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日本的帝王年号制是从中国唐朝学习来的一种制度。《日本天皇年号与中国古典文献关系之研究》详叙了日本天皇的世系，从第1个年号“大化”到现在使用的247个年号，全部来自于中国文化典籍。《日本天皇年号与中国古典文献关系之研究》在研究日本天皇 年号与中国古典文献关系的基础上，将日本天皇相关的历史一并叙述，使读者能够对中国文化典籍对日本年号、历史的影响有深入的了解...
★杜甫，出身于主旋律公务员世家，小时候是五道杠，看《新闻直播》都会佩戴红领巾，觉得是国家大事。 ★李白在文坛、黑道、皇宫、隐士圈都混得开，就是个会写诗的韦小宝。 ★纪晓岚是性瘾者、清朝西门庆，一天不做五次爱会死。 ★墨子是谢耳朵式的科学怪人，开创了一个高科技黑帮。 ★郑板桥白天装穷叫苦做忧国忧民状，晚上花钱养男宠与美少年乱搞，在正人君子和猥琐大叔之间自由切换。 说屈原是gay，爱慕楚怀王，有人说，怎么可以
《资治通鉴》218篇史论凝聚了司马光及35位前贤关于千年历史兴衰之乱规律的智慧总结，以及古代社会治理的深刻历史思考，作者在此基础上将司马光思想的精髓与核心概括为治平社会建设，并梳理出司马光治平社会建设的思想理论体系...
《左传》以当时的标准来衡量称不上深奥古僻，但对今天的一般读者来说，阅读时仍不免有很多障碍，所以有必要加以注释。这次注释，采用《四部丛刊》影印的宋刻杜预注《春秋经传集解》为底本，参校了1936年世界书局据清武英殿本影印的《春秋三传》。注释主要对人名、地名及个别难词加以诠解。在注时，参考了前人的不少注本，特别是杨伯峻先生的《春秋左传注》一书...
吴大瀓，初名大淳，字止敬，又字清卿，号恒轩，晚年又号愙斋，江苏省吴县(今江苏苏州)人。清代官员、著名学者、金石学家、书画家。本书原为《中国近现代稀见史料丛刊》（第三辑）之一种，收录吴大澂《吴愙斋大澂尺牍》《吴愙斋赤牍》《吴大澂手札》《近代史所藏吴大澂档》等手札。前三种是吴氏给陈介祺、王懿荣、徐熙的书信与手札，后一种为吴氏在吉林期间给李鸿章、依克唐阿等人的书信。本书径录原文，并对这些手札中所涉及的人物、事件、金石术语、名物制度等作了较为
萧穆（18341904），桐城派有名学人，其日记自咸丰十年至光绪三十年，洋洋二百万字，连续性、记录性强，内容丰富，反映了清末的学术及风气，史料价值高。其日记所 记人与事，桐城、南京、上海等场域，皆与书籍有关，其一生活动也与抄书、藏书、刻书、编书、校书、印书、著书、售书等相关联。《编织的艺术——萧穆日记中的书籍与文学世 界》为“日记研究丛书”新一种，从萧穆日记文本出发，从书籍的独特视角，研究桐城派晚期的诸多变化，研究书籍在晚清社会文化中
全书用六十余篇富有趣味的小文章、近百幅图片介绍了唐朝鲜活开放的历史、文物、艺术文学和形形色色的民俗事象，作者以通俗的语言、轻松的笔触、专业的知识、富有情 感的描述，引领读者步入中国唐代历史文化的长廊，可以说这是一部能够洞察大唐的“精气神”，带领读者再次领略唐朝气象的优秀图书。 强盛开放的大唐是中国历史上的“华章”。唐朝曾是当时全球不错盛、最优选的国度，是当之无愧的“超级大国”，是其他国家仰望的对象，了解唐朝历史、亲近唐朝文艺， 就是了
本书是李孝聪教授的一部学术随笔集，分为区域观察、水利审视和田野踏查三个主题。区域观察收录三篇文章，为作者从历史地理的角度对中国和欧洲历史进行总体观察。其中一篇以地缘政治结构为切入点，阐述中国各区域的历史发展过程，观察视角独特。水利审视部分，则探讨了中国古代水利设施的堙废原因以及大运河的作用，水利与中国历史息息相关，水利工程的兴废，一定程度上反映了王朝的兴衰。第三部分反映了李孝聪教授“读万卷书，行万里路”的治学理念，作者依据文献记载及考
邓华熙（1826－1916），字小赤，又作小石，卒谥“和简”。清光绪时顺德龙山乡人，曾任云南按察使。后历任湖北布政使、安徽巡抚、山西巡抚、贵州巡抚等。本次马莎将其日记整理成《邓华熙日记》一册，日记详细记载了其从正式入仕到临终前浮沉宦海半个多世纪亲身经历之种种。 ...
本书共十章, 包括: 泰州文化概论、泰州的语言文化、泰州的经济文化、泰州的教育与学术、泰州的文学、泰州的艺术、泰州的宗教、泰州的建筑和园林、泰州的民俗文化、泰州文化名城发展战略...
《南山杂谭》是宋史研究专家陈峰教授的随笔集，系凤凰枝文丛之一。全书围绕宋史研究领域的学人、图书与课题展开。作者从自身的问学经历与读书感悟出发，抒发真情实感，文字 生动活泼。读之可感漆侠、斯维至、浦江等前辈学人的道德文章，可见老友间即席就饮的谈学论道，可得历史盛衰兴亡的经验教训，可知学界研究的前沿热点与著述规范。作者主要研 究方向是宋代军事史及经济史，书中特别是对于宋代军制与军事理念的反思，揭示了心得独见的当代意义...
本书是李华瑞教授的读书与生活随笔，书名来自李华瑞教授的故乡“平坡镇”以及祖籍“遵道镇”。本书共收录了36篇随笔、杂文，包括书序、书评、纪事和追忆，涉及中古经济 史、中古政治文化、宋辽夏金史、宋史研究史、忆师友等方方面面。 通过李教授先生的指点，读者可以饱览宋史研究的方方面面，仿佛回到宋朝，比如： 为何宋代有繁华的夜间经济？ 北宋时期的经济重心南移了吗？ 北宋轻视武人的传统是如何形成的？ 王安石与孟子有什么关系？ 宋代的第一文臣是谁？
本书取名《简牍楼札记》，凝聚了西北简牍研究的百年沧桑、作者近三十年学术事业的总结与回顾，以及对未来中国简牍研究与保护的美好愿景。“简牍楼”从无到有，从库房到办公 楼，再到博物馆，一代代学人为之倾注了无限心血。本书分三部分，第一部分回忆了两位简牍学前辈——谢桂华先生与孟凡人先生，讲述了两位先生对学术的杰出贡献以及非凡人格。 第二部分为书序及前言，概括性地介绍了作者近三十年来参与整理的西北简牍的情况，如肩水金关汉简、敦煌马圈湾汉简等，为读
《吏学指南》又名《习吏幼学指南》，原刊于元大德五年（1301），是一部为初作吏员者撰写的启蒙读物，也是吏学领域的经典著作。全书由卷首序言、“历代吏师类录”、目录以及正文四个部分组成。正文共八卷，前七卷如同辞书，收录了政治、经济、法律等方面公文用语的相关词条91类，总计2109条。这些条目对官府衙门中诸如刑狱、诉讼等各种日常事务所涉及的公文案牍术语都进行了简明阐释。卷八收录了各类箴言，以及前代吏员因为政仁恕而得福报或因惨刻而得报应等事迹
本书试图再现黄遵宪的世界。他生于太平天国内乱时期，早年受到外国统治下的香港及广州的刺激，直到临终（日俄战争之际），他不断地呼喊爱国、关心国家的命运。这位有才华的诗人，雄辩地表现了自己的悲愤、惆怅及对那些使中国蒙耻事件的痛惜。为中华帝国的衰落而悲哀是他始终不渝的主题。在他积极进取的一生中将爱国热情和个人志向结合在一起。黄遵宪为那些新型的政治活动家，意、德和日本等民族国家的奠基者所鼓舞，他渴望能成为中国的加富尔。他想以其独特的职业背景、丰
本书为清代浙江籍文人袁士杰与黄子珍的年谱合订本。《袁士杰年谱》为同治年间袁士杰自订稿本，记载其于道光五年至同治十二年二月间的生平交游，尤偏重叙述家族内部产业、祭 祀等相关事宜。《黄子珍年谱》为光绪十八年稿本，由其弟黄璜编订，临海洪宇刚补订。此年谱记录黄子珍自道光十六年至光绪十五年间的生平交游，多载其专心编纂乡邦文献、搜罗 辑录台州书籍掌故及与台州籍文人交往事迹。两部年谱在形式与内容上独具风格，为观察清代年谱编撰的史料来源、内容剪裁以及
中国文学的魅力在什么地方？中国文人如何面对理想与现实？他们如何运用文字表达自我的内心世界？《有皇帝的文学史——中国文学概说》为这些问题提供了精彩的解答。本书是对 中国文学史的概说，从“国家和个人”“事实与空想”两个角度出发，探究中国文学中多个重要而有趣的课题。以“皇帝”与“权力”为关键词，在人与国家、人与社会、人与自然、 人与自我的诸种关系中对中国古代文学进行精讲，独到地剖析了皇权体制下中国文人的政治诉求与生活理想的冲突及调和。视角新
本书为《中国典籍与文化论丛》第25辑,安平秋主编。本书涉及中国古代文学、历史、文化等各个方面，有蔡长林《宋翔凤与陈寿祺、王引之论及其相关问题》、叶国良 《的几个问题》 、连劭名《银雀山汉简新证》、杨晋龙《东汉的传播与扩散探论》、李贺《周生烈生平著述及价值考论》、王冰慧《制度 视域下唐代学士诗歌的三种编纂状态》、高纪春《关于的几个问题》、黄湛《清中叶伪的义理辩护与废立争议——以“虞廷十六字”为中心》等 14篇的文章,皆札实有据，立论谨严
本书聚焦魏晋时期的母子关系，从东晋于氏据“礼”抗争、上表争子的例子出发，揭露母职经验对女性自身的特殊意义，以及可能引发的对父系制度的根本挑战，勾勒中古女性在一妻多妾的士人家庭中因身份变化扮演的不同角色。于氏很终的失败表明，超逸出父系制度的女性经验，父权社会往往“无心”去理解。母子关系对父系制度的挑战，只是“架构内的修正”。真正的“女性史”立场可以为史学研究开启何种视野？史学研究又能够为现实的生命经验提供何种参照？本书给出了一个充满锐气
《汗室读书散记》为王子今先生的学术随笔，所谓“汗室”即先生的书斋名，意喻治学首先当辛苦劳作。本书记录了作者的治学思想与学术轨迹，分为“天则人事”“学海针经”“古 董新识”“读史蠡酌”“简端杂记”五个部分，涉及古代天人关系、学术史、书评、历史考证与随笔杂想五个方面。王子今先生涉猎广泛，不少文章趣味十足、可读性强，如从猫、鹤 等角度，剖析古代天人关系；书中也随处透露出历史学者的智慧、强大的洞察力与现实关怀，如对盗墓、近代劳工、古代路权等问
王棨华，清直隶定州（今属河北）人，字达亭，号局外散人。《达亭老人遗稿》收录了王棨华的三种论著《退室诗稿》一卷、《妄谈录》一卷、《消闲戏墨》二卷。王棨华的生卒年不详，其生活年代大约历经清乾隆、嘉庆、道光、咸丰四朝。因其“学优不仕，颐养林泉”，留下了颇多可读性的论著，今人能从中窥探到晚清文人生活学思的历程。其三种遗稿，有写乡镇人士闲情逸致、有论史论事的、有读书随笔，亦有尚未见于著录的文言小说，可谓是《遗稿》最具价值的部分。本次整理，以北京
杨恩寿（1835—1891）著有《坦园全集》九十余卷，内容丰富。本书以清代戏曲家杨恩寿的戏曲活动和戏曲创作为个案，对其戏曲创作和戏曲批评进行专门研究，分七章讨论了杨恩寿的家世、交游、诗文词创作与理论、戏曲创作与理论、戏曲艺术特质、曲学思想、观剧活动等...
本书追源溯流，深入考察富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善等古已有之的价值观念，有助于广大群众尤其是党员干部深切体会社会主义核心价值观与中国古代优秀传统文化的一脉相承，积极践行，不断内化，为社会主义事业凝魂聚气、强基固本。全书图文并茂，深入浅出，娓娓道来，没有高头讲章的枯燥，饶有趣味...
日记自1931年2月17日至1931年10月22日,反映了溥仪“小朝廷”的实况，详述了溥仪与日本朝野上下联络，欲图复辟的种种活动，是伪满洲国成立、筹划的第一手史料，反映了日本以资金及人才全力扶持溥仪、分裂中国的罪恶行径...
《西夏司法制度略论（修订版）》以《天盛改旧新定律令》及黑水城出土的西夏文献为基础，涉及西夏法律文献、司法观念、起诉制度、刑侦制度、审判制度、刑罚执行制度、狱政制度、司法官吏责任、唐宋司法制度对西夏的影响等研究层面，对研究中国司法制度史、西夏法制文化，提供了有价值的、有学术水平的法律文化元素...
《史记》，西汉有名历史学家司马迁著，原名《太史公书》，记载了从上古传说中的黄帝时期到汉武帝元狩元年长达三千多年的历史。司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识完成的史学巨著《史记》，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。《史记选译(修订版)》精选了《史记》中的经典篇章进行译注，方便读者阅读经典与把握历史脉络。 本书由章培恒、安平秋、马樟根主编...
《中国近现代稀见史料丛刊·第四辑：翁同龢家书诠释》收录翁同龢后人收藏的一部分翁同龢家书，以及上海图书馆藏翁氏未刊手稿中的家书，进行释文、校点、夹注，并进行相关考证。时间跨度从咸丰六年翁同和中状元到光绪三十年去世，贯穿了翁氏的大半生。这也正是清王朝内忧外患走向衰亡的时期。从这些家书中，可以了解到晚清政治、经济、社会生活的许多细节，以及翁氏对当时重大历史事件的态度和看法。同时，为了解翁氏其人，以及翁氏家族文化，都提供了重要的参考资料.
辜鸿铭是清末民初有名文人，学贯中西，辜鸿铭的一生充满了传奇色彩，然而面对翔实可信史料的缺失，对于其生平和思想研究中的种种难题无法有突破性的进展。一个重要原因是由于他精熟于多种西方语言，其主要文章和投书大都发表在欧美各国的报刊上，很难系统地搜寻。本书辑录其100余通现存信函，绝大部分为英文书写，包括私人信函和在报刊上发表的公共信函，译成中文。信函起始时段几乎涵盖了辜鸿铭留英回国后至逝世前6年的全过程。其中绝大多数为未刊资料，极具史料和文
张謇作为清末民初有名的实业家、政治家、教育家，是中国近代目前具有代表性的人物之一。本书从“政治”“实业”“比较”三个方面探讨张謇对推动早起中国现代化进程的开创性贡献。。“政治篇”收录了十二篇研究张謇对动荡的近代社会中的各种政治事件采取的政治主张的论文；“实业篇”收录四篇文章，主要研究张之洞、刘坤一对张謇创业实践的影响和支持；“比较篇”收录六篇论文，主要比较张謇和两江总督张之洞的政治、社会、经济、教育等方面的异同...
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
宋瑞祥
刘争争
[日]熊田千佳慕著,张勇译
老王子
汪曾祺
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