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本书按时代顺序,系统呈现国学大师吕思勉的史论、史评精华,可以说是一部写给国人的历史通识课。全书既有对中国文化的总体性的论述,也有对具体史事、人物的评说。吕先生那些引古鉴今的论说,既在简要的论述中让人了解到深刻而真切的史识,也为读者思考、研究国史提供了丰富思考空间...
《文史》创刊于1962年,是中华书局编辑出版的大型学术刊物。到现在已出版46辑。《文史》专门刊载研究中国古代和近代历史、文学、语言、科技等的高水平学术文章,以“崇尚實学,去绝浮肖“为自己的辨刊宗旨。三十余年来,以其学术品位高、容量大、文風札實而蜚专聲中外。 1998年,中革书局调整领導班子。新的领導班子重视《文史》在促进精神文明建设、弘扬祖国传统文化方面的作用,深感为学界提供一个交流学术、匯粹学术研究成果的地園是我们义不容辞的责任.
本书是《文史》2000年的第2辑,书中收了王晖、王子今、阎步克等等诸位学者的《周代殷周二礼并用论》、《两汉的少年吏》等论文。这些论文理解独到新颖,具有一定的科学性、权威性、理论性,可供广大文史研究及爱好者在研究之中参考阅读...
本书是《中华历史通览》系列丛书之――汉代卷。全书以通俗的语言、轻松的笔触、富有情感的描述,引领读者步入中国汉代历史文化的长廓。那一个个重要的历史人物、事件、制度、民众、建筑、艺术,通过一篇篇引人入胜的章节,配以彩色、黑白的图片,如画廓精品般纷陈在读者面前,而全无历史教科书式的枯燥与沉闷。倘佯其中,仿佛乘着时空穿梭机飞回逝去的历史现场,一幕幕历史话剧就在身边上演,令人注目赏读,不忍离去,于不经意间化为自己的知识...
《沈阳故宫博物院院刊(2007年第4辑)》内容涉及清前期建筑,遗址调查报告,清前期史实的考证与述评,沈阳故宫院藏文物、清前期中朝关系、清前期语言文字及典籍考述等方面。通过对海城缸窑岭黄瓦窑遗址的整体调查,特别是对一区三号窑址的抢救性发掘、对采集到的一些带有文字标识的琉璃建筑构件,以及收集到的文字资料等分析研究,证明海城黄瓦窑在清代是个规模较大的官琉璃窑厂,它是专门为清代辽宁地区烧制皇家建筑构件的一个御用窑厂...
此书是著名史学家高敏先生数十年史学研究的结晶,共收文章二十七篇。所收文章,时间上自先秦至明清,内容上涉及政治、经济、文化思想多个领域,大多以参与各个时期全国性热点问题讨论、古代社会群体研究及探讨隋唐史与明清时期地方史等为题。作者五直余年来专治先秦、秦汉、魏晋南北朝各断代史,造诣很深,在参加热点问题的讨论时有坚实的史料基础,发表的文章都曾在当时造成一定的影响,具有很高的学术价值。所收文章在反映了作才各个时期学术思想的同时,也反映了各个时
本书包括读《荘子》札记、楚辞简帛释证、安都丞与武夷君、《小尔雅》考实、陆机事迹难考、六官体制下的北周禁止武官制度、《晋书》与《世说新语》、刘孝标注史料关系初探、唐代的押蕃使、韦绚及其《刘宾客嘉话录》等内容...
《文史》杂志由中华书局出版发行,专门刊载文史类专业论文。这本书是2001年第四辑(总第五十七辑)。本书共刊载了顾颉刚遗著“《尧典》内的二大问题”、朱渊清的“成王始即政考略”等二十九篇,具有较高的文献价值...
作者所评点的人物堪称三教九流,本书分帝王、斗争、古籍、斗士、巨贾、权相、奇人、士子等八个面向,切入点既不落俗套,又能表现出各个人物的鲜明性格。除了“有几分证据说几分话”之外,作者念兹在兹的二个观点:依该时代的背景及情境评估其人,以及依其人是否推动历史的进步作为论断品评的准据,是值得读者思之再三的。本书并进一步规画一幅宏观历史的蓝图,藉由对单个人物的论述与评价、人物与人物之间的串连、朝代与朝代相互的兴替,感受到一个“大历史”的脉搏...
书稿由两部分组成,上编讨论文化继承中的理论、方法等问题;下编选取文化中的礼乐仪式、人格修养、孝道伦理、女德伦理、祖先祭祀五个维度为探讨对象,具体探讨现代化转型的问题。作者提出的一个重要论点是文化继承的本质是对传统社会应对时代问题的智慧的继承,对传统智慧的继承,则直接促进传统文化的转型。要点在于正视传统文化的内在问题,廓清传统文化的消极因素,向传统文化借智慧,服务于当代中国社会...
全国 第一部讲述徽商故事的非虚构作品。书中贡献大量跟徽商、徽州有关的历史、文化、风土人情和人物故事。 宋代徽州山区,有女孩子的人家,为什么会种很多树?男人不在家的住宅,外人(即便是警察)强行进屋,会遭遇什么样的严重后果?明代徽州府,为什么有70%的家庭能摆脱对土地的依赖?“无徽不成镇”的俗语,说明了什么?徽商最富有的家族,到底有多少钱?现代社会的“合同”名称是怎么来的?徽商当铺怎样计算本银的利息?著名文人郑板桥靠徽商子弟资助娶了女
王尔敏从事研治史学六十余年,虚心自勉。今已至耄耋之年,仍探索不止,新著不断问世。作者以为,梁启超创“新史学”之后,后世学界未尝循行梁氏道路。如三十年代沈兼士之论“新史学”,自指在语言学及史料学,未尝一字提及梁启超。于是在“新史学”之外别辟新路,故曰《演史开新别录》。作者详举例证,论定国学中之史学一道。自汉代至民国,甚至当代史学;自史官司职至史料著作等,作者均有自己的见解。本稿收录专题十五篇,均为最近新作,叙议平实公正,条理分明...
《北京百年往事:不寻常的十个子年》的文稿来源于北京电视台出品的十集历史纪录片《子年北京》的原始解说词。这部纪录片是有感于北京举办奥运会而作,原计划在2009年初(农历戊子年)播出,但由于2008年的北京承载的内容太丰富,表现得太精彩,一时难以收笔提炼,因此拖至2009年新中国六十华诞之后才与观众见面,《北京百年往事:不寻常的十个子年》也才得以问世。 也好,一箭双雕,这部作品既是有感于北京奥运会之作,也算是献给新中国六十华诞的一片心意
《旧制度与大革命》探讨的是法国大革命在原有的封建制度崩溃之时,因并未带来革命预期的结果,而致使执政者与民众间的矛盾公开化,社会动荡愈演愈烈。作者托克维尔从社会结构、宗教权力、政治制度、革命形势、世界势力格局、政治家倾向等方面深刻探讨了在大革命背后蕴藏的诸多矛盾及问题,全面展示了法国大革命在世界历目前产生的巨大效应。曾大力宣传此书,有很好的市场潜力...
书稿分为五部分,分别为说节日、说饮食、说植物、说行旅、说服饰。主题切近生活,由生活而探寻其中的文化基因,更亲近可感。以古典文化之源观照现世文化之流,让人慎终追远,重新审视并怀念一些逝去的生活图景,欣赏仍在延续传统的生活习俗,有利于反思今天的生活态度和生活方式。心可以慢下来,生活也可以慢下来...
本书主要内容包括: 知识复兴时期的三代人、有容乃大、纸媒时代的人刊亲情、编辑部的故事、钟敬文与中国民间文艺学、季羡林与钟敬文、钟敬文·游国恩·金开诚等...
《中国近代史(1919-1949)》,作为高等院校的历史教材,从1977年初版至今,先后经过三次修订,累计印行137万余册。《中国近代史(1919~1949)》增写了1919五四运动至1949年新中国成立30年的历史...
本书是一部通览日本文化、解读其矛盾性格的惊世之作,是我们了解日本不得不读的经典著作。 “菊”本是日本皇室家徽,“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格,以一个西方人的冷静视角,通览日本独特的文化传统和民族性格。既抓住了日本文化细致的地方,又将它置于东方文化与太平洋岛屿文化的人类文化学视野里。此书受到了社会各界的评价,其极大的影响至今不减...
《中国近代史新编》分为两部分,一是作者所著名作《中国近代史》以中国的近代化为线索,认为“中国人能否近代化将关系国家兴亡”,论述自鸦片战争到抗日战争前夕的中国历史。主要阐述了面对数千年未有之大变局,近代人所做的自强努力及其失败的原因,进而提出“近代化国防不但需要近代的交通、教育、经济,并又需要近代化的政治和国民。”二是“中国与近代世界”辑录蒋廷黻相关近代史研究的重要文章,反映他对中国近代化问题的思考路径与后期对抗战问题的个人见解,有助于
唐人张守节所著《史记正义》系学术价值最高的《史记》古注之一。宋人合刻《史记》三家注,以《史记集解索隐》为本注,而以《史记正义》为增注,为减少重複,于《正义》删削独多。三家注合刻本大行于世后,单本《史记正义》遂渐湮没失传,明人已无缘復睹《正义》全貌。《史记正义佚文辑证》一套书,系由中、日《史记》研究者对《史记》三家注合刻本之外遗佚的《正义》进行辑佚与研究的三部著作集成,是迄今为止蒐辑《史记正义》佚文最全、对其来源与真伪考论亦颇为精审的学
宋瑞祥 著
汪曾祺
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
刘争争
缪哲 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
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