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《张岱文集》选辑了张岱具有代表性的三部小品——《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《快园道古》。《陶庵梦忆》是记述关于明末散文家张岱所亲身经历过的杂事的著作，它详细描述了明代江浙地区的社会生活，如茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、山水风景等等。其中有对贵族子弟的闲情逸致、浪漫生活的描写，也有对社会生活和风俗人情的反映。《西湖梦寻》则以西湖及周边七十一处景致为核心，通过对这些景物历代兴废的描写，抒发了作者的兴亡之感和故国之思。《快园道古》的体例与《世说
陶渊明，字元亮，或云名潜，号五柳先生，谥曰靖节。江州寻阳郡寻阳县（今江西九江西）人。东晋末至南朝宋初诗人、辞赋家。本书由袁行霈先生笺注，收陶渊明全部存世诗文辞赋作品，以毛氏汲古阁藏宋刻《陶渊明集》十卷本为底本，参校宋元诸本及总集、类书。笺注重于史实、本事、名物、地理、人物，并单列“析义”一项，于诗文作意，发隐抉微，为陶集注本中集成之作。书后并附历代和陶诗六种及年谱简编、作品系年，语词、人名、篇名索引三种，以便读者查考...
《庄子》是中国古代哲学名著，又是优秀文学作品，千百年来流传甚广，影响极大。《庄子今注今译》以中华书局版郭庆藩《庄子集释》整理本的原文作基础，参考了古今中外的六十多个注本，择善而从，对《庄子》全书作了详细而全面的注释和今译，还在每篇之前介绍了本篇大意，特别是指出了源自本篇的成语、习语等，极富文化的本源意识，是一部经典的《庄子》通俗读本。本书为“陈鼓应著作集”的一种，是作者自己最为满意的一个修订本...
本书是关于《论语》的讲演录。书中对《论语》二十篇的每一段原文，都做了详细而又生动的讲述。不仅有篇章结构、段落联结上的提示，而且有原文义旨以及所涉人文掌故的阐发。尤为新颖的是，作者将对原文的串讲撮编为一个个历史故事，蕴意深邃而妙趣横生，这在众多的《论语》章疏中是别具一格的...
俞樾（1821-1907），字荫甫，号曲园，浙江德清人。道光三十年（1850）进士，保和殿覆试时因诗中有“花落春仍在”一句，为阅卷官曾国藩所激赏，谓咏落花而无衰飒意。此事为俞樾终身感念，后颜其著述之所日“春在堂”，以志不忘出处。散馆授翰林院编修，咸丰五年（1855）八月简放河南学政，七年秋遭劾罢归。此后俞樾寄寓苏州，以著述为事，并先后主苏州紫阳书院、杭州诂经精舍讲席三十馀年。 俞樾被陈寅恪先生称为“一代儒林宗硕，湛思而通识之人”
《搜神记》，笔记体志怪小说集，东晋干宝撰。包含了许多神话故事和民间传说，表达了古代人民的思想感情。其中，《干将莫邪》《相思树》《董永卖身》《李寄斩蛇》等故事对后世文学艺术产生了深远的影响。书中的故事虽篇幅短小，情节简单，但设想奇幻，艺术形象生动，情节曲折，是魏晋志怪小说中的*成就，堪称中国小说鼻祖...
我社推出的这套《国学经典典藏版》，是继我社国学经典百部丛书后的又一力作，所选皆为中国传统文化的精髓，体例上以原文、注释、白话解读的形式对经典著作进行明白晓畅的注解，以全本形式呈现在读者面前，引领读者跨越文言文的隔阂，真正亲近经典、领悟传统文化的巨大魅力，在愉快的阅读之旅中获得通透畅达的人生智慧，对于做人做事都有重要的指导意义。本套书采用国际流行的16开异形本，版式疏朗大方，装帧印刷精美，便于携带和阅读...
崔国因*钟叔河、曾德明、杨云辉主编李缅燕校注的《崔国因出使美日秘国日记(上下)(精)/走向世界丛书》共16卷，在日记中，作者对美国、西班牙、秘鲁三国的政治、经济、军事、外交等，及华侨生活和人民友好交往，都作了客观记述，是研究近代中外关系史的宝贵资料。梁启超曾将此书列入《西学书目表》。 ...
张德彝*钟叔河、曾德明、杨云辉主编的《张德彝六述奇(上下)(精)/走向世界丛书》又名《英轺参赞记》，是作者在任驻英使馆参赞期间写的日记。记述的内容涉及了英国当时社会生活的方方面面，描绘出维多利亚中期丰富多彩的生活图景。体现了英国在现代化、帝国化过程中的繁荣和野心。《七述奇》是作者的八部述奇中篇幅*为短小的一部，故而未能成书。此文背景是作者随户部右侍郎那桐赴日，代表清政府就日本使馆书记生杉山彬在北京遇害致歉的屈辱之旅。
张德彝*钟叔河、曾德明、杨云辉主编张英宇校注的《张德彝八述奇(上下)(精)/走向世界丛书》又名《奉使英国记》，是作者述奇系列的*后一部，此次张是以公使身份出洋，比以往几次出洋身份地位大为不同，所受到的待遇也随之升级，但他依旧不改采风问俗的习惯，每遇人和事都一一记录下来，收录到《八述奇》中去。唯独与以往不同的是，此次记载的内容中个人思想较之以往述奇多些，这应该是其身份地位的变化，以及个人阅历的提高导致的，记述的事情已经不仅仅是新奇，
中国词史上第一部词总集《花间集》，对后世词坛有着巨大深远的影响。《花间集》成书于五代后蜀广政三年（940），在此后千年的传播史上，出现了较多版本，但迄无一个较为完善的的校注本行世，这对《花间集》的阅读，尤其是对于《花间集》的深入研究，造成了很大的不便。《花间集校注》包括校勘、笺注、疏解、集评、附录等内容，弥补了词学研究领域的这一欠缺...
1.每首诗首列【题解】一项，不仅对诗歌的文学艺术、修辞意境作优美的揭示，更结合《诗经》时代的历史、制度、社会生活作深入的分析，使知人论世，对全诗有准确把握和感性的认识。2.本书注释站在前贤奠定的基础上，借鉴毛传、郑笺、朱熹《诗集传》、陈奂《诗毛氏传疏》、王先谦《诗三家义集疏》、解放后甲骨金石出土文物等研究成果，择善而从。3.本书注释着重揭示《诗经》中字词的本字本义、引申义、假借义等关系，使对古代汉语词义的演变有深入认识。4.诗歌每
《大金吊伐录》，不著撰者姓名，为金朝人所辑。书中记载北宋末期金人破宋、灭辽以及建立楚、齐傀儡政权的经过，辑录当时的外交文件和相关资料，有档案汇编性质，很多内容不见于他书，有较高的史料价值。《大金吊伐录校补》一书，是金少英先生对《大金吊伐录》进行全面整理的成果，除参校众本及相关文献外，书中考释部分，为金先生辑录相关资料进行的补充和考订，援引丰富，论证详尽。又经李庆善先生整理，使全书条目清晰，材料集中，对研究这一时期的宋金历史有较高的参考
纳兰性德为清初著名词人，其词作情感细腻、风格哀婉，倍受后代读者喜爱。张草纫先生是词坛研究大家，多年来专力于研治纳兰词，其研究成果《纳兰词笺注》于1995年十月初版发行后，已陆续印了五版。此次推出的典藏版系作者在原有版本基础上重新加以整理而成，改正了初版本的个别错误和问题，又补充了一些新的资料，使之更加完善，成为目前《纳兰词》*完备的读本和*有价值的纳兰词研究资料。...
本书为日本江户时代学者对中国典籍《论语》的注释著作，精选日本早稻田大学图书馆等所藏底本影印出版。底本为和刻本，四孔和式线装，七册，七卷。本套日本《论语》注释著作为国内首次出版，有填补空白的作用...
《淮南子》共有21卷，其内容以阐述道家学说为主，是研究黄老思想的宝贵资料。刘文典先生所撰的《淮南鸿烈集解》，全面而系统地吸收前人研究成果，对《淮南子》各篇疑难字词、典章名物、思想奥义等加以阐发注释，大大方便了读者研究利用《淮南子》一书。该书整理本，除了整理点校《集解》原文外，还附录有《淮南子校补》、《淮南子逸文》、《淮南天文补训》，以飨读者。此次推出的精装本，是对《新编诸子集成》平装本的升级改型，版式清朗，读之赏心悦目...
本书依据曹植作品创作时期的先后，分为建安、黄初、太和三卷，注文诠释语义，尤重对连语的解释，订正旧注，征引史实，以助读者探求其内蕴。末附曹植逸文、旧序、旧评以及曹植年表。本书依据曹植作品创作时期的先后，分为建安、黄初、太和三卷，注文诠释语义，尤重对连语的解释，订正旧注，征引史实，以助读者探求其内蕴。末附曹植逸文、旧序、旧评以及曹植年表...
《玉台新咏》十卷，南朝陈徐陵编，系《诗经》、《楚辞》之后最古的一部诗歌总集。此书虽所收多为宫体诗（艳歌），但保存了大量梁及其前诗歌资料，可予校订其他古籍，颇有参考价值；所收作品在声律、对偶、用典方面已相当成熟，对其后世诗歌的创作和发展很有影响。此书宋前刻本较多，注本只清吴兆宜一家，引证颇博，笺注详赡，且将每卷明人滥增之作退之卷末，注曰“宋刻不收”，尤为可取。本次整理出版，即以清乾隆三十九年程琰删补吴兆宜《玉台新咏笺注》为底本，校以宋刻
《汉书》在《史记》体例基础上创立“十志”，影响深远，其中《刑法志》从儒家思想的角度来论述法，是一篇具有个人风格、反映时代风貌、饱含思想价值的法史述论文章。古今中外对本志多有考释，有重要的奠基和启发意义，但也存在一定不足。本书宗旨有三：一曰集旧注，留精粹，定讼争，议得失；二曰明术语，析文句，证史实，求确解；三曰考渊薮，辨源流，阐幽微，觅宏旨。力图对《汉书刑法志》作一深入全面的解读，以供学界同仁研学之便...
《洛阳伽蓝记》是北魏留传至今的一部名著，与郦道元的《水经注》、贾思勰的《齐民要术》齐名。它以记洛阳的佛寺为题，实际记述当时的政治、人物、风俗、地理以及种种传闻，揭露了封建统治阶级的穷奢极欲、贪得无厌、腐化堕落的面目和生活，可与《魏书》《北史》相证，有些可补正史之不足，不失为一部具有较高的历史价值和文学价值的作品。范祥雍先生费积年之功对其进行整理，成《洛阳伽蓝记校注》一书，注释详实，有助于佛教史、地理史、文学史等诸多领域的研究。本
《礼记》，又称《小戴礼记》，共49篇，由西汉礼学大师戴圣所编。全书有的记述古代典章制度和道德规范，有的通论礼仪或学术，有的记述孔子言行或孔门弟子等杂事，有的记述古代格言，有的用来解释《仪礼》。该书中的《大学》《中庸》两篇更是经典中的经典。这两篇自南宋起，与《论语》《孟子》合称四书，成为古代士人的必 读书，至今仍是学习国学的入门书。 《礼记》犹如古代文化中的一颗硕大的宝石，具有多切面的光彩，对研究古代哲学、历史、文物、制度等都具有重要的
《酉阳杂俎》是一部别具风格的唐人笔记。共分前后两集，前集二十卷，续集十卷，撰者是唐人段成式。关于《酉阳杂俎》的书名，《酉阳杂俎》所记内容，包括仙佛、鬼怪、人事、动物、植物、酒食、寺庙等等，作者将这些内容分类编排，一部分属志怪传奇，还有一部分记载各地与异域珍异之物。《四库全书总目》中说，本书“多诡怪不经之谈，荒渺无稽之物，而遗文秘籍，亦往往错出其中，故论者虽病其浮夸，而不能不相征引”。书中所记，或采缉旧闻，或作者亲自撰写，其中不少篇目隐
《读书录》共十一卷，其中涉及四书五经、诸子百家、《史记》《汉书》等历史典籍、历代大儒的经典著述等等。书中也包括了他对于日常活动、情绪心境的反思。概括而论，《读书录》的内容大致可以分为四类：第一类是对哲学议题的思考，比如阐发宋明理学中常常提到的太极道理气性心等概念。第二类是从读书为学角度出发，有不少关于教育方面的论述。第三类是对自己平时工作、生活的反思，其中有不少是对为政的思考。第四类是对四书五经、诸子百家、历代贤哲和其他历史人物的评论
《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史，是二十四史书之首，全书分12本纪，10表，8书，30世家，70列传，共130篇，记载了中国从传说中的黄帝到汉武帝约长达3000余年间的历史。《史记》是中国传记文学的典范。《史记》最初没有书名，世人称之太史公书、太史公传，省称太史公。史记本是古代史书的通称，从三国时期开始，史记由史书的通称逐渐演变成太史公书的专称。《史记》与《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）、《三国志》（陈寿）合称
《白朴集校注》分为五编：第一编，白朴评传；第二编，白朴的杂剧；第三编，白朴的散曲；第四编，白朴的词集《天籁集》，附《天籁集》编年目录；第五编，附录，收录白朴家世生平资料、研究评述、白朴及其著作研究论著目录。该书不仅反映了校注者胡世厚先生近40年研究白朴的心得，而且展现了历代，特别是近百年学界研究白朴的成果与信息，既可为专家、学者、研究人员等提供一部较为完备的白朴著作以供研究，又可为广大读者提供一部通畅的读本，对继承弘扬中华民族优秀传统
《管子》一书旧题为管仲所撰，其文主体为战国中后期稷下学宫学者及后世管子思想研究者们整理而成。全文共八十六篇，现仅存七十六篇，分为八类：《经言》《外言》《内言》《短语》《区言》《杂篇》《管子解》《管子轻重》。内容包罗万象、思想丰富，涉及政治、经济、军事、哲学、宗教及自然科学等诸多方面，是一部汇聚百家学说的著作。同时，它不仅是一部中国先秦时期政治家治国、平天下的大术大法，对于今人，更是治国理政、农业生产、军事指挥、为人处世、经营管理等方面
《新编诸子集成续编：孔丛子校释》是古代诸子文献中继腧龉之后儒学的一部重要著作，在思想内容上具有孔氏家学的特点。全书七卷二十三篇，自首篇至第五篇，主要记述吼子的言行。第六篇至第十篇，记于思的言行。第十二篇至第二十一篇，记子庙、子顺、子怃的言行，具有父子相承的家学脉络。中间第十一篇是小尔雅。小庸雕是中国古代语言学史上一部重要著作，其书在孔丛子中作为一篇出现，当为孔氏家学所旧藏...
《中论》为魏徐干撰，现存上下两卷，凡二十篇。每篇论一事，涉及治学、爵禄、亡国、务本、历法、考伪、交游、艺纪等多个方面，概而言之大要有二，即修身处世与治国为政。书中多引孔孟儒家言论以说理论事，多用秦汉事典讥评时政以求兴利除弊，内容丰富，言简意深，非常难读。孙启治先生综合历代注释成果，训诂文字，疏通句义，考论事典，写成《中论解诂》一书，可资研读使用。书末有四篇附录，要举序跋、评论、传记资料及《中论各篇内容提要》，具有参考价值...
《公羊傳》是“春秋三傳”（《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》）之一，是對《春秋》這部孔子編修的記載魯國隱公至哀公時期（即公元前770至前481年近三百年間）歷史的著作加以解說之書。由于文意隱晦難懂，《公羊傳》自漢代以來一向遭受冷落，少有問津者，《公羊》學幾成絕學，今天的讀者對《公羊傳》更是十分生疏。劉尚慈的這部《春秋公羊傳譯注》，對《公羊傳》作了深入而全面的研究整理，作了審慎精到的標點、今譯、注釋，有助讀者閱讀《公羊傳》，瞭解《公羊傳》，對
该书是有关古文字方面的入门读物，是一部通俗实用而又简洁的介绍古文字基础知识的著作。该书涉及古文字的起源发展，古文字学习的理论方法，古文字字形的发展演变，字形结构解析，又将形与韵、义相结合，全面阐释古文字学习的要义...
文坛巨匠巴金先生回顾一生创作道路，数次坦言：《古文观之》中222篇散文，实终身难忘之启蒙良师。《古文观止译注(上中下)》是由吴楚材、吴调侯选辑评注的，一直受到广大读者的喜爱，成为学习古文的经典启蒙读物!...
本书是我国先秦史学、文学名著《春秋左氏传》的今译本，与杨伯峻先生的《春秋左传注》相辅相成。本书采用直译的方法，不易直译的，适当参与意译，文字力求信、达、雅。由于这本译文与《注》是一部书的两个部分，宜配合阅读，书中不收《左传》原文，且只译传文，不译经文...
《封神演义》，俗称《封神榜》，是与《西游记》齐名的神魔小说。讲述商纣王荒淫无道，武王伐纣、姜子牙封神的故事，铺叙道教诸仙和众神来历，塑造了姜子牙、哪吒、杨戬、土行孙、哼哈二将、四大天王等民间喜闻乐道的艺术形象。全书描写生动，充满奇异的想像，历代为广大读者所喜爱。本书以清初四雪草堂刊本为底本，王维缇点校整理。钱伯城《前言》，原刊于本社1989年出版的《封神演义》，对《封神演义》的内容、成书等作了详细介绍。此次出版，新增注释、插图和附录三
《温子昇集系年校注》的研究内容包括如下几个部分。 第一，从理论研究出发，对温子昇的家族发展、生平交友、文学创作、文学特征、诗文编集、诗文存佚、诗文集传播、后世辑录及诗文集重编等况做出交待。 第二，从基础研究出发，运用文献学的方法，在遍考史书、类书、总集、政书、字词典所引温子昇诗文的基础上，对现存温子昇的诗文重加辑录，并对辑录所得的12首诗歌、27篇散文予以全面系年、标点、校勘和补充注释。 第三，进一步搜集与温子昇及其诗文有关的历代研究
《鬼谷子》相传为战国著名思想家、谋略家鬼谷子所著，现存内篇十二篇、外篇三篇。内篇侧重于权谋策略、言谈辩论技巧，外篇主要讲养精蓄锐之道。本书选取钱本系统的清嘉庆十年(1805)江都秦氏石研刻本为底本，分上中下三卷，同时参考其他版本，精编精校，择善而从。 《鬼谷子》因成书年代久远，无论是思想表达还是语言运用，对当代人来说皆颇为陌生，故本书每篇均有导读，且对原文字词做了详细注释，生僻字做了注音，并配以通俗易懂的白话文。同时，为让读者真正做到
宋代孟元老的《东京梦华录》，是一部缅怀旧都开封繁华富庶、描绘多彩市民生活的著作。书成于南宋高宗绍兴十七年，共十卷。前五卷记载皇宫建筑、衙署布局、街巷寺观、礼仪风俗等内容，后五卷按时间顺序讲解一年中的岁时节令和民俗风尚。它是城市社会文学作品的开创之作，对城市史、经济史、社会生活史的研究具有重要参考价值。 伊永文在前人研究的基础上，搜集了大量文献，历时二十多年，著成《东京梦华录笺注》一书。它不仅为阅读《东京梦华录》提供了一个准确、可靠的读
《云溪友议》为晚唐处士范摅所著笔记小说，内容偏重于记述了开元以后的文人逸事，其中的许多故事或可与其他笔记小说参杂互见，或者收入《新》《旧唐书》成为官方认可的史料。《萍洲可谈》是宋代朱彧撰写的一部笔记小说，内容偏重于朝堂典故和宋代的海外贸易及社会上的一些逸闻趣事...
南京是中国很早传播佛教文化的地区之一，佛寺众多，这些寺庙反映了中国古代文化、经济、美术、建筑等多方面的成就，本书将南京古代历目前存在过的众多佛寺作穷尽式的搜集， 撰写叙录，配以图片，是很好有价值的文献资料...
中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。 护花主人、大某山民、太平闲人三家评本《红楼梦（共4册注评本）》是评点派的代表作，120回，附以30余万字的夹评和回评，力图阐发《红楼梦》主题和写法的微奥，沟通作者与读者的感情交流。评点尽管带有“道学家看见《易》”的倾向，却反映了清代《红楼梦》研究家的时代心理及观点体会，且不乏独创之见及点睛之笔。问世百年来，具有广泛的社会影响，对后世的红学研究及《红楼梦》阅读鉴赏，多有启迪
《颜氏家训》乃古今家训之祖，自问世以来，便流传不绝，给予后代无数警醒与启示。作者颜之推所教给子孙的，全都是他自身所遵从的；所明示于《家训》中的，也全都是他自身所践行的。作为父亲，作为祖先，颜之推的一生，正是实践《家训》的*好榜样。《颜氏家训》的典型特征可用七字概括：（1）广：涉及面广。（2）细：陈说细密。（3）精：阐述精深。（4）慈：训示以慈心为先。（5）达：作文以辞达为准。（6）信：行事以起信为基。（7）宜：施行以便宜为要。...
将南朝文论置于经史子集的视域下研究，并与文学创作的实践相结合进行考论，富有创新性。...
本书是对《里耶秦简[贰]》（湖南省考古所整理，文物出版社2017年版）中所公布的湖南里耶古城1号井发掘的第九层3423枚秦简牍资料的再整理和研究。在原整理者工作的基础上，进行缀合残片、完善释文等工作，新释、改释文字400余字，新增缀合50余条，并对全部释文施加标点和注释，形成了一个方便各相关学科学者利用的基础文本...
苏秦是纵横家的代表人物，也是我国古代著名的外交家和谋略家，《汉书·艺文志》载有“《苏子》三十一篇”，然而该书早在东汉晚期就已亡佚。1973年，马王堆汉墓出土的帛书《战国纵横家书》中，发现有十六章苏秦的书信和游说辞，其中十四章是连司马迁都没见过的珍贵史料。作者在先贤研究的基础上，以这些真实史料为标尺，将散存在战国秦汉文献里苏秦及其学派的书信和游说辞辑录起来，共收录《苏子》佚文77篇，逐篇进行校勘、注释、考辨、编年。该书的出版对研究战国历
杜甫之诗，在文学目前的地位与影响是毋庸置疑的。自宋代起，对杜诗的种种注释笺校便蔚然成风，有“千家注杜”之说。然而所谓的千家之中，难免良莠不齐，并非每本都有较高的价值。钱谦益是由明入清的有名学者，其学问之广博精深素来为世所认可。他着重以史证诗，通过对历史事实的考核进一步阐明杜诗的思想内容，对相关交游、地理、职官、典章制度等的笺注亦颇有价值，可说资料翔实、论证精当，是*有影响的杜诗注本之一。上海古籍出版社曾与多年前出版过《钱注杜诗》，此次
《山海经笺疏》，清郝懿行笺疏。郝字恂九，清山东栖霞县人。官户部主事。对古名物训诂有很深研究。郝懿行作《笺疏》，特采毕沅、吴任臣二家之所长，以笺补注，以疏证经，又另作《订讹》一卷，附在书末，为研究者提供极大便利和参考。本次整理以郝氏遗书本《御览山海经笺疏》为底本，参考众本，并适度核对引文，对本书作深入学术整理...
《《弘明集》是中国佛教目前部护法弘教的文献汇编，南朝梁武帝律学名师僧祐编撰。今本《弘明集》共14卷，约14万字，收录了自东汉至南朝齐、梁时代五百年间教内外人士护法御侮、弘道明教及其与之相关的论文、书信、诏令、奏表、檄魔等各类文论共185篇，从不同的角度反映了此一时期佛教的基本教义、传播状况以及佛教与儒家、道教等本土思潮的相互关系。“中华经典名著全本全注全译丛书”《弘明集》为靠前部对原书十四卷原文进行全文注释与白话翻译的版本，涉及佛教教
晚清中兴*名臣、千古*完人、（立功、立德、立言）三不朽的曾国藩，其言行与事功，在他写给家人的书信中体现得淋漓尽致。一百多年来，曾国藩家训的各种传本屡经刊刻，并在李鸿章、梁启超等人的大力推介下，对中国近代思想文化产生了极大影响。在亟需重塑中华家教家风的今天，曾国藩家训依然具有相应的生命力，其中蕴含着适应当前社会需要的积极价值，可以灵活运用到当代家庭教育之中。...
《王梵志诗校注（增订本 套装上下册）/中国古典文学丛书》内容包括：前言、凡例、卷号书名一览表、目录、王梵志诗校注、附录、释亡名与敦煌文学、“但存方寸地，留与子孙耕”考、王梵志诗十一首辨伪、敦煌遗书中有关王梵志三条材料的、校订与解说、列一四五六号王梵志诗残卷、补校后记、王梵志诗中的他人作品、王梵志诗论著目录、王梵志诗语辞索引...
《樊南文集（套装上下册）》是晚唐著名诗人李商隐的骈体文集。李商隐不独诗为唐代大家，其骈体文也知名当世，工整典丽、博奥精审、文字流畅。李商隐的《樊南甲集》、《樊南乙集》在流传中散逸，以后人清乾隆时冯浩所作《樊南文集详注》，清道咸时钱振伦、钱振常兄弟所作《樊南文集补编》，辑录较为完备。 故《樊南文集（套装上下册）》分别收入《樊南文集详注》与《樊南文集补编》，以备研究李商隐之学者以用...
本书收録了中国古代经史杂着及民间所流传的修身处世格言，按照醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩分为十二卷，一千五百余则，每卷既独立成篇又相互关联，内容涉及修身、养性、经商、从政、处事等，文字“语带烟霞，韵谐金石，醒世持世，一字不落”。后人将此书与《菜根谭》《围炉夜话》并称“处世三大奇书”。此次影印出版，所据底本为清乾隆三十五年（1770）问心斋刊本...
《古文观止》共选录自先秦到明朝末年的二百二十二篇古文，是一本流传甚广、影响甚大且传世不衰的文章选本，原为为当时的学童和其他读书人编纂的一本古文启蒙读物，旨在初步了解古文的内容、文体、风格，增长历史、文学知识，认识古代社会以及提高古文阅读能力。这本译注由北京大学中文系古典文献专业部分师生编写，对每篇古文都进行了题解、注释和白话文翻译的工作，更便于今天的读者学习、欣赏...
韦应物是中唐重要诗人。诗风澄淡精致，自然秀丽，兼有陶渊明、二谢之长。本书以南宋书棚本为底本，校以乾道递修本、元修本、明活字本、《四部丛刊》本、《全唐诗》等，以宋人诸总集、类书参校...
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
刘争争
[日]熊田千佳慕著,张勇译
梁实秋
汪曾祺
老王子
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