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《武英殿》一书凝结着维修工程的丰富成果，具有以下特色： 其一，系统地梳理了武英殿的历史，把文献、档案、历史照片等资料与现场勘察的发现结合起来，建立了武英殿建筑的信史。 其二，对武英殿中每一座建筑进行勘察、实测，分析了每一座建筑及其院落环境的古建筑法式特征，判定了它们的历史年代，阐述了它们的文物价值。 其三，从武英殿工程开始，故宫博物院第一次对故宫古建筑大木构件的树种进行科学鉴定，对其物理力学性质的演化进行研究。
《清代花鸟画珍赏》是一本清代花鸟画作品集，书中收录唐志尹《花鸟图》册、朱耷《杨柳浴禽图》轴、杨晋等六家合画《桃柳禽鱼图》轴、高凤翰《四季花卉图》轴、居廉《富贵白头图》轴等等作品...
这是一本反映故宫博物院捐赠文物独特风貌的书，也可称之为“独特的文化涓溪”。说它是“文化涓溪”，因为这些文物能够汇集在这里，是被章乃器先生用智慧和热忱请来的，是对清宫旧藏文物的极好补充，丰富了故宫博物院的文物收藏。先生最初像是游历涧壑的巨人，以他独特的文化视角，引导涓涓溪流归人江河，使江河更有灵性，也赐予了涓溪生命。同时，又把一种穿越历史的静逸展现在我们面前，你会感知那流淌于心际的娓娓低?，让它随着岁月的流逝却日渐清晰。每一件文物都真
《中国紫禁城学会论文集(第7辑)》主要内容包括:故宫博物院85周年院庆暨中国紫禁城学会第7次学术、研讨会开幕词、档案文献研究、继续古代营造文献的发布和整理是故宫学的重要任务、明清宫廷建筑档案文献史料的编纂与研究、碑刻与文献中记载的明永乐朝采木、样式房、样式雷与圆明园、从清乾清官陈设档析其“用”与“镇”结合的陈设思想、18世纪朝鲜《燕行录》与北京紫禁城——以仪礼空间之分析为中心等...
本书为故宫博物院武英殿书画展览第九期的展览图录，共收录故宫收藏的由东晋至清的书画作品67幅，其中不乏名作。如顾恺之《女史箴图卷》、米友仁《潇湘奇观图卷》、唐寅《王蜀宫妓图轴》、徐渭《行书七律诗轴》等。此次出版，选取了较大容量的图片，展示了诸多画面细节，对于鉴定欣赏有很大助益。书画部为这次展览作了精彩的文字说明，涉及作者小传，画家时代，风格特征，历史分期，画面说明，鉴藏历史和传承等等，为欣赏了解画作提供了丰富的信息。具有
《故宫藏影：西洋镜里的皇家建筑》是在故宫博物院收藏的上万张照片中遴选出的精品，以故宫博物院院藏19世纪～20世纪初老照片为主要内容，内容涉及皇家建筑、宫廷人物、洋务实业三个方面，是清末到民国时期中国建筑、宫廷、经济的形象缩影...
清代政治制度的一大特色是“清承明制”，既承继了中原传统封建王朝政体的共性，特别是对明代的体制加以延续和仿效，同时又充分体现“首崇满洲”的指导思想，保留有鲜明的满洲民族政治传统的个性。与此同时，清代作为末世封建王朝，鸦片战争后被迫从传统步入近代的历史轨迹，反映在政治制度上，体现出传统与近代交替嬗变的时代特征。 有清一代的政治制度建设，可大致划分为四个阶段：皇太极到康熙前期，是初创期。《大明会典》是这一时期处理政事的主要依据，并建立
本书以图文并茂的形式，较为全面系统地介绍收录的可移动文物所涵盖的名称、年代、保存状态、历史价值等...
清之仪典，主要沿循前朝旧制，同时融入了统治民族特有的祭礼，主体仍概括为五礼，稍作损益。所增益者，即满族特有的堂子祭天、坤宁宫祀神。所减损者，康熙朝始禁宫中祭祀昊天上帝、大享殿（乾隆朝更名为祈年殿）合祀天地日月及群神、太庙阶下合祭五祀（门、户、井、灶、中溜），废除太庙的禘祭，而在岁末专行祫祭祭祖。乾隆朝增常雩之祀，废八蜡之祭。有清一代，五礼之中，有吉礼129种，主要为祭天地祖宗等礼；嘉礼74种，主要为登极、大婚等礼；军礼18种，主要
伍嘉恩为香港资深中国古典家具收藏家，在2010年出版了《明式家具二十年经眼录》，此书以融收藏、鉴赏、研习于一身的独特视角，总结从业二十余年来经眼经手、几乎囊括所有门类的经典古典明式家具(以珍贵黄花梨材质为主)。 五年过去了，伍小姐与明式家具又有许多精彩继续，她及时增补，书名更为《明式家具经眼录》，所载录的212件明式家具实例，有38件易主，改写了“世界明式家具分布”图，“大事记”也有增列。 ...
《天朝衣冠——故宫博物院藏清代宫廷服饰精品展》(普及版)，收录展览所陈列的全部文物114件，主要是满足广大观众读者对展品的欣赏和了解；《天朝衣冠——故宫博物院藏清代宫廷服饰精品展》(典藏版)，在普及本图录基础上新收录文物72件，共收录文物186件，意在于欣赏和了解之上，为清代服饰和清代历史文化的爱好者、研究者提供更多的实物资料及信息，以进一步促进相关学术研究的不断深入和提高。 本书在上述两本图录的基础上又新增收录28件文物，
本书以图证史，分军政篇、经济篇、文化篇三部分，利用各种实物附带的鲜活历史信息，力图真实反映清代道光朝的社会历史面貌...
本书以图证史，分战事篇、政务篇、民族篇、经济篇文化篇五部分，利用各种实物附带的鲜活历史信息，力图真实反映清顺治朝的社会历史面貌...
故宫文化，从一定意义上说是经典文化。从故宫的地位、作用及其内涵看，故宫文化是以皇帝、皇宫、皇权为核心的帝王文化、皇家文化，或者说是宫廷文化。皇帝是历史的产物。在漫长的中国封建社会里，皇帝是国家的象征，是专制主义中央集权的核心。同样，以皇帝为核心的宫廷是国家的中心。故宫文化不是局部的，也不是地方性的，无疑属于大传统，是上层的、主流的，属于中国传统文化中最为堂皇的部分，但是它又和民间的文化传统有着千丝万缕的关系...
本书突破以往仅包涵三代内容的青铜器类书籍，选取了262件（套）器物，涵盖酒器、食器、兵器、乐器等诸多器类，全面展示了自商至清代我国青铜器的发展概况。 本书所收青铜器均为故宫博物院现藏品中有代表性者...
《圣迹全图(套装共4册)》是故宫博物院藏内府珍本第1辑，为中国清代白描人物画作品集。《圣迹全图(套装共4册)》由北京方嘉彩色印刷有限责任公司制版印刷，2013年7月第1版，2013年7月第1次印刷。《圣迹全图(套装共4册)》由国家古籍整理出版，专项经费资助项目...
慎德堂虽然仅仅是圆明园中一组普通建筑，但是在道光晚年执政过程中，起到过重要作用。景德镇御窑厂为慎德堂烧造的这批瓷器，不仅作为官窑产品随每年的年贡进京，同时作为道光皇帝的私人御用瓷器，其款识的字体、颜色均由其钦定，并御笔题书。慎德堂款瓷器不仅代表了道光时期景德镇御窑厂制瓷的工艺水平，同时也承载了道光皇帝“崇俭去奢，慎惰思永”的执政理念。故宫博物院收藏慎德堂款瓷器共计357件，其中清宫旧藏298件。《故宫博物院藏慎德堂款瓷器》选取81件代
中国铜镜以装饰繁缛、制作精美著称于世。这首先是由于中国是文明古国，铜镜的产生时间很早，源远流长，匠师们在几千年过程中积累了精湛的技艺，形成了独特的传统：中国古代铜镜的工艺、形制、纹饰都有自己的风格，在世界美术史上独树一帜。同时，中国自古以来是多民族的国家，各个古代民族对铜镜美术各有创造，这又为中国铜镜带来了丰富的多样性...
《故宫学刊》是故宫博物院的大型学术性刊物。主要内容立足于故宫、故宫文化与故宫学，这三个相互联系的概念。宋纪蓉的《故宫学刊(2014年总第12辑)》为2014年总第十二辑，收录了关于考古，文物，文物保护与修复，明清人物、艺术、制度研究等多篇重要论文。主要包括《平安故宫，千秋大计——故宫博物院“平安故宫”工程概述》《西方净土变题材的分判》《故宫藏黄易拓武梁祠画像续考》《雍正帝所建斗坛与烧丹考》《“宣铜”考》《朱家溍与故宫博物院原状陈列》《
中国是享誉世界的文明古国，在悠久的历史长河中，创造了灿烂的物质和精神文化，陶瓷堪称其中最重要的标志之一。 早在距今约两万年前，我们的祖先就发明了制陶术，使我国成为世界上最早制作和使用陶器的国家之一。在距今约三四千年前的夏、商时期，我国已能烧造原始瓷器；到了距今1800多年前的东汉时期，又发明了真正意义上的瓷器，这是我们祖先在人类文明史上写下的光辉一页。从红陶、灰陶、彩陶、黑陶、白陶到原始瓷、青瓷、黑瓷、白瓷以及五光十色的颜色釉瓷
《瓷之纹（套装上下册）》主要内容包括甲光向日金鳞开——龙纹，野草芳菲红棉地——植物纹，东枝憔悴西枝荣——植物纹，等...
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[日]熊田千佳慕著,张勇译
汪曾祺
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