民族的神话:欧洲的中世纪起源 (精装)(罗新、刘苏里推荐)

本书揭示了古代晚期到中世纪早期欧洲族群演化的真实版本，内容囊括从古代希腊到20世纪南非长达两千多年的历史。浪漫主义政治哲学、“科学的”历史学、印欧语文学和民族考古学等看似中立客观的学术工具共同创造了滥用和曲解历史的民族主义史学，为族群民族主义的发展提供了历史依据。书中，格里不仅考证了古典晚期和中世纪早期欧洲的族群演化，还阐述了民族主义史学在1800至1900年形成的过程及其产生的灾难性影响。作者以广阔的学术视野和巧妙深刻的论证，向公众

大同西边郭氏族谱

一本族谱就是一段地方文化史，通过族谱我们不仅能发现基层民众的日常，也能看到他们对过去的取舍和对未来的期望。...

东方历史评论4

审视二十世纪中国这场“漫长的革命”，会发现它具有复杂的历史性格，它始终无法用几个历史概念就能够完全洞穿或笼罩，隐含在其内的极为复杂的历史信息和政治能量造成的余波至今荡漾。 　　而就二十世纪中国革命的阅读、研究与记忆而言，仍旧有太多历史真相有待澄清，有太多意识形态式的观点有待辨析，更有太多被扭曲的历史记忆有待矫正。二十世纪中国革命，构成了当下中国这个世俗社会的“内在的他者”。...

世界小史(2022版)

本书由有名艺术史家贡布里希撰写，一经出版便受到热烈欢迎。作者用成熟睿智的文笔，将人类自古至今几千年的历程浓缩在这本小书里，为读者描绘了一幅幅神态鲜明、脉络清晰的景象： 猛犸象猎人栖身的简陋山洞，在广阔水域上闪闪发光的雅典卫城，黑烟滚滚的迦太基城废墟，充满雄性荷尔蒙和血泪的罗马斗兽场，折戟沉沙的舰队，只剩断壁残垣的圆明园，还有硝烟弥漫的二战战场。随着贡布里希的讲述慢慢推进，当我们意识到历史的存在的时候，它已经近在我们眼前了。从来没有一本

出土文献与中国中古史研究

本书以出土文献与中古史研究为主题，将作者近十年来的15篇代表性论文结集。论文主要涉及的出土文献有：司马金龙墓出土墓志、十六国碑型墓志、高昌墓砖、汉魏晋南北朝时期神道石柱文、中央民族大学藏吐鲁番文书和墨香阁藏北朝墓志等。作者首先介绍了这些出土文献的发掘与整理状况、主要内容、艺术价值和史料价值，进而利用这些出土文献，详细探讨了中原王朝与西域诸国的关系、游牧民族与高昌绿洲国家的关系和唐代的乡里制度等中古史学问题，并对学界的相关论辩做出回应.

民间记忆:桂林1937-1945

本书以民间记忆为主线，通过众多普通民众的讲述，真实地反映了抗战时期桂林人民遭受的深重苦难，揭露了日本侵略者惨无人道、馨竹难书的罪行，勾画了桂林人民面对凶残的日本侵略者同仇敌忾，众志成城，保家卫国的英雄画卷。书中许多资料为首次披露，对研究桂林抗战史、抗战文化有重要价值...

疾风劲草:秦似传

本书共分为十六部分，主要内容包括：童年的苦与乐；在家乡求学的日月；匹夫有责兴邦国——探索救国之路；桂林抗战文化城的耀眼新星；乱世飘零等...

温故-[二十二]

《温故》是一种陆续出版的历史文化读物。以今天的视角来追怀与审视过去，并为当下的生存与未来的发展提供一种参照，所谓“温故而知新”。内容大体包括以下三方面：对人类以往生存状态的追怀；对历史的审视与反思；对历史文化遗迹与遗留文本的重温。 　　《温故（22）》“影像”专栏特别奉献钟文典《国联防疫团在广西：法国穆克瑞博士的影像记录》，32码精印老照片，论及1937年7月，抗日战争全面爆发后，在民族危难时刻来自国际社会的人道主义援助，尘封了半个

温故-二十三

精彩依旧，2012年《温故》总页码256码，“影像”专栏特别刊出秦风老照片馆《陪都岁月》48幅图片，以形象直观的语言，展示了重庆作为陪都时的风貌，让读者仿佛身临其境那段特殊的岁月。 　　本辑特稿《国民党在大陆的最后一年：黄杰日记问世的时代意涵》首次刊出了1949年3月黄杰的工作日记，真实再现了国民党在大陆下台前改朝换代的混乱情形。“人物”专栏江青《教我如何不想他》、张珑《母亲的日记：1937年张元济的几件家事》；“记忆”专栏祝

西樵白云洞志

《西樵白云洞志》为清南海人黄亨所撰，分五册。第一册《名胜》，第二册是《传略》，第三至第五册为《艺文》，所占篇幅达全书五分之三，是记录白云洞诗文最为完备者。《西樵白云洞志》的评介梳理了该书撰写缘起、经过及流传过程，其依据的主要文献，其写作特色与学术价值等问题，书后还列三篇有价值的附录。本书所采用的是中山大学馆藏清道光十八年后递修本（以下简称递修本），附以《白云洞唱和诗》、《白云洞游览诗》、《白云洞诗合编》一同影印出版...

暨南史学-第十四辑

《暨南史学》第14辑共收录论文16篇，内容多以考据为主，比如李树辉《西域南北向链状排列墓葬种属及相关问题研究》从西域乌古斯部族及其先人墓葬的南北向链状排列方式，论述该族群自北向南或自东北向西南的迁徙历程，并揭示其狼图腾文化的发源地为中天山地区；褚宁《明代中叶亦不剌与满都来·阿哈剌忽入迁青海及其动向新考》通过考察蒙古人亦不剌与满都来入据青海后的活动轨迹，认为二人于明代嘉靖四年击败前来收捕他们的蒙古本部后，相继投顺北归。满都来先随本部大军

三国是怎样炼成的-6

★ 机密、真相、内幕，疑云重重的三国，到底是怎样炼成的？ ★ 层层讲透三国的战争、权谋与智慧，三国的百科全书。 ★ 人性写史的*之作，告诉你事业成功的秘密和职场奋斗的真谛。 ★ 超越《品三国》，独具特色的三国！ ★ 几千万网友都在看，你一定要看！比《三国演义》更真实，比《三国志》更好玩，幽默、风趣、麻辣，让你乐翻天。 ★ 北大、清华多位知名教授与博导一致称赞。 ★ 国内众多名家鼎力推荐，快乐读三国，全国热卖中！ ★ 国内首部全景式展现

合浦汉代文物谈-《北海文史》-第25辑

南国古村 金瓯松塘

《翰林古村 金瓯松塘》分章介绍了佛山西樵松塘的居民、自然风貌、人文景观、历史传说、农工商业、先辈乡贤、村风民俗等，展现了一地之全貌，丰富多彩，自然可亲...

西樵游览记

《西樵游览记》为乾隆年间监生刘子秀游览西樵山的游记。书分十四卷，各卷题名分别为《名胜上》、《名胜下》、《峰峦》、《岩洞》、《溪泉》、《台石（附采石）》、《院馆（附亭宇）》、《山村（附坊表、祠墓、关梁、庵寺）》、《古迹（附碑刻）》、《名贤》、《物产》、《艺文上》、《艺文下》、《杂事》，配图精美、体例周详、条目清晰、内容博赡，可谓西樵山志乘的集大成之作。《西樵游览记》的评介分“撰写缘起、经过及流传”、“参考与征引的文献来源”、“写作

兀涯西汉书议

本书稿是作为明代南海县的三老阁之一的霍韬政治主张的集中体现，通过以古喻今的方式，借助汉代典型故事来进行讽谏，叙议结合，叙写人事，议则政见，颇有意趣。除史料价值，该书作法亦有特点...

暨南史学-第十一辑

《暨南史学》研究范畴涉及史学、地理学、宗教学、语言学，研究领域广阔，内容丰富，学术视野开阔，观点新颖独到，具有较高的学术水准，其中关于中外关系史方面的研究，对现实颇具参照意义...

西樵历史研究-历史学田野实践学成果集

本书作为中山大学历史学田野实践教学的阶段性成果，乃是历史学研究走向田野的成功示范。八篇论文由小及大、由近及远，其中所论述和解决的不少问题已直达该研究领域的前沿，具有较高的史料价值和学术价值...

鹅城人物志

羽戈以娴熟的人物塑造手法，从他的同事陈石之死写起，扩展至一个家族的沉浮，一座城市的古今，一个大时代的兴衰，其终点还是个体的安身立命。在向文字倾诉个人情感的同时，羽戈从生死困惑之中挣脱而出，渐渐明白死亡不仅是命运，是历史，是生命的结局，还是可能，是未来，是生命的前提...

鬼子来了-现代中国之惑

对于延续了两千年文化传统的古老中国来说，近代一两百年面临最严峻的现实莫过于“鬼子来了”。这里的“鬼子”，不仅是指当年侵占中国半壁江山的“日本鬼子”，从更广阔的意义上讲，自始至终都是挟西方现代工业文明而来的“西洋鬼子”。古老在这个异质文明的冲击下，沿海和内地、城市和乡村、精英与民众，乃至各种不同人群之间，在行为、观念和生活交往方式上都益现悬隔、碰撞，社会乱象丛生、矛盾层出不穷，人们在思想、观念上的差距，也近乎天壤之别，越来越多的读书人“

西樵遗稿

古籍影印，版本精良，加评介，更利传承...

武则天-修订版

★ 最畅销的《武则天》版本，还原你一个真实生动的武媚娘。揭示一代女皇的真相。 ★ 蒙曼登百家讲坛讲述的《武则天》，至今仍为百家讲坛讲述历史的经典之作。在各类重复收听排行榜中，一直名列前三。 ★ 作者系北大历史系博士，大学教授，历史学者，功底扎实，语言生动，观点新锐，让听者难忘。 ★ 修订版增加了多幅唐代历史美图，增加了阅读的视觉享受。...

暨南史学-第十辑

《暨南史学》并非仅仅只是地方史学研究论集，研究范畴涉及史学、地理学、宗教学、语言学，研究领域广阔，内容丰富，学术视野开阔，观点新颖独到，具有较高的学术水准...

抗战文化研究-[第七辑]

对抗战文化的研究是一件非常有意义的事情。本辑《抗战文化研究》，内容丰厚，由事及人，由文学而音乐，由历史文本而现实研究，既体现抗战文化的历史意义，又发掘其时代影响。...

明清史丛说

《明清史丛说》收录了史学大家汪荣祖先生在明清史研究领域的文章共十三篇。专题论文九篇，涉及明清帝国的诸多重要议题，如明清帝国版图的变迁、生态危机、知识流通、英雄人物抉择的成败、秦淮河畔的文学想象与历史记忆、明清之际的大变局、满族汉化之争、晚清自强运动失败之因、慈禧历史形象

文化广西·遗存:广西典籍 (彩图版)

本书是“文化广西”系列的一种。本书共分为六个部分，分别为：前言、广西汉文典籍概况、广西汉文典籍举隅（经部典籍、史部典籍、子部典籍、集部典籍）；广西少数民族文字典籍概况、广西少数民族文字典籍举隅（壮族古壮字典籍、京族喃字典籍、 彝族彝文典籍、毛南族土俗字典籍）、后记。本书简要介绍较有代表性的广西典籍共70种，具体包括：广西汉文典籍55种，按照经典传统的四部分类法分为经、史、子、集典籍4个大类；广西少数民族文字典籍15种，按照文字种类的不

贾志刚说春秋之六 圣贤本色

《说春秋之六圣贤本色》由“英雄”转向“圣贤”，展现了在春秋这样一个盛产圣贤的时代中“和圣”柳下惠、“盗圣”展雄、“情圣”巫臣、“乐圣”师旷、“宇宙圣人”老子的亮相和为国保家的杨姓祖先晋国贤臣叔向，保家为国的郑国大改革家子产，“目前很牛钉子户”齐相晏婴，看穿世事的音乐天才、吴姓始祖王子季札，少年天才、飘然成仙的王姓始祖王子晋的登台。战火烽烟、尔虞我诈、诗礼唱和之中，看他们怎样说、怎样做，怎样活…...

贾志刚说春秋之五 吴越兴亡

齐国崔、庆两大家族斗法，晋国、楚国亦走不出腐败和内耗的漩涡，在老牌大国碌碌无为的时候，南方蛮夷之国登上了历史舞台。吴国和越国，春秋时代东南部的两个蛮夷国家，短时间内崛起，但是很快消亡。这两个国家的崛起，就是仇恨发酵的结果；当仇恨远去，泡沫随之破裂，一切归于寂静。在这段血色历史中，两个有名的复仇人物先后登场，伍子胥和越王勾践，一个负家仇，一个怀国恨，他们的坚忍不拔和忍辱负重令人叹为观止，他们报仇的过程成为流传千年的传奇...

先秦法治与德治思想研究

本书基于传统中国作为文化共同体与政治共同体之复合共同体的理念以及礼乐政刑之整体性法律（权利）观念，比较系统地阐释了先秦时期儒家和法家的法治与德治思想。全书由“导论”和“本论”两部分组成。“导论”部分阐述了基于政治共同体与文化共同体互动关系对中国历史上的法治与德治进行阐释的基本理论框架；“本论”部分分别阐述孔子的德治与礼治思想，《中庸》的德治与礼治思想，孟子的法治与德治思想，《大学》的德治与法治思想，荀子的法治与德治思想，商鞅、韩非等法

梦游进入新世界:12世纪意大利城市公社的出现

"在许多中世纪史学家和政治思想史家的现代性叙事中，意大利城市公社凭借其自下而上的合作方式、对君主制的脱离、制度上的创新，以及带世俗气质的文化，堪称世界迈向近现代的踏脚石之一。但在作者看来，这种诠释缺乏对细节的充分思考，犯了一项根本性错误，即对历史的目的论式的解读。作者选择米兰、比萨、罗马作为个案研究，考察了在11世纪和12世纪意大利王国的解体过程中，城市公社这种中世纪欧洲最早的非君主制政体之一是如何产生的。作者试图表明，这些城市的精英

雍正王朝之大义觉迷(2020版)

满清政权何以维持长达二百六十年的统治，其中的重要关键是满人入关之后即逐渐意识到，单凭武力是不足长治久安的，更重要的是要通过长期而有效的思想统治，使汉族知识分子在意识形态上接受满人的统治。雍正刊刻印行的《大义觉迷录》一书，除了政治动机之外，更蕴含了内在深层的文化意义。《雍正王朝之大义觉迷》讲述了《大义觉迷录》这部奇书的形成、流传、毁的细腻过程，乃由其间横生的诸多耐人寻味、匪夷所思的枝节，从而反映了中国古代君权与知识分子的关系及旧文人的宿

说战国二:合纵连横

在中国的历史上，有一个著名的神奇人物——鬼谷子。 据说，鬼谷子上知天文下知地理中知人道，运筹帷幄决胜千里，足不出户，就凭门下的几个弟子搅动天下大势。 据说，鬼谷子的理论可以归结为“纵横捭阖”，高深无比，所向无敌。 鬼谷子的弟子是谁？他的“纵横捭阖”之术是否真的那么高妙？那就要看战国各大诸侯国经过变法，新的时势召唤怎样的牛人登场，又需要什么新鲜的玩法了。这个阶段的代表人物是庞涓、孙膑、苏秦和张仪。正是这些人玩出了后世耳

历史大脉络

★ 学贯中西的史学耆宿写给普通读者的通俗之作。★ 中西对照，以巡游大江大海的磅礴气势，梳理历史的发展脉络。★ 研究历史六十余载，用通俗易懂的大白话将历史的深层智慧和盘托出。...

史学与红学

《史学与红学》收录了史家唐德刚在史学理论、研究方法和红学方面的札记共计十七篇, 论及史学与文学的关系、小说与历史的关系、海外中国作家的本土性、汉字拉丁化等议题。作者认为, “文史不分”是传统东、西方史学异曲同工之处, 优秀的史学著作往往也是卓越的文学精品, 主张史以文传, 避免僵硬执拗地治史, 并强调社会科学的重要性...

司马迁思想与(史记)人物论稿

本书分两个板块，上编着重对司马迁著史思想的阐幽发微，揭示了司马迁著作《史记》时的复仇思想、孝道思想及食客观念等；下编对《史记》各类人物，如食客、刺客、酷吏及后宫女性等，进行纵向阐述与理论思考。这些研究有在前人研究基础上的推进；有对传统观点的质疑及新观点的提出；有从理论层面对《史记》人物文化内涵的分析、阐释，构建起《史记》人物文化的理论体系；有从纵向视角分析人物形象发展演变的规律、特点及对后世文学的影响与贡献；有探寻《史记》人物与当今荧

考古者说

作为常年扎根田野的考古学家，郑嘉励老师对物的体贴总是较常人更为深入。无法装进考古报告、学术论文、和科普文章的感慨和体悟，便自成一格，成为一种全新的学者型散文。墓地背后的生死悲欢，城址深处的历史故事，考古行旅中的所思所感，均成为他的写作素材，时而让读者会心一笑，时而让读者拍案叫绝，并生发出对人生、历史的独特感悟和思考。...

踏勘河西走廊古遗址

本书分五章, 追寻长城到肃州、从肃州到毛目段长城去、黑河三角洲和哈喇浩特遗址、前往甘州和南山中部、翻越北山到巴里坤。内容包括: 疏勒河以北的汉长城 ; 从桥湾城到十二墩等...

康熙:重构一位中国皇帝的内心世界(2020版)

康熙是公元1661年至1722年在位的中国皇帝。他凭恃着什么样的心理素质来治理中国？他自周遭的世界学到什么教训？他如何看待治下的子民？什么事情能令他龙心嘉悦，又是什么事情惹得他龙颜勃怒？身为满族征服者的苗裔，他如何适应于汉人的知识和政治环境，又是如何受到来京西洋传教士所夹带之西方科学与宗教思想的洗礼？ 在这本书里，史景迁打破习以为常的线性时间意识，而悠游于故纸堆之间，尝试透过康熙本人之口，述说康熙内心世界的种种欢愉、悚惧、猜疑、懊悔

前朝梦忆:张岱的浮华与苍凉(2020版)

张岱是认可的明代散文大家，其传世名著《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等堪称晚明小品文的代表。他出身仕宦家庭，早年衣食无忧，性喜游山玩水，深谙园林布置之法。但四十九岁那年，清兵入关，张岱的人生遭逢重大转折。他带着幸存的家人逸隐于绍兴龙山，务农为生，余生力修明史，八十八岁方成，是为《石匮书》，书成后不久亡故。 个人历史与家国历史相互映照、无法切割。面对挡不住的历史洪流，还归龙山是张岱的一个选择，能自主画下的一条人生界线。不论是怀志一生纂修的《石

邻里杂货:澳门士多店主口述历史

本书为“澳门口述历史丛书”之一，主要由对十一位澳门士多店主的访谈整理而成。他们饱含情感的讲述，展现了“士多”（store）这一便利社区居民、联络邻里感情的载体从兴起到繁盛，再至逐渐衰落的历程。这些士多曾给社区居民带来诸多美好回忆，见证了澳门街区几十年来的邻里关系、街坊情谊，也从一个侧面反映了澳门近几十年的历史变迁和经济发展。 ...

湘江战役的民间记忆(精)

本书是一部从民间记忆的角度出发，结合历史与文学视野的关于红军长征湘江战役的主旋律作品。桂北大地，湘江两岸，中央红军长征经过的地方，民间留下大量鲜为人知的故事。这些传奇散落于桂北大地，以各种形式传诵，虽是纯民间的非文本口传演义，却能穿越时空代代相传。民间记忆，原本就是一部鲜活的史籍。作者历时十余年，在湘江两岸遍寻亲历者、幸存者，采访收集的民间记忆，以平民视角讲述身边的战争，是对现有湘江战役史料的补充。文本叙述了红军长征的苦难辉煌，还原了

海外汉学译丛:天朝的封建官僚机制--古代中国经济和社会研究(精装)

本书系法国汉学家白乐日先生去世之后，1968年由戴密微等汉学家将其重要研究成果结集出版的专题性论著。按照作者不同时期的研究重点，本书分为社会与官僚制度、汉朝末年的危机、经济史和现代时间四个部分。这位眼界高远的历史学家以鲜活的学术研究风格、有目共睹的文字天赋，论述了古代中国这一大型社会的社会结构和经济结构。至少在西方汉学领域，第一次有人认真地研究了中国历史的经济结构。白乐日先生的汉学研究在法国汉学界首次引入了社会科学的视野与方法。该著作

报章里的改革史

本书由光明日报报业集团旗下《文摘报》中《旧报新读——改革开放40年路上的人和事》专栏文章集结而成，以“旧报新读”的形式，对改革开放40年路上具有鲜明的时代印记、反映改革征程中人们思想观念的激荡和转变的典型性人和事进行解读，是一部记录新闻媒介技术发展、新闻事业时代嬗变，回顾40年中国改革开放时代进步的主旋律作品...

历史的运用与滥用

政治压制真相；民族主义者虚构神话；历史学者试图总结模式；谁真正拥有历史？牛津大学史学名家玛格丽特?麦克米伦从历史和集体记忆、个人认同、国族主义、记忆与遗忘、专业史家的职责等面向切入，剖析人们如何利用历史来认识过去、理解现在和想象未来。她提醒我们，历史往往是一个陌生的国家。重新审视对历史的理解，避免在思维上落入太过常见的陷阱，甚至成为牺牲品。麦克米伦是以研究靠前关系史著称的史学名家，她在本书中撷取近现代人物史事，从罗伯斯比尔、希特勒、丘

文化广西·遗存:广西石刻 (彩图版)

广西石刻具有丰富文化内涵，本书选择民国以前广西各地历代著名石刻34种，以石刻故事为中心，以史为线索，通过通俗易懂的语言阐释石刻的内容，并讲解其背后的历史文化内蕴，让读者了解历代广西石刻，了解广西丰富的石刻文化。 本书为“文化广西”丛书遗存系列之一，按照石刻内容分类，第一部分“历史的温度”（收录了7篇文章），收录的石刻反映了广西历史的重要事件；第二部分“名人的印记”（收录了6篇文章），收录的石刻反映米芾、阮元等历史名人在桂林的生活交游情

百年节诞 澳门庙宇文化口述历史

澳门每年不同时段进行的仙佛节诞活动，大都传承了百年甚至数百年，时至今日，依然年年举办，热闹非凡。节诞的不少项目已列入或正在申报进入非物质文化遗产名录。本书对澳门土地诞、包公诞、北帝诞、妈祖诞、舞醉龙、浴佛节、谭公诞、哪吒诞、鲁班诞、观音诞、关帝诞、康公诞、华光诞等13种百年节诞活动进行了介绍，并通过对相关庙宇的庙祝或有关负责人的深入访谈，鲜活地展现了澳门庙宇文化及百年节诞的历史与现况。书中附有大量节诞活动及庙宇图片，书末所附访谈主题、

贾志刚说春秋之二 秦晋恩怨

齐楚争雄，桓公野心高涨，楚王枕戈待旦，南北战争，箭在弦上，一触即发……　　晋室血雨腥风，钩心斗角，摇摇欲坠；大秦崛起边陲，倾慕中原，与晋联姻，道不清恩恩怨怨……　　公子重耳十九载颠沛流离，幸得非凡团队忠心不贰，走南闯北，忍辱负重，终至王者归来…...

贾志刚说春秋之四 天下大乱

外患不断、内斗不止，晋楚雄霸之势渐成强弩之末，且看客居洛邑的一位英雄少年如何扭转乾坤、重振霸业。 大国要争霸，小国也要生存。春秋争霸之道固然精彩纷呈，求存之路也充满智慧和趣味。齐、鲁、宋、卫、郑，各怀心思，奇谋叠出；在天下大乱之形势中，忠良义士、贪人败类悉数登场...

贾志刚说春秋之七 孔子世家

《说春秋之七 孔子世家》是贾志刚“说春秋”的完美收官之作。“泰山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”这是孔子生前吟唱的很后一曲悲歌。鲁哀公十六年（前479年）四月十一日，孔子逝世，享年七十三岁。一个肉体的孔子复归尘土，一个作为圣人的孔子走向神坛，而这个符号化的孔圣人在20世纪的中国可谓命运多舛，到了21世纪他又成了熟悉的陌生人。孔子是一个什么样的人？我们不必急于给他戴上思想家、教育家等等帽子，且看他曾有过的卑微的梦想、他的成长，他悲喜交加、

胡若望的疑问(2022版)

本书以日志形式记述了18世纪一名叫胡若望的中国天主教徒在法国奇迹般的生活经历，并辅这一早期中外文化宗教交流的史事。东西方文化的巨大差异使这个中国人的法兰西之旅充满艰辛手曲折，灵魂也备受煎熬，以致最后竟沦落到精神病院。本书再现了胡若望200多年前的奇遇，并试图对他的疑惑予以历史和文化的解释...

平乐乡村

本书分为古村民居、名胜古迹、民风民俗、风采人物、乡村往事、文化教育六部分。主要内容包括: 探访沙子古街 ; 革命老区青草塘、夏墩坡传奇、故乡寻宗等...

平乐民间故事