界的学术文化研究窗口,本集刊为连续出版的第10期。内容主要为南博一年一度的科学报告会议论文。论文以考古论述、考古发掘报告为主。还有古代史、近代史研究、文物研究、博物馆学、艺术史、古建、文物保护等方面的论文和报告...
任会斌编著的《80件最有意思的中国青铜器》以中国青铜器为主线,紧紧围绕其引人入胜之处,不断勾连相关背景知识,以文化解读文物,以求更广泛、更深刻地了解其中的历史意蕴。《80件最有意思的中国青铜器》知识深入浅出,文笔轻松自然...
石刻古文字,是文物出版社所推出的《中国古文字导读》丛书之一,在简述何谓古代石刻文、主要的释读方法、常用工具书简介的基础上,选取18篇中国古代经典石刻作为石刻释例,首先对所选碑刻及其相关研究进行简要介绍,然后对其中重点文字逐一考镜源流,梳理其演变理路,对古文字初学者具有较强的指导意义...
《中国古代壁画经典高清大图系列:敦煌莫高窟第465窟·供养菩萨(元)》是敦煌莫高窟第465窟窟顶南披宝生佛座右侧的供养菩萨之一,高髻宝冠、卷发垂肩,肤色洁白,裸体,穿短裤,项饰重环、串珠,斜披璎珞,手持莲枝。人物造型与中原迥异,眉棱高广、下颚突出,手心、足掌涂朱。画风细密,色彩艳丽,显然受印度、尼泊尔等地密宗艺术的影响。 元朝西藏密教得以流传内地,敦煌莫高窟的壁画中出现了藏传密宗的题材和形式,第465窟就是这类石窟的典型...
《中国古代壁画经典高清大图系列:敦煌莫高窟第148窟·药师经变(盛唐)》是敦煌莫高窟第148窟东壁北侧的药师经变,是莫高窟净土变相中规模最大的一幅。图中药师琉璃光佛居中,左右胁侍为日光、月光二菩萨,其余的听法会众、神将分列中央平台上的两旁。水池中的前台上设舞乐,二人相对起舞,两侧乐队各十人。水池周围起殿堂楼阁。整个画面宏大富丽,显示盛唐晚期的建筑界画技巧已较前有了很大提高。 根据窟内刻碑推算,第148窟大约建于大历六年(公元771年
《中国古代壁画经典高清大图系列:敦煌莫高窟第57窟·观世音菩萨(初唐)》是敦煌莫高窟第57窟南壁中央说法图中东侧为首的观世音菩萨,描绘精致,设色富丽。头冠项饰均以沥粉堆金,肌肤细腻,以淡朱色晕染,细眉长目,鼻直唇红,体态婀娜,是唐代菩萨形象的最佳代表作之一。第57窟建于初唐,但前室、甬道等处存有晚唐重绘壁画...
《中国古代壁画经典高清大图系列:敦煌莫高窟第99窟·千手钵文殊变(五代)》是敦煌莫高窟第99窟南壁的千手钵文殊变。图中上有华盖、飞天,下画大千世界,海中须弥山承托百宝莲座,阿修罗王立海水中。两侧菩萨圣众围绕,向文殊请问大乘法义。文殊千手组成圆轮,有如大放光明。人物描线生动流畅。 五代时期控制河西地区的曹议金家族大规模凿窟建寺'并专门设立了画院,第99窟就是这一时期的洞窟...
《敦煌莫高窟第328窟供养菩萨(西夏)》是敦煌莫高窟第328窟东壁北侧的供养菩萨,其造型、衣冠服饰、绘画作风等方面均与北宋敦煌石窟壁画一脉相承。先以墨线起稿,敷彩完毕后,在肌肤颜面部位再以赭红线定稿,用色以青、绿、白等冷色与赭红色作对比。该画色彩保存如新,调子热烈明快,绘工较细致,是西夏壁画的代表作品之一。第328窟始建于唐,西夏占领敦煌后重修,此壁画是西夏早期的作品。《敦煌莫高窟第328窟供养菩萨(西夏)》由文物出版社出版发行...
《中国古代壁画经典高清大图系列:敦煌莫高窟第285窟·供养菩萨(西魏)》是敦煌莫高窟第285窟西壁正龛内南侧的供养菩萨。西壁正龛内两侧共画有供养菩萨二十身,或裸体披巾,或着通肩大衣,或披右袒袈裟,或斜披罗巾,姿态各异。面部和肢体的晕染尚未完全变色,可以看到当时的设色效果。第285窟保存完好,壁画艺术精湛,且保存有西魏大统年间的造像题记,是早期莫高窟唯一有确凿纪年的洞窟...
《敦煌莫高窟第220窟阿弥陀经变(初唐)/中国古代壁画经典高清大图系列》是敦煌莫高窟第220窟南壁巨幅阿弥陀经变的中心部分,画主尊阿弥陀佛和二胁侍菩萨,俱在碧波荡漾的池水中,背后经幢凌云、梵宫高耸,色彩鲜丽。两菩萨着透体罗衣,锦绣披巾,凝神伫立,神态庄重。第220窟是莫高窟最重要的初唐洞窟之一,壁画绘制精湛,保存完好,具有明显的中原地区艺术风格的影响。敦煌莫高窟第220窟阿弥陀经变(初唐)/中国古代壁画经典高清大图系列》由文物出版社出
《中国古代壁画经典高清大图系列:敦煌莫高窟第3窟·菩萨(元)》是敦煌莫高窟第3窟西壁龛外帐门南侧的菩萨。头束高髻,戴花冠披巾帼,外罩紫边绡衣,笼冠下垂,披巾宽阔,下着长裙大带,脚踩莲花。抑扬顿挫的线描如有音乐般的韵味。 第3窟是敦煌莫高窟元代晚期的代表窟。洞窟虽小,但具有很高的艺术水平...
《中国古代壁画经典高清大图系列:敦煌莫高窟第57窟·大势至菩萨(初唐)》是敦煌莫高窟第57窟北壁中央说法图中西侧的大势至菩萨和阿难。头冠、项饰均以沥粉堆金,虽然面部和肤色变色严重,但仍然展现了唐代壁画描绘精致,设色富丽的特点...
《中国古代壁画经典高清大图系列:敦煌莫高窟第172窟·飞天(盛唐)》是敦煌莫高窟第172窟龛顶华盖南侧的飞天。画飞天二身,一来一往,围绕着华盖快速飞旋。一身犹如直立升空,一身犹如急速降下。飞翔的动势,在飘拂的彩云衬托下,显得更为强烈。 第172窟是敦煌莫高窟盛唐时期的重要洞窟之一...
《敦煌莫高窟第372窟阿弥陀经变(初唐)》是敦煌莫高窟第372窟南壁阿弥陀经变的西侧部分,画菩萨群像。立者为阿弥陀佛近侍大势至菩萨,坐者为文殊菩萨及其部众。人物面部与上肢的晕染有立体感,是融合隋代及唐初的多种晕染方法而形成的一种新染法。第372窟是唐代早期的洞窟。《敦煌莫高窟第372窟阿弥陀经变(初唐)》由文物出版社出版发行...
《中国古代壁画经典高清大图系列:敦煌莫高窟第199窟·菩萨(中唐)》是敦煌莫高窟第199窟西壁龛外北侧的大势至菩萨。大势至菩萨作为阿弥陀佛胁侍,乃“西方三圣”之一。菩萨面相丰圆,神情潇洒,右手托盆花,足踏莲台,土红线条劲挺流畅,赋彩淡雅,表现出中唐的新风格。 第199窟系盛唐所建,此图是中唐补绘...
《中国古代壁画经典高清大图系列:敦煌莫高窟第103窟·法华经变(盛唐)》是敦煌莫高窟第103窟南壁法华经变序品中释迦牟尼佛右侧的局部,色调青绿与朱赭交辉,人物端庄,丰肌秀骨,是盛唐金碧辉煌画风的典型。 第103窟是盛唐时期的涧窟,但在清代中叶一度被封闭,前室壁画尽遭熏炙...
《敦煌莫高窟第220窟说法图(初唐)》是敦煌莫高窟第220窟西壁龛顶北侧说法图的一部分。此窟龛顶壁画已经残缺,现存部分因多年在宋画覆盖之下,至今保持着明亮的色调,朱色的线描清晰可见。所画菩萨群像和优美的供养菩萨,显示出初唐龛顶装饰华丽、细腻而宁静的艺术风格,不同与隋代活跃而热烈的气氛。敦煌石窟第220窟是莫高窟最重要的初唐洞窟之一,壁画绘制精湛,保存完好,具有明显的中原地区艺术风格的影响。《敦煌莫高窟第220窟说法图(初唐)》由文物出
《中国古代壁画经典高清大图系列:敦煌莫高窟第321窟·飞天(初唐)》是敦煌莫高窟第321窟西壁龛顶南侧的双飞天。长长的飘带随风舒卷,表现出潇洒轻盈的动态。渲染肉体的颜料虽已变色,但眉目轮廓及体态线条仍然可辨。 第321窟是敦煌莫高窟初唐时期的重要洞窟之一。婀娜动人的唐代双飞天的出现?向人们显示着莫高窟艺术灿烂时期的到来...
侯马盟书为1965年-1966年于中国山西省侯马市秦村出土的玉片文物, 数量共有5000余片。该文字属于春秋晋国官方文字, 出现约在西元前550年。书写于玉石的这些文字不但是中国现今考古发现最早的毛笔字, 也因运笔娴熟流畅, 字形活泼多变, 有其艺术价值...
宋瑞祥 著
林奕含
梁实秋
缪哲 著
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
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