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本书分六章, 内容包括: 引论 ; 丝绸之路西部墓室壁画 ; 丝绸之路中部墓室壁画 ; 丝绸之路东部墓室壁画 ; 丝绸之路的文化交流图像 ; 中国和埃及、墨西哥墓室壁画的比较...
本书分为汉代墓室壁画、六朝墓室壁画、隋唐五代宋元明墓室壁画等四章,介绍了汉代、六朝、隋唐五代宋元明墓室壁画的遗存梳理、形制类型及题材类型,兴盛、繁荣、衰退期丝绸之路对墓室壁画的影响...
本书介绍了宁夏、青海、新疆墓室壁画的形制类型、题材内容,本地区墓室壁画既有中原地区墓室壁画的影响,并在内容和形式上保持着与中原地区墓室壁画的基本同步,又具有着鲜明的地域性和民族性特色。特别在隋唐时期,中原华夏民族和吐蕃、突厥、粟特等边疆民族在本地区交融汇合,留下了大量具有明显民族特征的墓葬和墓室壁画...
《东晋建康城市权力空间--兼对儒家三朝五门观念史的考察》(作者庞骏)是关于中国古代都城空间制度方面的基础性研究。主要探讨两个话题:一是对东晋建康都城空间与中国古代都城空间模式之关系进行讨论。从都城规划思想、皇权政治制度、建筑实体空间等三个层面探讨东晋都城的规划特色;并重点解析建康都城中的宫城权力空间的形成、演变过程,揭示古代宫城制度所体现的政治实用、文化象征两大功能。二是探讨中国古代都城权力空间规划特征的成因,尤其是儒家仁政思想下
马渭源先生的《大明帝国系列》丛书秉着尊重历史事实,还原历史真相的精神,既摈除了戏说明史或乱说“明朝那些事”的社会流俗,又能以通俗、诙谐和流畅的笔调再现了一个由南京开启的曾经辉煌一时的大一统帝国开国兴盛史。据海外媒体报道,由马渭源撰写的《大明帝国》系列著作在美国和澳大利亚等西方国家颇受重视。至今为止,澳大利亚国家图书馆、美国国会图书馆以及哈佛大学、哥伦比亚大学、普林斯顿大学、加利福尼亚大学、斯坦福大学、芝加哥大学、弗吉尼亚大学等世界一流
本书主要探讨如下内容:1.扬州城市历史变迁概述;2.扬州自然地理概况;3.简明扬州海 交史;4.海上丝绸之路之路扬州遗迹解读。扬州与鉴真东渡、“四贤东来”、“普哈丁来华”等佛教和伊 斯兰教传播史上重要事件关联的详尽阐述, 展示出扬州地区持续近两千年的东西方有关宗教信仰、建筑形制、墓葬形制等人类价值观念的交流, 为传衍至今的中外跨海交流传统提供特殊见证。本书立足于文化遗产的角度, 辅以考古学、历史学、文献学、建筑学等视角, 对海上丝绸之
朱棣“靖难”军进入南京时,建文帝人间蒸发。由此,追踪建文帝的下落,成为大明帝国的第一谜案。据永乐朝的官方的说法,建文帝被烧死了,那么建文帝陵在哪儿?数百年来无人知晓;更让人一头雾水的是,赶走建文帝后,永乐皇帝当政时,怪事连连……建文帝下落之谜犹如幽灵一般不仅折磨了当政二十多年的永乐帝,而且也困扰了他的后代子孙。600年来人们一直在寻找建文帝的最终下落之谜。本书对这一谜案做一探讨...
本书分四章, 概述、兴盛期的墓室壁画、繁荣期的墓室壁画、衰退时期的墓室壁画。内容包括: 地域界定 ; 遗存梳理 ; 形制类型 ; 壁画题材类型 ; 丝绸之路对墓室壁画的影响 ; 汉代的墓室壁画 ; 魏晋南北朝墓室壁画等...
文化是民族内部彼此认同的核心,历史是时间序列里人的运动。在世界多元文化瞬息巨变的大潮之中,在西方文化猛烈的冲击之下,中国的历史和文化如何自处?如何为外所知?如何被欣赏? 本书聚焦于历史与文化两大主题,葛剑雄、许倬云、易中天等八位学界大牛带你发掘中华文化的本相,讲述中华文化的特殊意义与价值,阐明中华文化的思想内核,揭示中华文化能够绵延至今而不绝的内在原因。 文学大家们对于中华民族历史与文化进行了论说,回顾过去、直视现在,眺望将来,横向上
中国传统的“山”、“水”二字,既是自然空间中的山、水实体,也涵盖“自然”之意,山水文化是中国传统文化的重要组成部分。作品以沪上(上海别称)峰泖和江浦文化为主线,从山水文化的角度,探究山水的演化,解说山情水意。重点突出描述古代至近代上海的山峰、泖水及江浦特色,挖掘山水意象、池山文化根源和风水意韵,力求使读者多方面了解上海山水文化内涵和绿水青山的意境。未见专门论述上海山水文化的书,偶见其他书籍涉及上海山水的主要都描述实体的山水,未见探究上
本书叙述明中期正统朝故事:明宣宗死后,9虚岁的皇太子朱祁镇登基即位,宦官王振堂管司礼监,把持朝政。1449年7月瓦刺首领也先率军南下进攻明朝,主力直逼大同。明英宗在王振鼓惑和挟持下,不顾臣僚劝阻,决意亲征。1449年8月31日瓦刺军发动进攻,明军全线崩溃。在混战中,王振被明将樊忠以棰击死,英宗被瓦刺军俘虏,50多万明军死伤过半……于是景泰继位...
洪武元年(1368),明太祖朱元璋登基称帝,建立明朝,以应天府为京师。同年八月,朱元璋宣布应天为南京,此为南京命名之始。永乐十九年(1421),明成祖朱棣宣布迁都北京,以南京为留都。从朱元璋到朱棣,南京为明朝都城共计53年。此53年为南京第一次成为全国统一王朝的都城。当时的南京,不仅是王朝的政治中心,还是王朝的经济中心、文化中心。因此,明初53年是南京发展极为重要的一个时期。不仅如此,明初南京对于中国历史的发展亦具有重要意义。自洪武直
本专著在研究方法上兼具建筑学、考古学、文化人类学的特征。学术价值主要体现在以砌筑实验为研究手段的穹窿工艺解析模式、以建筑文化人类学为特征的四隅券进式穹窿源流与本土消亡研究模式、以考古资料和文化地理学为基础的四隅券进式墓葬穹窿分布时期与区域归纳模式等方面, 研究视角独特, 并将建筑学在此方面的研究领域进一步拓展。以上研究丰富了墓葬文化的内涵, 也可为考古、文博以及建筑遗产保护领域提供参考...
本书受教育部人文社会科学基金的资助, 引入遗产廊道的概念对南京明城墙及周边散落的遗产资源进行整体保护研究。本书提出明城墙遗产廊道的概念, 分析了南京明城墙“三位一体”的属性特征 ; 对廊道遗产资源进行综合评价 ; 系统分析了不同段落的遗产景观、自然基底与城市绿地等 ; 最后对遗产廊道整体保护与构建策略进行了深入探讨...
新疆自古民族众多,装饰艺术传统发达,金属加工工艺成熟,很早就有用黄金饰品装饰身体和服饰的习俗,原始的自然太阳崇拜以及民族历史文化的长期积淀形成了以“金”为美的审美心理及用金习俗,本书题名借“妆”字展现这一用金文化传统...
中山陵不仅是著名的旅游景点,也是南京的地标建筑,不但气势宏伟,而且具有一定的历史意义和影响。本书以此为切入点,从古到今,从人物到事件,从建筑到机构,以中山陵为核心,以时间为顺序,逐步展开,讲述了中山陵发展的相关历史...
苏州人文荟萃, 建城已有2000多年历史。对苏州的文脉作一些梳理, 有利于弘扬传统文化。本书以历史进程为经, 分为10大板块, 每个板块下以具体历史人物1-2人为篇, 演绎其事迹、趣闻、传说、诗文绘画等, 从而使读者在轻松的阅读中, 全面了解苏州文化史...
《春秋演绎》以章回形式表现《春秋左传》,对《春秋左传》《国语》的内容进行了系统分析,重新编排整合,把分散在多个不同时段的零散内容整合成一个个连续的历史故事,极大地提升内容的可读性、趣味性。又从《尚书》《周易》《诗经》《论语》《老子》《孙子兵法》《孟子》《荀子》等多部经典选入脍炙人口的名言章句插入其中,或作为对原文的概括,或烘托原文情绪,或原文作为插入内容的注释。《春秋演绎》以《诗》《书》《易》开头,以诸子结尾的整体编排体现思想的传承关
明孝陵是六朝古都南京专享的世界文化遗产,历史文化底蕴深厚,也留下了许多难解之谜,本书内容包括:朱元璋为何选择钟山为长眠之地、明孝陵神道是否依照北斗七星之谜、古代谒陵礼制要求之谜、明孝陵地宫之谜、康熙乾隆为何屡谒明孝陵、下马坊至大金门历史故道的走向之谜等。本书将以浅显流畅的文字,图文并茂的形式为读者一一作出解答,即便个别谜团于书中未必会有确定的答案,也无妨于读者从中获取有益的启示与想象的空间,从而引发探索和研究的兴趣...
本书受教育部人文社会科学基金及江苏省社会科学基金、江苏高校品牌专业建设工程项目等资助,借鉴国外大型遗产保护的优选理念,研究了基于历史脉络的大运河遗产整体性价值评价的体系与方法。通过梳理和分析大运河的历史演变,提出大运河遗产的历史脉络,并由历史脉络归纳整理运河遗产类型;其次提出基于历史脉络的运河遗产价值评价指标体系,运用层次分析法和德尔菲法进行权重赋值,最后以运河苏南段为例,对苏南段大运河的遗产进行调研统计和价值评价...
中国末茶用器,在各时期重要考古材料中屡有发现,与相关文献资料一起,形成对抹茶文化研究的主要证据。本书拟在梳理抹茶用器考古材料的基础上,调查、研究主要器形组成及审美外在,展现末茶的文化特征,对末茶用器所包含的艺术影响和人文精神进行研究。作为美术史论观察研究的一部分,茶文化从来都是一个重点。末茶用器,更具有文人情怀和艺术精神,关于末茶抹茶器考古的研究,对于美术考古及文化创新有着重要意义。适合大学生及美术考古研究者、文化创新工作者、传统文化
本书以总统府的建筑、碑刻、传说及与之有关的重要历史人物、场景为主线,结合新发现及研究成果,解惑游客参观所见所闻中的迷雾疑团,督署选址、卢坦嘉言、武庙重修、煦园得名、天国宝藏、陶林公祠、民国书家、枫碑传奇、国玺勋章、竞选秘事等文章,填补了以前的书籍空白。本书尝试从一个新的视角诠释总统府从六朝、明清、太平天国到民国的历史,力求雅俗共赏,使读者能够在参观中“看得见、摸得着”,觉得历史不再空洞枯燥...
老王子
刘争争
缪哲 著
汪曾祺
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