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《郑氏规范》是被誉为江南第一家的郑氏家族的家法规范。它将儒学的追求转化为具体的可操作性的准则条目要求子孙遵守。是家庭教育、社会教育和廉政教育必选书目。 行之一身则一身正,行之一家则一家顺。此规范明确规定成员在家政管理、子孙教育、生活学习、为人处世等方面的礼仪要求,可供家庭教育借鉴。 家风正,则民风淳;家风正,则政风清;家风正,则党风端。此规范深刻体现着中华民族国家的概念,国与家紧密相连、不可分离,治国从治家开始,先修身齐家才能治国
本书内容包括:宦官、外戚、黄巾、历史和文学、后汉的地理、董卓的扰乱、曹操是怎样强起来的、袁绍和曹操的战争、赤壁之战的真相等...
吕思勉生前写就《三国史话》一书,以丰富的历史知识,对三国历史和文学中涉及的一些人物、事件、战争、地理环境等进行深入解析,为三国历史进行了原貌复原。吕先生治史,注重对社会的综合研究,以及对人性的深层思考。因此,吕先生的史论,在独具慧眼的同时,也往往充满了人文关怀...
洛阳位于河南省,早建成于夏朝(二里头遗址),有东周、东汉、曹魏、西晋、北魏等朝代在此定都,因此有“十三朝古都”之称,与西安、南京、北京并列为中国古都,它是中华文明和中华民族的主要发源地。《洛阳考古(2015年第1期总第8期)》是洛阳市文物方面论文的合集,以洛阳市的各种考古报告为主,集合了洛阳考古界新、资料,具有的资料性,不仅是考古挖掘资料集合,也是应用考古资料进行历史研究的必备工具...
《洛阳考古(2014年第3期·总第6期)》内容包括:郑州市中原区白庄东周墓发掘简报、郑州高新区电厂路战国、东汉墓发掘简报、洛阳孟津后沟玉冢调查勘探报告、洛阳渡河区云溪观建筑基址的发掘、洛阳市文物考古研究院研究与探索等...
本书为吕思勉先生中国近代史著述精选集,包括:中国近代史讲义、中国近世史前编、中国近百年史概说、中国近百年史补编、中国近世文化史补编、日俄战争六部分。其中只有《日俄战争》曾于1928年由商务印书馆出过单行本。书中六部分内容虽分别写于不同时期,有交叉、有延续、也有断裂,但每部分都是组成中国近代史这个整体不可或缺的部分...
洛阳位于河南省,最早建成于夏朝(二里头遗址),有东周、东汉、曹魏、西晋、北魏等朝代在此定都,因此有“十三朝古都”之称,与西安、南京、北京并列为中国四大古都,它是中华文明和中华民族的主要发源地。史家珍主编的《洛阳考古(2017年第2期总第17期)》是洛阳市文物方面论文的合集,以洛阳市的各种考古报告为主,集合了洛阳考古界最新、独有的资料,具有独有的资料性,不仅是考古挖掘资料集合,也是应用考古资料进行历史研究的必备工具...
《洛阳考古(2016年第3期总第14期)》主要内容包括调查与发掘,研究与探索,科技考古与遗产保护,金石碑刻,文博动态,博物藏珍...
本书包括中西交通之始、传教之始、康乾雍三朝与俄国交涉、清代之盛衰、道光以前中外通商情形、道光以前禁烟等内容...
稻神祭习俗是桂西南壮族人民在长期的农耕生活和稻作习俗中形成的以娱神为内容的带有浓郁地方特色的祭祀活动,含有历史、宗教、民俗、艺术、商贸等诸多文化内容,主要分布于广西西南部,以隆安县为中心,波及左右江三角洲地带。稻神祭是壮族各种节日中的一个重要内容,一年四季都在进行。本书从稻神祭溯源到民间的传承习俗等方面讲述稻神祭的四季歌。 ...
洛阳位于河南省,建成于夏朝(二里头遗址),有东周、东汉、曹魏、西晋、北魏等朝代在此定都,因此有“十三朝古都”之称,与西安、南京、北京并列为中国四大古都,它是中华文明和中华民族的主要发源地。该书是洛阳市文物方面论文的合集,以洛阳市的各种考古报告为主,集合了洛阳考古界新、独有的资料,具有独有的资料性,不仅是考古挖掘资料集合,也是应用考古资料进行历史研究的必备工具...
本书收录有《20年来洛阳地区石器时代考古主要收获》《对中国古代块炼铁技术的思考》《周初东都营建年代考》等内容...
本书设有调查与发掘、研究与探索、金石碑刻、科技考古与遗产保护、博物馆论坛、博物藏珍栏目,收录了《豫西南地区先秦农业略论》《安阳地区宋代墓葬浅析》《文化遗产价值的评估——以安阳殷墟为例》等文章...
北宋的首都东京开封,是当时世界上人口最多、经济最为发达、最为繁荣的城市之一。这在宋代的史书志乘及众多的文人笔记、著述中,都有大量生动的记载。然而,最为完整、全面地反映北宋京城社会生活的,当首推《东京梦华录》。 《东京梦华录》所记述的,从都城的范围到皇宫建筑,从官署的处所到城内的街坊,从饮食起居到岁时节令,从歌舞曲艺到婚丧习俗,几乎无所不包,我们不仅可以了解当时的民风时尚,同时也能感受到宋代发达的经济和繁荣的城市生活...
本书是蒋廷黻先生以不一样的视角写就的不一样的近代史,包括剿夷与抚夷、洪秀全与曾国藩、自强及其失败、瓜分及民族之复兴四章内容...
《公羊传》为《春秋》作传,阐释春秋大义,重视权变,主张经世致用,追求太平盛世。 公羊学曾沉寂千年,直至晚清,在西方列强入侵的“千年未有之大变局”时代,龚自珍、魏源等人把公羊学中的经世致用思想与救亡图存政治需求紧密结合,使公羊学成为一时之显学。康有为、梁启超等人更是借公羊学说掀起一场轰轰烈烈的政治变革...
《故事就是历史:江湖的故事》的目的,就是通过故事的形式,让读者来了解传统文化。有人存在的地方就是江湖。江湖,从某种程度上来说,就是社会的缩影。帮会、乞丐、赌博、流氓、文人、农人、商贾、媒人,各种行业、各色人等,他们的故事,讲来一定是妙趣横生...
地处塞外的敦煌南枕气势雄伟的祁连山,西接浩瀚无垠的塔克拉玛干大沙漠,北靠嶙峋蜿蜒的北塞山,东依岩峰突兀的三危山。奇异的景色为敦煌平添了几分神秘和雄伟。莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟中,共有大大小小的石窟550个,各朝各代绘制的壁画5万多平方米,彩塑2000余尊,还有分布于洞窟内外的各种装饰,是中国也是世界上壁画*多的石窟群。敦煌壁画内容繁杂,精彩纷呈;大小不一的泥彩塑像上起十六国,下至清代,历经千年,栩栩如生;装饰于塑像与壁画的装饰工艺
《中国西部考古记》是法国学者色伽兰的著作,记述了1914年考古队历时半年实地考察四川一省古物的情况。作为考古队员之一的色伽兰全程参与并详细记录了二十世纪初存在于四川地区的古代石刻、四川崖墓、四川古代佛教艺术和古代中国封墓艺术,等等。西域考古记举要》介绍斯坦因三次考察西域的成绩,并可以知晓斯坦因以前考察团在新疆考察的经过。后附有格鲁塞《中亚佛教艺术》一文...
客家的节庆民俗传承保留了中华文明古老自然的文化形态,是闽西客家社会形态、传统精神赖以世代相传的重要载体。社前村赖姓族人每年举办的元宵出魁活动,是我国几千年来农耕文明的产物,是客家人坚守崇文重教传统观念的充分体现,是中华传统文化的重要组成部分...
《溢彩年华:漳州年画与漳州民俗》以田野调查为基础,通过文献研究与图像研究相结合的方式,对漳州年画的历史渊源、题材内容、制作技艺等加以考证,展现了漳州年画的概貌;通过对漳州年画中经典图式的归类与解读,揭示出漳州年画中包含的民俗功用、文化意蕴与闽南民俗、文化之间存在的内在联系;通过对艺术学、民俗学、文化学等学科知识与研究方法的综合运用,从民俗艺术与民俗生活的角度,探讨漳州年画与其他民间艺术门类之间的共生与互动关系,以及年画在传统社会中
本书内容主要介绍了土家民俗中的秀山打闹,从秀山地理及打闹起源发展,秀山打闹的艺术特色,秀山打闹乐器及锣鼓师,秀山打闹的程序,秀山打闹号子,秀山打闹曲谱,秀山打闹的山歌穿插七个方面为框架,详细叙述了秀山打闹的丰富内容和特色。 ...
《故事就是历史:甲骨文的故事》指出解铃还须系铃人,要想了解有关甲骨文的历史,还是只能通过甲骨文本身来了解。因此,让我们再次燃烧起那些龟甲吧!那些滋滋的裂声,就是神灵的回音,仔细聆听它将告诉我们的甲骨文背后的传奇历史故事……...
《解密文明古国:探秘阿兹特克》讲述每一种文化都是在权力和权威的基础上产生的,每一种文化都期望自己的统治变得愈加强大。为了这个目的,它们无休止地进行战争。城市之间的混战、文明之间的倾轧从来都不曾间断。这一点反映在阿兹特克文明中,那就是处处可见的死亡的阴影。尚武好战,血腥残忍,高度组织,严格控制,这些词语用在阿兹特克人这里毫不为过。金戈铁马,气吞万里如虎,用在阿兹特克人身上也不过分...
《解密文明古国:猜想亚特兰蒂斯》介绍了亚特兰蒂斯,一个熟悉而又陌生的地名,一个柏拉图著作和希腊神话中描述过的神秘之地,时至今日依然有无数的电影、文学作品对它予以丰富的想象。然而对此,人们却不禁要问,在人类的历史上,果真存在过一段如此辉煌的亚特兰蒂斯文明吗...
《解密文明古国:古印度的秘密》讲述古代印度与其他古文明国家最大的不同之处在于,它大部分时间是处于分裂状态的。正因为古印度的发展史是一个短暂统一伴以长期分裂的过程,所以古印度作为一个文明古国的存在,更多的是文化上的统一,而非国家体制或是国土疆域上的统一。古印度人对沉思和隐忍保持浓厚的兴趣,对开疆扩土、建功立业却没有太大的渴望,因此,古印度历史绝少有伟大的君主,直到孔雀王朝的出现,才改变了这一历史状态。孔雀王朝第三代帝王阿育王自幼推崇佛教
《解密文明古国:不可思议的玛雅》解密文明古国,内容包括:玛雅人的宇宙观和人生观、玛雅人的宇宙观、玛雅人的人生观、探秘神奇玛雅、被撞毁的玛雅星?、通往天堂的隧道、神秘的死亡瓶、水下生活、水晶头骨里的秘密等...
《解密文明古国:神奇的巴比伦》指出人类精神的伟大之处在于从有限的肉身中不断地寻找无限的意义。当个体的追寻汇聚成一种众生的信仰时,文明的基石便开始奠定在历史的荒原里,历经数千年的风雨而不凋零败落。甚至在一切繁华逝去之后,她依然以其静默而顽强的生命力滋养着后世的灵魂...
《解密文明古国:探寻古印加》主要收录了食物、住房、语言、印加人的婚姻、王子的成人礼、奇闻趣事、印加的灭亡与消失、印加内战,兄弟相残、西班牙殖民者入侵、印加灭亡之思考、印加人消失之谜、黄金宝藏之谜等内容...
占罗马帝国经济空前繁荣,并广泛吸收东方文明、希腊文化的精华融合而成古罗马文化。就让我们回到那段历史,看看这个曾经不可一世帝国的兴衰...
《华夏文库·科技史书系 古历兴衰:授时历与大统历》介绍了,中国传统历法有着悠久的历史、丰富的科学内涵,是古代天文学的精髓所在,也是古代科技的重要组成部分。据统计,中国古代颁行的历法有五六十部之多,但平均寿命通常只有几十年。其中固然有政治和社会因素的影响,但主要是因为这些历法推算不精,行久必差,进而不能适应农业生产及人民生活的需要。元代郭守敬等修授时历,集古代历法之大成,随后明代大统历对其进行了完善,一直沿用到明朝末年,前后三百多年
本书共十一章,包括:中国史黎明期的大势、周代的封建社会、霸国与霸业、孔子及其时世、战国时代的政治与社会、战国时代的思潮、秦始皇与秦帝国等...
《新编仪礼图之方位图》以绘制图表的形式直观形象地解释《仪礼》,作者充分汲取学术界近三十年相关研究成果,在借鉴前人图谱的基础上,新绘制仪礼图,补前图之憾。该书专门记录《仪礼》中的吉礼部分,即第十五篇《特牲馈食礼》、第十六篇《少牢馈食礼》、第十七篇《有司》。读者看图,便能知晓我国古代人物礼位之制和礼器陈设之法,绘图精致明晰,并附表格详细阐释,不失为介绍古代礼制仪节之精品佳作...
全书向我们展现出韬奋先生从一名穷学生,到优秀的新闻记者、出版家和爱国民主战士的成长轨迹和心路历程,堪称现代知识分子人生道路的缩影。1936年11月,邹韬奋先生因参与领导救国会而被捕入狱。韬奋在狱中回顾撰写了自己二十年来的生活中就学就业的经历片段,以供青年朋友们参考...
此书可以作为我们研究借鉴康熙历史遗产的百科全书。是作者章梫利用其任职史馆的便利,广搜博取,分门别类,去精取精,去伪存真,为我们省却不翻检文献之劳,提供了极大的方便和徢径,从而系统再现了康熙时代和康熙其人的方方面面,也为我们展现了封建国家的成功管理案例,与唐代史学家吴兢的《贞观政要》并称媲美,堪称是中国帝王学的双璧...
《故事就是历史:医生的故事》的目的,就是通过故事的形式,让读者来了解传统文化。当文明之光照耀中华大地时,辉煌的历史也开始了新的篇章。当我们看到熟悉的汉字记录的一个个历史事件时,仿佛又回到了历史长河中,亲身感受历史脉搏的跳动,这就是历史的魅力。我们从历史故事中获取知识,吸取教训,寻找未来前进的方向。读一读历史吧,它对我们每个人的未来都有着巨大的影响...
《解密文明古国:走进古埃及》走进古埃及,你就走进了迷雾重重的金字塔。在这里,你就会知道建造金字塔的巨石是如何运输的,就会了解“金字塔”为何能够让人恢复青春活力……走进古埃及,你就走进了一个个等待复活的木乃伊的世界。在这里,你会听到关于木乃伊由来的传说,你会了解到古埃及为何流行制作木乃伊,你会看到木乃伊的制作过程……走进古埃及,你就走进了一段辉煌灿烂的人文历史。这里有打开古埃及文明之门钥匙的象形文字,有精美绝伦的壁画,有法老迎接太阳的卡
《深读之异化古谣言》“拆迁补偿”历史中的人性一面从“爱国”到“革命”苏联大饥荒天灾还是人祸?书中贯彻了“深耕历史,会心阅读”的读史概念,用尖锐、幽默的笔触书写历史,很好值得一读...
这是一处由二十多篇文章、数十座功德碑(匾)及耻辱柱,一百多幅珍贵的照片、绘画与书法作品构筑的别具风情的文化园林。全园分“荣辱院 ”、“功德碑匾林”、“富贵宫”、“贫贱庐”、“威武馆”、“琢玉庠 ”、“耻辱柱林”七大景区。每个景区的入口处,都有点睛的评指。各个景区雅趣丛茂的文章、绘画、照片、书法结合在一起,共同传递着中华文明的历史密码和文化信息。朋友们观赏阅览,徜佯其问,于新颖活泼、别开生面的场景中,将感受中华荣辱、气节、道德、情操的洗
《华夏文库 民俗书系 医祖影踪:内丘扁鹊文化传说》据史籍记载,内丘鹊山在春秋战国时期成为扁鹊封地,汉代之前已建有祭祀扁鹊的庙宇,经历代修葺与增建,如今形成规模庞大、气势恢宏的扁鹊祭祀庙群。扁鹊庙会历史悠久,如今仍有跑功等较为规范的祭祀活动,庙会中排鼓、跳世平、梅花老架等民间乡艺更是独具特色。内丘被誉为扁鹊文化的发祥地,与扁鹊有关的传说故事一直流传至今...
此书是一部纵论文史,品评古今学术的著作。《文史通义》应是一部仿《史通》而编的、有一定体系的、能成一家之言的论文汇编。分内篇、外篇、杂篇三大部分...
本书选取华夏姓氏中的60个典型代表姓氏, 主要内容包括: 赵姓、钱姓、孙姓、李姓、周姓、吴姓、郑姓、王姓、冯姓、陈姓、褚姓、卫姓、蒋姓等...
作者采取千古时空穿越的方式,对历史和古典小说 中的人物进行访谈,让被访谈人物自述,试图追溯时过境迁、物换星移的往昔岁月,给读者留下思考遐想的空间...
孟森是我国明清史学的奠基人之一,其治史方法为中国传统方法,即多取官修正史,其特点是善于发见问题,考证疑事,必有所为。本书原是孟森先生在北京大学授课时的讲稿,*初为北大内部发给学时使用的教材,后被中华书局等多家书版社整理出版,长期以来被作为各大学的教材使用。...
司马迁的《史记》,是我国第一部纪传体通史和传记文学巨著。本书对《史记》进行了翻译...
《河南古代壁画馆壁画品鉴》主要内容包括:汉墓壁画中的升仙图、汉墓壁画中的辟邪图——驱傩、汉墓壁画中的伏羲女娲、两个女娲——“美术史”的登场、卜千秋汉墓壁画的笔法——艺术的旨趣、浅井头汉墓壁画的两种样式、汉墓壁画中的日月、汉墓壁画中的西王母、天界之门——天门、汉墓壁画中的龙、汉墓壁画中的凤鸟、北方之神——玄武、汉墓壁画中的羽人、仙人王子乔等...
本书分为总论和各论两编,包括清史在史学上之位置、清史体例、清代种族及世系、八旗制度考实、开国、巩固国基、全盛、嘉道守文等内容,对清朝前期二百年之政治、经济、文化进行了全面的简要叙述...
本书分三部分,第一部分是“其兴也勃焉”,总结了从秦始皇建立王朝到清末溥仪离位(共2132年) 的历代王朝兴盛的原因,从八个方面例举了79个真实的例子;第二部分是“其心也忽焉”,总结上述时期历代王朝衰败的原因,从五个方面例举了61个真实的例子;第三部分是“五百年必有王者兴”,简
本书分为士说仰韶、皇帝与仰韶、仰韶与黄河三部分,收录了《彩陶日月星:先民观察天象的艺术载体》《仰韶彩陶艺术留下的无尽滋养》《我们为什么拜谒皇帝?》《黄河之南,穿越班村人的仰韶时态》等文章...
虽然无缘于高等学校的系统学习,贺继宏老师却凭借自己的刻苦钻研和坚韧不拔,在柯尔克孜族历史文化领域里不断地耕耘和收获.为了解开柯尔克孜族历史上的诸多疑团,他立足于田野和民间,翻阅相关的文献,形成了自己的见解和观点。他对柯尔克孜人与图瓦人在历史上关系的阐述,可谓独辟蹊径,为一筹莫
梁实秋
宋瑞祥 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
汪曾祺
老王子
缪哲 著
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