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《清代循吏研究：以为中心/博学文库》广泛收集散落于档案、实录、起居注等史料中同一人物的各种资料，据此校订出中华书局版《清史稿·循吏传》和其他史料中所见该书入传人物传文中的大量舛谬；并对“循吏”的概念演变、《清史稿·循吏传》的编撰者夏孙桐以及以《清史稿·循吏传》入传人物为代表的清代循吏群体展开了全面研究...
胡益民、王鹏著的《明清徽州历史人物碑传研究(精)》主要分为四个部分的内容。一是绪论，主要介绍徽州历史人物碑传研究的历史和现状，指出过去研究的不足之处，交代本书的突破点。二是碑传概述，辨析“碑”和“传”的不同内涵，考证碑传的产生时代、演变过程，客观评价碑传的重要史料价值，指出其不仅有助于我们了解历史人物的生平经历，也可以帮助我们了解当时的社会状况，但不可否认部分碑传有讹误和虚构的成分。三是揭示徽州现存人物碑传文的总体风貌。首先考察徽州历
《明清杭州徽商研究/徽学文库》的研究时间跨度为明代成化年间至清代光绪年间，试图透过商业经营活动、人文生活和宗族发展，探讨明清时期徽商与杭州府之间的互动和影响。除导论和结语外，主要内容共分成五章。第1章主要介绍明清时期杭州城的发展，以此作为研究的背景。第二章以徽商的商业经营为论述主线。第三章以杭州徽商所涉足的行业作为论述主线，探讨明清时期徽商在杭州府的经营项目与发展历程。第四章以杭州徽商的人文生活为论述主线，利用征信录、族谱、方志文
汪杨著的《新文化运动与安徽》系教育部人文社会科学研究“新文化运动与安徽”青年项目的成果之一。在五四新文化运动中，安徽是“全国最活跃的地区之一”，本书集中、系统探讨了这场全国性运动与安徽的关联。本书从分析近代安徽的社会文化结构人手，论述新文化运动思潮在安徽的传播、新文化运动在安徽的发展及其对安徽现代化转型的贡献；同时，本书关注皖籍知识分子在新文化运动中所起作用，既包括在安徽本土的动员和参与，也包括在全国性运动中的指导和实践作用...
《中国古代历史风云：朝政风波(套装上下册)》由叶秀松编著，以朝廷为背景，围绕政治纷争这一主题，展现了君和臣、臣和臣之间正与邪、公与私、善与恶、美与丑、忠与奸的种种较量。古代国家虽然是君王的天下，先贤圣哲却并非把国家和君王等量齐观。孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”(《孟子·尽心下》)古代的志士仁人亦不尽然把忠于国家和忠于君王混在一起。忠臣忠于国家不等于忠于君王，奸臣祸害国家亦不等于不忠于君王，这里所说忠和奸是对国家而言的。《中
面对马鞍山多元的文化内涵和很好的文化品相，作者采写具有代表性的人文素材，采取“以点带面，点面结合”的办法，尽可能以简洁明快的文字，描画出马鞍山地区历史文化的大体面貌，鲜亮地呈现一个历史悠久、文化多元的马鞍山。卞建秋、谢红心主编的《马鞍山文史简读》分为“建置沿革”、“江山胜概”、“古代战事”、“人物春秋”、“民间故事”、“诗文流韵”、“寺观寻踪”、“桑海遗珍”等八章。每章均以“概述”开篇，用较大的篇幅总览和剖析了这八个方面的文化信息，然
本书以明清以来编修的徽州方志为研究对象，考察了徽州地区的建制沿革，总结了徽州方志的史料价值、辑佚价值、校勘价值、考证价值...
《永乐大典徽州方志研究》由蒲霞著，本书综合利用方志学、历史文献学、历史地理学等学科的理论和方法，对《永乐大典》收录的徽州方志进行了研究。根据方志编修源流、地区建置沿革、佚文内容以及其他线索，对这些方志的编修时间和编修者进行了分析和推断；根据保存下来的志序和其他文献记载，总结了大典本徽州方志中的方志理论，并说明了这些方志编修的基本情况；通过与现存徽州方志以及其他文献的对比，分析和总结了大典本徽州方志佚文的价值，并对其中存在的讹误进行了校
《胡适史论拾零》一书收集了作者沈寂的19篇文章。这些文章主要研究了大文学家胡适。文章主要分两个部分：一部分是研究胡适的人生经历，包括：婚恋，与当时名人，如汪孟邹、宣统、蒋介石、冯玉祥等人的关系，在政界和文学界的作为；另一部分是序及访胡适纪念馆的今昔感。胡适研究者或对胡适感兴趣者可以阅读此书...
本书主要内容包括：元代制度文化点滴；元代文人精神文化概貌；元代文人精神文化的形成；元代文人精神文化的生存等...
《宫廷风暴》由叶秀松编著，以宫廷为背景，围绕王位和后位得失这一主题，从不同的角度再现当时优选权力中心明争暗斗的方方面面。权力是利益的象征。权利，意即有权才有利。君王和王后高居于权位的很好，享有臣民无可比拟的利益。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往"。古代有许多官员为了追求权利而费尽心机，有的甚至梦想像君王那样拥有一切而铤而走险。也有一些人面临君王的屠刀或痛恶君王荒淫暴虐而密谋起事。这样，君位也即为众人所觊觎，君王亦即处于矛盾的焦
本书共分四章，其主要内容包括：贸易自由——自由帝国的基石、向旧殖民制度告别、坚船利炮与自由贸易、移民自治——自由帝国的特征、自由主义与殖民地改革运动、自治原则的胜利、“文明的使命”——自由帝国的理念、传播上帝福音与帝国的成长、征服者与开化者、保卫印度与贸易通道——自由帝国的原则、全球贸易与战略防卫体系、印度与英帝国等...
本书内容包括：宋以来徽州宗族的扩张及其影响、明清时期对健讼习俗和讼师活动的治理、明清时期徽州宗族规家法的控制功能等...
《徽学》是教育部人文社会科学重点研究基地——安徽大学徽学研究中心主办的大型学术辑刊。 《徽学（第5卷）》一书旨在全面和生动地介绍徽州悠久的历史和灿烂的文化，推动徽州历史文化的更广泛和更深入的传播。在充分吸收学术界和文化界各种成果的基础上，取长补短，兼收并蓄，融会创新，尽可能对徽州历史文化进行全面、系统、准确和生动的介绍，努力使之成为这方面的佳作...
本书以14年抗日战争史的发展为基本线索，对各个历史阶段发生的重大历史事件和重要历史问题，作了全面系统的介绍和评述。该书以翔实的历史史料和大量的历史事实为依据，尽量吸收史学研究新成果，力求客观、真实地展现历史的真实面貌。这对于广大读者也包括历史研究者全面认识中国抗日战争历史，缅怀为民族正义牺牲的革命先烈，弘扬中华民族伟大的抗战精神，有重要的理论价值和现实意义...
本书是着重研究抗战时期延安地区的史学的专书。延安地区的马克思主义史学标志着中国马克思主义史学进入到新的发展时期；中国学人运用马克思主义的立场、观点和方法研究中国历史，中国历史学发生了前所未有的变化，百年史学出现了新的局面，开创出新的天地。马克思主义史学的产生是中国史学史上最重要的事件。 抗日战争时期，中国大地上有延安地区的史学、国统区的史学，以及沦陷区的史学，而马克思主义史学则代表了近代史学的发展方向。国统区的马克思主义史学家
《徽学》是教育部人文社会科学重点研究基地——安徽大学徽学研究中心主办的大型学术辑刊，每卷40万字左右，以反映、代表海内外高水平徽学研究成果为宗旨，现诚征稿件。 本刊提供用马克思主义理论和方法研究徽学，即重视宏观考察，也注意微观剖析。或提出新问题，或阐发新观点，或披露新材料，力主求实求新，促进徽学研究的繁荣和发展；坚持“百花齐放，百家争鸣”的方针。 本刊辟有“理论争鸣”、“徽州宗族”、“徽商研究”、“新安理学”、“徽州社会”、“徽州
《徽学》是一部有关徽学研究的大型学术辑刊，每卷50万字。本卷主要收入了“明代徽州族谱的编纂”、“明清徽州的人口结构与经济伦理”、“论清代徽州方志的发展”等19篇论文...
本书是一本论文集，主要有两个方面内容。第一，探讨当代著名史学家白寿彝先生对中国历史文献学科建设所做的贡献；第二，探讨中国历史文献学各分支学科如校勘学、目录学、辨伪学、考证学以及谱牒学、金石学等。...
本书收集了50多篇陈智超的论文。本书收集了50多篇陈智超的论文。...
本书是浙江省哲学社会科学“九五”规划重点科研项目“泊江古代经济史研究”的一个重要组成部分。陈田灿、奚建华两位学者经过数年的深入研究。在广泛搜集资料和系统分析研究的基础上，撰写了这部专著，它无疑是浙江地方史研究的又一重在成果。 本书填补了我国区域城镇史研究的一项空白， 同时，他们的研究视野，研究方法等也为我国其他区域城镇史研究提供了一种有价值的模式。 本书按照中国古代城镇的规模及其政治、经济、文化等方面的功能，划分为两大类，一类是都
《明清史学史》是著名历史学家傅振伦之子傅玉璋、孙女傅正合著的一部断代史学史专著。全书307个页码，25.8万字。2003年1月由安徽大学出版社出版。 《明清史学史》除傅振伦《序》、傅玉璋《后记》，正文部分分为上、下两编。 上编专述明代史学，共三章。第一章《明代史学》，内容包括：一、明代史学概述，二、编纂《元史》与改修《宋史》，三、编年体史著的编修和纪事本末体史著之续作，四、方志学和地理学，五、典制体要籍和《明实录》，六、目录学
汪曾祺
宋瑞祥
[日]熊田千佳慕著,张勇译
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
梁实秋
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